梅泉集/卷七
銘
[編輯]一笠亭銘
[編輯]暑潦室不敞，塾中諸人皆苦之，乃搆一間茅茨於室之東，不突而床。屋極如撮髻，榜之曰一笠亭，戱爲之銘曰：
維苟安室，處已五年。
庳隘何妨？容我折旋。
厥初量度，姑且於焉。
鄕隣逐臭，來者聯翩。
十笏之房，百指交攖。
日大簷短，庇硯如嬰。
人亦有言，水到渠成。
迺相隙地，直屋東榮。
旣剔榛枿，復剗沙礫。
伐木於山，勿問曲直。
衆手皆匠，何待繩墨？
四楹一樑，椽以猴杙。
秸綯無釘，黀苫無瓦。
光光竹床，不韻者寡。
以亭則小，以笠則大。
呼笠呼亭，無可不可。
恍若有隕，顧而樂之。
㵎流增爽，林飈徐吹。
衆壑蒼涼，聳我須眉。
傳觴對奕，曬畫談詩。
館於斯者，靡一不備。
人生在世，何厭何企？
堂高數仞，容膝則止。
蓽門甕牖，氈廈同視。
眼孔粗具，寧患外誘？
哀彼昏騃，競喪素守。
諸君學道，志固不苟。
我銘斯亭，以勖其有。
硯銘
[編輯]或認此爲中國硯，端耶歙耶圓其面。
胡爲乎鸜鵒無眼金無線？
雖然苟其適於用，中與東奚選？
竹弧銘
[編輯]童子見遺以烏䇢一竿。謂可以引煙籥，而屈律不中用，遂燖而揉之以爲弓。其節三，其長五寸有奇。其弦紙繩，其矢薥秸。其的可數武，而其彎以一指，凡弓之體無不備；其中也戶牖穿戶牖，蠅蛆碎蠅蛆，凡弓之用無不備。噫！斯亦弓也已矣。蓋竹而至於煙籥已，則非竹之至小乎？煙籥而且不中，則非竹之至無用乎？至無用，宜乎棄也，然猶得以爲弓。其爲弓也固亦戱耳，然不專心則不能中，斯其所以爲弓也歟。銘曰：
善用小，其終必豐。
善用短，其長不窮。
識其意者，其猶龍。
欲張必翕，觀吾弓。
松川硯銘
[編輯]光陽松川寺有古碑，字娟而遒，類名蹟，寺廢碑亦折。余得一片，斲以硯之。銘曰：
昔載筆，今載墨。
文字緣，猗此石。
舍佛歸儒，永終吉。
白牌筒銘
[編輯]維白牌兼硃券，汝胡爲乎櫝而蘊？
愚子孫守之謹，一家百年資文獻。
三井硯銘
[編輯]湖隱先生游八影海上，獲一石，謂可硯也，負之歸。因其質而略加鐫磨，穿三眼以貯墨水，名曰三井硯。厚三寸許，廣如之，長加三之一。形甚塊然，上下四方略相等。餘生平見硯數百，方而樸厚詭異蓋初見也。唐子西稱「硯之壽以世計」，指凡硯耳。若此硯者奚止世哉？將後天不磨矣。先生偶然得之，創製以成之，殆壽徵也歟。先生季子泰會以先生命徵銘於余。銘曰：
有物混成名曰樸，玄之又玄天下谷。
三井湛湛源千斛，其下應有丹砂伏。
硯銘
[編輯]貞固含章，
君子之光，
旣壽允臧。
硯銘
[編輯]測曰石上有泉硯，君子以剛德而潤。
硯銘
[編輯]藝圃日闢秋有穫，余嘉乃績封卽墨。
朱硯銘
[編輯]硯吾知其磨墨，
有時乎硏朱，
蓋曰非尙玄之儒。
血竹銘
[編輯]情量所窮，乃歸於天。
天之奬忠，若是其偏。
與其身後，標此靈異。
曷若祚宋，無俾公死？
千秋萬歲，四海九州。
娟娟數竿，肅我靑丘。
血化爲土，氣結爲根。
分明冤憤，葉葉刀痕。
都人士女，來見公生。
公不可見，惟竹靑靑。
賊臣聞之，不寒而粟。
鎖戶深臥，竹常在目。
贊
[編輯]指頭梅花圖贊幷引
[編輯]吾友南坡醉後用指爪，染墨寫梅花，其形極肖。昔張旭濡頭作草書，謂「有神助」。孟萬年聽樂，謂「絲不如竹，竹不如肉，漸近自然」。南坡之畫亦當如是觀雲。贊曰：
衆史用筆，君獨用指。
指頭梅生，筆頭梅死。
生死之分，眞不眞爾。
爪痕成幹，螺紋作蕊。
詎止神解？兼亦形似。
湛湛風雪，古色透紙。
玄墓、銅坑，居然萬里。
指不若人，傳雲不恥。
若子之指，寧不羨企？
誰復畫君，肖好女子？
一盃在手，眼胞騰紫。
綠綺橫膝，不巾不履。
千秋萬歲，置梅花裏。
五十五歲小影自贊
[編輯]曾不和光混塵，亦非悲歌慷慨。
嗜讀書而不能齒文苑，嗜遠游而不能涉渤海。
但嘐嘐然古之人古之人，問汝一生胸中有何壘塊？
疏
[編輯]言事疏代人
[編輯]云云。臣識淺才短，最居人下而叨竊科第，濫廁朝紳，曾不十年，滾到侍從之列。恩私優渥，糜粉莫報。適會甲午之變，忠憤所激，妄進一疏，意謂嶺海斧質朝暮在前。而聖度包荒，不惟不之罪，反復遷官增秩，得與一時上疏諸臣，朦朧趨緋玉之班。似乎眞有忠言嘉謨，而沾被賞諫之寵者然。嗟乎！臣雖無狀，豈欲以公車例牘，自媒其榮塗哉？私心媿負，直欲控辭。而第緣時艱日棘，有非臣子陳情克讓之日，旋又見遞，故只得泯默退處。然江湖魏闕之思，居然已五年。
竊伏見甲午以來，時局日變，百度更張，赫然建中興萬世之基。觀聽非不美矣，而夷考其實，禍難之作、危亡之兆反有甚於更化之前。此何故也？徒慕乎開化之末而不究其本也。天下之事毋論巨細，莫不有本有末，奚獨於開化而無之哉？夫開化雲者非別件也，不過開物化民之謂。則開物化民，可以無其本而致之乎？若親賢遠姦，愛民節用，信賞必罰之類，卽所謂本也；若鍊軍伍，利器械，通商販之類，卽所謂末也。西人之法雖與中國異，今考彼所謂萬國史，則其興也必由於立其本。苟無其本，雖強必斃，興亡之跡種種可考。由是觀之，開化之名雖屬創見，其實與中國之治無以異也。
爲國之道雖外無強鄰，內無亂臣，處昇平積弛之勢，非百倍勵精，無以挽回頹波。況在今日，猶復伈泄玩愒。而但一意外騖，雇西技而購西械，燃電氣之燈，駕火輪之車，雍容顧影，以號令天下曰「我亦中興天子」，不亦重爲遠人嗤笑哉？不惟嗤笑已也，豺狼無親，狡焉思啓，則雖欲永保今日之委靡，其可得乎？臣愚死罪。列聖創業垂統，至聖上之身，尺土一民無改舊觀，而駸駸有亡國之形，其可不惕然奮發，思所以祈天續命之圖乎？自古亂亡之世，未嘗無對症之劑，患人君不肯服瞑眩爾。聖上以神武之姿，撫撥亂之運，苟一轉念，欲王則王，欲伯則伯，殷宗、周、宣，可以匹美。顧何恡而不爲乎？臣以喬木之裔，實有同休戚之義，中夜扼腕，不能自已。陳此出位之言，妄談時務，臣愚死罪。然如得淸燕之暇，留神澄省，赦其愚而監其忠，則未必不萬一其助於開化之本也。
一曰：開言路以通命脈。嗚呼！言路之於國家也，猶人之有呼吸，呼吸塞而人得有不死者乎？國朝戚里秉政，已百餘年，傳神護法，黨與蟠結，鉗制一世之士，擧不免爲其私人。故臺閣之上，噤噎成風。至於甲午之變，兵臨頸上，而亦有一人言權臣之致亂者乎？思之可爲於邑也。今臺諫廢而聽民言事，可謂人人盡其所懷。然拘儒賤氓未諳大體，紛紛投匭，已不勝其煩聒。竊觀近日所批下，則聖心蓋或厭薄之矣。千里之外，不其憂其訑訑乎？如是則有容諫之名，而無從諫之實，日捧千疏，竟奚補也？臣愚以爲凡諸言事者，可採採之，雖不中，亦須溫綸勉勵，以皷敢言之氣。且可特置諫官幾員，峻其秩望，無拘門地，妙選一代讀書知義理者以充之。開顔以導之，懸賞以奬之，順旨者斥之，逆旨者進之，則草野樸直之論庶乎日達黈纊之下，而上無壅蔽之患。如先朝兪伯曾、李命俊之徒，安知不接踵出於前日媕婀之中乎？封倫、裴矩佞於隋而忠於唐，惟係人主好尙之如何耳。
二曰：信法令以定群志。嗚呼！均是人也，謂之君臣焉，謂之上下焉。截然一定而不可犯者，以其有法令以維持也。然則法令者，人主御世之器，而一日不可不信者也。法旣設矣，令旣行矣，又復伸縮之撓改之，使民靡所適從，則下慢其上，視以文具，賞之而不勸，刑之而不懲。於是盱盱四顧，廢然自沮。是自破其御世之器，而枵然寄萬民之上，豈不殆哉？是以古之善謀國者寧可無法，有則必信，行之如流水，守之如金石。故雖雜伯、刑名之學，若管仲之內政、商鞅之阡陌，類能爛然收一時之效者，不過曰信其法令而已。更化以來，施設日繁，原其初意，未甞不出於爲民，而狐埋狐搰，自相矛盾。是豈皆講求之未盡善，而欲隨弊隨改而然歟？曰不然。不過乎拘牽私意，屈法以就之耳。何以明其然也？朝廷甞與民約曰「稅錢當冬春分捧矣」，今且冬而畢矣；甞與守令約曰「任限當四朞遞矣」，今且未朞矣。至於文移之下也，度支曰「蠲」而工部則「復徵」，學部曰「建」而內部則「必革」，硃帖旁午，觀者目眩。擧一反三，何適不然？自今以往，諸法令之不得不改者，亦須頒降指揮，與民更新以相憑信，不可苟且撕捱以速罔民之謗也。孔子曰「自古皆有死，民無信不立」，蓋曰寧可死而信不可無也。聖人之言豈徒然也哉？
三曰：肅刑章以振綱紀。嗚呼！寬則糾之以猛，猛則濟之以寬。寬猛相救，聖人猶然，況於叔季滋僞之日，而可以一於寬乎？國朝政尙仁厚數百年，恬嬉成俗，至於今日則寬之極而幾於弛矣。不有重典，何以治亂國？乃者反取舊典而一切從輕，滔天之逆，誅止其身；禦魅之罰，赦不旋踵。懲艾者少而幸逭者衆，上下玩侮，恬相冐犯。是則姦宄之日滋，國威之日卑，蓋無足怪也。魚允中，大臣也；曺寅承，方伯也。有罪當死則王法存焉，不幸見戕於強盜。而盜旣就捕，反曲宥之，有若隱忍於平日而假手於亂民者然。噫！凡民相殺，猶得償命，況國家器使之臣乎？聖上之待臣隣也如此，尙可以責盡其死力乎？臣姑就其大者言之，其餘失刑不可更僕數也。誠願自今以往，稍用重典，使元惡大憝知所懼焉。今之議者藉口於西法之寬，然殊不知風土旣殊，俗尙亦別。越之斷髮文身，可以強諸齊、魯乎？今夫泰西開荒，遠未二千年，近不出四五百年，氣化醇醲，在中國則無異羲、農之世，自可簡刑而治。必欲施諸我國，則所謂干戚以解平城，豈通方之論也哉？
四曰：崇節儉以裕財源。嗚呼！無三年之蓄則古稱國非其國，而我國近日何甞有一年之蓄乎？堂堂萬乘之賦，而經用不敷，至引外國之債。此無他，其入有限而其出無節故也。夫當國家多事之日，若事大交隣、賑飢民、賞戰士，此等所不可不費者，固無如之何。至於土木之煩、服御之奢、醮禱之勤、游宴之荒、戚里之濫恩、近習之厚賚，是亦不可以已乎？尾閭一開，脂膏日竭，賣科賣官賣獄之，猶憂不足，而遐鄕匹庶納數千金，輒奉御札以出。嗟乎民窮財涸，固無論耳。九重如天，君王如帝，而編戶小民乃得以屈指忖度，所謂不可使聞於隣國也。就以近日景福、昌德兩宮何等壯麗，而必新闕之役乎？或疑「兩宮距洋館差遠，懼有意外之變。故新闕不得不建」。誠有變也，新闕獨在天上乎？惟擧措得當，安靖以鎭服之，庶乎銷患於未萌耳。至若洪陵之役，糜費鉅萬，東方山陵之制所創有也。而聖心方且未慊，敦匠之臣往往獲罪。聖上獨不聞魏徵昭陵之對？而勝國影殿爲千古炯戒乎？故老傳言「英祖在宮中，大耋靜攝，而猶御木綿之衾，割寸紙以塗隙牖」。其儉也如是，故是時旱蝗相仍，而民免捐瘠，及其季年，府庫充溢，致三十年之積。古人有言曰「欲法堯、舜，當法祖宗」，惟聖上懋哉。
五曰：黜戚畹以泄公憤。嗚呼！四海之廣、兆民之衆，人主安得以家威而戶警哉？要在信賞必罰，使民心服而已。夫功不賞而罪不誅，雖堯、舜何以爲治？聖上試思之。今之所謂戚里諸閔，功乎罪乎？二紀之間，遞相承襲，愈出愈奇，逢君肆惡，幾至亡國。及夫一朝變作，所當碎首闕下，粗贖其萬一之罪。而往在甲午，未聞有一人守嵇紹之義者。擧皆泥首草莽，相續鼠竄，其視君父之急，不啻秦人之於越瘠。噫嘻痛矣。此眞狗彘之不若也。逮夫禍亂稍定，雖聖上至仁，不卽誅滅，彼輩苟有人心則闔門俟罪，甘自廢棄，永不齒縉紳之列可也。今乃竊藉寵靈，依舊騫騰，使百僚解體，萬姓寒心。嗟呼！觀夫今日之政刑，聖上之不得大有爲，不待識者而決矣。臣愚死罪。至若閔泳翊者，親制不守，國恤不赴，無父無君，翺翔海外，已爲當世之所唾罵。而遙授聯翩，位已極品。夫以高官重爵，奬無父無君之人，則其國不亦岌岌乎？若沈舜澤者，所謂具瞻之師尹也。聖上試可之日已多矣，而其效竟何如也？彼雖喙長三尺，無以自解其誤國之罪，則流放之可也，斥退之可也。今乃更處之以巖廊，欲究其未盡僨敗者，抑獨何哉？天下事不可再誤，伏望聖上快揮乾斷，諸閔以下釀亂之臣，次第鋤治，則所謂懲一勵百，而撥亂反正之本亶在於是矣。
六曰：嚴保擧以進才賢。嗚呼！人主之職一日萬機，百司庶務有非一人聦明所可周管。則必須旁招俊乂以共天位，然後可以致咸煕之績。然非有薦進者，亦無以甄拔其孰才與孰賢。故必也上有疇咨之勤，下有彙征之美，始得官無曠而職無闕。然人之賢否而政之治亂係焉，擢用之際可不愼歟？如使進賢者無賞，而蔽賢者無罰，所擧者私意而已，孰肯勞於求賢哉？兩漢之治最爲近古，而得人之盛後世莫及者，誠以保擧之法嚴，而下不得售其欺罔也。今科擧廢而用人之路甚廣，或公府辟召，或群議推擇，似可以絶倖進之途而闢公正之門。然除目未降，姓名可卜。狥私之風未殄，得人之效罔聞者，蓋由勸懲之典不行於擧主，而慷慨自好之士恥夫混沙而衒玉也。如使進賢之賞，優於私報之苞苴；蔽賢之罰，嚴於醜正之怨讟，則非病風喪心，孰肯捨元凱而取饕檮哉？誠宜斷自今日，雖一主事一委員之微，非保擧者勿用，而歷試之後，一賞一罰必先於擧主，則庶乎仕路少淸，而世無無才之歎也。
七曰：久職任以責治效。嗚呼！三考黜陟，唐、虞之政也；倉、庫爲氏，文、景之治也。蓋雖官得其人，非久於其任，則無以展布其所蘊而自期其有成。故從古論爲政之要者，王伯之術雖不同，不過曰爲官擇人，久任責成而已。今也不然。大臣之署朝差夕改，守令之行春迎秋送。此雖伊、周交臂，龔、黃接踵，何以就一事？況賢者一而不肖百，一人成之不足而百人壞之有餘。雖有良才參錯其間，何異以一寸之膠投諸千丈之渾也？國朝盛際，金宗直爲三十年文衡，黃喜、許稠處黃閣者數十年，沈悅以善理財爲十年戶判，此尤今日之所當法也。且雖賢者，其才有能有不能。故雖以舜之聖焉，而其命九官也，棄則播穀而已，不掌山澤；夔則典樂而已，不作司寇。今日臣僚何其通才之多，而朝辭軍部，暮管度支，腰綬若若，如酲如狂？嗟乎！上失用人之道尙矣，而彼所以厭然擔夯者，獨不反思而忸怩哉？誠宜自今嚴其保擧而久其職任，使臣下各得以奔趨功名之會，而朝廷收干城腹心之用焉。
八曰：變軍制以銷亂萌。嗚呼！兵農之分久矣。養兵鍊兵，在今日誠爲天下通行之急務。然其所以養而鍊之者，非欲爲備數觀美之具，以其有禁暴止亂之實用也。夫聚刁悍無賴之徒，授之兇器，敺之死地，不嚴其節制，不可一日駕馭。故古之名將，有取人一笠，立斬以狥者；有一人奔北，戮其全隊者。彼非盡豺虎也，果於殺戮，豈其樂哉？誠以節制不立，雖豼貅之勇百萬之衆，莫得以用也。朝廷自壬午以來，軍制改易，不知其幾，編伍鍊技，日號加精，宜其有可用之實。而每飽煖無事，則犯分違律，人莫誰何。一有變故，輒倒戈作倀，爭先犯闕。嗟乎！豢養日久，威刑不肅，馴致驕子之難養，至於如此。然夫國不可以無兵，兵不可以不養，則爲今計者不必患其驕兵，患節制不立耳。自今若得內而諸聯隊屬之軍部，外而地方隊屬之觀察使，假以便宜之權，大隊長以下不用命者，一用軍律。則詔勅一紙風飛雷厲，貪者廉而怯者勇，禁暴止亂之用於是乎著矣。若夫因循姑息，愛克厥威，如前日之爲而已，則非養兵也，養寇也，無兵亦可也。
九曰：覈田帳以贍國計。嗚呼！十數年以來，朝廷之上有司之臣所孜孜講求者，理財之事十居七八。礦旣開矣，港又稅矣，錐刀之竅，鑽硏無遺，則富國之術到今日可謂無遺策矣。然皆規規於遺利而不剔其本源，宜乎講求彌勤而見效彌鮮也。夫所謂本源者何也？土田是已。國朝田制，田分六等、年分九等，每二十年一改量，以爲關石之典。而昇平旣久，百度婾隳，英朝以還遂廢不行者，今且百有餘歲矣。列聖休養之餘，生齒日繁，至於今日，殆無不墾之土。而田結〈結字新羅所製，一結卽古一頃。〉日漏者何也？蓋緣陳起無常，幷歸陳結。國家例皆蠲蕩而官吏冒占，謂之隱結，混同徵稅，肥其私橐。故民生日瘠而國計日虧，諺所謂串焦而肉生者也。更化以來，分遣派員調査相望，而其間公正者昧於事務，貪瀆者餂於賂遺，循例按簿，怱怱磨勘。此等雖日來十輩，何以檢一負之隱結？嗟乎！今之牧民者動稱士大夫，而耗國病民，視若原俸。未聞一人先納隱結，爲國中倡，今之所謂士大夫亦可知矣。朝廷旣悉其故，間甞建量地衙門，行將改量矣，而復寥寥無聞者何哉？今之隱結所在，大郡數千結，小郡不下數百結，若幷陞摠，歲入奚翅鉅萬？
臣經生迂儒於言利之事，非徒不必言，亦所不能言。而痛夫國計之日虧、民生之日瘠，而字牧之臣徒念身家，故爲聖明歷陳之。其釐革之方、檢括之規則有司存焉。嗚呼！當今之勢譬如積病垂死之人。臟腑癥瘕，手足痿痺，口噤目瞪，偃臥床茲，所未絶者喉間縷息耳。非兪、扁之手，決無以起死回生。然彼兪、扁者豈亦用圖經所無之藥哉？不過甄別衆醫所共知之材而對症以的投耳。然衆醫用之而死，兪、扁用之而生何也？熱則救以硝、黃，寒則救以桂、附，能審其受病之源，故得應手而效也。雖然，世未甞無兪、扁也，硝、黃、附、桂亦非難得之材也。而或病者不信，雜進而誤服之；或諱疾忌醫，認爲妄言。此之謂不治，豈不可惜哉？臣所陳九條，非臣之言，乃一世之公言；非止一世之言，乃古今來所屢試而屢驗之言也。雖掇拾陳腐，無神奇可喜之說，竊惟經邦一事實無他道，但不失其先後着。正其大綱而萬目自擧，如兪、扁處方審病投劑，調其腸胃而衆邪自退耳。夫欲外攘者必先內修，內修不固而徒外之騖，雖強如秦富如隋，恣睢咆哮，中道而蹶。況於東方蕞爾之國，而今日積弱之勢乎？澤不下究，情不上達，騷訛胥興，荷擔未定。環視內外，無一介可仗之臣，而方且膠守故常，粉飾太平，崇無用之虛文，忽至近之隱憂。冠蓋如雲，鞮象如林，勤勤惟外務之急，而經國之本、安民之方，漠然置相忘之域。假使所謂開明者日進，技藝者日習，家誦羅馬之字，人說雷汽之學，其如內亂未靖，外訌愈棘，棟焚宇燬，燕雀無可處之堂，則未審聖明將寄社稷於何地乎？臣愚死罪。
伏願聖明自今伊始，服衛文大帛之冠，斷楚莊鐘皷之懸，盡燕昭先隗之禮，嚴齊威烹阿之罰，愛民節用如漢文帝，屈己從諫如唐太宗，則皇天無親，惟德是輔，至愚而神民將焉往？然則迓天命於垂絶，係人心於已離，回累卵之危，爲磐泰之安，有不爲也，非不能也。臣所謂開化之實、中興之本，豈待他求哉？臣才智駑劣，性又戇愚，固無以悉當世之利病，而區區犬馬之誠自謂不後於人。觸犯忌諱，言不知裁，罪合萬死。惟聖明哀愍而財擇之云云。
祭文
[編輯]祭王鳳洲先生文
[編輯]維歲次丙申二月丙寅朔二日丁卯，卽我鳳洲先生朞祥之辰也。前一夕契家子長水黃玹謹具薄奠，再拜操文以哭之曰：
嗚呼！
古亦有言，窮乃見士。
士也天知，窮不能死。
糠覈如飴，奇氣不餒。
弊褐懷玉，蒸蒸潤外。
命盡乃終，奴視陶、猗。
俗子無眼，妄相憐悲。
魁士如公，世罕其匹。
蓽門浩歌，聲出金石。
左拍嚴、鄭，右挹郊、島。
神氣往來，宜哭宜笑。
六旬一夜，忽焉大寢。
始符夙志，天地衾枕。
公方樂此，寧受吊傷？
情之所鍾，我涕猶滂。
舊跡如星，睒睒我前。
半生師友，千秋話言。
我齒丁毀，公已踰冠。
跪執字卷，巷牖燈闌。
撫我尩弱，不施夏楚。
賞我聦悟，梨栗用哺。
幼年甚侗，認非嚴師。
時復攬帶，昵昵兒嘻。
公笑勿嗔，是好弟子。
敏汝記誦，吾定赦爾。
旣丱旣弁，亦詩亦賦。
公仰我仰，公俯我俯。
人云我作，殿公可驂。
公曰吾老，汝吾靑藍。
筆亦隨公，始學阮堂。
習公近體，亦惟陳、黃。
山寺鐘沉，酒筵香灺。
旁剔嘉、隆，上溯《風雅》。
片言隻字，靡磁孰針。
曠睨天壤，蒙許知音。
逮我采芹，公先我舞。
旣捷成均，我爲公懼。
褊裨裂土，李廣誰封？
跼蹐齊門，瑟寧不工？
淸灞東流，逝將安往？
卒歲優游，蕉鹿俱忘。
我買艮山，繄惟公故。
庶幾晨夕，趨陪杖屨。
公厭匏繫，旋唾靑城。
驅家出洞，鳳棲新成。
人世聚散，若風中絮。
團吹滾轉，孰宰其所？
嗟公旅塾，百憂纏綿。
五鬼揶揄，去年今年。
我診公祟，公詫非貧。
病中千首，擊鉢何神？
沉沉二竪，荏苒春秋。
膏盡火熄，大化須臾。
臨訣如昨，諸孤已練。
邈若山河，瞿瞿四眄。
公亡未幾，寰宇大動。
披髮百年，氛雺鴻洞。
侏離左衽，朝野胥溺。
脩短雖殊，疇榮疇辱？
死不足悲，生不足喜。
元城命好，公其庶矣。
惟是我輩，株守世諦。
枉攪鼠腸，空悲蟬蛻。
方壺月滿，蓬島花冥。
御風上下，霞蓋乍停。
俯覽家園，弔祭惻愴。
有不呀然，悶厥庸妄。
熊熊其氣，犖犖其姿。
斬釘之舌，吐繡之詞。
環而顧之，於何再覿？
爇以心香，酒和淚滴。
圖書幾席，在在公處。
匪直祭公，親與公語。
嗚呼哀哉！尙饗。
祭寧齋李公文
[編輯]維歲次己亥四月朔日戊申，長水黃玹雲卿謹齎漬綿果䐹之奠，北走八百里，敬告於寧齋先生李公之靈曰：
嗚呼哀哉！嗚呼痛哉！
人生不死，有相見理。
昔公有書，其言如此。
胡余之來，公則不在？
孰使之死，憗不少待？
大界浮漚，群生醯鷄。
曠然四顧，戃兮忽兮。
疇無師友，疇無知己？
今古芒芒，疇公之似？
箴我箚我，盡抽己有。
亦復賞我，舌不容口。
抑不知公，奚余之取？
氣來神往，如水得乳。
中間一紀，南北擾擾。
聚散則有，靡心不照。
人亦有言，今不逮昔。
矯矯如公，古豈多覿？
賈、董其姿，蘇、黃其舌。
魯山眉宇，元禮風節。
聞者心醉，對者膝屈。
不謂衰世，有此人物。
酒闌燈灺，短吁長歎。
睠念宗國，攬涕汍瀾。
於潼於寶，風折霜摧。
刦火炎炎，玉終不灰。
視官如癭，不割不止。
名藩大胾，擲丐群蟻。
一葦凌海，匪罪伊榮。
湖壖婦孺，再瞻景星。
我時婆娑，撫膺窮山。
方擬命駕，遽聞承環。
歸後一書，千里同堂。
公筆我心，字字琳琅。
孰謂此書，於我絶筆？
不見六年，常有後日。
從此天下，相見惟夢。
迨公在世，如待麟鳳。
公歸於天，如折鎭圭。
何人不達？宦未台階。
何人不壽？竟止於夭。
我自悲公，公應失笑。
非曰無裳，實厭褰赴。
不朽則已，何必耆耉？
哀彼潢汙，蛙黽跳躑。
浩蕩雲輧，俯視嘖嘖。
公則樂此，其奈時艱？
風塵溢目，益歎才難。
何修何施？聞無不悲。
野慟寢哭，如各其私。
欲擠公者，猶尙咨嗟。
矧余倀倀，淚幾不河？
踰山渡海，甘犯霧露。
我寧不老，哭公之故。
船浦煙收，椒峯月出。
呼公不聞，天地爲白。
尙饗。
祭勉菴崔先生文
[編輯]維年月日，長溪黃玹謹齎薄奠，綴數行文，敬告於勉菴先生靈幾之下曰：
嗚呼！天之於君子，一何厄也？其得君遇時，安富尊榮，克享昇平之福者，閱窮宙不一二數。而至於處板蕩喪亂之際，困躓摧抑，爲姦臣敵國所甘心，而往往拚性命以殉之者踵相接。豈所謂福善禍淫者，不過虛詞之設耶？竊甞以古今已然之跡推之，蓋氣數所局，天固不能使斯世無亂。然方其亂也，若任其綱淪法斁，無人以扶植之，則天道或幾乎熄。故必生若人者而當其衝，百折不回，九死靡悔，其所樹立卒能使中國免於夷狄，人類免於禽獸。三光五嶽之氣賴以不隳，而凜乎爲千百世標準。然則所以厄之於生前者不過數十寒暑，而震耀之於身後者則無窮期。若是者又烏可謂天之不愛君子也哉？
嗚呼！惟我先生以正誼明道之學，抱忘身殉國之志，視嶺海如堂奧，赴鼎鑊如飢渴，半世之間曾不能一日安其身於朝廷。及夫仗義興師於傾否之日，不見強敵而只見君父，不見死生而只見綱常，成仁取義，早已含笑入地矣。雖然，世無復先生焉，國將墟矣，民將灰矣。天之所使以扶植之者竟如此而止，則先生之死安得不悲？或者以先生比諸重峯、桐溪。然重峯、桐溪猶得際中興之盛，而先生則闕焉。夫本朝君子最窮最不遇者，無如重峯、桐溪，而先生殆過之。嗚呼！寧不重悲哉？將以爲天之愛公者在乎標準百世，不在乎成敗利鈍，而不悲之乎哉？玹頑陋半生，未遂摳衣之願，途次要謁，尙記容接之榮。中間再以文字效薄技者，庶或表瓣香於幽明，而小子狂簡永無取裁之所矣。按千秋之公言，聚萬人之熱淚。芒芒今古，薦此一觴。尙饗。
祭王素琴文
[編輯]光武十年歲次丙午九月乙未朔十九日癸丑，素琴王公之柩將歸於故山之阡。長溪黃玹以壬子之夕，謹齎薄奠，哭訣靈床之下曰：
嗚呼哀哉！
藐余童年，就傅公里。
我嬸公姑，實宅於是。
於焉瓜葛，晨夕不離。
公時逾冠，年足兄事。
惟昵之故，罔知敬畏。
書則從授，亦或呼字。
捋髯觝膝，宛其攀戱。
老而善忘，萬事皆遺。
幼齡依俙，尙記一二。
餘年廿三，偶嬰奇祟。
風乎遠游，可蕩癥痞。
拉公相余，雙影千里。
頭流峨峨，蟾江瀰瀰。
天風簸浪，蒲帆何駛？
錦山摩空，禪寮贅寄。
煜煜壽星，曉射窓紙。
大呼叫奇，蹴公遽起。
秋高氣涼，游興未已。
附彼樓船，閒山之沚。
弔古金官，觀風萊市。
還臨矗石，楓菊如綺。
平生之游，此最可喜。
搖搖禿筆，歷寫南紀。
歸檢行囊，亂稿無次。
錄之成卷，存之弊笥。
風流江漢，寄此遐思。
庚辛之交，久處衡泌。
出門西笑，公曰偕子。
幽幽終南，草閣臨水。
鐘踈月斜，攜手徙倚。
高歌細謔，互忘憔悴。
覸公方強，尙鬱奇志。
萬里雖遼，策我奔驥。
省闈載屆，槐又黃只。
極目光山，同整行李。
蕭蕭敝駒，貰馬聯轡。
完山之野，風雨驟至。
衣綻笠陷，如捲敗幟。
馬上停鞭，相笑以視。
荒荒郵店，壁風如矢。
兩背彎貼，引衫作被。
公猶諠譫，破我輕睡。
睡中相嗔，不分人己。
曉雞遲遲，僕夫鳴箠。
據鞍噤㾕，悄俟暾晷。
公忽顧余，詩料在彼。
冥濛煙渚，一鷺拳趾。
秋山行旅，可圖可記。
塵塵夢境，一吹散蟻。
壯心消磨，世不我以。
撫景闌珊，俱已暮齒。
卜我菟裘，月㵎之涘。
蓋此月㵎，土田洵美。
匪田之美，仁里孔邇。
草中一逕，杖屨相値。
或隨而往，或旋偕止。
無酒則沽，有則輒醉。
客曰殺鷄，主人曰唯。
竹林之趣，龐、馬之誼。
四五年間，晩娛復始。
今春北征，公固妄耳。
不能尼公，余滋多媿。
君子曰終，諒有其理。
其免旅櫬，實天之使。
世運澒洞，易中乖氣。
少於我者，死可屈指。
六旬有五，公則壽矣。
不必深悲，貽達者累。
惟我於公，私痛則異。
少長同老，忽判人鬼。
嘯詠之樂，登臨之地。
歷歷在眼，森羅寤寐。
盤錯絲棼，誰復與議？
歲寒遐翹，雲誰之俟？
無窮者情，有盡者淚。
河山邈若，我淚盈觶。
尙享。
哭李海鶴文
[編輯]隆煕四年庚戌舊歷建卯之月日直甲午，長山某齎薄奠綴蕪詞，來哭於亡友海鶴李公之靈。
沕玄覽於兩間兮，訝賦播之不均。
孰傝茸而騫翥兮？孰才豐而命屯？
唉絳、灌之裂土兮，長沙終閼其天年。
金、張燁其八貂兮，嚴、鄭濩落乎邱樊。
王梁主衛巧膺英主之拔擢兮，何桓譚、馮衍之窮老而屯邅？
駑駘饜夫玉禾兮，騏騄踣於鹽轅。
蕭艾菀其敷榮兮，泣霜霰於蘭蓀。
曠扼腕於窮宙兮，所以有屈子之問天。
惟吾子之挺秀兮，洵魁特而不群。
雄邁超驤之氣，瑰奇辯博之文。
其學則坐談而立行，其志則尊主而庇民。
或以爲王猛、馬周，或以爲樊川、龍川。
而使我數當世之奇男子，要當詘指以首君也。
嗚呼！
紛旣有此內美兮，奈齒角之或缺？
斂浩氣於布褐兮，愾虛老於蓬蓽。
遂糊口於四方兮，視旅橐以墨突。
或登王粲之樓兮，或艸陳琳之檄。
任蝘蜓之嘲龍兮，不自以爲屑越。
豈止謀此七尺兮？將效鉛刀之一割。
際邦命之痿困兮，激悲歌而繼以血。
採宇內之楩豫兮，葺棟樑之垂折。
恫鄰嘖之孔熾兮，指欃槍之奪日。
抗余葦而更駛兮，擔全局而昂昂。
說大人而曰藐兮，肆陳書於名王。
雖談天炙轂之未盡其術兮，亦足使人神王而膽張。
返故都而瞿瞿兮，余忍視夫宗祏之淪喪。
判軀命於一擲兮，較泰山與毫芒。
擊節於《刺客》之篇兮，訪士於屠販之鄕。
伻施全而接劍兮，詔溫侯使持鎗。
天胡眷此鬼蜮兮？哀鸞鳳之摧戕。
招跕鳶而問途兮，處窮嶼猶康莊。
風波豗其無定兮，又雷雨而龍起。
然日轂之愈頹兮，非魯陽之無技。
翅則垂而翼未奮兮，聊逍遙以卒歲。
吾舍此而奚適兮？復俛就夫闤闠。
猶有待乎異日兮，庶不致夫齎志。
撫時運而芒芒兮，奄吾慟其殄瘁。
漳濱淹其屬耳兮，道山歘其奚樂？
豈其歎髀肉之復生兮？厭斯世之混濁。
寧大寐而無寤兮，付一笑於冥漠。
出寢門而無覿兮，渺秋空之一鶴。
雲輧霓駕已詄蕩其上征兮，頫視塵寰應憫其醯鷄與人鮓。
雖然旅櫬未返兮，靈幄漂搖。
遺產無錐兮，妻兒啼號。
宿稿散落兮，誰拾瓊瑤？
此皆後死之私恨兮，奈擧世風誼之寥寥？
子甞笑吾爲痴兮，此尤痴說之無聊。
嗚呼！
余痴無伍，子憐其侗。
肩隨二紀，寔賴麻蓬。
出處雖歧，氣靡不通。
妄效箴於弦韋，猗賞音於牙、鍾。
待子宦成而歸，卜潁尾與瀼東。
共就三逕之約，近築一畝之宮。
杖屨晨夕，洗盞傳筒。
癯膝互促，扢雅揚風。
龐眉煜其互映，成物外之二翁。
詎料好事之易乖？繄意設之無終。
皓首獨其倀倀兮，忍復道夫駏、蛩？
攬老淚之汎瀾兮，子或有以鑑余之衷。
尙饗。
行狀
[編輯]先祖贈左參贊府君狀略
[編輯]惟我黃氏貫長水者，以新羅侍中諱瓊爲鼻祖，而其後失傳。據舊譜所載，繼侍中公而有諱公有，有諱鑑平，有諱石富號逸齋，皆稱後孫而無世次，蓋十八世雲。然出於斷爛掇拾之餘，其十八世者亦無以保其必確。惟逸齋公以下始可得以序也。逸齋用翼成公推恩，贈吏曹參議，配海州崔景文公洪胤女。生諱均庇，卽府君也，逸其字，幷生卒年月俱不可考。今按自府君以後，子孫鼎貴，宜有家傳文字以狀先世之德，而竟寥寥焉。豈國初俗尙簡質，不類後來之彌文歟？抑《厖村集》屢經燹刦，所著徵信之蹟混被消滅而然歟？惟申相叔舟所撰《尨村墓誌》，稱府君「讀書未施而夭」，申雖非立言者，其文有軆裁，不溢美。據其曰「讀書」，則其儒雅可知也；曰「未施」，則其悼惜之意又可見也。
夫古今所傳名世興王之佐，其祖先必有敦龐樸厚之人，爲之畜德而導源。若范希文所謂積德百餘年始發於吾者，蓋不誣也。惟我翼成公左右英陵，樹國家億年之基，民到於今受其賜，則若府君數世其源遠流長，必有如范公所云者。而歲紀遼邈，文獻蕩然，雲仍百世之思愈久而愈切。嗚呼！可勝惜哉？府君亦用推恩，贈至左參贊。夫人晉州姜氏誥封依典。子君瑞判江陵府，贈左議政。孫長曰中粹官止判中樞。次曰喜卽翼成公別號厖村者也。厖村以後始分三派，才學忠幹之臣輝映史乘，磊落相望。世之嫺掌故者自應屈指，茲不贅也。
府君墓在南原治西三十里楓山乙坐之原，形家取作「鴻鵠摶風之形」，舊傳神僧懶翁所卜。塋域周可十里，子孫居近者死則歸之，累累百許塚。成族葬，土人謂之「黃山」。墓前舊有翼成公所竪短碣，而漫蝕不可辨。竊懼千歲在後，陵谷遷變，柳季之壠、梅嶺之柩，未必無樵採盜竊之憂。故思有崇碑顯刻，以表其爲翼成公之祖之墓，則屋烏之愛庶乎其永保也。於是宗議齊奮，命玹撰次遺聞，將乞銘當世之君子。而玹生六百年之久，凜然有杞、宋之歎。謹就誌譜所傳，錄其贈官、葬地，敢想像模儗而爲之說如右，以資秉筆者采擇焉。
時光武八年甲辰七月日，後孫玹謹撰。
先考學生府君行狀
[編輯]府君諱時默，字聖中，姓黃氏，系出長水，厖村相公之裔也。九世祖諱進，宣廟癸巳，立慬晉州，謚武愍。七世祖諱暐，官正言，仁祖丁丑勤王。曾祖諱銓、祖諱達洙俱隱德，鄕里稱之。考諱樴，妣南原尹氏。府君以純祖壬辰生，甲子一周，今上壬辰六月二十八日卒。墓求禮郡麻姑谷口辰坐之原。配豐川盧穳之女，育三男二女。男長玹成均生員，次璉，次瑗。金河述、柳德基婿也。孫巖顯、渭顯，玹出而渭顯後璉。亮顯則瑗出幼。巖顯一男亦幼。
府君脩幹踈髯，器宇軒昂。性嚴正而儀貌溫然，簡默不尙口而發語欵厚。雖怒時，迎人必莞爾，其容可掬，人皆薰然心醉，所至一口稱善人。自奉甚薄而於周窮急難，往往有古人風。伯氏蚤卒，侄子壜方吮乳。府君撫養憐愛，如手拱璧，人不謂之侄。是時壜貲頗饒，府君爲之幹務。凡一粒一錢皆謹錄之，歲終必跪陳寡嫂王氏前。旣久，王誠服，每見府君持簿而前，輒迎麾之，曰：「叔疑我耶？我不爲叔者，有如皦日。」甞脯烏鰂懸屋簷，將哺壜也。不肖時纔齔，竊其一啖之見覺，撻之幾血。不肖素被鍾愛，計一生受杖，惟此時也。姊夫崔公遇禎甞語人曰：「郄道徽、鄧伯道，吾未之見，黃聖中有不如乎？謂我阿好者，無耳目也。」
平生愛敬文儒，常恕其痴迂，曰：「文人故自如此。然精英也，奈何慢之？」撙財用移以購書可千卷。不肖旣長，聽其游學。甞戒之曰：「文人多輕薄，愼勿效之。我可恕人，不可爲人恕也。」少裕於財，旣老旁落，而浩然無歎咤。不肖爲之悶，則輒夷然笑曰：「世有先富後貧而致心恙者，若視若翁止此類乎？」其坦蕩達識多類此。戶小而嗜飮，然無同人則不醉也。然愈醉愈溫克，口鼻盎然皆祥和之氣。故與之飮者至今稱「某之嗜酒，有其人也；某之溫克，無其人也」。
嗚呼！府君未沾一命，又短於文學，逮夫身後，蓋無可以目言而稱述之者。然其醇心厚行，殆澆俗所罕覯也。傳曰：「無善而稱之，誣也；有善而不知，不明也；知而不傳，不仁也。」由是觀之，善斯可傳，何必倘來之爲榮業，而一藝之爲成名哉？惟懼其或陷於不明不仁之罪，故謹第錄而槩其大如右，以謁當世之君子，庶或冀其一言之惠，以賁幽堂也。然府君在日，多見幷世之人生前卽有惡行，其子孫稍黠，輒有誣孝而徼旌者，甞屬不肖，曰：「鬼界必與人間殊，死者有知。衆鬼揶揄之，曰『此欺國孝子』，其神寧乎否乎？汝可使吾異日毋見罪於衆鬼也。」語雖不莊，可想其出於眞摯而實有可以警薄俗者，故附書於末。蓋以見不肖之不敢一字誣妄，以傷府君之雅意雲。
狎鷗軒朴公行狀
[編輯]公諱光夔，字舜臣。所居臨藍溪，故晩自號狎鷗軒。惟順天之朴以高麗左丞英規爲鼻祖。而文肅公錫命以十年知申，佐我恭定王，爲國初名臣，寔公十世祖也。八世諱叔善，官參判，當恭僖王初載，侄子元宗柄國，公大懼門戶盛溢，自漢師南落羅州。子孫又散傍近，在光州者多聞人，自是湖南之族分焉。六世諱義孫縣監，五世諱利壽副司直，高祖諱彥湖副司猛，曾祖諱聖民副司勇，皆敘蔭也。祖諱纘善，考諱尙履。
初司勇公隨其兄天民，自光州又徙求禮之藍田。是時鄕居旣久，榮進之望旣替，藍田又頭流佳處，田園泉石足以徜徉卒歲。由是三世皆杜門隱德，引掖後生。有鄭玄、孫明復之遺風，妣義城李氏克相無違。生五男，光禹、光儒、光益、光離，公其季也。二歲而孤，以生不得承顔，歿不得持服，爲終身至痛，甞曰：「父旣不吾待，不亦有母也乎？」於是拾橡自給而甘旨不匱。中歲嘗赴公車，領解者三而竟皆見罷，歎曰：「古人何必祿養爲孝哉？不復應擧。」及母疾革，灌指血，延五日，旣葬，廬墓終制。以母疾適靑魚之節而未及甞魚，終身不食靑魚，且戒子孫曰：「祭吾勿用靑魚。」族兄遜齋光一早出宋尤菴先生之門有盛名，愛頭流之勝，嘗卜居文殊之洞。仲兄光儒游從最久，得聞緖論。故公之學遠有師承，不比俗儒齷齪。然自視欿然，不欲標榜自高，故其論議風采遂無傳焉。嗚乎！豈非懋實藏密之君子哉？
公生於肅宗戊子，卒於英祖辛巳。墓藍田坤向之原，配扶安金氏祔。男重栻、重秀、重仁、重林皆明秀志學，士友稱之。孫喆鎭、一鎭、桂鎭、昇鎭、鍾鎭、聲鎭、寬鎭。曾玄以下繁不錄，而余所識者泰鉉、暢鉉爲重仁之曾孫，尙能世其家。謹狀。
墓表
[編輯]王考府君墓表
[編輯]府君諱樴，字汝化。黃氏貫長水者，麗初有諱瓊爲始祖，其後文缺莫詳。入國朝，厖村相公始大顯，曾孫諱塏始寓南原。其孫諱進謚武愍，武愍孫諱暐官正言，號塘村。塘村季子諱任龜官監察，是爲五世祖，自後宦業遂替。高祖諱珹，曾祖諱錫中，祖諱鉍，考諱潤洙，妣瑞山柳氏。府君晩被宗議所奪，出後三從叔父，若諱達洙及順天朴氏、豐川盧氏卽所後考妣，而若諱曰斌、曰宅中、曰銓卽其上三世也。配南原尹氏三子。長欽默一子壜，壜子莘顯。次時默三子，玹成均生員、璉、瑗。玹子巖顯、渭顯。季泰默子增。哲宗丙辰卒，壽六十二。墓順天西面竹梅山左隩癸坐原。
府君世貧甚，旣冠，業廢著以養親。久客光、順間，老遂家焉，卽墓左未一里光陽西石村是已。家旣饒，傷早貧失學，購書延師，督子侄。招鄕人之才而窶者皆舘之，所居成學肆。析貲四均，緦功無失所者，其騖義拋財，如未甞貧也。其餘可警窳俗者尙多，而惟懼有溢辭，故不敢。只掇先系生卒以志之，使樵牧之過者毋得傷其子孫之心雲。
傳
[編輯]李風憲傳
[編輯]李風憲忘其名。初隷左鎭營爲巡捕，頗能跡盜。徙居求禮，爲吐旨面風憲，其職類古鄕正也。一日行萬山中，遇二盜荷鏹在前。問：「客何之？山僻，大膽能帶錢。」盜遽曰：「商也。」「奚商？」曰：「貿菸。」「已貿乎？」曰：「未也。」曰：「貿菸者，菸聚錢散例也，今奚先錢爲？」盜不答。遂尾之，行里許，數以他事盤詰。盜怒抽刃，向曰：「若嗜死耶？胡多言？」風憲笑曰：「吾意其渠乃雛也。」盜曰：「何謂？」風憲曰：「有眼不識壯士？爾看我許大身而半生飢困，有不萌惡念者乎？今之遇天也，願死生以之。」盜睨之久，曰：「得無詐乎？」風憲嘆曰：「今之民孰無是心？特未奮耳。君試思之。避盜如虎狼，人情之常也。吾何心旣認君，又甘挑禍？」盜頷之。風憲曰：「男兒貴相知。卽此便弟兄爾，願瀝酒證誓。」遂引至店。目酒媼，置三大椀。齊引一椀，椀傾且盡，盜項彎而嗓凸，目爲椀蔽。風憲預探短杵，跨兩嗓霍然一擊。盜齁齁而倒，因大呼縛之，解於縣。
縣捕涎其贓物，以爲「縱而擒之，功可攘也」，揚言李風憲殺良民。盜揣其意，屢訊抵賴。風憲怒拳地，曰：「何呶呶也？借我討捕啣，一拳事足白。」官聞之，遽差討捕。風憲遂滿引巨觥，手鐵簡以臨之，曰：「爾當初云何而敢乃爾？不服，骨且粉矣。」盜知不免，仰而嘻曰：「咄！乃爲竪子所筭。」官遂撾殺之，一盜力大，杖如股百餘不殊，繯而絶之。於時李風憲之名喧四近，強盜之伏境者皆咋舌散去。
評曰：「余觀古豪傑立名稱者，往往從卑微中出，李風憲曷可少哉？近日萑苻多警，郡邑懸購賞。意其堵勦之時容有奇聞，而若李風憲之事又絶無而創見者何也？」
韓孝子傳
[編輯]韓龍者，淸州人。其父甞居雲峰之山德村，素喜禱名山，往往經年不返。今上丙寅春，設庭試。父謂家人曰：「吾上京赴科，因遊西北，冬當返也。」旣而過冬不至。戊辰春，龍年十六告母曰：「冬者再而父不歸也。兒今當訪父，歲春出臘入。終不負言，母愼毋念兒。且兒有一兄二弟，母足以生。」卽日作褓商往嶺南，旣而歎曰：「褓商者市而已，不可以窮搜索。其惟鍮器商乎。」乃改裝鉢盂匕箸之屬。逐門叫買，殘閻、僻塢以至荒林、曠郊、窮嶼、敗剎、豺虎ㆍ鬼魅之窟，氷飧霧宿，無所不至。東入萊、釜，南放於眈羅之海，西溯馬訾以環不咸之趾。
甲戌正月朔，龍又出門，拜母泣訣，曰：「年年徒勞無成，誓今行歸不歸，當與父共也。」里中諸老人皆飯而餞之。七月，龍至金剛山，入表訓寺，遇關西姓金人，言其情。金曰：「七年前吾在妙香山，識湖南韓君，年貌彷彿爾言。時方病困，後或傳其死。倘爾父耶。」龍號絶。金譬解之曰：「此去香山千餘里。汝不自愛，誰訪爾父？況未必死耶？向者吾見蓮峯、翠峯兩長老舘汝父而療之。汝其帶吾書去。」龍至香山，八月中也。父已丙寅某月死，藁葬普賢寺之洞門外矣。龍呼天哭。蓮峯憐之，拾骸裹於囊，資給以遣之。龍負囊行二十日達於家，遂與兄弟追行三年喪。
書事
[編輯]書千禹鉉事
[編輯]上之六年己巳三月，海寇發光陽，逐其守。是時昇平久，列郡備弛，擾擾不可城守。求禮距光陽僅二日程，勢洶甚。縣監千禹鉉夜不寐，步遶東欄，數瞭望城外火光。已又下，召縣吏趣具小櫃來。櫃至，盛火藥，卽瞑目偃其上，曰：「毋譁。賊至南門，可火我。」旣而曰：「如火我，火者死，寧獨死。」因手火繩不置。如此經二晝夜，賊平得不死。時余以童子，從長老後，記亂事頗詳。或咎禹鉉無一策，直欲浪死，多訾笑之。年幼無識知，認爲信然。昨歲東匪據全湖，文武大吏捧馬足乞命。欲聞一人慾浪死者，而終不可得。
嗟夫！禹鉉策誠無爾，知夫不可以走且降也，則惟有死。若復恥其七尺之虛捐，計較重輕利害，轉輾思量，欲無浪死乎，則必至當死亦不死。世之當死不死，死亦竟不免而不得成其死者，皆此念所亂也，可不惜哉？禹鉉者本雲峴傔人也，故士大夫至今無道其事者。由今視之，禹鉉何渠不士大夫哉？
雜文
[編輯]私立壺陽學校募捐疏
[編輯]伏以同舟濟海，望彼岸而興嗟；覆簣成山，呼將伯而求助，蓋亦不得已也，斯豈樂爲者哉？竊惟壺陽建校之勞實有竿頭進步之勢。掃外道之魔戱，旣經八難三災；罄僝力於經營，難補千瘡百孔。畢竟爲無麪不飥，莫容妙手之調。何以則如井得泉，快蘇衆喉之渴？遂使數三朔絃誦之域，遽有七八分瓦解之憂。琢玉未成，惜養蒙之無術，脩金將輟，踞皐比者何人？愧四方之觀瞻，非止狐搰之歎；敗一鄕之興起，恐致魚爛之形。
雖然，今此新學問之發心，亶爲全國民而起見，則享功食報，固切大同之情。扶顚持危，獨非諸公之責？浹先王培養之澤，應多憂國如家之秀民；宅名山淸淑之區，幾個疎財仗義之君子？嗚乎！如欲衆生之遺種，莫謂吾輩之靦顔。痛禍網之彌天，金甌已碎；想兵刃之臨頸，寶玉誰收？上等人爲則爲之，何苦作守錢之虜？第一件用於用處，安知無泣珠之酬？甞聞東漢名流猶賴廚俊輩力，試看西歐豪傑，誰不學校中來？
鳳城館重修上梁文
[編輯]伏以天子明見萬里外，江湖遠而殿陛有嚴；山水漠然百年間，棟宇新而吏民胥悅。設面南之虛位，望美人兮余懷；寓拱北之微誠，若考室而焉往？因衆手之偕作，儼威顔之不違。蓋聞郡縣之有客舘者，卽中古傳舍之稱，亦成周懸灋之所。一鄕飮射之會，咸曰舍此焉歸；四方輶軒之過，得以於我乎館。本朝則規制特重，妥殿牌於中楹；近日焉名號加隆，改闕字以尊閣。威儀比京師差遜，臯門、應門云乎哉；體例與樓觀不同，左廡右廡翼如也。晡晨鵠立，郡氓之呵禁惟勤；朔望駿奔，邑侯之展謁靡懈。所由來吁亦久矣，其遵奉顧不重歟？
至若鳳城之爲郡，其鎭山曰白頭之流，在全湖則黑子於面。地僻事簡，殆同滁州之介江湖；俗古風醇，又多邵南之隱耕讀。境絶萑苻之警，雞犬安眠；人在桃花之源，猿鶴相守。簿書不至甚劇，往往官閒如僧；刀筆相戒爲姦，稍稍吏耕於野。昇平之官方漸弛，施措自多因循；斗邑之物力未敷，營繕所以莫暇。於是客舍有復隍之急，輿誦切履氷之私。揜目庭趨，幸苟簡而將禮；聚首巷議，慨一木之難支。盍念百世之靈光？是亦爲政之先務；勿諉五日之京兆。惟在太守之有心。
郡守朴侯恆來，密陽人也。以盤根利器之才，試輕車熟路之治。虎頭食肉，老矣壯士封侯；牛刀割鷄，藹然君子學道。援民以手，溝壑化爲康莊；處公如家，補葺綽有頭緖。遂乃審闕牌而周咨，是孰可忽；捐廩料而首倡，我自樂爲。出義之錢鏹雲委，士庶不待申令；逞巧之斧斤響應，匠師亦復子來。詢謀協龜筮之神，監董具班、倕之眼。過大無益，兩廊之間架稍裁；仍舊如何，正殿之材瓦因用。約略宮庭之制，所謂築登登而削馮馮；綢繆牖戶之功，敢曰羽翛翛而尾譙譙。奔走冬春之隙，勿奪農時；突兀霄漢之高，疑出鬼力。始若落落，所恃者人衆則勝；於我渠渠，孰不曰王靈所曁？維風雨之攸除，宮室旣安；若日月之遙臨，父母孔邇。某移家南渡，抗志東山。負瓢行歌，浪飮高陽之酒；賣藥過市，偶聆宓子之琴。力敵疋雛，沈周不能赴役；家無擔石，魯肅亦難指囷。聞百尺虹梁之謠，縱乏螳臂之助；弄三錢雞毛之筆，粗伸燕賀之儀。
詞曰：
拋梁東，扶桑瑞旭蔥蘢。
方壺笙鶴何處？彷彿如聞呼嵩。
拋梁西，黌宮屹與山齊。
千秋絃誦盈耳，長使士趍不迷。
拋梁南，鶉江一帶澄潭。
安得澤我千畝，民皆衣美飧甘。
拋梁北，帝星炯彼紫極。
從此歸馬放牛，煕煕共老樂國。
拋梁上，今古最堪俯仰。
康煕乙卯何年，遺蹟杳然難訪。
拋梁下，成壞若有主者。
時復嗣而葺之，是謂不負民社。
願上梁之後，疆場無虞，邦籙益固。想黼座於禁闥，夢近蓬萊之雲；騰《壤歌》於郊原，豐占桑麻之雨。吉州產永叔，處處瑚璉之儒；潁川借寇恂，世世冰檗之吏。
補遺
[編輯]《小川詩集》序此文於刊序文之時，偶然飄轉，故今追刊之。
[編輯]凡以學問稱者，貴乎「師古」而不貴乎「泥古」。神而明之之謂「師」，拘執不通之謂「泥」，均是古也，而古今得失之蹟瞭然矣。世之學詩者勦聞唐人之爲詩之極盛也，開口稱「非唐不學」。或又悍然幷不論唐，直曰「吾所學者，杜甫而已」。於杜則又極推其七言律詩，以爲古今無兩。嗚乎！是可謂眞知也哉？漢、魏之詩，古軆而已，故卽才有利鈍而軆無工拙。至唐流派旣衆，近軆乃作，有所謂五七律絶之分。於是工於古而不工於近者有之，工於律而不工於絶者有之。就言乎杜則古軆上也，五律次也，七五絶又其次也。
若七言律則往往橫厲恣肆，險崛粗拙，實有不可以爲常法者。歐陽公所不喜者蓋當在此耳。使後之學者先且從事乎其古體，沈浸咀嚼，以究其力量之廣濶、氣格之雄偉，求免爲旁門小家，則誰曰不可？何必株守其次乘，假意虛喝，欲售其武斷之私哉？然則夫所謂律詩者何也？律也；律者何也？和聲者也。必其韻調圓鬯，興象高華，可以諧金石而被管絃，不失爲雅音正軌者是已。則其在唐也，若高、岑、錢、劉諸什槩其尤也。今薄高、岑、錢、劉以爲不足爲，而甘心作黃、陳「轅下駒」，抑獨何哉？
小川老人攻詩且四十年，未甞規規於唐，而其才性時與唐人近。其論唐則最服膺義山，謂「其言精而旨遠，爲中晩諸子之所無」。而其所自運則又自優遊倡歎，依俙有得於元和、長慶之間。蓋隨意命詞，不求似乎一家，而神情所到，脫手天然。吾黨之士以近體稱工者或有矣，而可推以師古者其在小川乎。余甞試問曰：「子於近體，尊義山而不尊杜，其如法涼何？」小川笑曰：「子見言言而杜者有一近杜者乎？極其選，不出江湖末派，而乃曰『非杜不學』。我則無是也。尊義山者亦豈欲必學哉？所見然耳。」嗟乎！誠通人之論也。得小川，可以信余說乎。余讀其全稿，旣又妄加批選，因錄其平日所相上下者以復之，以見夫謬見之不甚斥，而庶或被其引而進之也。
題《梅泉集》後
[編輯]郝爾泰
朝鮮梅泉黃先生，作詩妙句如天成。
奔放直追蘇子瞻，淸遠復似劉長卿。
何曾有心唐、宋擬？信筆拈來自可喜。
浮雲縹緲遊太空，襟懷灑落無餘子。
嗟乎先生生盛時，當爲淸廟明堂詞。
如何白首作尹穀，飮酖悲吟《絶命詩》。
中華民國直隷三河郝爾泰衡之。
《梅泉集》跋
[編輯]開城王性淳
梅泉黃公之詩傑然成家固可敬，而其殉國之大節尤炳然如日月，豈不誠千古人哉？朴瓠山所撰墓表有曰：「厭儒者陳腐之學者。」夫儒者之學，忠孝爲先。今黃公旣能芻豢於忠，則焉有厭薄儒學，目爲陳腐之理哉？蓋黃公之所厭者，僞陋之儒，而瓠山所聞有一時之偶誤耳。余故特辨之。
贊詞追補
[編輯]梅泉先生眞贊
[編輯]恬生宋泰會
仰首方壺，雲霞紛繽。
玉女列侍，中有一人。
咳唾珠玉，談笑熊魚。
是氣不墜，餘事區區。
欲觀眞相，非詩非文。
如不我信，請質九原。
梅泉先生贊
[編輯]酉堂尹鍾均
弱冠入洛，文詞雄於士龍；叔世還山，氣味同於表聖。環顧三千里疆域，長夜漫漫；屣脫六十年琴書，孤燈耿耿。澄不淸撓不濁，波千頃之範圍；懦夫立頑夫廉，風百世之名行。