楚金禪師碑
潭碧千丈，無隱月容；松青萬嶺，莫靜風響。夫德充於內而聲聞於天者，有以見之於禪師矣！禪師法諱楚金，程氏之子。本廣平郡，今為京兆之盩厔人焉。祖宗閥閱，存而不論。母渤海高氏，夜夢諸佛，是生禪師，真可謂法王之子者也。行素顏玉，神和氣清，七歲諷花經，十八講花義，三十構多寶於千福，四十入帝夢於九重。上睹法名，下見金字，詰朝使問，罔不有孚，聲沸江海，豈惟京轂？於是傾玉帛，引金繩，千梁攢空，一塔聳漢，迴廊飛閣，無不創焉。風起而鈴鳴半天，珠懸而月生絕頂，清淨眼耳，駿奔香花，度如恆沙，而無所度者有之矣！嘗於翠微悟真，捫蘿靈趾。乃曰：「此吾棲遁之所。」遂奏兩寺，各建一塔，咸以「多寶」 為名，度緇衣在白雲，昭其靜也。矧夫心同琉璃，思出常境，工人梓匠，僉訝生知，毗首所未悟，班輸所愕視？若然，則浮圖之化，髻珠之教，風靡千界，皆禪師之力，豈止金丹五天而已哉！
禪師雲雷發空谷之響，金石吐鏗鏘之音，吟詠妙經，六千餘篇。寶樹之下，仿佛見於分身；靈山之上，依稀覿於三變。心無所得，舌流甘露，瑞鳥金碧，棲於手中，天樂清泠，奏於空際。凡諸休應，皆不有之。乃曰：法本無名，焉用彼相？長而不宰，其在茲焉。若非法華三昧，稟自衡陽，止觀一門，傳乎台嶺，安能迂象王之法駕，回聖主之宸卷？承明三入，宏道六宮，後妃長跪於御筵，天花每散而不著。元宗題額，肅宗賜幡。鵲返雲中，住香樓而不下；龍蟠天上，掛金剎而常飛。玉衣盈箱，璽書滿篋，寫千經滴瀝而垂露，答萬乘渙汗之渥澤。夔龍貂冕，下黃道而整襟；隱逸高僧，入青蓮而扣寂。微塵知識，如從百城而至；無邊勝士，若自千華而來。豈榮冠於一時？亦庶幾於佛在也。雖林茂鳥歸，人高物向，澄渟天地之境，委曲虛空之姿，無來乃來，不往而往。所作已訖，吾將去乎？有夢彩座前迎，諸天獻果。粵以乾元二年七月七日子時，右脅薪盡火滅，雪顏如在，昭乎上生於安養之國矣！享齡六十二，法臘三十七。天子憫焉，中使弔焉，尋敕驃騎大將軍朱光暉監護，即以其年八月十二日，法葬於長安城西龍道原法華蘭若塔之（闕）禮也。
於戲！禪師齡年詔度，初配龍興，中歲觀心，閉關千福。罷玉柄，葆天光，悟炎宅清涼，駕一乘獨運。乃夢塔從地湧，因用模焉，今之所製，抑有由矣。至若神光熠耀於其顛，聖燈明滅於其下，畫暜賢則舍利飛筆，繪羣釋乃卿雲澹空。頂中之血，刺寫經王；衣裏之珠，指呈醉士。當其無，有其用，不立心境，同乎大通。彼五色之相宣，我摩尼之何有？豁如也。縑纊皮革，多由損生，屬徒衣布，寒加艾納，慈至也。若乃降龍之缽，解虎之杖，蓮花之衣，甘露之飯，凡諸法物，率多敕賜。不住於相，咸將施焉。室不貯於金錢，堂每流乎香積，澹然閑住，為天人師。允所謂利見於大雄，釋門之亞聖者也。又曰：「吾自知終於六十有二矣，爾曹誌之。」以其言，驗其實，宛如也。
噫！八部增怛，萬國同哀。有詔令茶毗，遵天竺故事。於是金棺閉，香木燒，玉兔馴，白鶴唳。霧咽松檟，風淒郊坰，月飛青天，無照元夜。法花弟子當院比丘慧空、法岸、浩然等，表妹萬善寺上座契元、萬善寺建多寶塔比邱尼正覺、資敬寺建法華塔比邱尼奔叱利等，真白凡數萬人，悲化城之不住，痛寶所而長住。貝葉翻手，孰指宗通？金磬發林，誰宣了義？以予分座御榻，同習天台，爰託斯文，鏤之真石。式揚真古，敢不銘云：
天上雲飄，海中日出。如何落照，大明奄失。蓮花之外，別有蓮花；寥廓之表，又逢寥廓。法離去來，道無今昨。松門一塔兮誰為寂寞。寂而常照，死而不亡。其響彌高兮其德彌彰。白鶴雙雙，飛香鬱鬱。明月既出，更無星宿。
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