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欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第129卷

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博物彙編 草木典 第一百二十八卷 欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百二十九卷
博物彙編 草木典 第一百三十卷


欽定古今圖書集成博物彙編草木典

 第一百二十九卷目錄

 益母部彙考

  益母圖

  鏨菜圖

  詩經王風中谷有蓷

  爾雅釋草

  毛詩陸疏廣要中谷有蓷

  羅願爾雅翼

  毛詩名物解

  詩集傳名物鈔中谷有蓷一章

  徐光啟農政全書鬱臭苗考

  本草綱目茺蔚 鏨菜

 貝母部彙考

  貝母圖

  詩經鄘風載馳

  爾雅釋草

  毛詩陸疏廣要言采其蝱

  詩集傳名物鈔載馳三章

  本草綱目貝母

 貝母部藝文

  貝母           宋張載

 貝母部選句

 知母部彙考

  知母圖

  爾雅釋草

  本草綱目知母

草木典第一百二十九卷

益母部彙考

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釋名

《蓷》。詩經     《萑》。爾雅

《益母》。廣雅    《益明》。本經

《茺蔚》。本經    《火杴》。本經

《貞蔚》。別錄    野天麻。會編

豬麻綱目    土質汗。綱目

鬱臭草。圖經   《苦低草》。圖經 夏枯草:外臺   鏨菜。拾遺

鏨菜圖

鏨菜圖

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《詩經》

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王風中谷有蓷

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「中谷有蓷」,暵其乾矣。中谷有蓷,暵其脩矣。中谷 有蓷,暵其濕矣。

《釋草》云:「萑,蓷。」李巡曰:「臭穢草也。」郭璞曰:「今茺蔚也。葉似萑,方莖白花,花生節間。又名益母。」陸璣《疏》云:「舊說及魏博士、濟陰周元明皆云『菴䕡是也。《韓詩》及《三蒼說》悉雲益母,故曾子見益母而感。按《本草》云:『益母,茺蔚也。一名益母。故劉歆曰:『蓷,臭穢』。臭穢即茺蔚也』』。」朱注蓷,鵻也。葉似萑,方莖,白華,華生節間,即今「益母草」也。大全《本草》曰:「茺蔚一名益母節。節生花如雞冠。其子三稜。」華谷嚴氏曰:「據《本草》,茺蔚正生海濱池澤。其性宜濕。」

《爾雅》

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釋草

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《萑,蓷》。

今茺蔚也。葉似荏,方莖,白花。華生節間,又名「益母。」《廣雅》雲。萑一名蓷。李巡曰:「臭穢草也。」郭雲。「今

茺蔚也。《廣雅》名益母。葉似荏,方莖白華,華生節間。《詩·王風》云:「中谷有蓷。」 陸璣云:「舊說及魏博士、濟陰周元明皆云菴䕡是也。」 《韓詩》及《三蒼說》悉雲益母,故曾子見益母而感。按《本草》:茺蔚一名益母,故劉歆曰:蓷,臭穢,即茺蔚也。

《毛詩陸疏廣要》

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王風中谷有蓷

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《中谷有蓷》。

蓷似萑,方莖白華,華生節間。舊說及魏博士濟陰周元明皆云菴䕡是也。《韓詩》及《三蒼說》悉云:「蓷,益母也。」 故曾子見益母而感。案《本草》云:茺蔚,一名益母。故劉歆曰:「蓷,臭穢。」 即茺蔚也。

《爾雅》云:「萑蓷。」 郭璞曰:「今茺蔚也。葉似荏,方莖,白華,華生節間。」 《廣雅》云:「又名益母。」 《本草經》云:「茺蔚子,一名益母,一名益明,一名大札,一名貞蔚,生海濱池澤。」 《圖經》云:「今園圃及田野見者極多,形色皆如郭說,而苗葉上節節生花,實似雞冠子,黑色,莖作四方稜。」 《衍義》云:「茺蔚子,葉,至初春亦可鬻作菜食,凌冬不凋悴。」 陳藏器云:「此草,田野間人呼為鬱臭草。」 《外臺祕要》云:「益母草,一名負澹子,一名夏枯草。三月採,治產婦諸疾,神妙,故曰益母。」 《埤雅》曰:「茺蔚,一名蔚臭,一名蓷。」 《詩》曰:「中谷有蓷,暵其乾矣。旱乾曰暵。」 蓷者,能暵之草。今曰暵其乾矣,則非一日之亢也。故《序》以為「凶年饑饉,室家相棄。」 李巡曰:「臭穢草也。」 《傳》云:「蓷,鵻也。」 《名物疏》云:「毛《傳》雲,『蓷鵻,大車』。」 《傳》雲,「菼鵻。」 考《本草》諸書,茺蔚子並無鵻名,豈毛以蓷為菼乎?毛又云:「陸草生谷中,傷於水。」 據《本草》,茺蔚正生海濱池澤,非陸草也。魏博士等以為菴䕡。《本草》,菴䕡生雍州川谷及上黨道邊。春生苗,葉如艾蒿,高三、二尺,七月開花,八月結實。亦無蓷名。不知古人何以雲爾?

按:蓷鵻菴䕡《異種名物疏》辨之甚核。余意《毛傳》之誤,《爾雅》萑字誤之也。朱注亦云「鵻也。」 又云:「葉似萑。」 不惟傳訛,且兩岐矣。至如夏枯草,一名鬱臭,因入夏即枯,故名。別是一種,經中所不載。陳藏器及《外臺祕要》混以為蓷。獨不見蓷草夏間始著花,何雲枯耶?但花有紫、白二種,陳藏器以白花者為是,孫思邈以紫花者為是。李時珍又云:「二色皆是。白花者主氣分,紫花者主血分,如牡丹、芍藥有紅白之類。」

但據《說文》,從草從隹,朱惟切,草屬。即此。《爾雅》:「萑,蓷也。」 從艸上又加卝者,即八月萑葦之萑也。從𦫳從隹者,胡官切,䲭屬也。首既不同,因有三音。今從俗混作一字。

羅願爾雅翼

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萑蓷,郭璞曰:「今茺蔚也。」葉似荏,方莖白華,華生節間, 全似杜天麻而不生橫枝。《中谷有蓷》之詩,一章暵其 乾矣,二章暵其修矣,三章暵其濕矣,此燒薙行水之 序也。鄭氏解「季夏之月,燒薙行水」,以為薙謂迫地芟 草也。欲稼菜地,先薙其草,草乾燒之,至此月大雨流, 水潦畜於其中,則草死不復生,而地可稼也。《說文》又 稱:「耕暴田曰暵。」然則暵其乾者,先暴之也;暵其修者, 火燒之修修然也;暵其濕者,水浸之也。此即《周禮》薙 氏掌殺草,夏日至而薙之,如欲其化也,則以水水變 之者也。夫暴雖猛,猶可蘇也;焚雖烈,猶可糵也。復加 之以水,則生意盡矣。每變愈甚,此所以興夫日以衰 薄者也。張衡《東京賦》稱:「秦之暴也,如」薙氏之芟草,既 蘊祟之,又行火焉,彼特以為君民之譬,而猶惡之,況 施之夫婦之際耶?雖然,草之遇此者多矣,而獨言「夫 蓷」者,蓋蓷一名益母,曾子見之而悲;詩人之託此,亦 其窮而反本。《氓》之詩「色衰相棄」,則歎兄弟之不知;《竹 竿》「適異國而不見答」,則歎父母之相遠。此所以獨感 於益母歟?

《毛詩名物解》

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蓷,茺蔚也,萑也,茂於沃壤,當夏中和之時,旱則乾,水 則死,有和平之性,此詩人所以況夫婦也。《中谷有蓷》 之詩,一章言暵其乾矣,言生之艱難;二章言暵其脩 矣,脩甚於乾,況恩衰薄也;三章言暵其濕矣,濕甚於 脩,況饑饉則相棄也。夫蓷,陰草也,而附於陽,生於中 谷之寒水,則非遂性之地也。其始也乾,其中也脩,其 卒也濕。下疑有缺文

《詩集傳名物鈔》

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中谷有蓷一章

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鵻、萑並音隹。《爾雅》:「萑蓷」,蓋草木名。萑又名蓷。毛氏以 「鵻」字代「萑」字,故傳從之。葉似萑,《爾雅》注及《詩疏》皆作 「葉似荏」,今傳中「萑」字誤。蓋「鵻」即萑,不可謂之似萑也。 《爾雅疏》:「臭穢草。茺,蔚也」,又名益母。荏者,白蘇、紫蘇類 也。

====徐光啟農政全書====

鬱臭苗考

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《本草》名茺蔚子是也。一名益母,一名益明,一名火杴, 一名貞蔚,皆云蓷,益母也,亦謂蓷臭穢。生海濱池澤, 今田野處處有之。葉似荏子葉,又似艾葉而薄小色 青,莖方節,節開小白花,結子黑茶褐色,三稜細長。味 辛甘微溫,一雲微寒,無毒。明目益精,除水氣。久服輕 身。

救饑

採苗、葉煠熟,水浸淘淨,油鹽調食。

《本草綱目》

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茺蔚釋名

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李時珍曰:此草及子皆充盛密蔚,故名茺蔚。其功宜 於婦人,及明目益精,故有益母之稱。其莖方類麻,故 謂之野天麻,俗呼為「豬麻」,豬喜食之也。夏至後即枯, 故亦有夏枯之名。《近效方》謂之「土質汗。」林德云:「質汗 出西番,乃熱血,合諸藥煎成,治金瘡折傷。益母亦可 作煎,治折傷,故名為土質汗也。」

掌禹錫曰:《爾雅》:「萑蓷。」注云:「今茺蔚也。又名益母。」劉歆 云:「蓷,臭穢也。」臭穢即茺蔚也。陸璣云:「蓷,益母也。」故曾 子見之感思。

集解

《別錄》曰:「茺蔚,生海濱池澤,五月采。」

陶弘景曰:「今處處有之。葉如荏,方莖。子形細長,有三 稜,方用亦稀。」

蘇頌曰:「今園圃及田野極多。」郭璞注《爾雅》云:「葉似荏, 方莖白華,華生節間,節節生花。實似雞冠子,黑色。莖 作四方稜,五月采。」

又云:「九月采實。」《醫方》「稀有用實者。」

寇宗奭曰:「茺蔚,初春生時,亦可浸洗,淘去苦水,煮作 菜食。凌冬不凋悴也。」

李時珍曰:「茺蔚近水濕處甚繁。春初生苗如嫩蒿,入 夏長三、四尺,莖方如黃麻。其葉如艾葉而背青,一梗 三葉,葉有尖岐寸許一節,節生穗,叢蔟抱莖。四、五月 間,穗內開小花,紅紫色。亦有微白色者,每萼內有細 子四粒,粒大如同蒿子,有三稜褐色。藥肆往往以作 『巨勝子』」貨之。其草生時有臭氣,夏至後即枯,其根白 色。蘇頌《圖經》謂「其葉似荏,其子黑色,似雞冠子,九月 采實。」寇宗奭《衍義》謂其凌冬不凋者,皆誤傳也。此草 有白花、紫花二種,莖、葉、子、穗皆一樣,但白者能入氣 分,紅者能入血分,別而用之可也。按《閨閣事宜》云:「白 花者為益母,紫花者為野天麻,返魂丹。」註云:「紫花者 為益母,白花者不是。」陳藏器《本草》云:「茺蔚生田野間, 人呼為臭草。天麻生平澤,似馬鞭草,節節生紫花,花 中有子,如青箱子。」孫思邈《千金方》云:「天麻草,莖如火 麻,冬生苗,夏著赤花,如鼠尾花。」此皆是以茺蔚、天麻 為二物,蓋不知其是一物二種。凡物花皆有赤、白,如 牡丹、芍藥、菊花之類是矣。又按郭璞《爾雅注》云:「蓷音 推,即茺蔚,又名益母。葉似荏,白華,華生節間。」又云:「藬 音推,方莖,葉長而銳,有穗,穗間有花,紫縹色,可以為 飲,江東呼為牛蘈。」據此,則是蓷、藬名本相同,但以花 色分別之,其為一物無疑矣。宋人重修《本草》,以天麻 草誤注天麻,尤為謬失。陳藏器《本草》又有鏨菜,雲「生 江南陰地,似益母,方莖對節,白花,主產後血病。」此即 茺蔚之白花者,故其功主血病亦相同。

子修治

李時珍曰:「凡用微炒香,亦或蒸熟,烈日曝燥,舂簸去 殼,取仁用。」

氣味

辛甘微溫,無毒。

《別錄》曰:「甘,微寒。」

李時珍曰:「甘、辛,溫。灰制硫黃。」

主治

《本經》曰:「明目益精,除水氣,久服輕身。」

《別錄》曰:「療血逆大熱,頭痛心煩。」

《大明》曰:「產後血脹。」

吳瑞曰:「舂仁,生食,補中益氣,通血脈,填精髓,止渴潤 肺。」

李時珍曰:「治風解熱,順氣活血,養肝益心,安魂定魄, 調女人經脈,崩中帶下,產後胎前諸病。久服令人有 子。」

發明

朱震亨曰:「茺蔚子活血行氣,有補陰之功,故名益母。」 凡胎前產後所恃者,血氣也。胎前無滯,產後無虛,以 其行中有補也。

李時珍曰:「茺蔚子,味甘、微辛,氣溫,陰中之陽,手足厥 陰經藥也。白花者入氣分;紫花者入血分。治婦女經 脈不調,胎產一切血氣諸病,妙品也,而醫方鮮知用。 時珍常以之同四物、香附諸藥治人,獲效甚多。」蓋包 絡生血,肝藏血,此物能活血補陰,故能明目益精調 經,治女人諸病也。東垣李氏曰:「瞳子散大者,禁用茺」 蔚子,為其辛溫主散,能助火也。當歸雖辛溫而兼苦甘,能和血,故不禁之。愚謂目得血而能視,茺蔚行血 甚捷,瞳子散大,血不足也,故禁之,非助火也。血滯病 目則宜之,故曰「明目。」

莖苗葉根

《大明》曰:「苗、葉、根同功。」

氣味

陳藏器曰:「寒。」

李時珍曰:「莖葉味辛、微苦,花味微苦甘,根味甘,並無 毒。」

《鏡源》曰:「制硫黃、雄黃、砒石。」

主治

《本經》曰:「癮𤺋可作浴湯。」 蘇恭曰:「擣汁服,主浮腫,下水,消惡毒,丁腫,乳癰丹遊 等毒,並傅之。又服汁,主子死腹中,及產後血脹悶。滴 汁入耳中,主聤耳擣傅蛇虺毒。」

陳藏器曰:「入面藥,令人光澤,治粉刺。」

李時珍曰:「活血破血,調經解毒。治胎漏產難,胎衣不 下,血運血風,血痛,崩中漏下,尿血,瀉血,疳痢,痔疾,打 撲內損瘀血,大便小便不通。」

發明

李時珍曰:「益母草之根、莖、花、葉、實,並皆入藥,可同用。 若治手足厥陰血分風熱,明目益精,調女人經脈,則 單用茺蔚子為良。若治腫毒瘡瘍,消水行血,婦人胎 產諸病,則宜並用為良。蓋其根、莖、花、葉專於行,而子 則行中有補故也。」

附方

濟陰還魂丹昝?《殷產寶》曰:「此方乃吉安文江高師禹 備禮求於名醫所得者,其效神妙,活人甚多,能治婦 人胎前產後諸疾危證。用野天麻,又名益母,又名火 杴,又名負擔,即茺蔚子也。葉似艾葉,莖似火麻,方梗 凹面。四五六月節節開花,紅紫色,如蓼花,南北隨處 皆有。白花者,不是。於端午小暑,或六月六日花正開」 時,連根收采,陰乾。用葉及花子忌鐵器,以石器碾為 細末,煉蜜丸如彈子大,隨證嚼服。用湯使其根,燒存 性,為末,酒服。功與黑神散不相上下。其藥不限丸數, 以病癒為度。或丸如梧子大,每服五七十丸。又可搗 汁攄淨熬膏服之。 胎前臍腹痛或作聲者,米飲下。

胎前產後,臍腹刺痛,胎動不安,下血不止,當歸湯。

下。 產後以童子小便化下一丸,能安魂定魄,血氣 自然調順,諸病不生。又能破血痛,養脈息,調經絡,並 溫酒下。 胎衣不下,及橫生不順,死胎不下,經日脹 滿,心悶心痛,並用炒鹽湯下。 產後血運,眼黑血熱, 口渴煩悶,如見鬼神,狂言不省人事,以童子小便和 酒化下。 產後結成血塊,臍腸奔痛,時發寒熱,有冷 汗,或面垢顏赤,五心煩熱,並用童子小便、酒下,或薄 荷自然汁下。 產後惡露不盡,結滯刺痛,上衝心胸 滿悶,童子小便、酒下。 產後瀉血水,以棗湯下。 產 後痢疾,米湯下。 產後血崩漏下,糯米湯下。 產後 赤白帶下,煎膠艾湯下。 月水不調,溫酒下。 產後 中風,牙關緊閉,半身不遂,失音不語,童便、酒下。 產 後氣喘欬嗽,胸膈不利,惡心,吐酸水,面目浮腫,兩脅 疼痛,舉動失力,溫酒下。 產後月內欬嗽,自汗發熱, 久則變為骨蒸,童便、酒下。 產後鼻衄,舌黑口乾,童 便、酒下。 產後兩太陽穴痛,呵欠心忪,氣短羸瘦,不 思飲食,血風身熱,手足頑麻,百節疼痛,並米飲化下。

產後大小便不通。煩躁口苦者。薄荷湯下 。婦人

久無子息。溫酒下。

益母膏《近效方》治產婦諸疾,及折傷內損有瘀血,每 天陰則痛,神方也。三月采益母草,一名「負擔」,一名夏 枯草,連根、葉、莖、花,洗澤令淨,於箔上攤暴水乾,以竹 刀切長五寸,勿用鐵刀,置於大鍋中,以水浸過二、三 寸,煎煮,候草爛,水減三之二,漉去草,取汁約五六斗, 入盆中澄半日,以綿濾去濁滓,以清汁入釜中慢火 煎取一斗,如稀餳狀,瓷瓶封收。每取數匙,暖酒和服, 日再服,或和羹粥亦可。如遠行,即更煉至可丸收之。 服至七日,則疼漸平復也。產婦惡露不盡及血運,一 二服便瘥,其藥無忌,又能治風,益心力。外臺祕要 女人難產:「益母草搗汁七大合,煎減半,頓服立止。無 新者,以乾者一大握,水七合,煎服。」韋宙獨行方 胎死腹中:益母草搗熟,以暖水少許和絞取汁,頓服。 韋宙獨行方

產後血運,心氣欲絕:益母草研汁,服一盞,絕妙。子母祕錄 產後血閉不下者,益母草汁一小盞,入酒一合,溫服。 聖惠方

帶下赤白:益母草花開時,采搗為末,每服二錢,食前 溫湯下。集驗方

小便尿血:益母草搗汁,服一升,立瘥。此《蘇澄方》也。外臺 祕要

赤白雜痢困重者,益母草日乾、陳鹽梅燒存性,等分 為末,每服三錢,白痢乾薑湯,赤痢甘草湯下,名「二靈 散。」衛生家寶方小兒疳痢垂死者:益母草嫩葉,同米煮粥食之,取足 以瘥為度,甚佳,飲汁亦可。廣利方

痔疾下血:「益母草葉搗汁飲之。」食醫心鏡

一切癰瘡,婦人妒乳乳癰,小兒頭瘡,及浸淫黃爛,熱 瘡疥疽,陰蝕,並用天麻草切五升,以水一斗半,煮一 斗,分數次洗之,以殺癢。千金方

急慢疔瘡:《聖惠方》:「用益母草搗封之,仍絞五合,服之 即消。」 《醫方大成》:「用益母草四月連花採之,燒存性。 先以小尖刀十字劃開疔根,令血出;次遶根開破,捻 出血,拭乾。以稻草心蘸藥撚入瘡口,令到底,良久當 有紫血出,捻令血淨,再捻藥入,見紅血乃止。一日夜 撚藥三、五度。重者二日根爛出,輕者一日出。有瘡根 脹」起,即是「根出」,以針挑之,出後乃傅藥,生肌易愈。忌 風寒房室、酒肉一切毒物。

癤毒已破:益母草搗傅甚妙。斗門方

勒乳成癰:益母草為末,水調塗乳上,一宿自瘥。生擣 亦得。聖惠方

喉閉腫痛:益母草搗爛,新汲水一盞,絞濃汁頓飲,隨 吐愈。冬月用根。衛生易簡方

聤耳出汁,茺蔚莖、葉汁滴之。聖惠方

「粉刺黑斑。」《閨閣事宜》云:「五月五日收帶根天麻紫花 者,曬乾燒灰,以商陸根搗自然汁,加酸醋和,搜灰作 餅,炭火鍛過,收之,半年方用。入面藥甚能潤肌。」 蘇 頌曰:「唐天后煉益母草澤面法:五月五日采根苗具 者,勿令著土,暴乾搗羅,以麪水和成團,如雞子大,再 暴乾。仍作一爐,四旁開竅,上下置火,安藥中央,大火 燒」一炊,即去大火,留小火,養之,勿令火絕,經一伏時 出之,瓷器中研,治篩再研,三日收用,如澡豆法,日用。 一方,每十兩加滑石一兩,臙脂一錢。

馬咬成瘡:「苦低草切細,和醋炒塗之。」孫真人方 新生小兒:「益母草五兩」,煎水浴之,不生瘡疥。簡要濟眾方

鏨菜集解

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陳藏器曰:鏨菜,生江南陰地。似益母,方莖對節,白花。 李時珍曰:「此即益母之白花者,乃《爾雅》所謂蓷是也。 其紫花者,《爾雅》所謂藬是也。」蓷、藬皆同一音,乃一物 二種。故此條亦主血病,與益母功同。郭璞獨指白花 者為益母昝。殷謂白花者非益母,皆欠詳審。嫩苗可 食,故謂之菜。寇宗奭言:「茺蔚嫩苗可煮食」,正合此也。

苗氣味

辛平無毒。

主治

陳藏器曰:「破血,產後腹痛,煮汁服。」

貝母部彙考

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釋名

蝱:詩經     《莔》。爾雅 貝母。爾雅    《勤母》。別錄

苦菜:別錄    苦花:別錄

空草。別錄    瓦壟斑。藥譜

《藥實》:李時珍

貝母圖

貝母圖

《詩經》

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鄘風載馳

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陟彼阿丘,言采其蝱。

正義陸璣《疏》云:「蝱,今藥草貝母也。其葉如栝樓而細小。其子在根下,如芋子,正白,四方連累相著,有分解是也。」朱注貝母主療鬱結之疾。

《爾雅》

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釋草

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《莔》。音萌貝母。

根如小貝,圓而白,華葉似韭。《藥草》:貝母一名莔。郭云:「根如小貝,圓而白華,葉似韭。」《詩·鄘風·載馳》云:「陟彼阿丘,言采其蝱。」陸璣云:「蝱,今藥草貝母也。其葉如栝樓而細小,其子在根下,如芋子,正白,四方連累相著,有分解也。」《本草》「一名空草。」陶注云:「出近道,形似聚貝子,故云貝母是也。」

《毛詩陸疏廣要》

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鄘風載馳

====言采其蝱====

蝱今藥草貝母也。其葉如栝樓而細小,其子在根下,如芋子,正白,四方連累相著,有分解也。

《爾雅》:「莔,貝母。」 註云:「根如小貝,圓而白,華葉似韭。」 疏云:「藥草貝母,一名莔,今常用之藥出近道,形似聚貝子,故云貝母。」 《本草》云:「一名空草,一名藥實,一名苦花,一名商草,一名勤母。能散人心胸鬱結之氣,殊有功。」 《詩》云:「言采其蝱」 是也。《圖經》云:「根有瓣子,黃白色,二月生莖,細青色,葉亦青,似蕎麥,葉隨苗出。七月開花,碧綠」 色。形如鼓子花。八月採根曬乾。又云:「四月蒜熟時採之良。」

《詩集傳名物鈔》

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載馳三章

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蝱:《本草》:貝母根有瓣子,黃白色,如聚貝子,故名貝母。 《爾雅》作「莔」,音萌。

《本草綱目》

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貝母釋名

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陶弘景曰:「形似聚貝子」,故名「貝母。」

李時珍曰:《詩》云:「言采其莔」,即此。一作蝱,謂根狀如蝱 也。苦菜藥實與野苦蕒、黃藥子同名。

集解

《別錄》曰:「貝母,生晉地。十月采根,暴乾。」

蘇恭曰:「其葉似大蒜,四月蒜熟時采之,良。若十月苗 枯,根亦不佳也。出潤州、荊州、襄州者,最佳,江南諸州 亦有。」

蘇頌曰:今河中、江陵府、郢、壽、隨、鄭、蔡、潤、滁州皆有之。 二月生苗,莖細,青色。葉亦青,似蕎麥,葉,隨苗出。七月 開花,碧綠色,形如鼓子花。八月采根,根有瓣子,黃白 色,如聚貝子。此有數種。陸璣《詩疏》云:「莔,貝母也。葉如 栝樓而細小。其子在根下,如芋子,正白,四方連累相 著,有分解。今近道出者,正類此。」郭璞註《爾雅》言:「白花 葉似韭」,此種罕復見之。

《雷斆》曰:「貝母中有獨顆團,不作兩片,無皺者,號曰『丹 龍精』」,不入藥用,誤服令人筋脈永不收,惟以黃精、小 藍汁服之,立解。

根修治

《雷斆》曰:「凡使,先於柳木灰中炮黃,擘去內口鼻中有 米許大者心一顆,後拌糯米於鏊上同炒,待米黃,去 米用。」

氣味

辛平無毒。

《別錄》曰:「苦,微寒。」

蘇恭曰:「味甘、苦,不辛。」

徐之才曰:「厚朴、白微為之使。惡桃花,畏秦艽、莽草、礬 石及烏頭。」

主治

《本經》曰:「傷寒煩熱淋瀝,邪氣疝瘕,喉痺乳癰,金瘡風 痙。」

《別錄》曰:「療腹中結實,心下滿,洗洗惡風寒,目眩項直, 欬嗽上氣,止煩熱渴,出汗,安五臟,利骨髓。」

陶弘景曰。服之不饑斷穀。

《大明》曰:「消痰,潤心肺。末和沙糖,丸含,止嗽。燒灰油調, 傅人畜惡瘡,斂瘡口。」

甄權曰:「主胸脅逆氣,時疾黃疸。研末點目,去膚翳。以 七枚作末酒服,治產難及胞衣不出。與連翹同服,主 項下癭瘤疾。」

發明

陳承曰:貝母能散心胸鬱結之氣,故《詩》云:「言采其莔」 是也。作詩者,本以不得志而言,今用治心中氣不快, 多愁鬱者,殊有功,信矣! 王好古曰:「貝母乃肺經氣分藥也。仲景治寒食結胸, 外無熱證者,三物小陷胸湯主之。白散亦可,以其內 有貝母也。」

成無己曰:辛散而苦泄。桔梗、貝母之苦辛,用以下氣。 汪機曰:「俗以半夏有毒,用貝母代之。」夫貝母乃太陰 肺經之藥,半夏乃太陰脾經、陽明胃經之藥,何可以 代?若虛勞欬嗽,吐血喀血、肺痿、肺癰、婦人乳癰、癰疽, 及諸鬱之證,半夏乃禁忌,皆貝母為向導,猶可代也。 至於脾胃濕熱,涎化為痰,久則生火,痰火上攻,昏憒 僵仆。蹇濇諸證。生死旦夕。亦豈貝母可代乎。

蘇頌曰:「貝母治惡瘡。」唐人記其事云:「江左嘗有商人, 左膊上有瘡如人面,亦無他苦。商人戲以酒滴口中, 其面赤色。以物食之亦能,食多則膊內肉脹起,或不 食則一臂痺焉。有名醫教其歷試諸藥,金石草木之 類,悉無所苦。至貝母,其瘡乃聚眉閉目。商人喜,因以 小葦筒毀其口灌之,數日成痂,遂愈。然不知何疾也?」 《本經》言主金瘡。此豈金之類與。

附方

憂鬱不伸。胸膈不寬。貝母去心。薑汁炒研。薑汁麪糊 丸。每服七十丸。徵士鎖甲煎湯下。集效方

化痰降氣。止欬解鬱。消食除脹。有奇效。用貝母去心 一兩。薑制厚朴半兩。蜜丸梧子大。每白湯下五十丸 筆峰方

《小兒晬嗽》:百日內欬嗽痰壅:貝母五錢,甘草半生半 炙二錢,為末,沙糖丸芡子大,每米飲化下一丸。全幼心鑒 孕婦欬嗽:貝母去心,麩炒黃為末,沙糖拌丸芡子大, 每含嚥一丸,神效。救急易方

妊娠尿難,飲食如故:用貝母、苦參、當歸四兩,為末,蜜 丸小豆大。每飲服三丸至十丸。金匱要略

乳汁不下,二母散,貝母、知母、牡蠣粉等分為末,每用 豬蹄湯調服二錢,此祖傳方也。王海藏湯液本草 冷淚目昏:貝母一枚,胡椒七粒,為末點之。儒門事親方 目生弩肉:「《肘後方》:用貝母、真丹等分為末,日點。」 《摘 元方》:用貝母、丁香等分為末,乳汁調點。

吐血不止:貝母炮研,溫漿水服二錢。聖惠方

衄血不止:貝母炮研末,漿水服二錢,良久再服。普濟方 小兒鵝口,滿口白爛:貝母去心為末,半錢,水五分,蜜 少許,煎三沸,繳淨抹之,日四五度。聖惠方

吹嬭作痛,貝母末吹鼻中,大效。危氏得效方

乳癰初腫:貝母末,酒服二錢,仍令人吮之,即通。仁齋直指 方

便癰腫痛:貝母、白芷等分為末,酒調服,或酒煎服,以 滓貼之。永類鈐方

紫白癜斑:貝母、南星等分為末,生薑帶汁擦之。 《德 生堂方》:用貝母、乾薑等分為末,如澡豆,入密室中浴 擦,得汗為妙。 《談埜翁方》:以生薑擦陳醋,磨貝母塗 之。 《聖惠方》:用貝母、百部等分為末,自然薑汁調搽。 蜘蛛咬毒,縛定咬處,勿使毒行。以貝母末酒服半兩 至醉,良久酒化為水,自瘡口出水盡,仍塞瘡口,甚妙。 仁齋直指方

蛇蠍咬傷:方同上。

貝母部藝文

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《貝母》
宋·張載

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《貝母》階前蔓百尋,雙桐盤繞葉森森。剛強顧我蹉跎 甚,時欲低柔警寸心。

貝母部選句

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漢張衡《西京賦》:「王芻莔臺。」

蔡邕《述行賦》:「𧄸菼薁與臺莔兮。」

知母部彙考

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釋名

請幫助識別此字。爾雅     《莐藩》。爾雅 《蝭母》。爾雅註   《知母》。爾雅疏

《蚳母》。本經    連母。本經

《貨母》。本經    地參:本經

《苦心》。別錄    《兒草》:別錄

《孝梗》。藥譜    水參:

水須        水浚。

兒《踵        草》《女》。

《雷女        理鹿》。

列韭        逢「東根。」

野蓼        昌支。

知母圖

知母圖

《爾雅》

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釋草

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請幫助識別此字。音譚《莐》。音沈藩。

生山上,葉如韭,一曰《蝭母》。《藥草》:知母也,一名請幫助識別此字。一名莐藩。郭云:「生山上,葉似韭,一名蝭母。」案《本草》此名之外,更有十餘名,文多不載。陶註云:「形似菖蒲而柔潤,葉至難死,掘出隨生,須枯燥乃止也。」

《本草綱目》

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知母釋名

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《別錄》曰:「又名兒踵草、女雷、女理、鹿列、韭逢、東根、野蓼、 昌支。」

李時珍曰:「宿根之旁初生子根狀如蚳蝱之狀,故謂 之蚳母」,訛為知母、蝭母也。餘多未詳。

集解

《別錄》曰:「知母,生河內川谷。二月、八月采根,暴乾。 陶弘景曰:『今出彭城。形似菖蒲而葉潤,葉至難死,掘 出隨生,須枯燥乃止』。」

掌禹錫曰:按《范子》云:「蝭母出三輔,黃白者善。」郭璞釋 《爾雅》云:請幫助識別此字。蝭母也。生山上,葉如韭。 《蘇頌》曰:「今瀕河懷衛彰德諸郡及解州、滁州亦有之。」 四月開青花如韭花,八月結實。

根修治

《雷斆》曰:「凡使,先於槐砧上剉細,燒乾,木臼杵擣。勿犯 鐵器。」

李時珍曰:「凡用揀肥潤裏白者,去毛,切,《引經》,上行則 用酒浸焙乾,下行則用鹽水潤焙。」

氣味

苦寒無毒。

《大明》曰:「苦、甘。」

甄權曰:「平。」

張元素曰:「氣寒,味辛、苦,氣味俱厚,沈而降,陰也。」 又云:陰中微陽,腎經本藥。入足陽明、手太陰經氣分。 李時珍曰:「得黃蘗及酒良,能伏鹽及蓬砂。」

主治

《本經》曰:「消渴熱中,除邪氣,肢體浮腫,下水,補不足,益 氣。」

《別錄》曰:「療傷寒久瘧,煩熱,脅下邪氣,膈中惡,及風汗 內疽。多服令人洩。」

甄權曰:「心煩燥悶,骨熱勞往來,產後蓐勞,腎氣勞,憎 寒虛煩。」

大明曰:「熱勞傳屍疰痛,通小腸,消痰止嗽,潤心肺,安 心,止驚悸。」

張元素曰:「涼心去熱。治陽明火熱,瀉膀胱腎經火熱。 厥頭痛,下痢腰痛,喉中腥臭。」

《王好古》曰:「瀉肺火,滋腎水,治命門相火有餘。」

李時珍曰:「安胎止子煩。辟射工、溪毒。」

發明

甄權曰:「知母,治諸熱勞,患人虛而口乾者,加用之。」 李杲曰:「知母,入足陽明、手太陰。其用有四:瀉無根之 腎火,療有汗之骨蒸,止虛勞之熱,滋化源之陰。仲景 用此入白虎湯,治不得眠者煩躁也。煩出於肺,躁出 於腎,君以石膏,佐以知母之苦寒,以清腎之源;緩以 甘草、粳米,使不速下也。又凡病小便閟塞而渴者,熱 在」上焦氣分,肺中伏熱,不能生水,膀胱絕其化源。宜 用氣薄味薄淡滲之藥,以瀉肺火,清肺金,而滋水之 化源。若熱在下焦血分而不渴者,乃真水不足,膀胱 乾涸,乃無陰則陽無以化。法當用黃蘗、知母大苦寒 之藥,以補腎與膀胱,使陰氣行而陽自化,小便自通。 方法詳載木部黃蘗下。

李時珍曰:「腎苦燥,宜食辛以潤之。肺苦逆,宜食辛以 瀉之。知母之辛苦寒涼,下則潤腎燥而滋陰,上則清 肺金而瀉火,乃二經氣分藥也。黃蘗則是腎經血分 藥,故二藥必相須而行。」昔人譬之蝦與水母,必相依 附。補陰之說,詳黃蘗條。

附方

久近痰嗽,自胸膈下塞停飲,至於臟腑:用知母、貝母 各一兩為末,巴豆三十枚,去油研勻,每服一字,用薑 三片,二面蘸藥,細嚼嚥下便睡,次早必瀉一行,其嗽 立止。壯人乃用之。一方不用巴豆。醫學集成

久嗽氣急:「知母去毛切,五錢隔紙炒、杏仁薑水泡去 皮尖焙,五錢」,以水一鍾半,煎一鍾,食遠溫服。次以蘿 蔔子、杏仁等分為末,米糊丸,服五十丸,薑湯下,以絕 病根。鄧筆峰雜興方

妊娠子煩,因服藥致胎氣不安,煩不得臥者:知母一 兩,洗焙為末,棗肉丸彈子大,每服一丸,人參湯下。醫 者不識此病,作虛煩治,反損胎氣。產科鄭宗文得此 於陳藏器《本草拾遺》中,用之良驗。楊歸厚產乳集驗方 妊娠腹痛,月未足,如欲產之狀:用知母二兩為末,蜜 丸梧子大,每粥飲下二十丸。陳延之小品方

溪毒射工凡中溪毒,知母連根葉搗作散服。亦可投 水搗絞汁,飲一二升。夏月出行,多取其屑自隨,欲入水,先取少許投水上流,便無畏,兼辟射工。亦可煮湯 浴之,甚佳。肘後良方

紫癜風疾:醋磨知母擦之,日三次。衛生易簡方 嵌甲腫痛:「知母燒存性,研摻之。」多能方。

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