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欽定古今圖書集成/理學彙編/學行典/第175卷

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欽定古今圖書集成理學彙編學行典

 第一百七十五卷目錄

 志道部名賢列傳六

  明四

  李承箕      張詡

  孟化鯉      孟秋

  諸壽賢      蕭良譽

  黃彥士弟奇士 瞿九思

  鄧光舒      樊煒

  顏素       吳嶽秀

  游於詩      王宗文

  劉若實      張映奎

  李尚華      羅喬

  劉邦采      楊珠

  鍾羽正      曹珖

  孫世恩      李呈祥

  丁旦       徐榜

  趙健       李初茂弟初蓁

  金有誼      沈壽民

  陳瑚       蔡乾庵

  柯之來      劉汝能

學行典第一百七十五卷

志道部名賢列傳六

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明四

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李承箕

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按《明外史陳獻章傳》:「獻章門人李承箕,字世卿,嘉魚 人。成化二十二年,舉鄉試,往師獻章。獻章日與登涉 山水,投壺賦詩,縱論古今事,獨無一語及道。久之,承 箕有所悟,辭歸,隱居黃公山,不復仕,與兄進士承芳 皆好學,稱嘉魚二李。卒年五十四。」

張詡

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按《明外史陳獻章傳》:「張詡,字廷實,南海人。師事獻章。 成化二十年舉進士,授戶部主事。尋丁憂,累薦不起。 正德中,召為南京通政司參議,一謁孝陵,即告歸。獻 章謂其學以自然為宗,以忘己為大,以無欲為至。卒 年六十。」

孟化鯉 孟秋

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按《野史》,「孟化鯉字叔龍,河南新安人。孟秋,字子成,茌 平人。化鯉年十六,慨然以聖賢自期。而秋兒時受詩, 至《桑中》諸篇,輒棄去不竟讀。化鯉舉萬曆八年進士, 授戶部主事,時相欲招致之,辭不往。榷稅河西,務清 白自操,與諸生講學,河西人尸祝之。時山東大飢,奉 命往賑,全活甚多。改吏部,歷文選郎中,佐尚書孫鑨 『黜陟名籍』。」其時內閣權重,每銓除,必先白,化鯉獨否, 中官請託復不應,以故多不悅。都給事中張棟先以 建言削籍,化鯉奏起之。忤旨,奪堂官俸,謫化鯉及員 外郎項復弘、主事姜仲軾雜職。閣臣疏救,命以原品 調外。頃之,言官復交章救。帝益怒,奪言官俸,斥化鯉 等為民。既歸,築書院,與學者講習不輟,四方從遊者 恆數百人。久之卒,學者稱「雲浦先生。」孟秋舉隆慶五 年進士。為昌黎知縣,有善政。遷大理評事。去之日,老 稚載道泣留。以職方員外郎督視山海關。關政久弛, 奸人出入得自擅。《秋禁》之嚴,或諷少寬,秋不可,竟中 流言。萬曆九年京察,坐貶。歸塗與妻孥共駕一牛車, 道旁觀者或歎息。許孚遠嘗造其廬,見茆屋數椽,書 籍狼藉其中,歎曰:「孟我疆風味,大江以南未有也。」我 疆者,秋別號也。秋既沒,廷臣為請諡者章數十上。天 啟初,賜諡「清憲。」化鯉自貢入太學,即與秋以道義相 勖。後為吏部郎,而秋官尚寶,相與比舍居,食飲起居 無弗共者,時人稱二孟。兩人雖本王氏學,然不為高 渺之論。化鯉教人必於孝弟忠信,而要之「慎獨。秋踐 履篤實,造次不違,是以君子有取焉。」

諸壽賢

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按《崑山縣志》:「諸壽賢,字延之。六歲入小學,即龕孔子 像,危坐對之,父師訶責弗動。十三能文章,氾濫強記, 放筆千言。萬曆己卯,領鄉薦,丙戌中春官第。公性鯁 直自負,遭時彌勵,與同籍顧允成、彭好古,意氣相頡 頏,數言事,廷詔回籍,待選讀書里第。三年戊子,改河 南南陽府教授。公慨然以師道自任,勸學興禮。庚寅」, 遷國子監助教;六館矜式,動遵矩矱。壬辰,陞禮部儀 制主事。是時,蘭溪在政府,公劾奏之;直聲凜凜,震動 朝廷。公默覽世情,無可與直道行者。會病瘍,告歸田 里,便欲以所學用之於鄉。鄉子弟之秀異者,朱大典、 俞琬綸、王騰程之徒授室。國中以來,四方奇傑之士, 四方士雲集其庭,一經指授,無不改觀。公亦擁「皋比伊吾,揮毫落紙,轉相傳誦,自甲乙試至童子科,無不 人人滿志也。公時杜門養晦,然不能忘當世得失之 務,郡縣大夫亦時就公之所便。公盡意縱口,絕無揣 摩迎望之意。久之,築室寶華山中,專意復性之學,纂 述《周易》,身體而力行之,駸駸自謂有得。亡何病死,得 年七十有一。

蕭良譽

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按《漢陽府志》:「蕭良譽,字以孚,別號漢穎。生而端敏,萬 曆丙子舉於鄉,丁丑下第,遊南雍,人皆器重之。庚辰 成進士,授戶部主事,典試陜西,歷官員外郎中,出知 寧國府,以公廉自誓,加意教養,權門要津,凜然不可 犯。郡縣旱澇,禱之即應。與推官高安朱吾弼講學於 敬亭、高齋,郡人呼為學友。又大會耆儒於水西書院」, 作詩紀盛一時,彬然號「宛陵鄒魯。」嘗曰:「此心之神,足 周八極而徹千古,惟時從靜中收攝完足,常定常明, 一啟目而精采煥然,不可勝用矣。」又曰:「天下何一不 為我有與生俱足者,若之何其外之?天下何一為我 有與生俱盡者,若之何其內之?」《示邑令》曰:「作福最難, 作孽最易,念到最易,力到最難。」《語宛》陵孝廉曰:「人之 精神有限,用於不當用,即不能用之於當用,故一切 俗事宜減也。財之分數有限,費所不當費,必至於取 所不當取,故一切糜費宜減也。」吾弼為刻其言於南 都曰:宛陵語南都高賢皆傾向之,而良譽復惡,以道 學相標榜。入覲,以卓異紀錄。冢宰陸光祖孫鑨前後 推舉,陞河南提學副使,再補廣西。論文之外,務以正 學迪士,士皆改趨焉。告病歸,久之,起官河南參政。丁 父艱而卒,年止四十有七。良譽「操尚磊落,了無梯磴 可攀。有大是非,排眾而定。進人之賢,解人之難,賙人 之急,閔人之苦,施於人之所不知。朝野倚重如金玉 焉。」

黃彥士弟奇士

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按《黃州府志》:「黃彥士,號武皋,萬曆甲辰進士,授御史。 會孝定太后崩,疏請神宗復古制,終三年喪。神宗是 之,曰:『黃御史真君子,宮中不解衰服。熹宗即位,疏請 講學,建甘露書院,近二程夫子祠,商求繼聖存誠之 學。彥士自家塾至服官以及歸里如一日。弟奇士,字 武濱,初納贄於耿楚侗,甲午舉於鄉,授壽州學正。設』」 四科教士,首德行,次經濟,三制藝,四騎射詩賦,問學 者無虛日。其學以靜入,以悟精,以修實。與人言,必抉 心髓以相示,時稱為「二黃先生。」

瞿九思

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按《黃州府志》:「瞿九思,號慕川,少有異稟。十歲從父宦 江西,即敬事羅念菴。十五作《定志論》。嗣從耿恭簡遊, 歷主白鹿、濂溪、嶽麓、石鼓書院。萬曆癸酉,舉於鄉,為 墨令所誣,被逮獲白還里,則閉關不出。作《中庸口授》 《中庸位育圖》,並撰土俗章程。盛朝倣古編《孔廟禮樂 考》、六經以俟,錄《洪範衍義》諸書。臺臣疏薦,授翰林待」 詔,不起。俞旨歲給米六十石,以資著述。復著《明詩》,擬 《萬曆武功錄》,遣少子罕並樂章獻之。其論曆法不宜 接元廟,樂,不宜用《菩薩蠻》《清江引》諸野調,自定黃鐘 律曆罔不合。卒,年七十有一。

鄧光舒

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按《黃州府志》:「『鄧光舒,字葆之,萬曆丙午舉人,授浮光 廣文,歷陟評事。後守廣南,致仕。留心性命之學,嘗曰: 曰心為主,則諸物為奴,視黃金為瓦礫不難也』。幼常 為後於伯父,伯父舉子,甫三歲而沒,光舒撫循教訓。 既長,舉遺產悉授之,歸本生父。」

樊煒

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按《黃州府志》:「樊煒,號崙川,萬曆時選貢,講良知學,博 通經史。訓導漢陽,教諸生以篤行,監司守令,折節相 禮,弟子一秉程度,著有《史學集》等書。」

顏素

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按《安慶府志》:「顏素,字質卿,號與樸。性耽簡寂,非性道 之書,不貯胸臆。天台耿楚侗振興絕學,奇其文而賞 之。素結知有道,益毅然曰:『聖人可學而至也』。體道益 力。萬曆甲戌,成進士,授中書舍人。尋丁內艱,居喪哀 毀,鄰人罷社,遂閉戶尋微,立意不復出。及再補原官, 即草疏納告身乞歸。當事強留不得,竟移疾去,結廬」 石門豹嶺閒,窮究古今,尢邃於《易》,四方從學者日眾, 二十年不造郡邑之庭。再起南大理,歷尚寶卿,日與 袁伯修、焦漪園、周海門、潘雪松諸人相切劘。仕至應 天府丞,卒於官,享年六十有五。大抵素之學得之程 明道、陸子靜二先生。《易》簡直截,以見性為宗。又負經 濟深識,興亡肯綮,洞若列眉。其書法魯公,所著有《易 研詩文》數卷,學者私諡為「簡一先生。」

吳嶽秀

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按《安慶府志》:「吳嶽秀,字幼鍾,宗周子也。幼穎異端雅, 喜錄古人嘉言懿行。年十二,就童子試,督學黃御史 見而異之。庚辰成進士,授中書舍人。與同年顧憲成 諸人講學東林,以道德文章相砥礪,世號五君,為一 時麟鳳。遷禮科給事。南北兩垣,如請立皇儲、彈貴戚鄭成憲諸疏,慷慨披瀝,人或危之。秀處之坦如,直聲」 震班聯中。上嘗宣入便殿,賜硃半錠、扇四柄,蓋特恩 也。卒以忤權貴,出為河南右布政兼按察使僉事。涖 任期月,遂陳疾乞歸。築方丈一室,改號「遯齋。」朝夕考 究其言行,為時師法。晚年謂湛甘泉先生「隨處體認 天理」之語,為學者入聖之門。大書於室,並作《自警語》 云:「儼龍見於屍居,小心翼翼;聽雞鳴而早起,為善孳 孳。」學者謂二語為先生自寫所學雲。至卻羨金以抵 逋,賦還丁氏女不取直,其清介端方,尢古人所難也。 門人私諡為直方先生。

游於詩

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按《安慶府志》:「游於詩,字二南。以諸生入太學,性耿介 不阿,好理學家言,事親孝,日夕侍膳,親食然後敢食。 委曲承歡,至老不懈。時旴江羅近溪先生為海內儒 宗,詩千里負笈,受業其門。與金陵焦弱侯暨同邑顏 質卿輩結為里社,開示後學。一時名彥,欲得旴江之 精微者,非詩無以達其蘊也。倣朱子立義倉七楹於」 其鄉,凶歲賴以全活者數百家。卒年七十有五,門人 諡為「靖康先生。」

王宗文

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按《安慶府志》:「王宗文,字敬之,邑庠生,精理學。顏質卿 先生倡道皖城,首入其門為高弟。謂大道如路之直, 事事不礙於性,即事可以見性,物物不離於道,因物 可以見道。」其證入如此。

劉若實

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按《安慶府志》:「劉若實,字引真,別號霜石。以國子生任 鴻臚丞,尋謝職歸,體性寧澹,翛然塵表。雅嗜讀書窮 理,手錄孔孟周、程諸書,晨起拜之,端誦數十簡乃已。 顏簡一先生愛若實穎敏,出所著《易》研授之。自是邃 於《易》,於寂然不動,感而遂通,一語,頓見聖人體用渾 全。曰:『學者當於文字外直接千聖心源』。」慕同邑方文 孝先生,往見之。文孝問曰:「《論語》首揭『學』字,所學何事?」 若實曰:「有子註腳甚明,非學天、學聖,但學自己學為 人而已。」尋見吳宗一先生,往復參証,兩先生嘆服,謂 若實淳篤似元定,超脫如象山,共慶得朋之益。復命 其子餘清遊二先生之門。若實學不守訓詁,聞見直 截簡易,時鼓琴自娛,忽抱痾預知逝期,有問先生何 處去者,曰:「浩氣還太虛。」學者私諡為靜達先生。

張映奎

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按《安慶府志》:「張映奎,字聚明,郡庠生。以孝弟聞。讓產 於兄,親獨任養,凡親食必中其嗜,與其妻親調而進 之。典衣變產,以奉甘旨,終二人之世無怠容。讀書四 十餘載,冬不爐,夏不扇。年七十,猶心玩手註弗輟也。 所著有《大衍圖》《九宮掌白星圖》《邵子圜中圖》《解西銘 說》諸書,皆深入理奧。左賊陷城,以義憤不屈遇害,學」 者私諡為「貞介先生。」

李尚華

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按《儀真縣志》:「李尚華,字實夫,年二十學舉業不成,去 學賈。三十尚居市肆貿易無異常人。性誠默,寡言笑, 有過人之度。忽一日為王心齋先生主南嚮祀之,冠 履衣服皆務與心齋先生之製合。遍取古人書肆為 觀覽,則先披讀《孟子》,讀不竟,不治他事不熟,向心齋 先生主跪之,或自批其頰,竟日不起。其治《孟子》,流覽」 諷詠,一日中即辨數千言,又或窮數日之力,治一二 句。至「浩然塞天地」曰:「樂哉!日月之經於天,江河之行 於地,有如是氣矣。」自是經籍百家,無不洞達,一篇之 中,雖理學名家,率多所遜謝。為訪道,遊於四方,同學 深企慕之。嘗言:「赤子大人,一而已矣。至誠之道,聚則 為物,散則為虛。聚處是形氣,故形於」物;散處是義理, 故歸於虛。學者服其精旨。其靜,深沈默坐,終日無一 語一與人言,機穎百倍。人見其三十始讀書,忽通曉 性命,多異之,比之老泉。或疑即東海後身也。有以應 制科勸之者,微哂而已。徐曰:「恐不如斯道之樂也。」作 《精一篇》誡其子。生平誠實端默,專向於內,故得所學 之異。仲子士恭成進士。

羅喬

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按《吉安府志》:「羅喬,號旬潭,廬陵人。博學善屬文,試輒 冠軍。後遂絕意進取,以明道為己任。與鄒忠介聚講, 力持主敬之說。嘗曰:『學能主敬,則為戒懼慎獨之君 子,否則為無忌憚之小人』。又曰:『學在致知,亦在力行』。 匡坐一室,專事內求。所著有《易義》《敬求堂集》。孝友篤 信,人無閒言,九十三而終。」

劉邦采

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按《吉安府志》:「劉邦采,字君亮,自少英特不群。初為邑 諸生,即厭舉子業,銳然以希聖為志,曰:『學在求諸心, 科舉非吾事也』。趨越謁陽明,稱弟子。陽明與語,稱之 曰:『君亮會得容易。天資既穎敏,而行益卓峻。及丁外 艱,蔬水廬墓,哀痛篤至。服闋,不復應試,而士論益歸。 嘉靖七年秋,當鄉試,督學憲使趙淵檄下邑曰:『劉某 行修詣端,宜勸起赴試』』。」邑令勸之出,不可。而趙公責 邑令益急,固強之出。官為具舟,屬丞偕之行。至南昌先生欲以布衣往見,丞降禮卑辭,請具衣巾,曰:「不爾, 憲使且罪我。」不得已具衣巾往。及門,遙望趙公未下 席,卻步不進。趙公亟起延之,先生以棘闈故事,令諸 生脫巾露體而入,非待士禮,某不願「入也。」於是巡按 御史儲公良材令十三郡諸生並得以常服入闈,免 其檢察。比揭榜,先生得中式。儲批其卷曰:「江右人望」 雲。已乃授壽寧教諭,以正學迪士,多所興起。以薦得 內召,陞嘉興府同知,尋棄官歸。自陽明王公倡道東 南,學者承襲口脗,寖失其真。先生有憂色,乃極言痛 斥,以揣摩為妙悟,恣縱為樂地,情愛為仁體,因循為 自然,混同為歸一者之非。先生以心之體曰「主宰」,貴 知止,以造於惟一;心之用曰「流行」,貴見過,以極於惟 精。是為博約並進,敬義不孤,性命兼修之學,如車輪 鳥翼,不可偏廢,後學能領會者蓋鮮。晚乃著《易縕》二 篇,詞旨淵奧,實發其所自得。將以俟諸百世,與諸同 志聚講於復古、復真、青原、五雲、楚越之閒,皇皇引掖 弗倦。先生思苦而造微,諸生叩請,能以一語開其宿 錮,令人豁然有省。聶貞襄公嘗言師泉力大而說辯, 排闥之嚴,四座咸屈。人皆避席而讓舍,莫敢有嬰其 鋒,人以為善狀先生者。比屬疾,知不可起,諸生環榻 前,猶論學不輟。疾亟,門人朱調問先生「此際視平時 何如?」答曰:「夫形豈足累性哉?今吾不動者自若也,第 形如槁木耳。」少頃遂卒。里中人士入哭皆盡哀。先生 疾時若有所遇,頗涉奇祕而不言,及將殮,體更溫,久 之乃已。亦其養盛而氣完之一驗耳。年八十有六,遺 命諸子毋得乞銘文及請祠。初,陽明為南鴻臚,吉郡 士未有及門者,惟先生從子曉最先受學。歸以語先 生,至老其學不衰,先生嘗稱為「嘉穀之種」雲。以鄉舉 官新寧令。

楊珠

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按《吉安府志》:「楊珠,吉水人。家貧力學,不苟榮勢。來學 者以解釋考據為教,然自謂所學不在是。晚得門人 李谷平,及與語,喜其高邁,盡以其學授之。曰:『吾言本 之明道,而未嘗輕語人,驗其資不足也。夫聖人亦為 之而已矣。嘗有言金用火試,人用財試,未有役於財 而強於義者。珠之學傳谷平,至羅文恭而益大,學者』」 稱之曰「玉齋先生。」

鍾羽正

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按《青州府志》:「鍾羽正字淑濂,號龍淵,益都人。生而警 拔,凝然卓立。十歲能屬文,日誦千言。弱冠遊郡庠,每 試輒冠多士。萬曆丙子,舉鄉試第二人。冀端恪公為 理學名臣,一見深器之,授以《濂洛心傳》,盡得其旨。庚 辰捷南宮,授滑令。邑素稱繁劇,公至,吏民見其年富, 易之。公取諸積案,斷決如流,三日而畢,遠近神之。滑」 糧故多積逋,令花戶自投,不加絲耗。又革附餘大戶 及里老口糧,省民閒濫費無算。魏南有水陂,歲沒田 六百餘頃,而賦如故。逋者逃亡幾盡,公逐一躬勘,請 於上捐十之七,百年之累頓除。時江陵柄國,以增地 為功,滑地丈出百餘頃,不以邀賞,而盡補荒逃之額。 滑素健訟,公始至,羈獄常百餘人,公悉為清理,沈冤 頓空。兩河有疑獄,牽累甚眾,十年不決。請於直指曰: 「得滑令鍾君一訊,吾無訟矣。」直指以隔屬難之,托房 大參致意。公鞠諸境上,觀者如堵,談笑摘發罪三人, 眾皆帖服。奏績為天下卓異循良第一,擢禮垣,百姓 扳留遮道,遠近皆建生祠。時京闈詐冒盛行,公首糾 冒籍,著為《令甲》。《巡視》京營,條例武備八款,皆經國碩 畫。陞工科左,閱視上谷。有貲郎隱屯糧,侵軍餉,憚公 直聲,托所知餽公。公廉得其狀,立置重典,覈無賞冒 費,歲省萬金。清丈屯田,增二千餘頃。歷陞都諫,彈劾 中官及部寺之不法者。是歲大計,禁外吏不得與京 官通,大班糾儀後即日出城,擅留者罪,皆永著為令。 時光廟儲位未定,公與六垣公疏上請,情詞激切忤 旨,禮垣李君降職,公奮然恥從輕貸,復具《乞恩同罰》 一疏。神宗震怒,閤門傳杖,禍且不測,公言笑自若。近 午,始得旨削籍免杖。即日野服,策蹇就道。海內稱四 大賢人,公其首也。家居益潛心理學,博覽墳典,郡中 名俊,負笈門牆,登甲第躋尊顯者,先後不絕。母太淑 人病三年,侍養無閒朝夕。及居喪,哀毀幾於滅性。乙 卯郡大饑,公傾資賑濟,不足則鬻一莊一宅,所活男 婦千五百餘口。使者核實具奏,欽賜門榜曰「代天育 物。」又於駝山下,彷古義田置一莊,以贍宗族之貧者。 其他周急扶困諸盛德事,不能悉載。萬曆四十三年, 吏部尚書鄭特疏薦舉,奉旨建言廢棄諸臣,事關國 本,抗言得罪,禁錮終身,如鍾羽正等,作速起用。丙辰, 起陞光祿寺少卿,未赴。庚申,奉遺詔陞太僕寺少卿。 天啟壬戌赴京,旋陞太僕正卿。查出節年借庫銀二 十萬五千兩,又兌出附餘銀一萬九千兩,悉進助陵 工、冏寺,數百年積弊為之一清。轉都察院僉憲,劾輔 臣以進藥議諡、「封后」、移宮等事;諸權貴銜切側目,公 不為意。法司大獄久不決者,公一言立剖。暇則與鄒 元標、馮從吾諸理學名臣發明聖訓,建講學書院,羽翼道統,誘掖後進。轉戶部右侍郎,總督倉場;立「掣籤 入厫」之法,吏胥無所苛索,官丁便之。陞大司空。值陵 工用度不給,公百計節省,查出奸商侵冒銀不下數 萬。時六月炎暑,舊例內臣冬衣六年一辦,合用銀八 萬餘兩。公以陵工事大,冬衣用緩,議先給半支。群奄 聚眾大噪,公即日具疏為大傷國體,力求解任。歸後 璫禍大起,楊漣劾魏忠賢二十四大罪,有云:「鍾羽正 清修如鶴,逐之使去。」其一罪也。崇禎戊辰,璫敗起廢, 清流猶首列公。丁丑冬,公偶爾違和,家人聚候執筆 談笑而終;年八十三。平生方嚴清介,而未嘗失色於 鄉黨。自諸生至登八座,未嘗與一人搆釁涉訟。自奉 淡薄,身服布素,不嗜聲色;常食不過二器。居恆手不 釋卷,藏書百篋,丹黃殆遍。卒時,青人奔走號泣、焚香 禱祀者,不可勝計。所著有《厚德錄》《管見錄》《掖垣疏稿》 《崇雅堂集》及「郡志」、《風土記》諸書。

曹珖

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按《青州府志》:「曹珖,字用韋,益都人。少沈毅好學,博通 經史,究心洙泗之旨。萬曆庚子、辛丑,舉鄉會魁,授戶 部主事。力抑諸閹,不以軍糈抵諸璫債。遷職方郎,嚴 絕餽遺。諸大帥轉求廠璫,益力絕之。清直震中外,修 飭邊政,樞務澄清。陞河南參政,自以正直多忌,辭不 赴任。丙辰大祲,家乏糧,採樹頭舂和穀豆煮食引日」, 時欽發賑銀十六萬兩,米十二萬石。省城院議米不 及青珖,具書按院趙日亨,歷「數人相食、父子相食」諸 慘狀。青應得賑米數萬石,請速撥到,急救遺𥟖。由是 饑民有濟。陞太常少卿。首疏發《紅丸案》,劾中貴崔文 昇,引李可灼誤用御藥。陞光祿太常卿。與鄒忠介、馮 恭定、高忠憲諸理學會講於首善書院,作講學說。任 大理時,將逮楊、左,諸臣珖請歸養,俱忤魏忠賢。奸黨 潘士聞、盧承欽等交參削奪為民,編入《三朝要典》,禍 不測。崇禎初,起,魏黨摧折諸臣,首擢戶部侍郎,立清 諸弊。陞工部尚書,加太子少保。糾侵帑,奏核實,清冒 破,裁冗濫。清正自持,屢荷欽褒:曰「實心任事」,曰「清勤 素著,曰才品幹練。」會推冢宰,與宜興不協,阻之。時太 監張彝憲總理戶、工兩部事務,橫撓不法。主事金鉉 等被其羅織中傷。珖力申捄,又與侍郎高弘圖疏列 其罪,不報。遂引年請告,溫旨賜馳驒歸。嗣是功令日 嚴,海內多事,閣部大臣鮮克自全者,惟珖勇退,以令 名終,時人榮之。後累起冢宰、總憲,皆辭不就。珖釋褐 四十餘年,三仕三予告,大半家食。家無中人之產,安 貧樂道。著撰有《解經史評》《青州考》《大樹堂集》諸書。年 八十終。

孫世恩

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按《揚州府志》:「孫世恩,江都人。萬曆中以明經授縣令。 宗事王守仁,自號養明。窮究理學,本於致知,有《彙聞 警心錄》行世。」

李呈祥

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按《池州府志》:「李呈祥,字時龍,自少有必為聖人之志。 歲三十九應貢,上春官,謝恩歸隱。築尚志軒,日端坐 其中,尋孔顏學脈。聞王新建倡道江西,往與辨析同 異,踰六月而返。湛文簡公冢宰留都,特至軒過訪。守 侯公緘、陸公岡、曾公仲魁、陳公璨,相繼具行實薦之。 當路徵聘不果。巡按張公雲路匾其門曰『名賢。子敬』」 之以宦業顯於官,蘊之以溫恭譽於鄉,克世其家。

丁旦

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按《池州府志》:「丁旦,字惟寅,與兄杲並以孝友著聞。從 師邑人李呈祥,既遊裘、歐、鄒、王、錢、耿諸公門,文益淵 博。」父請幫助識別此字。布衣卒,耿為督學,躬弔之,兩次起復,不赴試。 督學兩致聘,諸如讓友生貢殯逆旅喪,不應有司召, 在旦不為難,不具論。昔伯淳以安且成名,堯夫之道, 今就所至,亦可謂安且成矣。晚以貢判衡州,期年卒。 衡守誄之,不能具斂。馮觀察顏堂曰「真儒」,耿恭簡題 墓曰「名賢。」今涇邑水西配饗陽明祠。金陵配饗耿公 祠。焦太史有傳。

徐榜

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按《涇縣志》:「徐榜,號薦所。性清剛,行詣惇樸。萬曆壬午 選貢,廷試第一。神宗御批:『天下文章,當以徐榜為式』。 是科中鄉試亞魁,連登癸未進士,除工部虞衡司主 事,累官浙江布政司右布政。凡歷仕八任,宣猷布德, 行篤志貞,學問一稟程朱矩矱。生平厭華麗,寡笑言, 禮法所在,雖周親故舊,不假顏色。時聚徒水西書院」, 講明良知宗旨。嘗謂門弟子曰:「吾輩歷宦仕微,獨營 私肥家之念,一毫不可有。即顧惜人情,阿趣上官,亦 不得藏於胸次。」脫粟布衾,終身儒素。卒之日,廩無餘 積,橐無餘資,鄉人咸誦為清白吏雲。

趙健

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按《涇縣志》:「趙健,號行吾,端嚴廉潔,不少阿徇。素遵梅 峰先生庭訓,文行一軌於道。萬曆丁卯,與弟伸並薦 於鄉。丁丑成進士,授刑部主事,出守湖廣辰州府,始 教民紡績,政清刑措,辰人德之,保留近十載。歷陝西 臬司,轉貴州左布政。時播苗相繼竊發,公獨當一面躬行西伯之化者九年,而群醜賓服,為建祠尸祝焉。」 尋擢光祿卿,以捷功加陞通政使。萬曆辛丑,上有特 旨代郊祀,因忤權黨,屢疏乞歸。居恆食不兼味,一縕 袍數十年,以興起理學為己任,日集諸儒講學水西 書院,江左名流,翕然宗之。天啟元年起南京太僕寺 正卿,蔭一子入監讀書,年八十有八。刻《梅峰理學正 宗》行世。

李初茂弟初蓁

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按《山西通志》:「李初茂,字芬芳,弟初蓁,字漪芳,俱介休 縣生員。篤志立學,言動不苟,每以聖賢自師。時家貧 人眾,二人以身率之。公溥平恕,事事稱情而出,好惡 無偏,即一新蔬,一鮮食,必歡然遍尊卑。閨門之內,肅 肅而敬,雝雝而和,藹然為有道氣象。寡母寢疾,二人 躬侍湯藥飲饌,凡數年,色養備至,從不見有惰容。及」 沒,哀慟柴瘠,祭奠盡禮。嘗讀書於邑之東,肆力古學, 博極群籍,究治己治人之道,體省察克復之功,悠然 自得焉。四方聞之,負笈日眾,皆因材造就,勤迪罔倦。 間有以律曆醫卜請者,亦必詳為開示,竭誠無隱。嘗 語人曰:「人材不必盡在廊廟也,閭閻職業之中,儘有 淳良,何可棄也?」尤以主敬存誠,為下學入手之功,以 迪學者,是以及門率多砥行之士。初茂著《家訓》,初蓁 為著《敕幾篇》及《義利辨》,識者謂其皆入道之要也。初, 茂先卒,初蓁僑寓綿山之陰,砥德不渝。未幾,亦啟手 足全歸焉。

金有誼

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按《武進縣志》:「金有誼,字正儒,郯村人。幼孤,依世父。六 歲時,值世父生辰,長幼稱觴,有誼隨眾趨拜,已而向 隅潛泣,以不見父也。從世父治農,輒夾書懷袖中,有 間即讀,田者皆笑。既而歎曰:『予初聞先生言,讀書獲 一第畢矣。今知不然也。乃肆力於天人性命之旨。晚 年著《慎微錄》,大約為學者遏欲治其流,故難必致察, 於方動時,則欲在將萌,勢尚微弱,制之猶易為力』。」崇 禎間,年五十七卒。又著《宗範》一卷,《客窗隨筆》二卷,《璅 錄》一卷。

沈壽民

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按《宣城縣志》:「沈壽民,字眉生,耕岩其號也。曾祖寵,以 理學名家,壽民世其學,髫年負性嚴毅,不妄言笑。其 為文深入理窟,而出之清真。崇禎初,蔡國用督學上 江,賞拔冠童科,補弟子員,試輒高等。博通經史,旁搜 廣採,群書無不淹貫。善為古文辭,四方造請,碑銘序 記日踵門,悉援筆疾應之,人奉為琬琰也。崇禎丙子」, 巡撫張國維以賢良方正特薦,徵赴闕下,即抗疏劾 大司馬楊嗣昌奪情誤國,疏凡三上,不報。拂衣歸,築 別業姑山之麓,耕讀其中。四方名流學士,不遠千里, 咸稱「耕巖先生」,爭來學焉。亡何,黨人禍作,挈家避地 蘭溪,貧益甚。蘭溪令聞之,致百金餽,貯壁間,欲返之, 三年塵封未嘗一發視也。溧陽相陳名夏專書招致, 並不啟函,對其使焚之。乙未還家,田園半割。或請直, 曰:「身既隱矣,焉用直為?」足跡不履城市者三十餘年, 卜築湖之北山,避人愈深,其名愈著。有顯貴當事者 過從,皆謝絕勿與交。若韋布後起者,咨德考業,終無 虛日。乙卯五月屬疾,門人侍,呼筆使書曰:「以此心還 天地,以此身還父母,以此學還孔孟。」語畢卒,年六十 有九。學者私諡貞文。所著《姑山遺集》及《閑道錄》若干 卷。

陳瑚

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按《蘇州府志》:「陳瑚,字言夏,太倉人。少通五經,務求實 學,不屑為章句。凡天官、河渠、兵農禮樂以及六壬奇 門之書,無不貫穿。既復潛心性命之旨,考德課業。崇 禎壬午舉鄉薦,下第歸。值天下將亂,江南大饑,瑚上 《救荒四政》《支吾》三議,皆有裨時務。鼎革後,奉父避地 蔚村,買田躬耕,為父老子弟講孝弟、力田、為善三約。」 為諸生講《易乾坤》二卦,倡明理學,遠近向風,門人日 進。出遊三楚、兩浙、黃山、海陵之間,所至名卿大夫咸 師尊之。其古文辭,得昌黎、廬陵之統。所著有《治綱講 學全規》《聖學入門書》《開江書》《築圍書》《荒政全書》《窮理 求道》《經義治事》四錄,《確庵文稿》若干卷。卒,年六十三, 門人私諡「安道先生」,崇祀鄉賢。

蔡乾庵

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按《德安府志》:「蔡乾庵逸其名,以理學稱,郡人皆嚴憚 之。讀書郊外之廣心堂,孑處無侶,適積雪累日,楊方 伯芷往蹤之,雪深三尺,戶無人蹤,正裾危坐,自若也。 止一女將字,有以筐篚贈者,俱卻不受。及刲羊在門, 手持竹板,始呼女出,命叩首者五,諭之曰:『第一孝公 姑,次佐夫子,次則和妯娌,慈家人勤紡績裝奩具此 矣。如其不率,家法不汝貸也』。」至今稱乾庵先生。

柯之來

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按《池州府志》:「柯之來,字咸虛,少博洽,有盛名,長遂覃 心濂洛關、閩之學,而以象山、餘姚為宗,然不為苟同。 嘗著《朱子三大辨》,於陸氏微義一一析而正之。又言 湛若水諸經論解優於新建,新建春王正月之辯,則大非也。獨行硜硜,淡於榮進,不治家人生產,敕外事 勿與通。年七十九,口不絕吟,手不停披,談南宋理學, 條貫源流,劃如指掌,江左耆儒」,一人而已。

劉汝能

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按《寶慶府志》:「劉汝能,字讓予,邵陽人。幼失怙恃,為仲 父後。叔母失明,孝養曲盡,不懈者十五年。家貧力學, 無所師承,而攻苦研求,於朱、程、張、陸之旨,無不究極, 而傳習一編,日手不置。與友王公尚賢談性命之學, 彭公克濟、克清,曾公守魯、守訓,攻用世之文,辭尚莊 騷,藝宗歸薛,及門士數十人。而李光明、劉乾深得其」 旨,食餼最遲。七旬應貢,督學冰公佳應予以遙授訓 導。辛巳,子孔暉擢新鄭知縣,歸里謁辭。時勢多殘破, 人勸能尼暉行,能曰:「食君之祿,以時艱為阻,非所訓 也。」因諭暉曰:「子勉之報效朝廷,行矣,毋以我為念。」及 暉殉難,訃至,初慟,繼讀其遺書曰:「子能盡忠若此,我 復何恨!」卒,年八十有六。

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