欽定續通志 (四庫全書本)/卷129

欽定續通志　卷一百二十九

　　欽定四庫全書
　　欽定續通志卷一百二十九
　　樂畧
　　祀饗別聲序論
　　〈臣〉等謹按鄭樵於祀饗正聲後系以別聲蓋凡非常祭所用又非古今通行體製乃出於一時之事被諸管形為歌詠者皆列入此𩔖焉所以條其流別而甄綜之也顧自唐以後常樂而外朝廷新製以希所有者大抵皆紀述靈符導揚功伐而已獨金之本曲眷懐祖宗垂訓後嗣可為典型明太祖御鑾歌亦存古者矇瞍奏詩之義茲所採擇謹分𩔖而載之
　　漢上夀樂一
　　四㑹
　　〈臣〉等謹按四㑹之樂有鐘鼓而無歌詩頗為近古魏初改用琴築
　　唐述佛法曲一
　　文敘子
　　〈臣〉等謹按右曲因吟經而作與梁時善哉等曲同宋雲韶部樂曲十三
　　萬年歡　中和樂　普天獻夀　梁州　汎清波　大定樂　喜新春　胡渭州　清平樂　長夀仙　罷金鉦　緑腰　綵雲歸
　　〈臣〉等謹按雲韶部者黃門樂也始名簫韶部太宗雍熙初改曰雲韶毎上元觀燈上已端午觀水嬉皆令作於宮中遇南至元正清明春秋分社之節親王內中宴射亦用之
　　〈臣〉等又按太宗太平興國三年籍軍中之善樂者命曰引龍直毎巡幸遊省則騎導車駕而奏樂若御樓觀燈賜酺則載第一山車端拱二年又選捧日天武拱聖軍曉暢音律者増多其數藩臣以樂工貢者亦𨽻之淳化三年改名鈞容直其所用樂工視雲韶部雲韶部樂遂革鈞容直有三十六大曲鼔笛二十一曲並他曲甚衆其後監領內侍言鈞容直樂調與教坊樂不諧乃取教坊十七調肄習之至髙宗紹興三十年遂蠲鈞容直悉用教坊故其曲名亦竄入教坊不復傳於世雲
　　宋法曲二
　　望瀛　獻仙音
　　〈臣〉等謹按法曲乃鞀之遺製傳為秦漢所作唐時為棃園法部之曲宋二曲未詳所用
　　宋瑞曲三十
　　神龜　甘露　紫芝　嘉禾　玉兔　瑞文　馴象玉烏　皓雀
　　〈臣〉等謹按太祖乾徳四年和峴言近歲荊南進甘露京兆果州進嘉禾黃州進紫芝和州進緑毛龜黃州進白兔請依月律撰五瑞曲毎朝㑹登歌首奏之六年又言合州進瑞木成文馴象由逺方自至秦州𫉬白烏黃州獲白雀並合播在管絃薦於郊廟詔峴作四瑞樂章以備登歌自後遇有禎祥輒形諸歌詠焉
　　祥麟　丹鳯　河清　白龜　瑞麥
　　〈臣〉等謹按太宗太平興國中嵐州獻祥麟雍熙中蘇州貢白龜端拱初澶州河清廣州鳯凰集諸州麥兩穂三穂者連歲來上因作五瑞之曲先時冬至朝㑹上夀用教坊樂至是改用祥麟諸篇迨淳化中和㠓又請擇本朝祥瑞之尤者作四瑞樂章備郊廟奠獻以代舊曲從之有司承詔不能奉行四瑞樂章遂不傳於世雲
　　醴泉　祥芝　慶雲　靈鶴　瑞木
　　〈臣〉等謹按真宗大中祥符元年製五瑞曲亦朝㑹宴饗時所用也
　　甘露　瑞木　嘉禾　玉芝　夀星　竒木連理〈臣〉等謹按仁宗天聖五年大朝㑹羣臣上夀有甘露瑞木嘉禾之曲乃當時新製以紀靈符者非建隆舊樂也仁宗明道初章獻皇太后御前殿見羣臣復以瑞應作玉芝夀星竒木連理三曲
　　瑞木成文　滄海澄清　瑞粟呈祥　靈芝　瑞麥〈臣〉等謹按髙宗朝瑞曲有五其樂專以太蔟為宮取其生氣湊達萬物故以元㑹時奏之
　　宋大樂三曲
　　恭膺天命　舊疆來歸　永清四海
　　〈臣〉等謹按寧宗嘉定十四年詔明年元日命宮架奏大樂三章即恭膺天命等曲也
　　宋聞喜宴樂曲四
　　賔興賢能　於樂辟雍　樂育英才　樂且有儀
　　宋鹿鳴宴樂曲四
　　樂育人才　賢賢好徳　烝我髦士　利用賔王〈臣〉等謹按宋制聞喜鹿鳴二宴並製樂章取六經之詞以作篇目至太宗淳化中有鄉飲酒樂則用詞臣所撰曲而傅以鹿鳴南陔嘉魚崇邱闗睢鵲巢之名似涉傅㑹今不録
　　金宴樂一曲
　　君臣樂
　　〈臣〉等謹按右曲世宗所製也嘗於皇太子生日宴羣臣用之
　　金本曲一
　　猗歟我祖
　　〈臣〉等謹按世宗大定二十五年幸上京宴宗室於皇武殿自歌本曲道祖宗創業艱難及所以繼述之意其事與漢髙祖過沛宮畧同但此曲無名茲謹録其曲詞之首句以當篇目亦倣大風名歌之法也
　　明宴樂四十三曲
　　起臨濠　開太平　安建業　削羣雄　平幽都　撫四夷　定封賞　大一統　守承平
　　〈臣〉等謹按太祖洪武三年定宴饗之樂凡九奏大都述創造以來迄享太平之事皆用雜劇填詞曲調以飛龍引奏起臨濠以風雲㑹奏開太平以慶皇都奏安建業以喜昇平奏削羣雄以賀聖朝奏平幽都以龍池宴奏撫四夷以九重歡奏定封賞以鳳凰吟奏大一統以萬年春奏守承平
　　本太初　仰大明　民初生　品物亨　御六龍　泰階平　君徳成　聖道行　樂清寧
　　〈臣〉等謹按右九曲太祖洪武四年更定命陶凱詹同等製詞其曲調本太初用朝天子仰大明用歸朝歡民初生二曲用沽美酒太平令品物亨用醉太平御六龍二曲用清江引碧玉簫泰階平用十二月君徳成二曲用十二月堯民歌聖道行二曲用金殿萬年歡得勝令樂清寧三曲用普天樂沽美酒太平令世宗嘉靖間仁夀宮落成宴饗樂章奏本太初仰大明民初生品物亨御六龍五曲其曲調惟仰大明用殿前歡餘俱同前又𡺳風亭宴講官樂章亦奏此五曲其調俱同惟詞異耳
　　炎精開運　皇風　眷皇明　天道𫝊　振皇綱　金陵　長楊　芳醴　駕六龍
　　〈臣〉等謹按右九曲太祖洪武十五年更定曲調未詳
　　上萬夀　仰天恩　感地徳　民樂生　感皇恩　慶豐年　集禎應　永皇圖　樂太平
　　〈臣〉等謹按右九曲成祖永樂中更定曲調與太祖洪武四年同至世宗嘉靖宴饗並更製樂章改上萬夀為上萬歲感地徳為感昊徳餘俱不改
　　喜千春　永南山　桂枝香　初春曉　乾坤泰　昌運頌　泰道開
　　〈臣〉等謹按右七曲東宮宴樂亦成祖永樂中所定者其曲調喜千春用賀聖朝永南山用水仙子桂枝香用蟾官曲初春曉用小梁州乾坤泰用滿庭芳昌運頌用喜秋風泰道開用沽美酒
　　明御鑾歌五曲
　　神降祥　神貺　酣酒　色荒　禽荒
　　〈臣〉等謹按明太祖嘗命儒臣撰御鑾歌於法駕囘宮時奏之皆寓諷諫之詞以自儆有古者瞽矇誦詩之風當時有三十九曲僅傳其五
　　明中宮朝㑹樂一曲
　　天香鳳韶
　　〈臣〉等謹按右曲太祖洪武二十六年所製凡命婦朝中宮用之世宗嘉靖間皇后親蠶亦以為宴命婦樂但詞異耳
　　樂舞序論
　　〈臣〉等謹按文武二舞厯代相因其來逺矣鄭志所録至唐而止至於各廟之舞悉從刪削顧以紛紛改制詆議前人其論髙而近狹茲謹溯漢迄明遞増其闕畧然後樂舞之名乃備
　　漢郊廟配食樂舞
　　雲翹之舞〈立春迎春東郊立夏迎夏南郊亦用之魏改為翔〉育命之舞〈立秋迎秋西郊立冬迎冬北郊亦用之至季夏迎黃靈於中兆則兼舞二舞魏改育命為靈應〉
　　〈臣〉等謹按皇覽曰迎禮春夏秋冬之樂以順天道天子迎春於東堂唱之以角舞之以羽翟此迎春之樂也迎夏於南堂唱之以徵舞之以鼓鞉此迎夏之樂也迎秋於西堂唱之以商舞之以干戚此迎秋之樂也迎冬於北堂唱之以羽舞之以干戈此迎冬之樂也據此則雲翹乃文舞育命乃武舞也春夏用文舞者象其茂豫秋冬用武舞者象其嚴肅也
　　漢廟樂舞
　　武徳舞〈髙祖廟光武明帝章帝同魏改為武頌〉昭徳舞〈孝文廟〉盛徳舞〈孝武廟〉大武舞〈光武廟〉文始舞〈本舜韶舞也髙祖六年更名為文始以示不相襲也魏改為大韶〉五行舞〈本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行魏改為大武〉四時舞〈孝文所作以示天下之安和也〉
　　〈臣〉等謹按文始五行四時三舞漢諸帝廟皆常奏故列於次雲
　　魏廟樂舞
　　武始舞〈武帝廟〉咸熈舞〈文帝廟〉章斌舞〈明帝廟〉
　　〈臣〉等謹按右三舞總名大鈞之樂凡天地宗廟薦享及朝饗皆用之又王肅等議設宮懸之樂八佾之舞髙皇大帝太祖髙祖文昭廟皆當兼用先代及武始大鈞之舞以文始大武武徳武始大鈞可以備四代之樂猶周存六代之樂也故奏黃鍾舞文始以禮天地奏太蔟舞大武以祀五郊明堂奏姑洗舞武徳巡狩以祭四望山川奏㽔賔舞武始大鈞以祀宗廟二至祀丘澤可兼舞四代又漢雲翹育命之舞舊以祀天今可兼以雲翹祀圜丘育命祀方澤卒如肅議據此則魏用前代之樂與漢相似按周官大司樂雲舞大濩以享先妣舞大武以享先祖又雲九㲈之舞於太廟之中奏之則漢魏之廟樂猶有周人遺意也
　　齊廟樂舞
　　髙徳宣烈之舞〈太祖室〉穆徳凱容之舞〈穆後室〉明徳凱容之舞〈髙祖室〉
　　北齊廟樂舞
　　恢祚之舞〈六世至曽祖祖室並奏之〉昭烈之舞〈髙祖神武室〉宣政之舞〈文襄室〉光大之舞〈文宣室〉休徳之舞〈孝昭室〉
　　唐廟樂舞
　　光大之舞〈獻祖室〉長發之舞〈懿祖室〉大政之舞〈太祖室〉大成之舞〈世祖室〉大明之舞〈髙祖室〉崇徳之舞〈太宗室〉鈞天之舞〈髙宗室〉大和之舞〈中宗室〉景雲之舞〈睿宗室〉廣運之舞〈𤣥宗室〉惟新之舞〈肅宗室〉保大之舞〈代宗室〉文明之舞〈徳宗室〉大順之舞〈順宗室〉象徳之舞〈憲宗室〉和寧之舞〈穆宗室〉大鈞之舞〈敬宗室〉文成之舞〈文宗室〉大定之舞〈武宗室〉咸寧之舞〈昭宗室　按唐廟舞名惟宣宗懿宗僖宗三室闕〉
　　五代梁廟樂舞
　　大合之舞〈一室〉象功之舞〈二室〉來儀之舞〈三室〉昭徳之舞〈四室〉
　　後唐廟樂舞
　　昭徳之舞〈懿宗室〉文明之舞〈獻祖室〉應天之舞〈太祖室〉永平之舞〈昭宗室〉武成之舞〈莊宗室〉雍熙之舞〈明宗室〉
　　漢廟樂舞
　　靈長之舞〈一室〉積善之舞〈二室〉顯仁之舞〈三室〉章慶之舞〈四室按右四舞乃髙祖即位之初太常張昭所定後髙祖廟則有司所上觀徳之舞雲〉
　　周廟樂舞
　　肅雍之舞〈信祖廟〉章徳之舞〈僖祖廟〉善慶之舞〈義祖廟〉觀成之舞〈慶祖廟〉明徳之舞〈太祖廟〉定功之舞〈世宗廟〉
　　宋廟樂舞
　　大善之舞〈僖祖室至紹興用基命之樂舞〉大寧之舞〈順祖室〉大順之舞〈翼祖室〉大慶之舞〈宣祖室至紹興用天元之樂舞〉大定之舞〈太祖室至紹興用皇武之樂舞〉大盛之舞〈太宗室至紹興用大定之樂舞〉大明之舞〈真宗室至紹興用熙文之樂舞〉大仁之舞〈仁宗室至紹興用美成之樂舞〉大英之舞〈英宗室至紹興用治隆之樂舞〉大成之舞〈神宗室至紹興用大明之樂舞〉重光之舞〈哲宗室〉承元之舞〈微宗室〉瑞慶之舞〈欽宗室〉大徳之舞〈髙宗室〉大倫之舞〈孝宗室〉大和之舞〈光宗室〉大安之舞〈寧宗室　按宋廟舞名惟理宗度宗二室闕〉
　　唐祀五帝樂舞
　　角音之舞〈立春日祀青帝壇〉徵音之舞〈立夏日祀赤帝壇〉宮音之舞〈季夏土王日祀黃帝壇〉商音之舞〈立秋日祀白帝壇〉羽音之舞〈立冬日祀黑帝壇臣〉等謹按右五舞髙宗顯慶元年所定也至若祭地祇用順和之舞朝日祭風師雨師雷師及九宮貴神用元和之舞蜡祭百神用豫和之舞祭先農用豐和之舞祭先蠶用永和之舞祭文宣王武成王廟用宣和之舞皆以樂章名舞故不備列
　　文武舞
　　五代晉二舞
　　昭徳之舞　成功之舞
　　〈臣〉等謹按唐以後二舞已廢五代梁太祖開平初造崇徳之舞以祀昊天開平之舞以享宗廟後唐仍其制至晉髙祖天福五年始詔太常卿崔梲等詳定更名昭徳成功及出帝開運中陶榖奏言𬋩二舞郎皆坊市大戶州縣居民縁避差徭投名鼓舞乞議停廢從之是當時二舞固無足觀録之以存五季之掌故云
　　漢二舞
　　治安之舞　振徳之舞
　　〈臣〉等謹按漢改唐舊二舞治康曰治安凱安曰振徳又改九功舞為觀象之舞七徳舞為講功之舞獨於宴㑹時用之
　　周二舞
　　政和之舞　善勝之舞
　　〈臣〉等謹按周於右二舞外復有崇徳之舞象成之舞亦觀象講功遺制也
　　宋二舞
　　文徳之舞　武功之舞
　　〈臣〉等謹按文徳武功二舞太祖建隆元年竇儼所定之名也未幾和峴奏改曰𤣥徳升聞之舞天下大定之舞其天下大定之舞凡六變一變象六師初舉二變象上黨克平三變象淮揚底定四變象荊湖歸復五變象卭蜀納款六變象兵還振旅焉太宗太平興國中峴弟㠓復奏改曰化成天下之舞威加海內之舞其威加海內之舞凡六變一變象登臺講武二變象漳泉奉土三變象杭越來朝四變象克殄並汾五變象肅清銀夏六變象兵還振旅焉自唐後樂舞廢闕石晉興舉之初尚多簡陋訖漢周二代不過沿襲唐舊託諸新名於崇徳象功形為舞蹈之意咸有未盡迨宋初樂舞乃盛於前足以上追唐軌矣降及嘉祐治平之際奉行既久視若弁髦禮官李育上言舊典文武二舞各用八佾今乃二舞總六十四人文舞罷舍羽籥執干戚就為武舞紛然縱橫進退蹙迫宜敇復常則當時佾數尚不免闕略至是其為舞節槩可知已考真宗時別號文舞曰發祥流慶武舞曰降真觀徳又因太宗萬國朝天及平晉曲造同和之舞定功之舞仁宗皇祐又有右文化俗威功睿徳二舞以奉明禋帝臨嘉至神娭錫羨二舞以有司攝事祀帝神宗元豐又有孝熙昭徳禮洽儲祥二舞以獻太廟徽宗宣和又有廣生儲佑厚徳凝福二舞以祀方澤髙宗紹興又有儲靈錫慶嚴恭將事二舞以祀皇地祇皆踵事増華不在文武舞之數蓋樂曲樂舞繁簡𩔖從十二安而外不一其曲故文武二舞外亦不一其舞其勢然也茲謹附録以備參考
　　遼二舞
　　景雲樂舞　破陣樂舞
　　〈臣〉等謹按遼文武二舞不見正史據袁桷清容集稱聖宗時定景雲樂舞以頌文徳破陣樂舞以彰武功後又増慶雲樂舞承天樂舞是遼時仍用文武二舞也可以補史志之闕
　　金二舞
　　仁豐道洽之舞　功成治定之舞
　　〈臣〉等謹按右舞名熙宗皇統間所定也海陵貞元中改曰保大定功之舞萬國來同之舞世宗大定十一年又有四海㑹同之舞則係武舞名其文舞名獨軼
　　元二舞
　　武定文綏之舞　內平外成之舞
　　〈臣〉等謹按內平外成之舞第一成象滅旺汗二成象破西夏三成象克金四成象收西域定河南五成象取西蜀平南詔六成象臣髙麗服交趾成宗大徳中定右二舞用之宗廟而於郊祀改曰崇徳之舞定功之舞蓋酌用前代舊名也
　　明二舞
　　文徳之舞　武功之舞
　　〈臣〉等謹按宋初二舞曰文徳武功明初亦然惟其容節可觀故其稱名至質後改文舞曰車書㑹同武舞曰平定天下曰撫安四夷其勢漸趨文飾永樂時又有表正萬邦之舞天命有徳之舞凡宴饗諸舞間進誇大備焉殊不知文武二舞歴代相沿蓋襲韶箭大武之舊不容復有増益以亂其列各廟異舞及隨事異舞其失不過繁文若立新舞以參二舞其流至於失序此去質崇文之弊也







　　欽定續通志卷一百二十九
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