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歸潛志/01

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目錄 歸潛志
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金海陵庶人讀書有文才,爲藩王時,嘗書人扇云:「大柄若在手,清風滿天下。」人知其有大志。正隆南征,至維揚,望江左賦詩云:「屯兵百萬西湖上,立馬吳山第一峯。」其意氣亦不淺。

宣孝太子,世宗子,章宗父也,追諡顯宗。好文學,作詩善畫,人物、馬尤工,迄今人閒多有存者。

章宗天資聰悟,詩詞多有可稱者。《宮中絕句》云:「五雲金碧拱朝霞,樓閣崢嶸帝子家。三十六宮簾盡捲,東風無處不楊花。」眞帝王詩也。《命翰林待制朱瀾侍夜飲詩》云:「夜飲何所樂,所樂無喧嘩。一雲「所樂靜無嘩」。三杯淡𨤍醁,一曲冷琵琶。坐久香成穗,夜深燈欲花。「夜深」,一作「夜闌」。陶陶復陶陶,醉鄕豈有涯?」《聚骨扇詞》云:「幾股湘江龍骨瘦,巧樣翻騰,疊作湘波皺。金縷小鈿花草鬬,翠絛更結同心扣。一作「綬」。金殿日長承宴久,招來暫喜清風透。忽聽傳宣須急奏,輕輕褪入香羅袖。」又擘橙爲《軟金盃詞》云:「風流紫府郎,痛飲烏紗岸。柔軟九囘腸,冷怯玻瓈盌。一作「盞」。纖纖白玉蔥,分破黃金彈。借得洞庭春,飛上桃花面。」嘗爲《鐵券行》數十韻,筆力甚雄。又有《送張建致仕歸》、《弔王庭筠下世詩》,具載《飛龍記》中。

豫王允中,世宗第四子也。好文,善歌詩,有《樂善老人集》行於世。

密國公璹,按《金史》,本名壽孫,世宗賜名。字仲寶,世宗之孫,按《金史》,字仲實,一字子瑜。越王允常之子也。幼有俊才,能詩,工書,自號樗軒居士。宣宗南渡,防忌同宗,親王皆有門禁。公以開府儀同三司奉朝請。家居止以講誦、吟詠爲樂。時時潛與士大夫唱酬,然不敢彰露。正大閒,余入南京,因訪僧仁上人,會公至,相見欣然。其舉止談笑眞一老儒,殊無驕貴之態。後因造其第,一室蕭然,琴書滿案,諸子環侍無俗談,可謂賢公子矣。乃出其所藏書畫數十軸,皆世閒罕見者。後余適陳,送以二詩,甚佳。又爲予先子集作後序。一時文士如雷希顏、元裕之、李長源、王飛伯皆遊其門。飛伯嘗有詩云:「宣平坊裏榆林巷,便是臨淄公子家。寂寞畫堂豪貴少,時容詞客聽琵琶。」葢實錄也。天興初,北兵犯河南,公已臥疾。予候之,因論及時事,公曰:「敵勢如此,不能支,止可以降,全吾祖宗;且本夷狄,如得完顏氏一族歸我國中,使女直不滅,則善矣,余復何望爾?」後數月薨。按元好問所作《如菴詩文序》,璹以天興壬辰五月薨,春秋六十一。五子,幼曰守禧,字慶之,年少,亦有俊才,作詩與字畫亦可喜。狀貌白皙,風神秀徹如仙人,公特鍾愛。嘗會予,指其書畫曰:「將以付斯人。」公薨,崔立之變,皇族皆聚於禁中。將北遷,慶之病死,年未三十。公平生詩文甚多,晚自刊其詩三百首、樂府一百首,號《如菴小藳》,趙閑閑序之,行於世。其佳句有《聞閑閑再起爲翰林》云:「蓮燭光中久廢吟,一朝超擢𥈠恩深。四朝耆舊大宗伯,三紀聲名老翰林。人道蛟龍得雲雨,我知麋鹿強冠襟。寶巖谾谷西窗夢,不信秋來不上心。」又,《過胥相墓》云:「亭亭華表立朱門,「立」,《中州集》作「映」。始信征南宰相尊。「征南」,《中州集》作「征西」。下馬讀碑人不識,夷山高處望中原。」甚有唐人遠意。又,絕句:「孟津休道濁於涇,若遇承平也敢清。河朔幾時桑柘底,只談王道不談兵。」不可謂無志者也。

趙學士秉文,字周臣,磁州滏陽人。少擢第,按《金史》,大定二十五年進士。作詩及字畫有名。王庭筠子端薦入翰林。因言事忤旨,外補。後再入館,爲脩撰、待制,轉禮部郎中。出典岢嵐、平定、寧邊三郡。南渡,爲直學士,遷侍讀,拜禮部尚書,致仕。再起爲禮部,改翰林學士。天興改元夏五月卒,按元本作「夏四月卒」。考元遺山撰墓誌雲︰「卒於五月十二日。予家有閑閑手書詩一卷。」後遺山跋語亦云「五月十二日下世」。今據以改正。年七十三。按《金史》,卒年七十四。公幼年詩與書皆法子端,後更學太白、東坡,字兼古今諸家學。及晚年,書大進。詩專法唐人,魁然一時文士領袖,壽考康寧爵位,士大夫罕及焉。性疎曠,無機鑿。治民鎭靜,不生事。在朝循循無異言。家居未嘗有聲色之娛。夫人卒,不再娶。斷葷月,麤衣糲食不卹也。酷好學,至老不衰。後兩目頗昏,猶孜孜執卷鈔錄。上至六經解,外至浮屠、莊老、醫藥丹訣,無不究心。其所著有《太玄解》、《老子解》、《南華指要》、《滏水集》、《外集》,無慮數十萬言。自號閑閑居士雲。

李翰林純甫,字之純,宏州襄陰人。祖安上,嘗魁西京進士。父采仲文,卒於益都府治中。公幼穎悟異常兒。初爲詞賦學,後讀《左氏春秋》,大愛之,遂更爲經義學。踰冠,一作「始冠」。擢高第,按《金史》,承安二年經義進士。名聲燁然。爲文法莊周、左氏,故其詞雄奇𥳑古。後進宗之,文風由此一變。又喜談兵,慨然有經世志。泰和南征,兩上疏,策其勝負。章宗咨異,給送軍中,後多如所料。宰執奇其文,薦入翰林。及北方兵起,又上疏論事,不報。宣宗南渡,再入翰林。時丞相朮虎高琪擅權,擢爲左司都事。公審其必敗,以母老辭去。俄而高琪誅死,識者智之。再入翰林,連知貢舉。正大末,由取人踰新格,出倅坊州。未赴,改京兆府判官,卒於南京,年四十七。公爲人聰敏,於學無所不通。少自負其才,謂功名可俯拾,作《矮柏賦》,以諸葛孔明、王景略自期。由小官上萬言書,援宋爲證,甚切。當路者以迂闊見抑,士論惜之。中年,度其道不行,益縱酒自放,無仕進意。得官未嘗成考,旋即歸隱。居閒,與禪僧、士子遊,惟以文酒爲事。嘯歌袒裼,出禮法外,或飲數月不醒。人有酒見招,不擇貴賤,必往,往輒醉。雖沈醉,亦未嘗廢著書。至於談笑怒罵,燦然皆成文理。天資喜士,後進有一善,極口稱推,一時名士,皆由公顯於世。又與之拍肩爾汝,忘年齒相歡,敎育、撫摩,恩若親戚。故士大夫歸附,號爲當世龍門。嘗自作《屏山居士傳》,末云:「雅喜推借後進。」如周嗣明、張瑴、李經、王權、雷淵、余先子姓名、宋九嘉,皆以兄呼。而居士使酒玩世,人忤其意,輒嫚罵之,皆其志趣也。其自贊曰:「軀幹短小而芥視九州,形容寢陋而蟻虱公侯,語言蹇吃而連環可解,筆札訛癡而挽囘萬牛。寧爲時所棄,不爲名所囚。是何人也邪?吾所學者淨名莊周。」晚自類其文,凡論性理及關佛老二家者,號《內藳》,其餘應物文字如碑誌、詩賦,號《外稾》,葢擬《莊子》內外篇。又解《楞嚴》、《金剛經》、《老子》、《莊子》,又有《中庸集解》、《鳴道集解》,號爲《中國心學西方文敎》,數十萬言。嘗曰:「自莊周後,惟王績、元結、鄭厚與吾。」此其所學也。每酒酣,歷歷論天下事,或談儒釋異同,雖環而攻之,莫能屈。世豈復有此俊傑人哉?【附錄】《重修面壁庵記》。○大金興定六年二月屏山居士李純甫撰。 屏山居士,儒家子也。始知讀書,學賦以嗣家門,學大義以業科舉。又學詩以道意,學議論以見志,學古文以得虛名。頗喜史學,求經濟之術;深愛經學,窮理性之說。偶於玄學似有所得,遂於佛學亦有所入。學至於佛則無可學者,乃知佛即聖人;聖人非佛,西方有中國之書,中國無西方之書也。吾佛大慈,皆如實語,發精微之義於明白處,索玄妙之理於委曲中。學士大夫猶畏其高而疑其深,誣爲怪誕,詬爲邪淫,惜哉!龍宮海藏,琅函貝葉無慮數千萬言,頂之而不觀,目之而不解。且數百年老師宿德,又各執其所見,裂於宗乘,汩於義疏,吾佛之意掃地矣,悲夫!梁普通中,有菩提達摩大士自西方來,孤唱敎外別傳之旨,豈吾佛敎外復有所傳乎?特不泥於名相耳。眞傳敎者非別傳也,如有雅樂,非本色則不成宮商;如有甲第,非主人則不知戶庭。自師之至,其子孫徧天下,多魁閎磊落之士,碩大光明,表表可紀。劇談高論,逕造佛心。漸於義學、沙門,波及學士大夫,潛符密契不可勝數。其著而成書者,清涼得之以疏《華嚴》,圭峯得之以鈔《圓覺》,無盡得之以解《法華》,潁濱得之以釋《老子》,吉甫得之以注《莊子》,李翺得之以述《中庸》,荊公父子得之以論《周易》,伊川兄弟得之以訓《詩》、《書》,東萊得之以議《左氏》,無垢得之以說《語》論《孟》,使聖人之道不墮於寂滅,不死於虛無,不縛於形器,相爲表裏,如符券然。雖狂夫愚婦,可以立悟於便旋顧盼之頃,如分餘燈以燭冥室,顧不快哉!道冠儒履皆有大解脫門,翰墨文章亦爲游戲三昧,此師之力也。新學晚生,愧無以報,今因少林主人志隆命其侍者海淨問訊屏山,曰照了居士王知非曁劉菩薩並其徒儲道人重修面壁菴,旣已落成,請記其歲月。時大金興定四年中元之前一日也。隨喜之餘,又洗手焚香,而爲之贊曰:玄關未啟,玉鏁生苔。靈臺未洗,金鏡塵埋。鐵牛穿鼻,石女懷胎。孰爲具眼?鼻祖西來。舟行萬里,禪心如灰。壁觀九年,梵音知雷。不戒而戒,不齋而齋。一衣一鉢,五葉花開。或杖或拜,或嗔或舞,聲欬揚睂,顰呻舉武。或咄或咦,或吽或普,柏樹藥欄,燈籠露柱。彈指張弓,吹毛擊鼓。跌宕形容,逕庭言語。太漫汗中,剔渾淪處。有者箇在,又恁麼去。津然可口,如甘露漿。薰然入骨,如薝蔔香。如發管鑰,如施印章,金仙海藏,同時放光。竊吾糟粕,貸吾粃糠。粉澤孔孟,刻畫老莊。八萬四千,清涼道揚,屏山說破,誰敢承當。○按屏山文字傳世絕少,偶從碑本錄附,以見一斑。

雷翰林淵,字希顏,應州渾源人,與余同里閈,且姻家也。父思西仲,名進士,仕至同知北京轉運司。注《易》行於世。公幼喪父,以孤童入太學,讀書晝夜不休。雖貧甚,不以介意。按《金史》,希顏,西仲季子,庶出。三歲喪父,不爲諸兄所齒。七歲乃發憤入太學讀書。從李屏山遊,遂知名。俄中高第,調涇州錄事。坐高庭玉獻臣之獄,幾死。後改東平,遷東阿令,授徐州觀察判官。興定末,召爲英王府文學。「英王」,《中州集》作「荊王」。按《金史》,宣宗第二子守純,本名盤都。貞祐元年,封濮王。興定三年,進封英王。至哀宗正大元年,始進封荊王。則興定末當稱英王。《中州集》稱荊王者,誤也。俄入翰林爲應奉。拜監察御史,言五事,稱旨。又彈劾不避貴臣,出巡郡邑,所至有威譽,凡姦豪不法者,立箠殺之。坐此爲小人所訟,罷去。按淵在蔡州,杖殺五百人,時號「雷半千」。坐此爲人所訟,罷去。久之,起爲太學博士、南京轉運司戶籍判官,遷翰林修撰。一夕暴卒,年四十八。按《遺山集‧希顏墓誌》雲「年四十六」。公博學有雄氣,爲文章專法韓昌黎,尤長於敘事。詩雜坡、谷,喜新奇。好收古人書畫、碑刻藏於家,甚富。喜結交,凡當途貴要與布衣名士,無不往來。居京師,賓客踵門,未嘗去舍。後進經公品題以爲榮。家無餘貲,及待賓客,豐腆甚。蒞官喜立名。初登第,攝令遂平,一邑大震。嘗笞州魁吏,州檄召,不應,罷去。後凡居一職,輒震耀。亦坐此仕不達,然士論未嘗不壯之。嘗爲文祭高公獻臣,其詞高古,一時傳誦。工於尺牘,辭𥳑而甚文,朋友得之,輒以爲珍藏。發書頃刻數十軸,皆得體可愛。在館,與諸同年友制辭,皆摘其不及以箴之。如誥商衡平叔云:「將迎閒有,亦須風節之自持。」誥聶天驥元吉云:「讀書大可益人,宜勤講學。」少年賦《松菴詩》曰:「菴中偃臥龍,閱世鬚髯古。人天共護持,半夜起風雨。」《過華山懷陳希夷》云:「五季乾坤半晦冥,先生有意俟澄清。𪖙𪖙四十年來睡,開眼東方日已明。」又《梅影》云:「維摩丈室冷於冰,千劫蕭然無盡燈。天女散花愁不寐,夜深高髻影鬅鬙。」人皆傳之。初善李屏山,後善馮公叔獻,後善高公獻臣,最後善趙公周臣、陳公正叔。早與余先子交,嘗同鄕校,同太學,後同朝。先子歿,公寄挽詩有云:「鄕校連裾春誦學,上庠同榻夜論心。」余因請爲墓誌。迄今予家有公書𥳑甚多也。善飲啖,然未嘗見大醉。酒閒論事,口吃而甚辯,出奇無窮,此眞豪士也。

宋翰林九嘉,字飛卿,夏津人。少遊太學,有詞賦聲。從屏山遊,讀書、爲文有奇氣,與雷希顏、李天英相埒也。至寧初,擢高第,歷關中四邑,以能稱。按《金史》,四邑爲藍田、高陵、扶風、三水。召補省掾,爲當軸者所忌,求去。已而爲延安帥府所辟,充經歷官,召爲南京右巡院使,風采甚著。以不能事權要,罷官。俄入翰林,爲應奉。得風疾,引去。遭亂北還,道病歿,按《中州集》雲︰「正大中,病失音,廢居。歿於癸巳之禍。」年未五十,士大夫惜之。飛卿爲人剛直,豪邁不羣,能政能文,甚爲時望所屬,不幸中以病廢,哀哉!初召至南京,時屏山亦在,予每從之遊。亂後,予居八仙館,與飛卿相邇,日相見屬和,其詩猶在予橐中。少時《題太白泛月圖》云:「江心月影盡一掬,船頭杯酒盡一吸。夜深風露點宮袍,天地之閒一李白。」可想見其意氣也。文辭𥳑古,法宋祁《新唐書》。惜乎爲吏事所奪,不多著。性不喜佛,雖從屏山遊,常與爭辯。在關中時,因楊煥然赴舉,書與屏山薦之,曰︰「煥然,佳士,往見吾兄,愼無以佛老乃嫚之也。」二句似有脫誤。屏山持之,示交遊以爲笑。其後西行,予以序送之,備論其守道不囘,今茲雲亡,豈復見此挺特之士乎?按《中州集》雲︰「飛卿不喜佛法。自言平生有三恨,一恨佛老之說不出於孔氏前,二恨辭學之士多好譯經潤文,三恨大才而攻異端。其《題蓮社圖詩》雲︰『惟有淵明挽不來。』葢自況耳。」

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歸潛志

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