永樂大典/卷13453

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永樂大典卷之一萬三千四百五十三 二寘

庶士書泰誓曰。越我御事庶士注。庶士。衆士也。詳誓多士詩文王篇思皇多士生此王國。王國克生。維周之禎

濟濟多士。文王以寧清廟篇。濟濟多士秉文之德群書足用昔周之方盛多士盈朝。時靡有爭。用能俾乂。職官分紀晉陶侃鎮武昌軍殷浩

庾翼等。皆為佐史。時武昌號為多士。宋蘇東坡集謝制科啓羽翼盛時冠冕多士。六一居士文集序。自歐陽子出。天下爭自濯磨。以通今

學古為髙以救時行道為賢。以犯顔納諫為忠。長育成就。至嘉祐末號稱多士。張南軒集乞廣取士狀國家設科以羅多士。雖曰考之以文

辭。而真才實能徃徃由比而得。華鎮雲溪居士集上淮南監司書國家監兩漢之制而廣之。其所以蒐獵多士。網羅英俊。上柯運使書建

察舉之制。以網羅蒐獵多士。三府光祿主其內。守領刺史主其外。上陸侍郎書當先生叅貳春官。𢖍石多士。某復得奏薄伎當藻鑑李曾伯

可齋集回侯簿尉謝請舉啓較藝一臺。孰究伏生之𧨏。冠名多士首推侯喜之文。方老眼之增明辱好辭之委眖。沈與求龜溪集謝薦舉啓

某官提𢖍九流。推轂多士。小德役大德。每蹈孟軻之言先知覺後知將成伊尹之志。曹彥約昌谷集答李湖口謝薦啓當新天子訪落之時。

詔求多士若賢令尹鳴琴之化。代有幾人兼金合壁後漢蔡伯喈釋誨曰。君臣穆穆守之以平。濟濟多士端委縉紳。鴻漸盈階振鷺充庭譬鍾

山玉。泗濱石。累珪壁不為之盈。採浮磬不為之索。喻漢多賢人。唐劉子玄求罷。奏記於蕭至忠曰。當今朝號得人。國稱多士。蓬山之下良直

差肩。芸閣之中英竒接武。選盧子諒答魏子悌詩崇臺非一榦珍裘非一腋。多士成大業群賢濟弘績。注榦收也。臺非一木之枝而就

為裘非一狐腋之能成。賦偶商民頼是莫不咸化。文王用之果臻以寧。藹藹兮生此王國濟濟兮廣於德心。峨峨焉左右於辟王

濟濟焉羽儀於邦國。峩峩然願立於王朝。濟濟焉使媚於天子。隆體貌於思皇之日。盡謙恭於師用之時。大而凖牧也能以稱位

小而攜僕也亦皆効職詩書禮樂而加彼磨琢黨庠遂序而與之泳游自朋來而藹藹。咸彚進以彬彬。版築魚𥂁皆有遺逸。山林草澤豈無

俊竒。俊大坌集於唐帝雄豪霧集於齊王。扃卿才於楚者何失之拘指君子於衛者又幾乎執。朋龜獻策為我經綸振鷺充庭作予輔翼。

芻牧奴虜不害於㧞士滑𥟵應對亦稱於有人。賦隔舜開四方之門。賢斯咸用唐有泉科之目。士亦無餘。彼閨郡不薦於一人謾加詔責。雖上

書自鬻以千數。亦許言陳。清廟興歌。斯見以寧之效。卷阿流詠。宜臻維使之功若論睦姻。諒不愧族師之掌。如雲德行。得無煩黨正之書。晉

未可遽伐於齊由登晏子。秦不敢加兵於趙。蓋有相如。獨孔子而尚見遺徒閒日削。一范增而不能用。豈謂天亡漢資汲黯之直方淮南心憚

唐任晉公之威重河北塵清。仲連卻秦於談笑。干木藩魏於偃息。楚王懼毛生之一至。文公憂子玊之猶在。大畏小懷。歲不絶於入貢。邇安

逺肅。地遂至於無鄰。川有龍而網罟不施。山有虎而樵蘇逺遁。進德自尊於朝廷用儒無敵於天下。一人之慶所以榮邦一夫之哲乃能興

國。宮竒仕虞而晉獻不寐。子玊在楚而文公側席。裴度佐國。而河北賊屈膝於唐。汲黯在朝。而淮南王寢謀於漢。湯正萬國。以伊尹之幡然

改。周清四海。以呂望之歸乎來。四方其訓率自得人。萬邦之肩亦由樂胥。秦室無人。輕若鴻毛之舉。漢朝隆俊。安猶太山之維。子玊在朝晉

侯為之退舍廉頗守國秦人不敢窺兵。晉升羊祐。果能屈於東具漢用班超。遂無憂於西域。羣士周禮秋官歲終則令群士計獄

弊訟登中於天府應正歲帥其屬而觀刑象。令以木鐸曰。不用法者國有常刑令羣士乃宣布子四方憲刑禁知士呂氏春秋知士

今有千里之馬於此非得良工猶若弗取良工相馬工也。良工之與馬也。相得則然後成成良馬。譬之若枹之與皷。枹待皷。皷待枹。乃發聲也。良

馬亦然。夫士亦有千里。髙節死義。此士之千里也。能使士待千里者其惟賢者也。猶賢者之能也。靜郭君善劑貌辨。靜郭君田嬰也。孟甞君。田文之

父也。為薛君號曰靜郭君。劑貌辨之為人也多訾。門人弗說靜郭君門人不說也。士尉以證靜郭君。證諫靜郭君弗聽。士尉辭而去。孟甞君竊以諫

靜郭君。𥨸私之諫靜郭君使聽士尉之言而止其去。靜郭君大怒曰。剗而類。剗。滅。而汝也。揆吾家苟可以傔劑貌辨者吾無辭為也傔足也。揆度吾

家。誡可以足劑貌辨者吾不辭也。於是舍之上舍令長子御朝暮進食。上舍甲第也。御。侍也。以舘貌辨也。旦兼然數年威王薨。宣王立。威王之子靜

郭君之交大不善於宣王。交。接也大不為王所善也。辭而之諱與劑貌辨俱。俱偕留無幾何。留於薛劑貌辨辭而行。請見宣王。靜郭君曰。王之不說

嬰也甚。甚猶深公徃必得死焉。劑貌辨曰。固非求生也。請必行。靜郭君不能止。止禁止也劑貌辨行至於齊。宣王聞之。藏怒以待之。藏懷劑貌辨見。

宣王曰。子靜郭君之所聽愛也。劑貌辨答曰。愛則有之。聽則無有。徒見愛耳。言則不見從也。王方為太子之時辨謂靜郭君曰。太子之不仁過𩒄涿

視若是者倍反𩒄涿。不仁之人也。過猶甚也。太子不仁甚於𩒄涿。視如此者倍反不循道理也。不若革太子。更立衛姬嬰兒校師。嬰兒㓜少之稱。衛

姬所生。校師其名也。威王之庶子也。勸靜郭君令廢太子更立校師為太子也。靜郭君泫一作汒而曰不可。吾弗忍為也。且靜郭君聽辨而為之也。

必無今日之患也。此為一也。言靜郭君聽辨之言。則無今日見逐之患也。此一不見聽也至於薛昭陽請以數倍之地易薛。辨又曰。必聽之。昭陽。楚

相也。求以倍地易薛之少。辨勸之可也。靜郭君曰。受薛於先王。雖惡於後王。吾獨謂先王何乎。先王。威王也。見慈於後王。先王其謂我乎。且先王之

廟在薛。吾豈可以先王之廟予楚乎。又不肯聽辨此為二也。二不見聽。宣王太息動於顔色曰。靜郭君之於寡人一至此乎。寡人少殊不知此動言

也。一猶乃也。少小故不知此也。客肯為寡人少來靜郭君乎。言猶可也。劑貌辨答曰敬諾。諾順靜郭君來。衣威王之服。冠其冠。帶其劒。宣王自迎靜

郭君於郊望之而泣。靜郭君至因請相之。請以為。相也。靜郭君辭不得已而受。受為相。十日謝病。彊辭。三日而聽。聽詐當是時也。靜郭君可謂能自

知人矣。知人。知劑貌辨也。能自知人。故非之弗為阻。阻止此劑貌辨之所以外生樂趨患難故也外棄其生命。樂解人之患徃見宣王不辟難之故

{{雙行註文|也。拂士孟子告子章。孟子曰。入則無法家拂士。出則無敵國外患者國恆亡。注。拂士。輔弼之賢士也。爪士

父予王之爪士。注。爪牙之士也。鼎士西漢書鄒陽傳。武力鼎士。𥚎服叢臺之下者一旦成市。師古曰。鼎士。舉鼎之士也。

馬明叟實賓録魏許楮。容貌雄毅勇力絶人。漢末聚少年及宗族數千家共堅壁以禦𡨥。偽與賊和以牛與賊易食。賊來取牛。牛輙奔還。

楮乃出陳前一手逆曳牛尾。行百餘步賊衆驚。遂不敢取牛而走皆畏憚之。俄以衆歸太祖。太祖見而壯之曰。此吾樊噲也。拜都尉引入宿衛。諸從

褚俠客皆以為虎士猛士舊唐書吐蕃傳。髙宗儀鳳三年。召募關內河東及諸州驍勇以為猛士。不簡色役。亦有甞任文武官者。召入

殿庭賜宴。徃撃吐蕃。勁士荀子儒效篇。行法至堅。不以私欲亂所聞。如是則可謂勁士矣。得士史記闕文滑稽傳。東

方朔客難。夫張儀蘇秦之時。周室大壞諸侯不朝。力政爭權相禽以兵並為十二國未有雌雄。得士者強。失士者亡。故說聽行通身處尊位。澤及後

世子孫長榮。宋史李植。泗洲臨淮人。靖康初髙宗以康王開大元帥府湖南。向子諲轉運京畿。時羣盜四起餉道阨絶。環視左右無足遣者。有以植

薦遂借補迪功郎使督押犒師銀百萬。糧百萬石。招募忠義二萬餘衆。自淮入徐趍濟凡十餘戰。卒以計達。時髙宗駐師鉅野。聞東南一布衣統衆

而至。士氣十倍道加勞問。植占對詳敏。髙宗大恱。親賜之食。曰得一士如獲拱璧。豈特軍餉而已。元史髙智耀傳。帝命循行郡縣得士千人。貴臣或

言其詭濫。帝誥之。對曰。士譬則金也。金色有淺深。謂之非金不可。才藝有淺深。謂之非士亦不可。帝恱。審士亢倉子政術至要力

於審士士有才行比於一郷委之郷。才行比於一縣委之縣。才行比於一州委之州。才行比於一國委之國政而後乃能。察士

子察士然後能知之。不可以為令。夫民不盡察賢者然後行之。不可以為法。夫民不盡賢楊朱墨翟。天下之所察也。千世亂而卒不決。雖察而不可

以為官職之令。鮑焦華角。天下之所賢也。鮑焦木枯。立死若木之枯也。華角赴河。雖不可以為耕戰之士。故人主之察智士盡其辯焉。人主之所尊

能士能盡其。行焉。今世主察無用之辯。尊逺功之行。索國之富強不可得也。知士莊子雜篇徐無鬼知。士無思慮之變則不樂。

辯士無談說之序則不樂。察士無凌誶之事則不樂。皆囿於物者也。招世之士興朝。中民之士榮官。筋力之士矜難。勇敢之士奮患。兵革之士樂戰。

枯槁之士宿名。法律之士廣治。禮教之士敬容。仁義之士貴際。招士春秋左傳昭二十年弓以招士。致士荀子致士

篇明致賢士之義。𢖍聽顯幽重明退姦進良之術。𢖍。平也。謂不偏聽也。顯幽。謂使幽人明顯不雍蔽也。重明。謂既明又使明也。書曰。德明惟明。能顯

幽則重明矣。能退姦則良進矣。朋黨比周之譽。君子不聽。殘賊加累之讚。君子不用。殘賊。謂賊害人。加累以罪惡加累誣人也。隱忌雍蔽之人。君子

不近。隱亦蔽也。忌謂妬賢。雍讀曰擁。貨財禽犢之請。君子不許。行賂請謁者也。凡流言流說流事流謀流譽流愬不官而𢖍至者。君子慎之。流者。無

根源之謂。愬譛也。不官。謂無主首也。𢖍讀為撗撗至撗逆而至也。聞聽而明譽之。君子聞聽流言流說。則明白稱譽。謂顯露其事不為隱蔽。如此則

姦人不敢獻。其謀也。定其當而當然後士其刑賞而還與之。士當為事行也。言定其當否。既當之後。乃以其刑賞反與之也。謂其言當於善則事之

以賞。當於惡則事之以刑。當。丁浪反。如是則姦言姦說姦事姦謀姦譽姦愬莫之試也。忠言忠說忠事忠謀忠譽忠愬莫不明通方起。以尚盡矣。明

通。謂明白通違。其意方起並起。尚與上同。上盡。謂盡忠於上也。夫是之謂𢖍聽顯幽重明退姦進良之術。川淵深而魚鼈歸之。山林茂而禽獸歸之。

刑政平而百姓歸之。禮義備而君子歸之。故禮及身而行脩。義及國而政明。能以禮挾而貴名白。天下願令行禁止。王者之事畢矣。挾。讀為浹。能以

禮浹洽者。則貴名明白天下皆願從之也。詩曰。愚此中國。以綏四方。此之謂也。詩大雅民勞之篇。中國。京師也。四方。諸夏也。引此以明自近及逺也。

川淵者龍魚之居也。山林者鳥獸之居也。國家者士民之居也。川淵枯則龍魚去之。山林險則鳥獸去之。國家失政則士民去之。無土則人不安居。

無人則土不守。無道法則人不至。無君子則道不舉。故土之與人也。道之與法也者。國家之本作也。本作。猶本務也。君子也者。道法之總要也。不可

少頃曠也。得之則治。失之則亂。得之則安。失之則危。得之則存。失之則亡。故有良法而亂者有之矣。有君子而亂者。自古及今未甞聞也。傳曰。治生

乎君子。亂生乎小人。此之謂也。得衆動天。得衆則可以動天。言人之所欲天必從之。羙意延年。羙意。樂意也。無憂患。則延年也。誠信如神。誠信則

如神明。言物不能欺也。夸誕逐魂。遂魂逐去其精魂猶喪精也。矜誇妄誕作偽心勞。故喪其精魂。此四者皆言善惡之應也。人主之患不在乎言用

賢而在乎誠必用賢夫言用賢者口也。卻賢者行也無善行則賢不至也口行相反而欲賢者之至不肖者之退也不亦難乎夫燿蟬者務在明其

火振其樹而已。火不明。雖振其樹無益也。南方人照蟬取而食之。禮記有蜩范是也。今人主有能明其德則天下歸之。若蟬之歸明火也臨事接民。

而以義變應寬裕而多容。恭敬以先之。政之始也。多容。廣納也然後中和察斷以輔之。政之隆也。政之崇髙。在輔以中和察斷。斷丁亂反。然後進退

誅賞之。政之終也。故一年與之始。三年與之終。夫不教而殺謂之虐。故為政之始寬裕多容。三年政成。然後進退誅賞也。用其終為始。則政令不行

而上下怨疾。亂所以自作也。先當罰。後德化則亂。書曰。義刑義殺勿庸以即。汝惟曰未有順事言先教也。書康誥言雖義刑義殺。亦勿用即行之當

先教後刑也。雖先後不失。尚謙曰我未有順事。故使民犯法。射自厚而薄責於人也。程者物之凖也。程者。度量之揔名。禮者節之凖也。節。謂君臣

之差等也。程以立數。禮以定倫。言有程則可以立一二之數。有禮則可以定君臣父子之倫也。德以敘位。能以授官。度其德以序上下之位。考其能

以授所任之官。若夔典樂伯夷典禮之比也凡節奏欲陵。而生民欲寬。節奏。謂禮節奏。陵。峻也。侵陵。亦嚴峻之義。生民謂以德教生養民也。言人君

自守禮之節奏。則欲嚴峻不弛慢。養民則欲寬容不迫切之也。節奏陵而文生一民寬而安。節奏雖峻。亦有文飾不至於刻急。上文下安。功名之極也。

不可以加矣。君者國之隆也。父者家之隆也。隆。猶尊也。隆一而治。二而亂自古及今。未有二隆爭重而能長乆者師術有四。而慱習不與焉。術。法

也。言有四德則可以為人師。師法不在慱習也與音豫。尊嚴而憚可以為師。耆艾而信可以為師。五十曰艾。六十曰耆。誦說而不陵不犯可以為師。

誦謂誦經。說謂解說謂守其誦說不自陵突觸犯。言行其所學。知㣲而論可以為師知精㣲之理而能謂論。論盧困切。故師術有四。而慱習不與焉。

水深而回。回。流旋也。水深不湍峻則多旋流也。樹落則糞本。謂木葉落。糞其根也。弟子通利則思師。恩其厚於已也詩曰。無言不讎無德不報。此之

謂也。此言為善。則物必報之也。賞不欲僣。刑不欲濫。賞僣則利及小人。刑濫則害及君子。若不幸而過。寧僣無濫。與其害善。不若利滛。

春秋左傳文公十四年。子叔妃齊昭公生舍叔姬無寵。舍無威公子商人驟施於國而多聚士注而多聚集心腹之士。盡其家貸於公。有

司以繼之。夏五月昭公卒舍即位。任士莊子外篇秋水五帝之所連三王之所爭仁人之所憂。任士之所勞。盡此矣。註不出乎一

域。䟽五帝連接而揖讓三王興師而爭奪。仁人殷憂於社稷任士劬勞於職務。兩者雖事業不同。俱理盡於毫末也。用士孔叢子記

義篇。昔者舜臣堯官才任士。堯一從之。左右曰。人君用士當自任耳目而取信於人無乃不可乎。欽士抱朴子外篇抱朴子曰。由

余在戎而秦穆惟憂楚殺得臣而晉文乃喜。樂毅出而燕壞。種蠡入而越霸。破國亡家失士者也豈徒有之者重無之者軽而已哉。栁惠之墓猶挫

元𡨥之銳況於坐之於朝廷乎。干木之隱猶退踐境之攻。況於置之於端右乎。郅都之象使勁虜振慴。孔明之屍猶令大國寢鋒以此禦侮則地必

不侵矣。以此率師則主必不辱矣。是以明主旅束帛於窮巷。揚滯羽於瘁林。飛翹車於河梁。闢四門而不倦。不吝金璧。不逺千里。不憚屈已。不恥卑

辭而以致賢為首務得士為重寳舉之者受上賞蔽之者為竊位。故公旦執贄於白屋。秦邵拜昌於張生鄒子涉境而燕君擁篲。莊周未食而趙惠

竦立。晉文接亥唐腳痹而坐不敢正。齊侯之造稷丘雖頻繁而不辭其勞。楚王受笞於保申。簡去甲於公廬。彼雖降髙抑滿。以貴下賤。終亦並目

以逺其明。假耳以廣其聦。龍騰虎據冝其然也。求士亢倉子凡為天下之要莫大求士。士之待求莫善通政。通政之善莫𠰥靖人。靖

人之才。蓋以文章考之。百不四五。以言論考之。十或一二。以神噐靖作態度考之。十全八九。是皆賢王慶代明識裁擇所能爾也。國朝王禕華川

集衛君問於田讓曰。寡人封侯盡千里之地。賞賜盡府庫繒帛而士不至何也。田讓對曰夫求士之道。誠以本之。禮以行之。爵祿其末也。禹之求士

也。一饋而七起。周公之求士也。一沐而三握。誠之至。禮之盡。如此有不至者乎。餌之爵祿而誠不至焉。禮不盡焉。譬猶舉杖而呼狗。張弓而祝鷄矣。

非愚且惑。其曷肯至哉。親士墨子親士篇入國而不存其士則亡國矣。見賢而不急則緩其君矣非賢無急非士無以慮國。緩

賢忘士而能以其國存者未曾有也。昔者文公出走而正天下。桓公去國而霸諸侯。越王勾賤遇異王之醜而尚攝中國之賢君。三子之能達名成

功於天下也。皆於其國抑而大醜也。太上無敗。其次敗而有以成。此之謂用民。吾聞之曰。非無安居也。我無安心也。非無足財也。我無足心也。是故

君子自難而易。彼衆人自易而難。彼君子進不敗其志。內究其情。雖雜庸民終無怨心。彼有自信者也。是故為其所難者。必得其所欲焉。未聞為其

所欲而免其所惡者也。是故偪臣傷君。諂下傷上。君必有弗弗之臣。上必有詻詻之下。分議者延延。而支苟者詻詻焉。可以長生保國臣下重其爵

位而不言。近臣則喑。逺臣則唫怨結於民心。謟諛在側善議障塞。則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪殺其身而䘮天下。故曰歸國寳不𠰥獻賢

而進士今有五錐此其銛。銛者必先挫。有五刀此其錯錯者必先靡。是以甘並近竭。招木近伐。靈龜近灼。神蛇近暴。是故比干之殪其抗也。孟賁之

殺其勇也。西施之沉其羙也。吳起之裂其事也。故彼人者寡不死其所長。故曰太盛難守也。故雖有賢君不愛無功之臣。雖有慈父不愛無益之子。

是故不勝其任而處其位。非此位之人也。不勝其爵而處其祿。非此祿之主也。良弓難張。然可以及髙入深。良馬難乗。然可以任重致逺。良才難令。

然可以致君貝尊。是故江河不惡小谷之滿已也。故能大。聖人者事無辭也。物無違也。故能為天下噐。是故江河之水非一源也。千鎰之裘非一狐

之白也。夫惡有同才取不取同而已者乎。蓋非兼王之道也。是故天地不昭昭。大水不潦潦。大火不燎燎。王德不堯堯者。乃千人之長也。其直如矢。

其平如砥。不足以覆萬物。是故谿陝者速涸。逝淺者速竭。墝埇者其地不育。三者淳澤不出宮中。則不能流國矣。愛士呂氏春秋

愛士五曰衣人以其寒也。食人以其饑也。饑寒人之大害也。救之義也。大仁義也人之困窮甚如饑寒。故賢主必憐人之困也。必哀人之窮也。如

此則名號顯矣。國士得矣。得國士也昔者秦繆公乗馬而車為敗。右服失而埜人取之。四馬車。兩馬在中為服。詩曰兩服上襄。是兩馬在邉為驂。又

雲兩驂如舞是也。見埜人方將食之於岐山之陽。繆公歎曰。食駿馬之肉而不還飲酒。余恐其傷女也。於是徧飲而去處一年。為韓原之戰處一年。

飲食肉人酒之明年也。伐晉惠公戰於晉地之韓原。晉人已環繆公之車矣晉梁由靡已扣繆公之左驂矣。環圍扣待晉惠公之右路石奮投而撃

繆公之甲。中之者已六紮矣。甲鎧也。䧟之六紮埜人之甞食馬肉於岐山之陽者。三百有餘人。畢力為繆公疾闘於車下。畢。盡。疾。急。遂大克晉反獲

惠公以歸。克。勝也。勝晉執惠公歸於秦。此詩之所謂曰君子則正以行其德。為君子作君正法以行德。無德不報。君賤人則寬以盡其力者也。此逸

詩也。為賤人作君饒之以盡其力。故繆公戰以勝晉。人主其胡胡何也可以無務行德人愛人乎。愛人則民親其上。民親其上則皆樂為其君死矣。

食馬肉人為繆公死戰。不愛其死以獲惠公是也。趙簡子有兩白騾而甚愛之。陽城胥渠處。陽城姓。胥渠名。處猶病也。廣門之官夜欵門而謁曰。主

君之臣胥渠有疾。廣門。邑名也。官。小臣也欵。扣也。趙簡子晉大夫也。大夫稱王者也。醫教之曰。得白騾之肝病則止。止愈也不得則死。謁者入通董

安於御於側。慍曰譆胥渠也。期吾君騾請即刑焉。安於。簡子家臣。慍怒。即就也。謂就胥渠而形之也。簡子曰。夫殺人以活畜。不亦不仁乎。殺畜以活

人。不亦仁乎。於是召庖人殺白騾取肝以與陽城胥渠處無幾何。趙興兵而攻翟廣門之官左七百人。右七百人。皆先登而獲甲首。獲衣甲者之首

人主其胡可以不好士。凡敵人之來也以求利也。今來而得死。是不得利而進且以走為利敵皆以走為利且。將也。傳曰。見可而進。知難而退。武之

善繼也。故以走為利。則刃無與接。接交戰也。故敵得生於我。則我得死於敵。敵克故得生也。已負為死也。敵得死於我。則我得生於敵。敵負故我得

殺敵也。能殺敵故已得生也。夫得生於敵。與敵得生於我。豈可不察。得勝則生。負則敗。故不可不察而知。此兵之精者也。存亡死生決於知此而已

矣。言非用兵勝負死生之本所由克敗。故曰此兵之精妙矣。勵士吳子勵士武侯問曰。嚴刑明賞足以勝乎。起對曰。嚴明之事

臣不能悉。雖然。非所恃也。夫發號布令而人樂聞。興師動衆而人樂戰。交兵接刃而人樂死。此三者人主之所恃也。武侯曰。致之柰何。對曰。君舉有

功而進饗之。無功而勵之。於是武侯設座廟廷為三行饗士大夫。上功坐前行。餚席兼重噐上牢。次功坐中行。餚席噐差減。無功坐後行。餚席無重

噐。饗畢而出。又頒賜有功者。父母妻子於廟門外亦以功為差。有死事之家。嵗使使者勞賜其父母著不忘於心。行之三年。秦人興師臨於西河。魏

軍聞之不待吏令介冑而奮撃之者以萬數。武侯召吳起而謂曰。子前日之教行矣。起對曰。臣聞人有短長。氣有盛衰。君試發無功者五萬人。臣請

率以當之。脫其不勝。取笑於諸侯失權於天下矣。今使一死賊伏於曠野。千人追之。莫不梟視狼顧。何者恐其暴起而害己也。是以一人投命足懼

千夫。今臣以五萬之衆而為一死賊率以討之。固難敵矣。於是武侯從之。兼車五百乘騎三千匹。而破秦五十萬衆。此勵士之功也。先戰一日。吳起

令三軍曰。諸吏士當從受敵車騎與徒。若車不得車。騎不得騎徒不得徒。雖破軍皆無功。故戰之日。其令不煩而威震天下。天下

戰國策魯仲連謂辛垣衍曰。今秦萬。乗之國。梁亦萬乗之國。交有稱王之名。睹其一戰而勝欲從而帝之。是使三晉之大臣不如鄒魯之

僕妾也。且秦無已而帝。則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖而予其所謂賢。奪其所憎而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬。處

梁之宮。梁王安得晏然而已乎。而將軍又何以得故寵乎。於是辛垣衍起再拜謝曰。始以先生為庸人。吾乃今日而知先生為天下士也。吾請去。不

敢復言帝秦。秦將聞之卻軍五十里。江州志宋周敦頥。字茂叔。號濂溪。歴仕合州判官有惡諸部使者趙抃者抃臨之甚威。敦頥處之超然。後敦頥

通判處州抃來守熟察其所為。始悟曰周茂叔天下士也。薦之譽之。終身不衰。宋名臣言行録范公祖禹弱不好弄。愽學強記。年十三而孤。叔祖忠

文公撫育如己子。閉門讀書未甞預人事。既至京師。所與交遊皆一時聞人。忠文每噐之曰天下士也。謂諸子曰。三郎汝師也。當取法焉。公第三視

忠文諸子為諸父行雲。開濟士宋史任希夷字伯起。從朱熹學篤信力行。熹噐之曰。伯起開濟士也。志尚

蒙求後漢毛義。張奉慕其名。徃候之。坐定而府檄至以義守令義奉檄而入喜動顔色奉者志尚士也。心賤之。及義母死去官。徵不至。奉

嘆曰。徃日之喜乃為親屈也。獨行士北史眭夸傳。崔浩為司徒。徵夸為中郎不受。浩嘆曰。眭夸獨行士不應以小職辱之。

大雅士新唐書蘇珦傳。珦𡸁拱初為監察御史。武后殺韓魯諸王。付珦宻牒按訊。珦推之無狀。或言珦助韓魯者。後詰之。挺

議無所撓。後不恱曰。卿大雅士。此獄不足諉卿。即詔監軍河西五遷右司郎中。塵外士馬明叟實賓録晉向秀與嵇康為物

外遊。既被誅。秀為吏白京司馬文王問曰。子常自雲塵外之士。今安得來乎。答曰。臣為巢許狂狷不足慕故也。乃授之驃騎府從事。宋謝靈運甞著

一齒屐以詣。大宰公曰此塵外之士也。方外士馬明叟實賓録晉阮籍雖不拘禮教。然性至孝。母終正與人圍棋。對者求

止。籍與決賭既而飲酒二斗。號一聲吐血數升。及將葬。食一蒸肫。飲酒二升。然後臨訣直言窮矣。舉聲一號。因又吐血數升。毀瘠骨立殆致㓕性。裴

楷徃吊之。籍散髮箕踞醉而直視。楷吊畢便去。或問楷凢吊者主哭。客乃為禮。籍既不哭。君何為哭。楷曰。籍既方外之士。故不崇典禮。我俗中之士。

故以軌儀自居。時人嘆為兩得。南史謝澹字景恆。甞侍帝宴酣飲。大言無所屈。鄭鮮之欲按之。帝以為澹方外士。不冝規矩繩之。

賁士蒙求虎賁二字。出尚書周書牧誓篇。注云。勇士稱也。𠰥虎賁獸名言其猛也。史記張儀傳。虎賁之士。跿跔科頭貫頥奮戟。

同心士東漢書陳俊傳。俊從光武撃銅馬於清陽。進至滿陽。華嶠書曰拜為彊弩偏將軍。賜降衣九百領。以衣中堅同心士。

敢死士資治通鑑唐肅宗至德二載李光弼將敢死士出撃蔡希德大破之斬首七萬餘級。希德遁去。宋史靖康元年正月。

金人入𡨥汴京攻西水門。以小船數十隻順汴流相繼而下諸將臨城捍禦。募敢死士二千人列布於城下。待船至。即以長鈎搭就岸。投石碎之。

軽銳士西漢書匈奴傳。烏孫為匈奴侵削。上書求救。本始二年。漢大發關東軽銳士。選郡國吏三百。伉健習騎射者皆從軍。

輯濯士西漢書劉屈𣯛傳。發輯濯士。以予大鴻臚商丘成。師古曰。輯濯士。主用輯及濯行船者也。短曰輯。長曰濯。輯音集。字

本從木其音同耳。濯字本亦作擢。並音直孝反。跡射士西漢愽聞王尊傳。校尉傳剛將跡射士千人。逐捕南山羣盜。師古曰。

跡射。言能尋跡而射取之也。射食亦反。東漢書鄧晨傳。光武追銅馬髙胡羣賊於冀州。晨發積射。士千人。積與跡同。古字通用謂尋跡而射之。

伏死士陸游南唐書元宗光穆鍾皇后傳。後父太章。事吳為義祖禆將。義祖謀誅張灝令嚴可求喻。太章伏死士二十輩。斬

灝於府。汝作士書舜典。帝曰。臯陶。蠻夷猾夏。𡨥賊姦宄。汝作士。五刑有服。五服三就。五流有宅。五宅三居。惟明克允。大

禹謨。帝曰臯陶惟茲臣庶罔或干予正。汝作士明於五刑以弼五教。期予於治。性樂士新唐書張建封傳。建封性樂士。賢不

肖游其門者禮必均故其徃如歸。許孟容韓愈皆奏署幕府。有文章傳於時。好接士新唐書柳璟傳。璟為人寬信好接士。

稱人之長。游其門者它日皆顯於世。不禮士唐語林新昌李相紳性暴不禮士。鎮宣武有士人遇於中道不避乃為前騶所

拘。紳命鞠之。乃宗室也。答欵曰。勤政樓前尚容緩步開府橋上不許徐行。汴州豈大於帝都。尚書未尊於天子公覽之失色使逸去。

蜀士宋史施師點傳。師點除知樞宻院事時。惓惓搜訪人才手書置夾袋中謂蜀士去朝廷逺。人才難以自見蜀士之賢者俾各䟽

其所知差次其才行文學。每有除授必列陳之。率用蜀士建炎以來朝野雜記和議未成。荊帥率用蜀士。吳德夫

自江陵使蜀。於是時虜窺荊襄甚急朝士莫肯行。𠈁冑乃以宇文挺臣知江陵府兼權湖北京西宣撫使。蓋宣司在鄂渚實君江南。而江陵則江北

也。挺臣遲遲未行乃改命為侍讀。湖南北京西宣撫使兼權知江陵府。挺臣遂行。初德夫既去。總領官趙少卿善實攝帥事得㫖。俟挺臣交割。乃還

武昌。挺臣既入疆。領宣帥二司印。趙卿即以軍餉急𨵗為詞。委府事於通判而去。挺臣纔至武昌。趙卿亦上謁。挺臣大怒。謝不見。會李季允起廢為

湖北憲。即檄季允使權府事。且劾趙卿於朝。𠈁胄主之第降㫖令盡力餉軍。以責後効而已。季允用是亦復官除帥。俄季允以季章累罷。亟命范仲

壬季海自夔州代之。及和議成。季海召歸旋以事被黜。蓋自邉事將興。即命楊端明守荊渚。輔遂寧人楊公移峴首。乃用陳子長右司。損之隆州人

子長道卒用范東叔給事。仲藝雙流人東叔卒。乃用宋伯嘉舍人。之瑞台州人伯嘉去用劉師文侍郎。甲嘉定人師文改除。吳德夫少監。獵潭州人

德夫使蜀。乃用宇文挺臣。廣都人挺臣宣威用李季允。皇眉州人季允罷。用范季海。成都人自宋吳二人外。凢守荊渚者皆選蜀士。休兵後。始置京

湖制間。命趙從善尚書以直學士為之。既為蔡行之所覈。乃改用李伯和尚書。皆江浙人云。蜀士立功立節次第武興之變。立功者安觀文為

之主。楊巨源李好義倡率忠義次之。李貴手斬逆賊又次之。𠰥李好古。安癸仲。楊君玉。李坤辰。張林。朱邦寧之徒。葉謀舉事又其次也。立節者陳待

制咸為之首。史次秦薫目避偽次之。大安軍學教授李國慱興宗棄郡而去又次之。若王釡總領所主管文字李道傳蓬州州學教授皆不受逆傳

之招。又其次也。楊泰之羅江縣丞鄧性善。犍為縣尉程遇孫。知丹稜縣宋之源。龍游縣令文俱。眉州司戶參軍家子欽。金州都統司計議官劉端友。

緫領所措置糴買劉翊之。興道縣丞劉靖之。監成都府糧料院楊汝明。成都府觀察推官張方。普州州縣教授家大酉。昭化縣主簿楊脩年。簡州州

縣教授梁梓。隆州司理參軍詹乆中。漢州州學教授晁子儀。知綿竹縣錢元儒眉州司法參軍龐坤載。名山縣尉張權。監德縣商稅鄧諫從。新知懷

安軍𡊮桂。新知隆州楊鼎年。知萬州改差制置司參議官李莊。知梁山軍改差知雅州程公說。前功州州學教授避偽去官。又其決也。以上立節之

士共三十人。文俱以上五人。係乞致仕。張權以上十四人。係見任去官。𡊮桂以上二人。係不赴任。李莊以上二人。係不候替人。程公說係不到部。死

節者一人。權大安軍揚震仲。始終不奉行偽命者一人。成都帥臣楊端明也。其餘拒僞歸朝。如劉侍郎甲李校書臺稱疾不視事。如李侍郎寅仲等

尚多有之。時曦晛以季允持異諭偽帥祿杞。令殺之。會其已去乃得免。登進蜀士成都府志朝廷登進蜀士諭

蜀編雲。自為一隅。緩急易成間阻。祖宗守蜀者。必朝廷心腹之臣。而登於朝者。則亦多西蜀之士。然蜀士之論。謂逆曦之變。雖無叛兵。而有叛將。雖

無叛民。而有叛吏。此必有其故也。蜀之貢士。不赴禮部。不對廷策。皆可得官。蜀之文臣調官不到部。改官不班引。守臣到罷不奏事。甚而使節亦多

就除。有終身足跡不至國門。蜀之武臣。居行伍則振㧞之權在主帥。為將佐則陞差之權在主帥。甚而就偏禆為管軍。而保舉之恩亦在主帥。其心

第知有主帥而已。古所謂示恩意重臨遣使臣下自結主知。以尊君親上為心者。恐不如是恝然也。平時既視為一隅。使之自為一隅調度自賦歛。

自供億。自取士。自命官。朝廷若不相關。一旦有變。則何憚而不閉關而自為一家耶。故當時監司郡守量力不及。脫身而歸命君父者多東南之士。

薛九齡以敘州小壘。能奮然倡義撃賊者。皆曾被臨遣故也。蜀士如陳咸削髮不屈。劉楊李諸人之去官。范劉費諸人之謀舉義。皆朝廷擢用之顯

顯者也。三屯將帥非曦部曲。則曦姻黨類不勞頥指。獨彭輅以其姻黨而能脫身歸朝。此無它。蓋輅甞在環衛故也。豈非平素君臣之情親故緩急

能盡君臣之義乎。明效亦可畧見矣。朝廷之士莊子外篇刻意語大功。立大名。禮君臣。正上下。為治而已矣。此朝

廷之士。尊主強國之人。致功併兼者之所好也羙也。諸侯之士書林事類王制制農田百畒百畒之分。上農夫食九

人。其次食八人。其次食七人。其次食六人。下農夫食五人。庶人在官者。其祿以是為差也。諸侯之下士視上農夫。祿足以代其耕也。中士倍下士。上

士倍中士。注。農夫皆受田於公田。把徼有五等。收入不同也。天下之士孟子公孫丑尊賢使能。俊傑在位。則天

下之士。皆恱而願立於其朝矣。類說周公曰。下屋之士七十人。而天下之士皆至。晏子與同衣食百人。而天下之士亦至。仲尼修道行理文士。而天

下之士亦至。戰國策孟甞君宴坐。謂三先生曰。願聞先生有以補文闕者也。勝醫曰。臣願以足下之府庫財物收天下之士。能為君決疑應卒。𠰥魏

文侯之有田子方叚干木也。此臣之所以為君取矣。四海之士續後漢書龐統傳。顧邵就統宿。因問卿名知人。吾與

𣩃孰愈。統曰。陶冶世俗甄綜人物。吾不及𣩃。論帝王之秘策。攬𠋣伏之要最。吾似有一日之長。明日邵與統曰。使天下太平。當與卿共料四海之士。

深與統相結而還。江海之士莊子外篇刻意就藪澤。處間曠。釣魚閭處無為而已矣。此江海之士。避世之人。間

暇者之所好也。山林之士韓詩外傳朝廷之士為祿。故入而不出。山林之士為名。故徃而不返。入而不能出。徃而不

能返。通移有常聖也。詩曰。不競不絿不剛不柔。言得中也。山谷之士莊子外篇刻意刻意尚行離世異俗。髙論怨

誹。為亢而已矣。此山谷之士。非世之人枯槁赴淵者之所好也。田裡之士宋陳後山集擬御試武舉策陛下不自賢

聖託於寡昧。迺見田裡之士柱石之士續後漢書蔣濟傳。曹叡立濟為中護軍。時中書監號為專任。濟上䟽曰。當

今柱石之士雖少至於行稱一州。智效一官。忠信竭命各奉其職。可並驅策。不使聖明之朝有專吏之名也。東京之士

玊海左雄傳。論順帝備纁束帛以聘南陽樊英天子降寢殿設壇席尚書奉引延問失得於是處士拂巾祍褐以企旌車之招矣。若李固周舉之

淵謨弘深。左雄黃瓊之政事正固。亙焉楊厚以儒學進崔爰馬融以文章顯。吳祐蘇章種皓欒巴牧民之良幹。龐參虞詡。將帥之宏規。王龔張皓虛

心以推士。張綱杜喬。直道以紏違郎顗陰陽詳宻。張𢖍機術特妙。東京之士於茲盛焉。凡二十人構學延士

孝義傳。胡仲堯。洪州奉新人。構學舍於華林山別墅。聚書萬卷。大設廚廩。以延四方游學之士。建樓延士宋史孝義傳。陳昉江

州德安人。建書樓於別墅。延四方之士。𨽹業者多依焉。郷里率化。爭訟希少。好賢樂士燕語考異宋李和文。好賢

樂士。以楊文公為師友。其子孫多守家法。一時名公𡖖率從之游。好施樂士資治通鑑唐昭宗大順二年冬十月。

王建既得西川。留心政事。容納直言。好施樂士。好呼到翻。施式豉反。用人各盡其才。尊禮儒士宋史郭瓊傳。瓊雖起

卒伍而所至有惠政。尊禮儒士。孜孜樂善。蓋武臣之賢者也。崇儒重士溫州府志帖木列思。字周賢。康里人。以亞

中大夫來監於溫。撫治有方。吏莫敢犯。崇儒重士。是嵗秋九月。檄四邑文士試於郡庠。聘進士募卨孔暘等攷試。取何桐生林惟誠等一十五名。學

者知勸焉。以詩取士宋朝雜記復齋謾録雲。王公韶少日讀書於廬山東林裕老庵。庵前有老松。因賦詩云。緑皮皴

剝玉嶙峋。髙節分明似古人。解與乾坤生氣槩。幾因風雨長精神裝添景物年年別。擺捭窮愁日日新。惟有碧霄雲裏月。共君孤影最相親。王荊公

為憲江東過而見之。大加稱賞遂為知己。苕溪漁𨼆曰蔡寬夫詩話雲。盧龍圖秉少豪逸。熈寧初游京師。乆不得調。甞作詩曰。青衫白髮病叅軍。

旋糶黃糧置酒樽。但得有錢留客醉。那須騎馬旁人門。荊公一見曰。此定非碌碌者即薦用之。前此蓋未甞相識也。又石林詩話雲。劉季孫初以右

班殿直監饒州酒。荊公為憲。江東巡歴按酒務始至㕔事。見屏間有題小詩曰。呢喃燕子語梁間。底事來驚夢裏閑。說與傍人應不解。杖蔾攜酒看

芝山。大稱賞之。即召與語嘉歎乆之。升車而去。不復問務事。荊公以三詩而取三士。其樂善之心今人所未有也。吾故表而出之。詩賦

取士宋楊誠齋集周子益訓蒙省題詩序唐人未有不能詩者。能之矣亦未有不工者。至李杜極矣。後有作者蔑以加矣。而晚唐

諸子雖乏二子之雄渾。好色而不滛。怨誹而不亂。猶有國風小雅之遺音。無他專門以詩賦取士而已。名節取士

宋朱晦庵大全集李公墓誌且察臣下有遊近習之門者。嚴禁絶之而益以公道用人。名節取士。則士風振而人材出矣。趙武

舉士通鑑外紀景王四年。叔向曰。趙武舉士於白屋者四十六人。公家頼之。文學之士韓非子六

反篇。學道立方離法之民也。而世尊之曰文學之士。文藝之士韓淲澗泉日記明禮道者可任重。文藝之士心浮力

量淺弱。武舉之士通鑑續編宋神宗熈寧六年。初䇿武舉之士。有道之士

清揮塵餘話辛巳嵗。完顔亮𡨥淮浙江震動。有處州遂昌縣道流張思廉者人稱為有道之士。言事多驗。時李正之大正為邑尉從而問之。思廉以

片𥿄書雲。慎乃在位。初得之殊不可曉。次年阜陵改名正儲登極。李正之雲。通鑑漢安帝建光元年詔舉有道之士。禮記經解。隆禮由禮謂之有方

之士。孔潁達曰。方。道也。若君子能隆盛行禮。則可謂有道之士也。知道之士抱朴子內篇序。知道之士。雖艱逺必

也。得道之士類說得道之士蹔游太隂者。太一守屍。三魂營骨。七魄衛肉。胎靈録氣。盛德之

孟子萬章篇。盛德之士。君不得而臣。父不得而子。厚德之士張橫浦心傳録或問狄仁傑能薦張東之

姚元崇桓彥範敬暉等皆為名臣。而不識婁師德何也。曰此皆卓然可見之材。婁公厚德之士未易窺測。雖仁傑亦在其度內。餘人可知矣。彼淺心

隘量者眞不可以識君子。而多詐不情之徒。徃徃欲盜其近似終不免於敗也。豪傑之士孟子盡心篇。若夫豪傑之

士。雖無文王猶興。羣書足用前漢賈山至言。文王之時。豪傑之士。皆得竭其智此周之所以興也。呂原明雜記豪傑之士。雖無文王猶興。其次不遇

堯舜文王而不盡其材多矣。雖有堯舜之政。堯舜之教。堯舜之化。或能變其心。易其慮。或止能革其面矣。聖人在上。革道已成。乃能使小人革面非

聖人之罪也其所以䧟溺其心者有淺深也。朱子語略胡致堂議論英發。人物偉然。可謂豪傑之士。元胡祗遹紫山集上平章書忘血氣之私循理

義之正。顧其大而忘其小。憂喜以天下為心者。是所謂豪傑之士也。宋章忠恪公集乞樞宻論豪傑之士劄子某伏聞上臣事君以人。中臣事君

以身。以身任事者其效著。與人共事者其功大。方今聖主在御。國家多難兼收天下之才智。共濟天下之變故。猶恐不足而將相之間情未和協。使

在朝之士不得以附豫赴功之人莫知所適從觀望之徒因資向背。持此道以佐人主。其欲撥亂興衰不亦難乎伏望樞宻。相公每於進對之時數

論豪傑之士。與之同德協心以抗讐敵。不勝幸甚。竒傑之士江少虞類苑柳開知潤州。有監兵錢供奉者亦忠懿

之近屬也。乃父方奉朝請在京師開乗。間來謁造其書閣。見壁有繪婦人像甚羙詰以誰氏。監兵對曰。某之女弟也。既笄矣栁喜曰開。䘮偶已踰朞。

願取為繼室。錢曰。候白家君敢議姻事。栁曰。以開之材學。不辱於錢氏之門。遂強委禽焉。不旬日而遂成禮錢不之敢拒走介白其父。乞上殿面訴

栁開刼取臣女。仁宗問曰。𡖖識栁開否。曰不識。上曰真竒傑之士也。𡖖家可謂得嘉婿矣。吾為𡖖媒可乎。錢父不敢再言。但拜謝而退。

智之士隨因紀述夫有智之士安貧知足足則近乎富。富即動自靜。靜則近乎道。協用二法抑亦能事。有志

之士湘潭志狄栗字仲莊。為人廉介有守。甞為糓城令時西北用兵訛言欲遣民戍邉。衆懼。聚食於邑者數萬。會秋霖作沴糓賈翔

貴。栗即開常平倉以賑之。有司劾其擅發聞於朝。上以其有志於民特原之。朞年政大治。及歐陽文忠公脩作糓城文宣王廟碑稱之以為有志之

士。其廉名時後遷大理丞尋出知新州。後詣京師道病卒於宿州葬於長沙。志能之士群書足用漢中興二十八。

將。以為上應二十八宿。然咸能感會風雲奮其智勇。稱為佐命。亦各志能之士也。公正之士宋史髙宗紀紹興二

十五年十二月甲戌。詔曰。臺諌風憲之地。比用非其人。黨於大臣。濟其喜怒。殊非耳目之寄。朕今親除公正之士以革前弊。繼此者宜盡心乃職。毋

合黨締交敗亂成法。當謹茲戒。毋自貽咎。方正之士西漢書晁錯傳。錯對策曰。察身而不敢誣。奉法令不容私。盡心

力不敢矜遭患難不避死。見賢不歸其上。更祿不過其量不以亡能居尊顯之位。自行𠰥此。可謂方正之士矣。廉正之

周宻澄懷録張子韶雲。廉正之士。如竹間清風露氣灑灑襲人。觀之者已覺心目頓快。況處其間豈不意愛心賞。直言

之士宋范文正公集直言之士。千古謂之忠。巧言之士。千古謂之佞。蘇頴濱集昔仁宗親策直言之士。臣以不識忌諱。得罪於有司。

忠烈之士資治通鑑唐元和元年。劉闢將反。推官莆田林藴力諌闢舉兵。闢怒械繫於獄引出將斬之。隂戒行刑者

使不殺。但數礪刃於其頸。欲使屈服而赦之。藴叱之曰竪子當斬即斬。我頸豈汝砥石邪闢顧左右曰。真忠烈之士也。乃黜為唐昌尉。池州府圖志

景祐中。仁宗皇帝甞寢疾雖安羸弱。時相呂文靖請置大宗正司以濮安懿王暨守節知其事。蓋意有所在而人無知者。熈寧中。西賊圍邏近城甚

急。賊得吾禁卒語之曰。汝語城中張大吾軍使速降。當與汝爵祿。卒敬諾之。卒致危梯上下瞰城中卒輙大呼曰西賊人少糧盡朝夕去矣。城中堅

守之。賊怒醢之。雖古忠烈之士無以過也。忠義之士宋史宋汝為奉國書使金遇完顔宗弼軍。馳入其壁持上國書。

宗弼盛怒刼而縛之。欲加僇辱。汝為一無懼色。曰死固不辭。然衘命出疆。願達書吐一辭死未晚。宗弼顧汝為一屈。遂解縛延之曰。此山東忠義之

士也。牟子才傳。子才所薦士若李芾趙昴發劉黻家鉉翁後皆為忠義之士。徇義之士資治通鑑唐髙祖武德三

年秋七月壬戌。詔秦王世民督諸軍撃王世充陝東行臺屈突通二子在洛陽。上謂通曰。今欲使𡖖東征。如𡖖二子何。通曰。臣昔為俘囚。分當就死。

陛下釋縛加以恩禮。當是之時臣心口相誓。期以更生餘年為陛下盡節。但恐不獲死所耳。今得備先驅。二兒何足顧乎。上歎曰。徇義之士一至此

{{雙行註文|乎。志義之士五代歐史和凝傳。凝字成績。鄆州須昌人也。㓜聦敏舉進士梁義成軍節度。使賀瓌辟凝為從事。瓌

與唐莊宗戰於胡栁。瓌戰敗脫身走。獨凝隨之。反顧見凝。麾之使去。凝曰。大丈夫當為知己死。吾恨未得死所爾。豈可去也。已而一騎追瓌幾及。凝

斥之不止。即引弓射殺之。瓌由此得免。瓌歸戒其能子曰。和生志義之士也。後必富貴。爾其謹事之。因妻之以女。腹心之

資治通鑑唐貞元十二年。初劉玄佐增汴州兵至十萬遇之厚。李萬榮鄧惟恭每加厚焉。士卒驕不能禦。乃置腹心之士於公庭廡下。挾

刀執劍以備之時勞賜酒肉。及董晉代之。悉罷之。兼濟之士唐栁宗元集兼濟之士。唯利萬物之為謀。故當而不

{{雙行註文|辭脩智之士韓非子孤憤篇人臣之欲得官者。其脩士且以精㓗固身其智士且以治辨進業其脩士不能以貨

賂事人恃其精㓗而更不能以枉法為治。則脩智之士不事左右不聽請謁矣左右謂財貨脩智之士不肯聽從也。質行之

元王惲秋澗集行尚書孫公碑齊家教子敦篤義方循尚禮法又似夫齊魯質行之士。儒雅之士

長編左諫議大夫史館脩撰楊徽之次對上言。方今文士雖多。通經者甚少。願精選五経愽士增其員各專業以教胄子。此風化之本。上顧謂宰相

曰徽之操履無玷。真儒雅之士。出理州郡。非其所長置之館殿正得其意矣。敦樸之士通鑑漢順帝陽嘉二年夏

四月。京師地震詔公卿直言舉敦樸之士。風流之士續世說賀知章晚年尤加縱誕。無復規檢。自號四明狂客。又稱

秘書外監。遨遊里巷醉後屬詞。動成卷軸文不加點。咸有可觀。又善草𨽻書好事者供其牒翰。每𥿄不過數十字。共傳寳之。陸象先知章族姑子也。

與知章相親善。象先常謂人曰。賀兄言論調態。真可謂風流之士。吾與子弟離闊都不思之。一日不見賀兄。則鄙吝生矣。舊唐書李大亮傳。大亮族

孫迥秀雅有文才。飲酒斗餘。廣接賔朋。當時稱為風流之士。秉德之士曾子制言下章。昔者禹見耕者五偶而式。

過十室之邑則下。為秉德之士存焉。知幾之士韓淲澗泉日記蔡謨三年辭司徒可謂知幾之士矣。雖殷深源亦於

罪之。荀羨一言。蔡謨獲全晉之諸賢逺矣。髙才之士樂安語録髙才之士易得。純德之士難得。智術

之士韓非子孤憤篇。智術之士必逺見而明察。不明察不能獨私。磏勇之士韓非子六反篇。行劒

攻殺暴憿之民也。而世尊之曰磏勇之士。辯智之士韓非子六反篇語曲牟知。偽詐之民也。而世尊之曰辯智之士。

立名之士韓淲澗泉日記樂毅戰國策。察能而授官者。成功之君也。論行而交結者。立名之士也。特立

之士邵氏聞見録儒釋之道雖不同。而非特立之士不足以明其家。大儒伊川先生程正叔元祐初用薦侍講禁中。以師道自居。後

出判國子監兩加直秘閣皆辭之黨禍起謫涪州。注周易與門弟子講學。不以為憂。遇赦得歸。不以為喜。長老道楷者。朝廷命住京師法雲寺。一日

賜方袍楷曰。非吾法也。卻不受。中使譛於上。上怒下大理寺杖之。理官知楷為有道者欲出之。問曰。師年七十乎。曰六十九矣。有疾乎。楷正色曰。某

平生無病。上賜杖。官不可輙輕之。遂受杖無一言。自此隱芙蓉溪。朝廷復命為僧。不從。嗚呼。二人雖學不同。皆特立之士也為儒為釋而不以道者。

聞其風可以少愧矣。獨任之士唐栁宗元集上李中丞啓列子獨任之士。唯已一毛之為愛。故遁以自免。

名世之士荀子注序孟軻闢其前。荀卿振其後。觀其立言指事。根極理要易於反掌。真名世之士。王者之師。

平世之士莊子外篇刻意語仁義忠信恭儉推讓為脩而已矣。此平世之士。教誨之人。遊居學者之所好也。

端竒之士元張西嚴集祭樂御史先生文其接物於內也。則春風和氣。其臨事於外也。則烈日秋霜。眞一代端竒

之士。逈乎㧞其俗而異其常也。八能之士書林事類後律志。天子常以日冬夏至御前殿。合八能之士。陳八音。聽樂

均。度晷景。候鍾律。權土灰。放隂陽文曰臣某言今月𠰥干日甲乙日冬至。黃鍾之音調。君道得。孝道褒。商臣角民徵事羽物各一板。則召太史各板

書封以皂囊。送西陛跪授尚書施當軒。北面𥟵首拜上封事。尚書授侍中常侍迎受報聞。以小黃門幡麾節度。太史令前白禮畢。制曰可。太史令前

𥟵首曰諾。太史令八能士請太官受賜陛者以次罷日夏至。禮亦如之。後禮儀志云云。所以觀得失之效者也。故聖人不取備於一人。以從八能之

士。故撞鍾者當知鍾。撃皷者當知皷。吹管者當知管。吹竽者當知竽。撃罄者當知罄。皷琴者當知琴。故八士曰。或調隂陽。或調律暦。或調五音。故撞

鍾者以知法度。皷琴者以知四海。撃罄者以知民事。有能之士韓非子六反篇遊居厚養牟食之民也。而世尊之

曰有能之士。幹能之士北史王世良傳。後論曰。唐永良能之名。所在著羙。清白之譽顯於累職。所謂幹能之士也。

異能之士史記仲尼弟子傳。受業身通者七十有七人。皆異能之士也。通鑑漢平帝元始四年。起明堂辟雍靈臺立

樂経。徵天下異能之士。異常之士史子朴語天下有常道不可違也。違常者雖成必敗。秦得異常之士三。以是致

強。亦以是致㓕。或問三士曰。始以由余。中以商鞅。末以李斯。異等之士通鑑續編宋太宗淳化五年冬十一月。契

丹令郡邑舉明經茂材異等之士。不賔之士東漢書周黨傳詔曰。自古明王聖主。必有不賓之士。

羣之士抱朴子逸民篇。苟有卓然不羣之士。不出戶庭潛志味道。誠冝優訪以興謙退也。好古之

張橫浦心傳録或問好古之士。未𠹉不欲行所學。一旦入仕徃徃與所學背馳。多不合時宜。豈所學未到邪。抑文章政事兩𡍼也。先生曰。

習俗便情。正理多礙。守道之士難施設耳。其間號為巧宦者。多非純正之士。世俗之論又何足恠。至如見理不到。務為乖僻以取異於人者。則又非

真好古之士也。古人行事又何常逺人情哉。此又不可不察。自好之士韓非子顯學篇。今有人於此立節叅明執

操不侵。怨言過於耳。必隨之以劍。世主必從而禮之以為自好之士。夫斬首之勞不賞。而家闘之勇尊顯。而索民之疾戰距敵而母私闘。不可得也。

魁竒智畧之士容齋續筆天下未𠹉無魁竒智畧之士。當亂離之際。雖一旅之聚。數城之地必有

策知名者出其間。史傳所書尚可考也。鄭燭之武弦高從容立計以存其國。後世至不可勝紀。在唐尤多。姑摭其小小者數人載於此。武德初。北海

賊帥綦公順攻郡城。為郡兵所敗。後得劉蘭成以為謀主。才用數十百人出竒。再奮北海即降海州。臧君相帥衆五萬來爭。蘭成以敢死士二十人

夜襲之。掃空其衆。徐圓朗據海岱。或說之曰。有劉世徹者。才畧不世出。名高東夏。若迎而奉之天下指揮可定。圓朗使迎之。世徹至。已有衆數千。圓

朗使徇譙杞東。人素聞其名所向皆下。裘甫亂浙東。朝廷遣王式徃討其黨。劉暀勸甫引兵取越。憑城郭。據府庫。循浙江。築壘以拒之。得間。則長驅

進取浙西。過大江。掠揚州。還脩石頭城而守之。宣歙江西必有響應者。別以萬人循海而南。襲取福建。則國家貢賦之地盡入於我矣。甫不能用。高

駢之將畢師鐸攻駢。乞師宣州秦彥。彥兵至。遂下揚州。師鐸遣使趣彥過江將奉以為主。或說之曰。僕射順衆心為一方去害。宜復奉高公而佐之。

揔其兵權。誰敢不服。且秦司空為節度使。廬州壽州其肯為之下乎。竊恐功名成敗未可知也。不若亟止秦司空勿使過江。彼𠰥粗識安危。必未敢

軽進就使他日責我以負約。猶不失為高士忠臣也。師鐸不以為然。明日以告鄭漢章。漢章曰。此智士也。求之弗獲。王建鎮成都。攻楊晟於彭州久

不下民皆竄匿山谷。諸寨日出抄掠之。王先成徃說其將王宗侃曰。民入山谷以俟招安。今乃從而掠之。與盜賊無異。且出淘虜薄暮乃返。曾無守

備之意。萬一城中有智者為之畫策。使乗虛奔突先伏精兵於門內。望淘虜者稍㪐。出弓弩手礮各百人攻寨之一面。又於三面各出耀兵。諸寨咸

自備禦。無暇相救。如此能無敗乎。宗侃矍然。先成為條列七事為狀以白王建。建即施行之榜至三日。山中之民競出如歸市。浸還故業。觀此五者

則其他姓名不傳。與草木俱腐者蓋不可勝計矣。殆非凡士文中子中說。後述太和末。關朗為公府記室。妙極占

筭。許穆公知其賢厚禮焉。引與共席對談易義。終日竟夜各相歎。許穆公謂朗曰。足下今之竒士也。不可使天子不識。入言於孝文帝。帝曰。張彝郭

祚昔𠹉為朕言之。朕以占筭小道恐亂大経。故不見。穆公曰。此人㣲法玄深殆非凡士。詔見帝謂穆公眞可謂知人。非今世

宋朱晦庵大全集劉君墓誌熹年十四五。以先君遺命學於故聘士劉君先生。時幼且愚。未足以識其大者㪐者。特觀於容貌詞氣之

間。知其偉然非今世之士也。江州志宋劉渙。字凝之。其先京兆人。六世祖度為臨川令。葬髙安因家焉。渙優詞學。擢天聖八年第。為小官有直氣。數

以事屈任勢者不容於時。年四十為潁上令。以太常博士致仕。入廬山聚書教子種蒔自給。暇則與山僧野人徃還。蘇轍過廬山拜渙床下。出謂人

曰。瞻其容粹然。聽其言肅然。視其環堵蕭然。飦粥以為食。而游心塵垢之外。凜乎非今世士也。自號西澗居士。側席幽士

宋史朱敦儒傳。紹興二年。宣諭使明橐言敦儒深達治體。有絰世才。詔以為右迪功郎。下肇慶府。敦遣詣行在。敦儒不肯受詔。其故人勸之曰。今天

子側席幽士翼宣中興。譙定召於蜀。蘇庠召於浙。張自牧召於長蘆。莫不聲流天京。風動郡國。君何為棲茅茹藿白首巖谷乎。敦儒始幡然而起。

仁恕愛士北史齊本紀。神武仁怒愛士。始范陽盧景裕以明経稱。魯郡韓毅以工書顯。咸以謀逆見禽。並蒙恩置之

第舘。教授諸子。其文武之士盡節所事。見執獲而不罪者甚多。故遐邇歸心皆恩効力。好才愛士東漢書王龔傳。

建光二年。龔遷汝南太守。政崇溫和。好才愛士。引進後人黃憲陳蕃等。憲雖不屈。蕃遂就吏。蕃性氣髙明。初到。龔不即召見之。乃留記謝病去。龔怒

使除其録。功曹𡊮閬請見言曰。聞之傳曰。人臣不見察於君。不取立於朝。蕃既以賢見引。不宜退以非禮。龔改容謝曰。是吾過也。乃復厚待之。由是

後進知名之士莫不歸心焉。虛襟愛士晉書載記石弘字大雅。勒之第二子也。勒僣位。立為太子。虛襟愛士。好為

文詠。其所親昵莫非儒素。勒謂徐光曰。大雅愔愔。殊不似將家子。光曰。漢祖以馬上取天下。孝文以玄默守之。聖人之後必世勝殘。天之道也。勒大

{{雙行註文|悅。曉兵愛士東漢書王霸傳。霸封王鄉侯從乎河北。常與臧宮傳俊共營。霸獨善撫士卒。死者脫衣以斂之。傷者

躬親以養之。光武即位以霸曉兵愛士。可獨任拜為偏將軍。並將臧宮傳俊兵。以宮俊為騎都尉。倒屣迎士

宋繇傳。繇每聞儒士在門。常倒屣出迎。引談經藉尤明斷決時事亦無滯也。和顔接士西漢書趙廣漢傳。廣漢為

二千石。以和顔接士。其尉薦待遇吏殷勤甚備。接賢馭士吳子圖國篇。武侯問曰。願聞治兵料人固國之道。起對曰。

昔齊桓募士五萬以霸諸侯。晉文召為前行四萬以獲其志。秦繆置䧟陳三萬以服鄰敵。故強國之君必料其民。智者伸而待之。賢者推而用之。勇

者賞以豐之。貪者禮以束之。愚者刑以威之。狠者過而戮之。此接賢馭士之術也。祿位馭士周禮天官太宰。四曰

祿位以馭其士。注。祿。若今月春也。位。爵次也。䟽曰。士。謂學士。有賢行學業則詔之以。爵位祿賞亦是歐之於善也。旌賞諫

唐陳拾遺集廣延直臣旌賞諫士。使大聖之德引納日新。書之金板萬代有述。軽財重士馬令南唐書義

死傳。劉仁贍字守惠。彭城人也。為將軽財重士。法令嚴肅。頗通兵法事烈祖為左監門衛將軍。軽財敬士續後漢書

甘寧傳。寧麤猛好殺。然開爽有計畧。軽財敬士。能厚養健兒故樂為用。傾資餽士晉書烈女傳。虞潭母孫氏吳郡

富春人。永嘉末。潭為南康太守。值杜弢構逆率衆討之。孫氏勉潭以必死之義。俱傾其資産以餽戰士。潭遂剋捷。罄財招

宋史曹友聞少有大志。辟天水軍教授城已被圍。友聞單騎夜入與守臣張維紏民厲戰。兵退。制置使製大旗書滿身膽以旌之。已而兵

復至。友聞罄家財招集忠義。得健士五千人。制置。使李𡌴檄管忠義領所部守仙人關。且行且戰。私財募士

完顔伯嘉傳。伯嘉奏西京副統程琢。智勇過人。持心忠孝。以私財募集壯士二萬。復取渾源白登。有恢復山西之志。已命駐於弘州矣。

格募士金史宣宗紀。貞祐四年冬十月乙丑。詔諭河南官吏軍民。以賞格募立功之士。解𩥵贖士

晏子內篇雜上晏子之晉至中牟。睹弊冠反裘。負芻息於𡍼側者。以為君子也。使人問焉。曰子何為者也。對曰我越石父者也。為人臣僕於中牟見

使將歸。晏子曰。為僕幾何。對曰三年矣。晏子曰。可得贖乎。對曰可。遂解左𩥵以贈之。因載與俱歸。至舍不辭而入。越石父怒而請絶。晏子使人應之

曰。吾未嘗得交夫子也。子為僕三年。吾乃今日睹而贖之。吾於子尚未可乎。子何絶我之暴也。越石父對曰。臣聞之。士者詘乎不知己而申乎知己。

故君子不以功輕人之身。不為被功詘身之理。吾三年為人臣僕而莫吾知也。今子贖我。吾以子為知我矣。嚮者子乘不我辭也。吾以子為忘。今又

不辭而入。是與臣我者同矣。我猶且為臣請鬻於世。晏子出見之曰嚮者見客之容。而今也見客之意嬰可以辭而無棄乎。嬰誠革之。乃令糞灑改

席尊醮而禮之。越石父曰。吾聞之。至恭不脩𡍼。尊禮不受𢷤。夫子禮之。僕不敢當也。晏子遂以為上客。賣女賞士

新唐書張伾傳。張伾者。本為澤潞將守臨洺。田恱攻之。乘城固守累月士死。糧且盡。救不至。伾悉召部將立軍門。命女出徧拜。因曰。諸君戰良苦。吾

無貲為賞。願以是女賣直為衆士一日費。士皆哭曰。請死戰。會馬燧自河東將兵撃恱城下敗之。伾乘勝出戰無不一當百。以功遷泗州剌史。

牛酒犒士新唐書時溥傳。溥為州牙將。黃巢亂。京師節度使支詳遣溥與陳璠率兵五千西討次河陰。軍亂。剖居人。

溥招戢其衆。引還屯境。上疑不敢歸。許以牛酒犒士約悉貰其罪。軍乃入。共推溥為留後。出財勞士新唐書藩鎮劉

玄佐傳。玄佐死。匿䘮俟代。帝亦為𨼆。踰三日乃發䘮。使至。帝問所欲立。曰陝虢觀察使吳湊可乎。監軍孟介行軍盧瑗以為便。乃拜湊為節度使。至

汜水玄佐柩將遷。士請具禮。瑗不許。衆皆怒。陵晨甲而噪。起玄佐子士寧於䘮。使坐重榻。墨其衣尊為留後。殺大將曹金岸。浚儀令李邁醢之。唯瑗

介獲免。士寧乃出貯財分勞吏士。介以聞。帝召宰相計議竇參曰。汴人挾李納以邀命若不許。勢且合不可解。遂以士寧為左金吾衛將軍。

隂養死士史記春申君傳。李園隂養死士。欲殺春申君以㓕口。舊唐書長平王叔良傳。太宗即位。有告叔良隂養死

士交通境外。恐謀為反叛。詔遣中書令宇文士及代為都督。並按其事。士及慮其為變。遂縊殺之。厚養死士

䇿蘇秦曰厚養死士。注敢死之士。重賞死士類說香餌之下必有懸魚。重賞之下。必有死士謝將

休士戰國策齊欲伐魏。淳于髠為齊王曰。韓子盧者天下之疾犬也。東郭逡者。海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡。環山者三。騰山者

五。兔極於前大廢於後。犬兔俱罷各死其處。田父見之。無勞倦之苦而擅其功。今齊魏乆相持以頓其兵敝其衆臣恐強秦大楚承其後。有田父之

功齊王懼謝將休士。戮將徇士新唐書郭子儀。傳史思明以衆數萬尾軍及行唐子儀選騎五百更出挑之三日戰

引去乗之。又破於沙河。遂趨常陽以守。祿山益出精兵佐思明。子儀曰。彼恃加兵必易我易我心不固戰則克矣與戰未決。戮一步。將以徇士殊死

闘遂破之。斬首二千級。俘五百人。獲馬如之。輕車介士西漢書元後傳。王鳳薨天子臨吊。贈寵輕車介士。

方畧士儒學警悟邵興宗初。自布衣試茂材異等中選建康軍節度推官。會言論與宰相張鄧公妻黨連姻報罷。後因元昊

叛詔求方畧之士。復獻康定兵說十篇。召試祕閣。始得權邠州觀察推官。祖宗取人之法蓋如此也。千里求士

東坡集歐陽公好士為天下第一。士有一言中於道。不逺千里而求之。甚於士之求公。以故盡致天下豪俊。自庸衆人以顯於世固多矣。

軍募士通鑑綱目周世宗顯德元年。周簡閲諸軍募壯士以補宿衛。初宿衛之士累朝相承。務為姑息。不欲簡閲恐傷人情

由是羸老居多。但驕蹇不用命。實不可用。每遇大敵不走即降其所以失國亦多由此。世宗因髙平之戰始知其弊。謂侍臣曰。凡兵務精不務多今

以農夫百未能養甲士一。奈何浚民之膏澤。養此無用之物乎。且健懦不分。衆何所勸。乃命大簡諸軍。精銳者升之上軍。羸者斥去之。又以驍勇之

士多為諸道所蓄。詔募天下壯士。咸遣詣閲命我太祖皇帝選其尤者為殿前諸班。其騎步諸軍各命將帥選之。由是士卒精強。所向克捷胡氏曰。

五代之主。多刻於民而紓於軍。世宗則嚴於軍而寬於民。既得柄制軽重之權。且其言曰。兵務精不務多。奈何浚民膏血養此無用之物聖人復起

不能易矣。濳募劒士舊唐書庶人祐傳。祐舅尚乗直長隂弘智謂祐曰。王兄弟既多。即上百年之後。須得武士自助

乃引其妻兄燕弘信謁祐。祐接之甚厚。多賜金帛。令濳募劒士。持戟之士孟子公孫丑下。孟子之平陸。謂其大夫曰。

子之持戟之士。一日而三失伍。則去之否乎。曰不侍三。注。戟。有枝兵也。士。戰士也。江淮弩士新唐書王棲曜傳。棲

曜為金吾大將軍。時李希烈䧟汴州。乗勝東略次寧陵。將襲宋州。浙西節度使韓滉使棲曜以彊弩三千涉水夜入寧陵。希烈不之知。晨朝矢集帳

前。驚曰。江淮弩士入矣。遂不敢東。請為猛士舊唐書婁師德傳。上元初。婁師德累補監察御史。屬吐蕃犯塞。募猛

士以討之師德抗表請為猛士。髙宗大悅。特假朝散大夫。從軍西討頻有戰功。壷飡得士類說中山君饗都士大夫。

司馬子期在焉羊羹不徧。子期怒。走楚說楚伐中山。中山君亡。有二人挈戈而隨後。君顧曰。奚為者。曰臣父甞餓且死。君下壷飡餌臣父。且死曰。中

山有事。汝必死之。故來死君也。君歎曰。與不期衆少期於當厄。怨不期深淺期於傷心。吾以一杯羊羹亡國以一壷飡得士二人。畋獸

得士金樓子雜記下。趙簡子出畋。命鄭龍射埜人。使無驚吾烏龍曰。吾先君晉文公伐衛不僇一人。今君一畋而欲殺良民。是虎狼

也。簡子曰。人畋得獸。我畋得士。故緣木愈髙者愈懼。人爵愈貴者愈危。可不慎乎。大畋教士新唐書曹王明傳。貞

元初。吳少誠擅蔡故徙臯鎮山南東道。割隋汝以益軍。練兵峙糧。市回鶻馬以益戰騎。嵗時大畋以教士。少誠畏之。田獵求

通鑑外紀周楚莊王。好田獵。大夫諌曰。王無乃耽於樂乎。王曰。吾獵以求士也。榛藂剌虎豹者吾知其勇也。攫犀傅兕者吾知其勁有力

也。罷田而分吾知其仁也。因是道也而得三士焉。楚國以安。射以論士宋蘇東坡集南安軍學記。射所以致衆而

論士也。衆一而後論定。孔子射於矍相之圃。蓋觀者如堵。使弟子楊解而敘點者三。則僅有存者。由此觀之。以射致衆集而後論士。蓋所從來逺矣。

瑞人神士元王惲秋澗集真人尹公道行碑師儀觀秀偉。風度凝重。如瑞人神士不可梯接。然即之。春風和氣津

溢眉宇間。神化方士廣州府南海志清逺縣東三十里有延祚寺。梁武帝末有二神人化為遊方士來寺。叩正俊禪

師曰。峽山㨿清逺上流。建一道場足立勝槩。師居之乎。俊然之。俄中夜風兩暴作。遲明啓戶。寳像儼設。舊雲黃帝二庶子善音律南採崑崙竹為黃

鍾之管。與帝左右二臣同𨼆此山。化為遊方士者非二庶子即二臣也。有祠在寺東偏靈應顯著。山與寺多異跡。千里一

數類呂氏春秋曰。天下雖大。有道之士國猶少。千里而有一士比肩也。累世而有一聖人繼踵也。士與聖人之所自來。𠰥此其難也。而治

必侍之治奚由至。雖幸而有未必知也。不知則與無賢同。此治世所以短。亂世所以長也。不戮一士五代薛史王晏

球傳。晏球能與將士同其甘苦。所得祿賜私財盡以饗士。日具飲饌與將校筵宴。侍軍士有禮。軍中無不敬伏。其年冬平賊。自初至於城㧞。不戮一

士。上下歡心。物議以為有將帥之畧。不戰一士史記婁敬傳。敬見沛公曰。周之盛時天下和洽。四夷卿風。慕義懷德。

附離而並事天子。不屯一卒。不戰一士。八夷大國之民莫不賔服。効其貢職。未宿一士宋曾鞏元豐類藁傳天下

之日。不陳一兵未宿一士。以戒非常。而上下晏然。少𡖥詬士王明清揮塵録詹大和堅老來京師省試罷坐㣲累

下大理。時李傳正端初為少𡖥。初入之時堅老哀嗚曰某逺方舉人。不幸抵此。祈公憐之。端初怒操俚談詬曰。子觜尖如此。誠奸人也。因困辱之。已

而榜出奏名。所犯輕。在法應釋得以無事。自此各不相聞。後十餘年。端初為淮南路轉運副使。既及爪。堅老自郎官出為代。端初固忘之。而堅老心

未能平也。相見各敘昧生平而已。既再見。端初頗省其面日。猶不記前事。因曰。郎中若有素者。豈甞邂逅朝路中邪。風采堂堂非曩日比也。堅老荅

曰。風采堂堂。固非某所自見。但不知比徃時觜不尖否。端初愧怍而悞。素不喜士東南記聞劉龍洲過太和人。嘉

定間客京師。有競到府。趙尹師𢍰素不喜士將杖之。其儕輩扣索使王方巖王居安。不得已折簡於趙雲。劉過平生違越事不止此。要當使俗子治

之。勿出吾曹手也。趙忻然即釋其罪。重鳥軽士晏子新書外篇。景公好弋。使燭鄒主鳥而亡之。公怒。詔吏殺之。晏子

曰。燭鄒有罪三。請數之以其罪而殺之。公曰。可。於是召而數之。公前曰。燭鄒汝為吾君主鳥而亡之。是罪一也。使吾君以烏之故殺人。是罪二也。使

諸侯聞之以吾君重烏以軽士。是罪三也。數燭鄒罪已畢。請殺之。公曰勿殺。寡人聞命矣。深忌殺士張橫浦心傳録

或問曹操不忍殺禰𢖍。而殺荀文若何也。曰自古英雄將以大有為者深忌殺士。曹操姦𠒋有餘。雖為禰𢖍慢侮終畏殺士之名。而送之他人以嫁

其禍其言孤殺之如一狐鼠耳然此人浪得其名恐天下以為吾不能容。此非其真情也至其殺荀文若而卒見譏於世。何見於彼而不見於此耶。

如𢖍之軽狂固無足道雖殺之議者必亦無議。而操猶畏之。至若文若之賢乃其所深忌者則其殺之也出於其本心。此又其自欺之姦。姑以欺人

耳。人其可欺哉。二桃殺三士西溪叢語引藝文類聚吟門雲蜀志諸葛亮梁父吟雲。日出齊城門。遙望蕩隂

里。里中有三墳。纍纍正相似。問是誰家冡。田彊古冶氏力能排南山。又能絶地紀。一朝被讒言。二桃殺三士。誰能為此謀相國齊晏子。李白梁甫吟

雲。力排南山三壯士。齊相殺之費二桃。程門二士宋名臣言行録尹焞與張繹同時師事伊川張繹以髙識。公以

䔍行俱為所稱。伊川甞言晚得二士。淮有三士荃翁貴耳集章冠之名甫號易足居士。有文集十卷。多從於湖交遊。

豪放飄蕩不授拘羈。淳熈問淮有三士。舒之張用晦。和之張進𡖥。真之冠之也。寄荊南詩。餘生自判一虛舟。未審尋詩慰客秋。梅欲飄零猶醖藉。栁

纔依約已風流。關心弟妹無黃犬。入夣江湖有白鷗。別後故人相念否東風應𠋣仲宣樓。日見七士戰國䇿淳于髠

一日而見七人於齊宣王。王曰。子來。寡人聞之千里而一士是比肩而立百世而一聖𠰥隨踵而至也。今子一朝而見七士。則士不亦衆乎。淳于髠

曰不然。夫鳥同翼者而聚居。獸同足者而俱行。夫物各有疇。今髠賢者之疇也。王求士於髠。𠰥挹水於河而取火於燧也。髠將復見之。豈特七士也。

何顔見士儀真志晉方為諸胡擾亂。又陳敏割據江東。晉望臣顧榮等為從其用華潭遺榮書曰。一旦皇輿東軒。行

即紫舘發荊州。武旅順流東下徐州。銳鋒南據堂邑征東警卒耀威歴陽飛橋越橫江之津。汎舟涉瓜步之渚。威震丹揚。擒𡨥建鄴。而諸賢何顔見

中州之士耶。於是顧榮等斬敏江東平。都下人士南史劉繪傳永明末。都下人士盛為文章談義皆湊竟陵西邸。

繪為後進領䄂。時張融以言辭辯捷。周顒彌為清綺。而繪音采不瞻麗雅有風。則時人為之語曰。三人共宅夾清漳。張南周北劉中央言其處二人

也。富貴多士史記孟甞君傳。馮驩曰。富貴多士。貧賤寡友。事之固然也。擢用羣士

東漢書董卓傳。時卓為相國。素聞天下同疾閹官誅殺忠良。及其在事。雖行無道而猶忍性矯情。擢用羣士卓所親愛。並不處顯職但將校而已。

保有厥士詩周頌桓篇。桓桓武王。保有厥士。注保有其士。而用之於四方也。綏多女士

大戴禮夏小正。綏多女士。綏。安也。冠子取婦之時也。𨤲爾女士詩大雅既醉篇。𨤲爾女士註女士。女之有士行者。謂

生淑媛使為之妃也。有依其士詩周頌載芟篇。有依其士。注依。愛士夫也作率慶士

禮記祭統。乃考文叔興舊嗜欲。作率慶士躬恤衛國。注作。起也。率。循。也。慶。善也。士之言事也。言文叔能興行先祖之舊德。起而循其善事。

王置士鶡冠子道端篇。先王之置士也。舉賢用能。仁人居左忠臣居前。義臣居右。聖人居後。左法仁則春生殖。前法忠則夏

功立。右法義則秋成熟。後法聖則冬閉藏。戰國說士識遺葉水心曰。周之盛時。京師有學。比閭族黨郷遂皆有學。三

嵗賔興諸侯貢士。士進得仕季退得臣諸侯故其時有秀士進士俊士造士等目。厲王無道。周法浸壞。宣王之復未幾又亂。以幽王馴至平王東遷。

京師之學先隳。諸侯貢士之典亦闕。士絶望於王都下者為商賈負販髙者俛首為陪臣。然尚用於諸侯也。其後諸侯亦不取士士之無歸者。降為

大夫家臣。孔門弟子皆為之。獨顔閔以不仕見推。至戰國諸侯互相吞㓕。日尋干戈。士遭離亂。為家臣既無主。退又無以自業。於是放蕩四出。仗口

舌以要時君。雖孟子大賢亦千里見梁。且語勾踐以遊。孟経曰。平原輩資士以重其國幾數千人。士之變詐縱橫者。至以口舌重軽人國。列國之王

為之擁篲先驅。側行撇席時可知矣。至秦此習未改。於是坑焚之禍起焉。其實皆因於士之無歸也。釋不如士

誠齋集興崇院經蔵記子曰彼於師之經所謂五千四十八卷者匭之矣。能如士之於書皆誦之否能誦之矣。抑能如士之於書皆通之否。世通

曰。釋之不如士固也。不敢齒士宋陳後山集黃魯直秦少游晁無咎。長公之客也張文潛。少公之客也。僕自念不敢

齒士。而足下遽進僕於兩公之間。不亦汰乎無穢虐士左傳哀公十五年。先民有言曰無穢虐士。注虐士謂死者

無以死者為檅惡未甞薦士宋蘇東坡集上曾丞相書昔者漢髙未甞喜儒。不失為明君衛霍未甞薦士而不

失為賢公卿。壽命之士韓淲澗泉日記非有先生論雲養壽命之士。居深山之間。積土為室。編蓬為戶。彈琴其中。

以詠先生之風亦可以樂而忘死矣擇鄉就士聞見善善録榮陽公甞言所在有鄉先生處則一方人自別蓋漸染

使之然也人豈可以不擇鄉就士哉。游必就士晏子內篇晏子曰君子居必擇居游必就士。擇居所以求士求士所

以辟患也髙居大士能改齋漫録黃豫章贈鄭交詩髙居大士是龍象草堂丈人非熊羆附青

雲士史記伯夷傳。閭巷之人慾砥行立名者非附青雲之士。惡能施於後世哉龍鳳姿士馬明叟實

賔録唐李揆字端卿𥘉苗晉𡖥數薦元載揆軽載地寒謂晉𡖥曰。龍鳳姿士不見用𪋜頭鼠目子乃求官耶載間銜之及秉政揆流落十六年載誅始

拜禮部尚書錢榖委士資治通鑑唐劉晏常以為辦集衆務在於得人故必擇通敏精悍廉勤之士而用之至於

拘檢簿書出納錢榖必委之士類吏惟書符牒不得輕出一言。常言士䧟賍賄則淪棄於時名重於利故士多清脩吏雖廉㓗終無顯榮利重於名

故吏多貪污租庸腳士新唐書王鉷傳鉷取諸郡髙戶為租庸腳士大抵貲業皆破督責連年人不頼生

庫之士韓淲澗泉日記文子中退然如不勝衣其言吶吶然如不出諸其口。所舉晉國管庫之士也七十有餘家生不交利。

死不屬其子焉。名下無虛士類說隋薛道𢖍聘陳為人曰詩曰入春纔七日離家已二年。南人嗤之及雲人

歸落鴈後。思發在花前乃曰名下無虛士。辛文房唐才子傳初長安慈恩寺浮圖前後名流詩版甚多八元亦題有雲初恠鳥飛平地上自驚人語

半天中。後元㣲之白樂天至塔下遍覽因悉除去惟存八元版在吟詠乆之。曰名下無虛士也清波雜志徽宗甞命米芾以兩韻詩草書御屏次韻

乃押中字。行筆自上至下。其直如綫。上稱賞曰名下無虛士芾即取所用硯入懷。墨汁淋漓。奏曰硯経臣下用。不敢復進御臣敢拜賜。

譽之士韓非子六反篇活賊匿姦當死之民也。而世尊之曰任譽之士。游說之士史記田敬

仲完世家。宣王喜文學游。說之士。自如騶衍淳于髠田駢接子慎到環淵之徒七十六人。皆賜列第為上大夫。不治而議論是以齊稷下學士復盛

且數百千人。筏載甲士宋史李煜世家。八年春王師傳城下煜猶不知一日登城見列柵於外旌旗遍野始大懼。

知為近習所蔽。遂召朱令贇於上江。令連巨筏載甲士數萬人順流而下。將斷浮梁。未至。為劉遇所破。車戲賤士

宋張文潛宛丘集盧綰。車戲之賤士也。其推庸魯鈍。偶似夫敦厚長者之形耳。導引之士莊子外篇刻意吹呴呼

吸。吐故納新。熊經鳥甲。為壽而已矣。此導引之士。養形之人。彭祖壽考者之所好也。貴生之士韓非子六反篇。畏死

難降北之民也。而世尊之曰貴生之士。碩畫之士漢楊雄諫單于書漢髙祖困於平城。或七日不食竒譎之謀。碩

畫之士甚衆。卒其所脫者世莫得聞也。養痾傲士東漢書髙彪傳。彪甞從馬融。欲訪大義融疾不獲見。乃覆剌遺

融書曰。承服風問。從來有年。風問。風猷今問。故不待介者而謁大君子之門。兾一見龍光。以敘腹心之願。毛詩曰。既見君子為龍為光。龍。寵也。不圖

遭疾。幽閉莫啓。昔周公旦。父文兄武九命作伯。以尹華夏猶揮沐吐𩜨。𡸁接白屋。白屋匹夫也。故周道以隆。天下歸德。公今養痾傲士。故其冝也。融

省書慙追謝還之。彪逝而不顧。閲衣冠士惰書裴藴傳藴性明辯。有吏幹。在陳仕歴直閣將軍興寧令。藴以其父在

北隂奉表於髙祖請為內應及陳平上悉閲江南衣冠之士。次至藴上以為夙有向化之心超授儀同左僕射。髙熲不悟上㫖。進諫曰。裴藴無功於

國寵踰倫輩臣未見其可。上又加藴上儀同。熲復進諫。上曰可加開府。熲乃不敢復言。即日拜開府儀同三司。禮賜優洽天遺朕

西漢書郊祀志武帝時膠東王康後欲媚於上。乃遣宮人欒大入求見言方武帝既誅文成。後悔其方不盡及見大。大說迺拜大為五利

將軍居月餘得四印。得天士將軍。地士將軍大通將軍印。制詔御史。朕臨天下二十八年。天若遺朕士而大通焉。乾稱飛龍鴻漸於般朕意庶幾與

{{雙行註文|焉。葆力之士莊子雜篇舜以天下讓其友石戶之農石戶之農曰。卷卷乎後之為人葆力之士也。以舜之德為未

至也。於是夫負妻戴𢹂子以入海終身不反也。籠絡時士百川學海韓忠獻遺事。公謂呂申公為相。以進賢自任恩

歸於已。時士皆出其籠絡。獨歐范尹旋收旋失終不受其籠絡雲。蚤知之士史記樂毅傳。蚤知之士。名成而不毀

故稱於後世。傾覆之士資治通鑑唐昭宗大順元年夏四月。𥘉張濬因楊復恭以進復恭中廢。更附田令孜而薄

復恭。注更工𢖍翻改也及復恭再用事深恨之。上知濬與復恭有隙。特親𠋣之濬亦以功名為己任。每自比謝安裴度克用之討黃巢屯河中也。濬

為都統官王鐸為都統。奏濬為判官。克用薄其為人。聞其作相。私謂詔使曰。張公好虛談而無實用。傾覆之士也。主上采其名而用之。他日交亂天

下必是人也。濬聞而衘之。傾危之士史記張儀傳。太史公曰。三晉多權變之士。夫言從𢖍強秦者。大抵皆三晉之人

也夫張儀之行事甚於蘇秦。然世惡蘇秦者。以其先死而儀振暴。其短以扶其說成其𢖍道。要之此兩人真傾危之士哉。佽飛射

西漢書宣帝紀神爵元年西羌反。發三輔中都官徒弛刑。及應募佽飛射士服虔曰。周時度江越人在船下負船將覆之。佽飛入水殺之

漢因以材力名官。如淳曰。呂氏春秋。荊有茲非得寳劒於千將。度江中流。兩蛟繞舟。茲非㧞寳劒赴江剌兩蛟殺之。荊王聞之。仕以執圭。後世以為

勇力之官茲佽音相近。臣瓉曰。本秦左弋官也。武帝改曰佽飛。官有一令九丞在上林苑中。結矰繳弋鳬鴈嵗萬頭。以供祀宗廟。許慎曰。佽便利也。

使利矰繳以弋鳬鴈。故曰佽飛詩曰抉拾既佽者也。師古曰。取古勇力人以名官。熊渠之類是也。亦因取其便利。軽疾若飛。故號佽飛弋鳬鴈事自

使佽飛為之。非取飛鳥為名瓉說失之。佽。音次。張晧推士兩漢蒙求張晧。字叔明。順帝即位拜晧司空。在事多所薦

達天下稱其推士。謝安論士晉書禇爽。傳。爽字弘茂。小字期生。少有令稱謝安甚重之。甞曰若期生不佳。我不復

論士亭長斬士容齋續筆漢大司空士夜過奉常亭。亭長呵之告以官名亭。長醉曰寧有符傳邪士以馬箠撃

亭長亭長斬士。亡郡縣逐之家上書莽曰亭長奉公勿逐大司空玉邑斥士以謝。梁欲得晉士五代歐史

後晉李襲吉。傳晉王與梁有隙交兵累年。後晉王數困欲與梁通和。使襲吉為書諭梁辭甚辯麗。梁太祖使人讀之。至於毒手導拳交相於暮夜金

戈鐵馬蹂踐於明時。歎曰。李公僻處一隅。有士如此使吾得之傳虎以翼也顧其從事敬翔曰。善為我答之。及翔所答書辭不工而襲吉之書多傳

世。廟神周貧士夷堅志𢖍州安仁縣新渡石公廟素靈至元庚寅秋有士人趂旅邸下及寓宿於石公祠

下遂禱於神雲旅中睏乏。兾神指迷神予之夢曰湖北有巨商。見在本縣城中足瘡苦甚已出五百千求醫。而醫者盡其伎不能效汝徃與醫士人

雲。某素不善醫柰何。神曰。此商甞乗船在吾廓前。對吾廟尿。吾怒之。令小鬼以針剌其脛故爾。汝以吾殿上香爐灰與擦其瘡即愈。𠰥如所酬。儘可

為旅費。卻望𨼆吾言。不然。汝所得隨。䘮而吾之香火亦不隆矣。士人俟天明前徃彼處。如其言用之。巨商之瘡隨愈。而士人所得如數。巨商因此與

士人為刎頸交。一日叩其得醫藥之因。士人遂直言其所以。巨商不平。遂於城隍廟拜許水陸齋十筵。以訟石公。至四筵石公又托夢與士人言。當

初憫汝之貧。故以見告而周急。已甞戒祝母泄。今又言之。我亦遭禍。而汝所得亦䘮。設齋至第五筵。雷轟其廟而焚之。而士人亦病。䘮焉。

興文杖士夷堅志南昌李知縣遷先聖殿於縣南。舁夫子像而不能動。縱人多亦如之。有一士人在側曰。夫是之謂

仲尼。李宰怒。正色責之。至夜士人忽夢被二黃衣使攝至一所。有小殿廡扁額曰興文。少頃。一人坐中曰。汝為士人。讀先聖之書。豈當戲言侮慢先

聖。命左右決杖二十。勒罷為儒。及覺如癡。自後不識一字。今世之人好引聖語之言為戲。亦當以為戒。猿請醫士

夷堅志商州醫者負篋行醫。一日昏黑。為數人擒去如飛。醫者大呼求援。郷人羣聚而不可奪。所擒之人懸厓絶險。醫者捫其身皆毛行數里到石

室中。見一老猿臥於石榻之上。侍立數婦人皆有姿色。一婦謂醫曰。將軍腹痛。醫者覺其傷食遂以消食藥一服與之以服。老猿即能起坐。且囑婦

人以一帕與之。令數人送其回歸抵家視之。盡黃白也。次日持賣。有人認為其家之物。欲寘之官。醫者直述其由。盡以其物還之。其事方釋。忽一夕

數人又來請其去。見猿有愧色。其婦人又與一帕。且謂得之頗逺。賣之無妨。醫者持歸。遂至大富。士之髙致

西漢書蕭望之傳。望之為前將軍光祿勲鄭朋奏記。望之日。將軍體周召之德。秉公綽之質。有卞莊之威。至乎耳順之年。履折衝之位。號至將軍。誠

士之髙致也。士不兼官慎子威德篇。古者士不兼官。士不兼官則職寡。職寡則易守。故士位可世。士氣

不振宋名臣言行録張九成在南安。或問曰近日士大夫氣殊不振。曾無一言及天下事者。公曰。大抵人村在上之人作成。若摧抑

之則此氣亦索。士不可驕通鑑外紀周公問伯禽於其傳。對曰。其為人寬而好自用以慎。周公曰。嗚呼。以人惡為羙德

德乎。彼其寬也。出無辯矣。汝無教之。以魯國驕人。仰祿之士猶可驕也。正身之士不可驕也。尹士人名孟子公孫丑孟子去齊。

尹士語人曰。不識王之不可以為湯武。則是不明也。注尹士。齊人也。髙力士人名南郡新書栁芳上元中為史臣得罪。竄逐

黔中。時髙力士亦徙巫州。因相遇為芳言禁中事。芳因論次其事。號曰問髙力士後著唐律。此書不復出。青士竹名雲仙雜記樊宗

師園記。柏曰蒼官。竹曰青士。





永樂大典卷之一萬三千四百五十三


PD-icon.svg 本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1923年1月1日之前出版。