江皋先生文集/卷十七
行狀
[編輯]通政大夫承政院都承旨月谷鄭公行狀
[編輯]公諱師仲字尼老。姓鄭氏草溪人。月谷其號也。上祖諱倍傑。高麗禮部尙書光儒矦。倡學立徒。時稱弘文公徒。歷累世至禮部尙書諱裕。工部尙書諱國銑。是公曾祖祖也。考諱興官大提學。恭愍王十七年戊申。公生於草溪之月蘿谷。生時母李夫人夢見孔子。故錫名以字之。幼有異質。聰明絶人。纔學語。以指豎口曰是乃中字也。提學公大奇之。八歲受小學。輒解文理。於書一覽便記。至十餘歲。能通詩書。善屬文。嘗作大夫松詩。康梅溪好文見而稱賞。欲試其才。輒呼韻命賦江上釣翁。公應口對曰閒弄一竿竹。誰言欲釣周。若無文王獵。應老渭川頭。梅溪益歎賞曰此文章手也。異日成就。非科第而止。旣長受學於圃隱鄭先生之門。得聞爲學之要。先生書敬義二字以贈之曰敬以直內。義以方外。乃古聖賢治心制事之方。汝其服膺勿失也。公因跋其帖以自警焉。權梅軒遇常稱公曰尼老神淸骨秀。如藍田挺美玉。秋水出芙蓉。其推詡之深有如此。洪武十六年癸亥。魁東堂。赴會試對策不中。圃隱爲作下第詩送之曰。姮娥不借一枝新。虛負匡山十載春。試到漢江江上望。傷心行色獨歸人。後三年丙寅登第。壬申我太祖受禪。公遂退歸田裡。結數間茅椽於月蘿村之東。遺落世事。嘯詠其間。左右牕壁。揭濂翁太極圖顔氏四勿箴。恆加惕若。深造自得。梅軒署其堂曰月谷。一時諸賢皆與之從遊唱和。葢將終老焉。太祖素聞公名。累加旌招。公不得已就徵。特除承政院都承旨。淸操厚德。爲名士大夫所推服。正統元年丙辰卒。享年六十九。配長興任氏。宰相伋之女。有二子。長玉潤山陰縣監號西亭。次玉良河陽縣監號耕齋。幷以孝友學行聞於世。墓在月蘿谷巽坐之原。夫人墓在三嘉墨洞壬坐之原。噫今去公之世遠矣。其立朝事功。居家行治。無以考其詳之如何。而泰山毫芒。只有四首詩耳。然誦而味之。可見其遠大之期。淸修之操。而若夫存養淨滌之句。益驗其平日學力之所到。則其有得於圃老之門者不可誣矣。家庭種德之懿。至有生魚之孚。白棗之異。嗚呼其可敬也夫。後三百餘年。嘉之士林。設俎豆於平川之廟以享之。公之後孫師益。以公行錄大致屬尋春。俾有以據而爲狀。辭不獲。遂編次如右。以備秉筆者財擇焉。
通訓大夫蔚山府使松澗宋公行狀
[編輯]公諱光廷字贊哉。姓宋氏。松澗其號也。宋氏貫冶城。在麗有諫議大夫冶城君諱孟英始大著。至諱吉昌襲封冶城君。入本朝有諱千祐判決事。曾祖諱希奎以執義。當乙巳士禍。正直不撓。大節昭載國乘。贈吏曹參判。祖諱鉉承文正字。考諱惟敬成均生員。妣平山申氏。某之女。徵士季誠之孫。公生於嘉靖丙辰十一月癸亥。公穎秀特達。藝學日就。登乙酉別科。分屬胄監。丙戌差臨瀛敎授。庚寅又管達城學。辛卯春入爲學諭。夏除軍資監奉事。公不鄙小官。恪勤奉職。壬辰薦遭內外艱。哀毀幾滅性。乙未服闋。轉學正陞典籍。秋拜禮部員外。己亥出爲湖南亞使。辛丑除旌善郡守。癸卯秋授秋官員外。甲辰春陞正郞。秋拜司憲府持平。乙巳春奉命三道統制使從事。不赴罷。六月敍拜軍職。丙午秋拜蔚山府使。翌年閏夏。以疾卒於官。享年五十二。其年八月乙酉。葬於椧谷巽坐之原。越二年己酉。移葬於遜洞負坤原。配全義李氏。贈參判慶斗之女。繼配羅州朴氏。判官從龍之女。以烈行載京山誌。男時詠從仕郞。女副提學張應一。李氏出。男時衍。朴氏出也。公性度寬裕。與物無競。孝友出天。先夫人患疾革。調護之方無不至。至於嘗矢甜苦以驗差劇。同產有貧乏者。悉推臧穫貲財與之。幼時就再從大父新淵公受學。取小紙書敬省二字。因起而問曰主敬深省。豈非學者工夫之大關捩乎。新淵公歎而美之曰此子將來不知到得何等地位。及長遊寒岡鄭先生之門。得爲學之要。益究其所未至。又與旅軒張先生爲道義交。講磨資益。遂結潘楊之好。一時諸名勝。莫不推而敬之。嘗作土室。處其中十年不出。專心於大學中庸二書。以爲一生用工之本。乃著或問通考一部。其堅固篤實有如此者矣。及登第。館學先生見其所對策。聳歎以爲眞經國手段。萬曆壬辰。倭冦犯我。大駕西遷。公與月潭金公廷龍時在朝。褫授散班。公慷慨揮泣曰吾輩旣不得扈駕。則惟當收募義兵。以爲討賊之計。遂晝夜南下。遭憂竟不售其志。識者恨之。公聞天兵緩於討賊。乃條陳軍務關防尊王攘夷之策。上書天將。極斥和議之非。其言鑿鑿中窾。天將多傾心採用焉。嘗謂經亂以來。文物蕩殘。遂與同井儕友。創設鄕約。取藍田約條。一遵朱文公增損舊規。使一邦有所矜式。又創起書堂於崔文昌矦遊賞之墟。日與諸生講論經傳。以爲興起斯文之地。其宰數邑。剸煩剖劇。遊刃恢恢。雅尙淳樸。有長者風。吏民咸有去後之思。副學聽天張公嘗序公幽居詩。有曰先生生於詩禮之家。旣厚於德而又博於藝。蚤釋褐登朝。其所爲詩。往往爲騷壇巨公所稱道。而先生顧不屑屑焉。性沈默寡言笑。不隨俗俯仰。以是世之知先生者葢寡。而亦未嘗介於懷雲。後之欲知公德學文詞之盛者。觀於此序。有足以徵信。顧何恨於年位之不稱而時命之不遇也耶。公之後孫某。奉公遺藁墓誌。來請狀德之文於不佞。不佞何敢當。第竊惟念不佞實爲聽天公自出。於公亦爲外裔。義有不敢終辭者。謹就而櫽括如右。以竢立言之君子云。
通訓大夫司憲府執義聾隱李公行狀
[編輯]公諱級字子明。姓李氏。自號聾隱。系出眞寶。始祖諱碩。麗季起縣吏中司馬。以子松安君諱子脩貴。追贈密直使。六傳而至大司憲諱瀣。以學行風節。顯於仁明兩朝。贈大冢宰太學士諡貞愍號溫溪。實退溪先生之兄。於公間七世矣。高祖諱崶進士。曾祖諱彬漢隱德不仕。有三子。長諱再光生諱敏政。娶安東金氏。府使聖佐之女。再娶南陽洪氏。通德郞翊相之女。是爲公所後考妣。季諱再章生諱耼龍。娶義城金氏。士人百基之女。文忠公誠一五代孫。以景廟辛丑七月二十五日生公。幼而穎悟。纔學語。多驚人。八歲受孝經於堂父芝軒公見龍。至身體髮膚不敢毀傷。問曰是全而歸之之道乎。芝軒公大異之曰汝何以知之。對曰吾兄讀論語時聞之矣。日必晨起盥櫛。先省兩庭。次詣芝軒公門課學。不待勸督。專心服習。未成童。盡讀經傳左國風騷。如誦己言。人或目之以行秘書。公曰虞世南何等人。吾恥得此名。年十八。委禽於權氏門。江左公見而奇之曰此子眞偉器也。遂贈之以表德曰此屛山翁一言敎之意也。又拜訥隱李公於石泉。訥隱每語人曰李君年妙而有老成意。才高而有篤實志。他日進就。其可量乎。自此聲聞益蔚然。辛酉夏丁內艱。三日水醬不入口。三年不入中門。易慽兼盡。丙寅秋占東堂解額。葢公於經書。無不融貫。而但不以講規留意。乃攜書入山寺。專治五十日。便如宿講者。是年冬丁本生外艱。庚午春丁本生內艱。壬申服闋。癸酉冬釋褐選補承文院副正字。戊寅入翰圈。己卯秋薦擬注書。辛巳夏丁外艱。執禮一如辛酉而致毀愈劇。壬午五月。公族兄釣隱公世澤以小札密緘報來。公見書竟夕慟哭。家人始不知其何事也。一日縣宰宋矦煥世來。主客相持大哭。哭罷相視無言而別。癸未服闋。乙酉秋陞成均館典籍。冬遷兵曹佐郞。持被夜深。上以微服遽臨。公出伏直廬外。上命公前扶腋。公起伏奏曰人君起動時。左右便侍惟宦寺而已。小臣雖蟣蝨賤品。其名則文官。有不當替行。況今玉趾宵臨。出於不意。無一人前導後衛。小臣愚迷不知攸爲。上厲聲敎曰汝以一介微官。旣不依命擧行。又敢言吾之失。公又起伏奏曰臣有死而已。於是天威收霽。使之職居住姓名。奏曰臣居住禮安。姓名李級。因敎曰禮安是先正鄕。汝非其家人乎。奏曰臣是先正臣傍裔也。上動容稱賞曰汝眞其家人。聞者以爲君臣一際遇。丙戌春陞禮曹正郞。李相翼輔時爲首堂。以公例投刺。李相曰一見可知其老先生法門人。泮邸與弊居近。時得相見則幸矣。公曰新進之蹤。非公事造相公之門。恐違愛人以德之意。李相遽謝之。秋將行進豐宴。公以該曹首郞入直。與一僚官伴宿。枕邊有啜泣聲。怪而問之。曰家有九耋兩親而榮養無路。今夜鄕夢初回。所懷甚惡。不覺其聲之自發。公聞甚惻然。問事過後恩例於曹吏。曰首郞當授外任。而有故則次郞代之。公明日呈病還鄕。丁亥春拜李大山於湖上。與門下諸公。論心無體用辨。因及九思金公心無限量說。公曰若曰有限量則固不可知。曰無限量而若於無限量之外。更著他說話則恐墮於釋氏境界。甚可戒也。大山曰此言極是。諸公皆服。冬除司憲府持平。被召至嶺下。封章而歸。己丑春有季父喪。公擔當經紀。盡力無憾。迎養季母於家。晨昏必省。以致替事之誠。辛卯始刊貞愍公遺文。收拾散佚。合成一卷。乙未夏以司諫院正言被召。公曰吾通籍數十餘年。入都者再。而一則應召試也。一則初仕履歷也。曾不以一言仰塞事君責。若及今不言。恐終成抱歸之恨。遂草一封事。其大旨劈破某年義理。臚列羣凶醞釀。而以闡明懲討爲第一義。行到龍仁知已遞。焚藁而還。丙申英廟昇遐。因山奔哭參散班。卒哭日。冒雨復路。在泮諸公勸其少留。公曰吾行爲奔問而來。今事已過。惟有去耳。遂口占一絶贈別釣隱公。未數日有意外一鞫獄。金承宣若鍊有朔北之責。釣隱公屢日參鞫。撤鞫後還。以愚智三十里謝服。是年夏兩麥全歉。公遂斥私莊辦數百金。分恤諸族之竆者。戊戌秋又大歉。餓莩相望。有先業在榮峽。公曰非此無以爲計。盡斥而均排之。己亥入小白山。觀竹溪九曲。徐處士昌鏡時爲紹修洞主。倡鄕士設講會。邀公坐臯比。五日聽講而罷。庚子子師愚有三日前收養母喪。公據杜氏通典定以三年之制。人或疑其過重。而竟使從厚行之。知禮家皆是之。辛丑七月。卽公周甲也。家人慾設小酌。公禁之曰父母劬勞之辰。安忍置酒設酌。是日遍省四處親墓。終夕愴慟不已。壬寅夏。又以正言被召。公曰此乃當寧御極後初承恩命也。分義不敢偃伏鄕廬。遂力疾而行。旣謝恩。上章勉君德論聖學。繼陳義理之不明。刑賞之不中。方伯殿最之不公。守令貪汙之不戢。未入啓遞卽還。癸卯春。有貞愍公諡命。再從弟綸以公名請諡狀於徐尙書有鄰。徐見書瞠然曰此老尙無恙耶。葢往年一大臣擬公瀛選。有惎之者以公身故言於天郞。懸諸仕板。故徐之言爲是發也。甲辰冬。延貞愍公諡。與天郞曺公允大有唱酬長篇。朝中見者皆稱以眞館閣。李艮翁獻慶曰使此老枯死巖穴。吾輩之責也。貞愍公第三兄諱漪墓。歲久陵夷。子孫微弱。未能修改。公躬率諸族。蕫役而改封之。是年冬連除司憲府掌令。輒以在外遞。乙巳春作東海遊。由鹿門至悉直。觀竹西樓。酌於眉翁東海碑下。到蔚珍留尹徵士思進書塾。讀張南軒仁說。鄕士之稍解文字者皆坌集。環門而聽之。丙午秋重修易東書院。設心經講會。會者百餘人。鏡潭李公守貞以斯文宿德來臨。推公主講席。戊申春與素庵金公鎭東，晩谷趙公述道。上靈隱庵。兩公論養生說無竆竟。公曰別無玄旨。只當以程先生爐火風燈之說。爲自家如何保養。是年秋陞司憲府執義。以在外遞。己酉冬遷奉永祜園於華城。公作參班行。時公年六十九歲矣。親知多以爲筋力之禮。非篤老可強。公曰賤臣一息未泯。當此珠邱改卜聖慕罔極之日。豈敢以老偃伏鄕廬。吾雖生行死歸無悔也。趨參散班。封園之日。遂發還。纔出國門。自不勝終南淸渭之戀。葢是行也。草萬言疏以自隨。入城後若得數日言地。則可洩平生血忱而竟未諧。到家之日取火焚之。庚戌正月感微疾。二十日辰時考終於碧山齋。享年七十。數日前疾已革。猶手撫案上書曰從此永辭卷中人矣。戒子姪曰操心則寡過。汝等勉之。翌朝正席東首。遺命薄殮薄葬。喪禮一從文公家禮。呼子師愚曰窻日正紅。能得幾時。微吟昨日土牆當面立。今朝竹牖向陽開之句。吟訖怡然而逝。訃出遠近士林驚嗟曰吾南長德萎矣。後山李公宗洙率子姪爲位而哭曰此老雲亡。吾門何託。以是年四月。葬於搴芝山負壬之原。後十九年戊辰三月。改窆於龍頭山負亥原。配安東權氏。生員萭之女。忠定公橃七代孫。生長法門。明習禮訓。事舅姑以孝。奉君子無違。繼配順興安氏。通德郞末駿之女。撫養前夫人子若孫逾己出。敎子女若嚴父然。權夫人生三男一女。安夫人生三男三女。男師心，師儒出繼本宗，師愚，師熹，師戇，師延。女適柳鴻文，崔興發，南泰陽，崔𭳞。師心一男二女。男公燮。女洪濬根，金永毓。師儒一男二女。男漢燮。女金鎭漢，黃鳳夏。師愚二男二女。男彙燮，義燮。女李漢醇，李庭述。師熹一男一女。男奎燮。女朴漢民生員。師戇無子。以彙燮嗣。師延三男二女。男進燮，退燮。女長未行。一男一女幼。柳鴻文嗣子致翊。崔興發二子永鎭，亨鎭。南泰陽嗣子有橒。崔𭳞一子四女。子晩述。女鄭崙載，鄭若愚，餘幼。公燮一男醇行。二女權載鎭，金濟身。漢燮二男惇行，存行。羲燮四男一女皆幼。奎燮一男幼。二女金道亨一幼。彙燮一男秀行。二女幼。進燮一女。醇行四男一女。秀行一男一女皆幼。公資稟甚高。德器夙成。剛毅而和易。峻整而篤厚。才周事物。識該古今。常謙約以自守。不皎厲以自異。立心制行。一從人倫上平實地做得來。豈非家傳之有自而門路之得正耶。其事親也。先意承順。色養備至。未嘗有子弟過。慰悅之娛喜之靡不用極。凡四方異聞一時奇事。以至古今治亂人物邪正。歷歷幷陳。以爲日夕消遣之資。親癠衣不解帶。目不交睫。粥飮之供。手自調進。便旋之器。躳親澣濯。逮遭大故。含斂送終之具。必誠必愼。旣葬墓在五里許。而非有甚病則雖大風雨不廢一日省。兩家祀祭之需。前期備峙。極其誠潔。石物苦心鋪置。俱爲經遠之圖。事季父如事先公。與兄弟友愛冞篤。推之一門宗族。不計親疎。惟務敦睦。每於納稼之後。計除一年經用。其餘不問幾何。藏置別處。又檢飭柴政。方其新陳未接。雨雪交集之時。公輒杖屨周行。視其飢寒而濟以薪粟。恩義周至。譬之揚播家世。公藝同居。亦豈多讓哉。其於鄕里中倍長高年。不敢以便服爲禮。進退周旋惟謹。過公門賢祠忠孝旌閭必下馬。知舊有喪。貧無以爲殮則解衣以賻之。無以爲葬則造槨以助之。葢公天性近仁。學力又到。平居蚤起冠帶。進謁祠廟。退埽室堂。整襟端坐。終日欽欽。經史子集九流百家。無不貫穿。夜則默誦西山夜氣，南塘夙夜二箴。雞鳴起坐。誦聖賢格言數千言。日以爲常。又以爲徒博近雜。徒約近陋。必兩至然後方是爲學。以朱退二書爲一生家計。如芻豢之悅。茶飯之常。嘗曰人生不滿百年。而百年如隙駛。其間言所當言。行所當行。日亦不足。況可悠悠泛泛。醉生夢死。浪過了光陰耶。又曰近世學者。多偏重於道問學一邊。而不致意於尊德性上。嘉定末學之弊。甚可懼也。其所慥慥自力者。近理而去華。寧固而無活。一切世間軟熟脂韋之態。如探湯惡惡臭。屛絶外慕。涵養本源醇如也。治家井井有規度。婦女婢僕皆知事長敬上之道。敎子弟一以義方。常以劉忠定子弟寧可終歲不讀書。不可一日近小人之語。反覆詔告。古今禮說博求廣搜。參互以行。而未嘗以知禮自居。口不言邑宰賢否。耳不聞人家疵疣。至於義理是非。一刀兩段。義所當行處。有賁育之勇。朋友有過。少無回互。人或規己之過則喜聞而樂改之。少日氣峻。頗爲知舊所憚。晩乃濟以寬和。接以忠恕。賢愚貴賤俱得歡心。嚴於辭受交際之節。每對人以厲廉恥愛名檢諄諄告戒。春絃夏禮。力圖重恢。終公之世。鄕俗寧靖。幾致淳古。如關西誣書之作辨而痛闢。太極書識跋之兩存而發明。皆所以扶植尊衛之道也。噫公以恁地聰明。許大抱負。有竆理之業。有藏身之器。使之進而少展於時。則經術足以黼黻。文章優於館閣。而立朝四十年。始也棲遑郞僚。終焉坎壈田廬。抱道不施。齎志以歿。斯豈非氣數之所値而世道之一慨耶。世旣棄公。公亦棄世。顯晦竆通。非公所忻慽於其間。而獨歎夫乙巳兩疏之遇遯焚藁。莫遂瀝血碎首之願也。卷而懷之。潛修默玩。辦得七十年林下事業。其一時世路之沈淪。又不當爲公恨也。所著有朱節箚疑，性理通編，史鉞累數十卷。不幸入於煨燼。有遺文若干卷藏於家。尋春以契家後生。未及納拜於床下。輒從先輩長者後。獲聞公德義風範。竊識而欽慕之矣。日公之季胤師延甫。以公族姪俗隱翁龜星所撰狀。屬尋春使之攷據而續成之。顧尋春識淺辭拙。何敢當是事。固辭而師延甫請之不已。仍念事契之重。景仰之深。有不敢終辭。謹就原狀中略加櫽括。附以所感於心者如右。以竢秉筆君子之財擇焉。
善迂堂李公行狀
[編輯]公諱蒔字中立姓李氏。號善迂堂。永川人也。永川之李。歷羅麗爲大姓。後世遷於禮安。高祖諱欽麟蹄縣監。以子孝節公賢輔貴贈兵曹判書。孝節公有弟賢佑訓鍊院習讀贈禮曹參判。生諱忠樑贈兵曹參判。於公爲曾祖祖也。考諱德弘永春縣監。以壬辰原從勞贈吏曹參判。早遊退溪先生之門。篤信好學。親炙最久。號艮齋。艮齋娶英陽南氏。進士應乾之女。直長麟壽之孫。以隆慶己巳九月二十八日生公。容貌端雅。稟性慈良。受訓家庭。勤於問學。稍長受業於寒岡鄭先生。嘗捷鄕解。見士習紛競。遂掇不復擧。築室於所居西北隅雙溪十松之下。取艮齋所嘗號迂溪書堂者揭之。齋曰觀省曰觀書曰發蒙。日處其中。終日端坐。取心經近思錄退陶先生集。潛心玩究。周以復始。以爲常業。寒岡先生屢過書齋。相與講磨。旅軒張先生亦嘗命駕。咸歎公爲善繼家學也。其可見之行。則孝於親友於弟。謙恭以接人。內外從昆弟敦睦無異同氣。疾病患難。誠心救助。鄕鄰服其行義。訓誨後生。至老無倦色。學者日集。隨材成就者甚衆。平生自修淸苦。不衷之服不近於身。非義之物不接於目。足跡未嘗及官府。諸弟貧乏有欲貨田而無資者。輒賣其自婦家來者以償之。飢飽寒煖。常與共之。有過失諄諄警責。怒不見色也。嘗慮諸弟急於進取。終必及禍。爲作操舟候風歌以諷之。諸弟不諭也。三弟將赴京。公挽之不得。臨分太息曰家之顚覆。其在汝矣。聞其納鄭造女爲妾。寄書責之曰古之人以才發身。今之人以才亡身。平日讀書。所學何事。惟忠惟孝。先訓在耳。當丁巳廢母議起。三弟爲正言。公急以書止之曰聞君爲正言。此果正言時耶。言其可言。可謂之正言。言其不可言。不可謂正言。而又從而陷身。貽辱於先世。勿爲隨波於敗倫亂常之議。公長子榮久爲司馬榜首。又諭之曰兒之魁非分。必有福過之災。其妻方病。勿應榜疾還之可也。三弟得書。以爲林下高論。不聽其歸。使之陳疏。長子怵於危禍。涕泣而不敢違。公以爲大慽。夙夜憂歎。稍稍成疾。而亦未嘗形諸色辭也。癸亥以後常痛諸弟不率先訓而自底敗覆。又自傷不能救止於未然之前。自見其禍也。杜門凡十有四年而終。丙子五月之二十一日也。享年六十有八。葬於愚溪先塋側坤向之原。公娶退溪先生兄孫進士宗道女。生二男一女。男長卽榮久奉事。次榮全。女適金履善生員。公不喜著述。家禍來盡焚其藁。獨有四七言詩六絶。雜著三四篇。戒三弟二書在。公學承乎家庭。行本於孝悌。日用語默。動遵吾儒榘度醇如也。葢其從師親友之實。可見於溪堂之會講也。修己及人之功。可驗於門弟之服從也。雖未得出而有爲於世。抑豈非隱而不違於親者耶。惜乎。平日著述。一付於火。無以考其所受所傳之詳。而惟其戒三弟書。辭嚴義正。超然特立於頹波之中。有以扶植萬世之三綱。則此所謂先立其大者。而其小者可推而知也。公之後孫某等。以遺事實紀。屬不佞敍次爲狀。旣屢辭不獲。謹爲之略加櫽括。因附以所感於心者。以竢秉筆者採擇焉。
內兄舊堂先生趙公行狀
[編輯]先生初諱虎然字士威。後改諱沐洙。舊堂其自號也。始祖諱孟。高麗侍中。趙氏之貫豐壤者咸祖焉。入我朝有諱崇官商議中樞院事。自是簪組不絶。至七世祖諱靖贈吏曹參判行奉常寺正號黔澗。士林俎豆之。高祖諱大胤號立齋。以至孝聞。曾祖諱瀣號疎軒。祖諱時經號中厓。世以文學行誼見推鄕邦。考諱錫愚文科。歷堂後官止持平號存省齋。負公輔望。不幸蚤世。妣淑人豐山柳氏。諱後潛之女。寢郞諱經河孫。文忠公西厓先生五世孫也。次妣淑人密陽朴氏。諱成煥之女。松堂先生諱英後。繼妣淑人義城金氏。諱汝萬之女。公兄弟三人。皆柳氏出。公其長也。以英廟丙辰五月十三日。生於思泉本第。眉彩如畫。眼精炯如晨星。王考中厓公喜曰此兒非凡物。自能行便知拜跪。自解語能辨字畫。五六歲能屬文。句語往往多驚人。八九歲已通孝經小學等書。反覆成誦。辨說旨義。性本剛果。時有㬥發處。一日背誦所讀書不能通。王考責而退之。公卽掩卷而出。王考嚴辭切責曰人之爲學。將欲服習訓誨。培養德性。而汝之躁㬥如是。讀書何爲。束所學冊子置丌上。使不敢讀者數日。公痛自刻責。惕然警懼。乃作改過書一通凡數十行。候王考晨謁祠廟之時。置諸案上。退以竢命。王考數三被閱。喜形於色曰不但文理成行。儘所謂改過不吝者也。因撫頂面諭曰人孰無過。改之爲貴。苟能因此善端。日新又新。則其於爲君子也何有。自是刻意篤志。勑厲修省。晨起盥櫛。整襟端坐。終日讀書。周旋左右。惟王考意是承。其㬥發之性。便更不萌作。丙寅遭柳淑人憂。時公年纔十一。自疾患沈劇之時。晝夜扶護。不暫離側。遭變之後。哀號擗踴。朝夕奠儀。晨昏哭泣之節。一如成人。十八始加冠。著字戒一篇以自警。其志尙之高大。文詞之夙就。觀於此槩可知矣。甲戌有慶科。公當赴左試。行到江津。船路甚危。試日已迫。公卽返庭。王考問其故。對曰科事雖重。涉危趲程。非謹愼之道。故未免徑歸。王考曰年少者難制者科欲。而汝能判得此輕重分數。吾何憂哉。乙亥四月。王考下世。冬十月又遭次妣朴淑人喪。翌年四月王母又下世。周歲之內。三遭大故。時値無前歉荒。家力蕩殘。而公卒當幹蠱之任。凡於送終之節。饋奠之需。稟承親命。靡不用極焉。戊寅占鄕解。翌年春當會期。以端人申氏病不赴。亦可見其審於輕重而澹於名利也。庚辰遭外艱。公守制嚴苦。暑不解絰帶。寒不就煖處。足跡不入中門。聲色不至罵詈。泣血茹素。澌薾毀瘠。或至杖而不能起。時繼妣金淑人當中饋。纔數月奄遭變故。晝夜叫號。絶而復甦者。不知一日幾度。而公至誠扶護。無一事或違。當寒而親自爇薪。當飡而躳自執饌。晨昏定省之節。志色承順之道。至老白首如一日。淑人嘗語仲公曰吾所以忍而不死。苟延至此者。乃而兄至誠保護之致也。癸丑淑人又下世。公以衰麻在身之年。其所守制。與少壯時無異焉。每晨拜祠廟。大小祀饗。必敬必愼。以致著存之誠。而當忌日則追慕愈切。祭禮之有不得已變通處。廣詢禮家。博考先輩定論。以爲永行之規。參酌情文。咸盡其宜。公以妻喪杖期。實有三年之體。而練祭受葛之節。只行於子。而夫則不行。非制禮本意。遂於端人喪。躬行練服節次。處兄弟友愛篤至。常曰人之難得者兄弟。可愛者兄弟。而或衰於妻子。或形於物我。終始保骨肉之恩者鮮矣。可不懼哉。兄弟三人。從弟一人同居一垣之內。坐而聯床。臥而聯枕。謹夙夜無忝之誠。盡天倫湛洽之樂。歲乙巳季公不幸無壽。公晝夜痛恨。置孤姪於懷中。撫摩敎導。無間己子。以至成就。季父日省公篤於彝倫。自存省公捐舘之後。不忍捨去宗第。因與公同宮。公替事無間。左右承侍。愉色怡聲。無或少違。事諸父極其誠愛。晩年先行次第零落。惟堂父靜窩公在堂。公日夕陪侍。講論不掇。無異嚴師弟。靜窩公嘗語子弟曰吾黨間以儒行稱者。未見如吾姪也。在族黨尤致意焉。每語羣兄弟曰吾家法文。一遵繩墨。故後來傳襲之弊。或失於嗇或失於阸。規模節度。卻欠撤去藩籬。廣大門戶底氣象。此豈合族一視之誼哉。故當儉歲而不能自存者則謀所以賙之。有負糶而不能自辦者則思所以濟之。竆喪之無以殯殮者。嫁娶之無以爲禮者。亦必出謀發慮。俾免失時之歎。而以式好無猶。爲第一義。至其言議之有厓異。做事之有顚錯。反覆曉諭。委曲懇到。期於悔悟歸一而後已。每於祭先受釐之席。弟兄子姪環列次第。公整襟中坐。申申勉戒。或誦說先祖遺訓。或引論古家模範。勖之以孝謹悌遜之行。申之以宗族親睦之道。皆是子弟職分常行道理。子姪之挾冊門下者。無論遠近親疎。訓誨如一。必以德行爲先。文藝爲後。其在鄕黨。謙虛退讓。卑以自牧。其交雖久而未嘗褻狎。其年稍長則必加敬謹。從容周徧。無或欠缺。其議論不爲苟同。亦不厓異。審量輕重。務歸停當。而至於義理關頭處。確乎有人不能奪者。素性泛愛。而於賢朋益友親愛尤切。每於愚山泉石杜陵風煙。所懷伊人之思。老而彌篤。相對則如逢陽春。不見則心焉如渴。長書短牘。盈溢几案。而俱是朋友間責善規勉論理講道之言也。門臨大道。日接賓客。而雖年少後生。下堂迎送。寒乞流丐。誠心接遇。以至僕隷下賤。未嘗加之以惰慢之容。嘗曰誠敬二字。不但用之於事上。其於接下之道。亦不外是。公聰明絶倫。才器過人。弱冠已涉獵書史。汎濫百家。以致君澤民爲自任。一心上許大抱負。不在於區區章句之儒。故嘗屈首擧業。大小鄕解十居前列。而亦不以得喪爲欣慽。又嘗憂科弊日甚。士風日頹。每戒子姪曰只盡在我。不要捷徑。是吾家遺業。汝輩其知之乎。以朱夫子科擧非累人。程先生不習擧業望第之戒。申申面諭之。葢公之平日操守。只是隨分應擧。無一毫苟且之念。故畢竟不得售。中年以後聞見日就高明。趨向日就眞的。慨然興歎曰中間數十年。都是枉了人事。豈不凜然而寒心哉。遂全意於向裏之工。以四子爲基本。六經爲門路。心經近思等書。我東諸先輩雅言格說。反覆莊誦。潛心服膺。以爲終身受用之資。病世之學者專事辨說而無益於踐履。徒務末習而無補於本領。不屑屑於訓誥同異之辨。不區區於口耳出入之習。平說大義。曉會要旨。爲切實體驗之地。若四勿三貴六德九容。句句理會。勉勉從事。嘗曰敬是立心主宰。一念之篤而百體從令。一念之怠而羣邪抵隙。可不懼哉。又曰誠是眞實無妄之謂。天下之百千萬事。未有不誠而成者。況志於學者。苟無其誠。何以做得眞正篤實之業。曰人之百病。都從一私字出。學者須先除去此病。方可入道。又曰人之可戒。無如人慾。擧一世出沒奔走。罔晝夜頟頟。所以斁人倫滅天理者。職由此也。故一生用力。專在於體驗克治上。幽獨隱微之中。嘗存怠忽之戒。應接事物之際。必致審察之工。偏私刻迫之論。未嘗一出於口。計功謀利之念。未嘗一萌於心。施之於日用雲爲之間者。謙厚而平實。公恕而周徧。一端忠愛之誠。雖在草野。常懇懇不已。當丙辰求言之日。士林設應旨疏。推公爲疏首。大槩伸辨某年義理也。公慨然草疏。將指日伏閤。而伊時事機有不敢輒伸己志者。遂發向華城。瞻望園寢而歸。自是凡於鄕鄰大小論議。一切謝卻。以治心養性。倡率後學。爲晩來事業。家塾黨庠。與遠近秀才。或月朔考講。或輪次通讀。或設庭揖禮。以明其進退周旋之節。或出問目。以觀其議論歸宿之地。其引進後學。開導成就之志。實有所不能自已者。公嘗憂一種洋學橫流畿湖。以至於衣裳之族。將爲禽獸之域。抵書李公敬儒曰邪說之橫流。全由於正學之不明。以明正學講實理等語。反覆上下累百言。無非斥邪明理之語也。晩年喜讀論語。嘗曰吾生晩未得親炙聖門。而吾夫子日用言行。在此一部。語其極則聖人之事。而語其近則吾輩亦可行。雖熱日方中而讀之不已。永夜過半而誦之不撤。子姪輩請無以努力損精。公笑曰今吾夕死非久而朝聞無路。雖夜夜秉燭。而尙有日不足之歎。此身不病之前。豈可浪過時日哉。一門宗族之家於商者十五六世。各派諸先輩嘉言懿行足法於子孫者。公爲之撰述誌狀。藏於追遠堂。以爲效則之地。至於文章。在公餘事。而自蚤歲體段已成。往往有秦漢口氣。晩年以理勝辭達爲主。發於詩句著於書牘者。沖澹渾浩。眞有德之言也。不喜著述。間有不得已應之者。亦不以自居也。丁卯秋攜心經入墳庵數日。感疾還家。疾旣革。命諸弟姪進前。誡之以各遵先訓。勿墜遺業。遂屛婦女正席而終。卽十一月二十二日也。訃聞遠近士友莫不奔走致唁曰。君子亡矣。吾黨將安所依歸。翌年正月。葬於甲長山東麓庚坐之原。越三月日。遷於南麓負酉原。公天分甚高。德器夙成。以恁地聰明。加篤實工夫。學承家庭。道在日用。事親而盡其孝。奉先而盡其誠。爲兄弟盡其友。處宗族盡其睦。在鄕黨謹。與朋友信。其於彝倫上常行道理。曲盡無餘。是豈但資質之美而然哉。葢其治心也以誠敬爲本。行己也以忠信爲主。不憚改過而樂於爲善。恬於名利而安於貧窶。其於克伐怨欲境界。尤致意焉。思辨之工。不爲不精而未嘗以問學自標。踐履之力不爲不篤而未嘗以行能自居。通達之識不爲不高而未嘗以吾見自多。常慊然若無所知而無所能焉。或於難疑問答之際。輒辭遜而不質言。或於書牘過重之稱。輒固辭而痛拒之。平生一言一行。皆可師法於世。於乎盛矣。若使公進用明時。得展其抱負。則經綸足以陶鑄一世。文章足以黼黻皇猷。而天於吾道。不謀已久。屢登薦剡。未霑一命。畢竟終老於荒閒寂寞之濱。此乃斯文之不幸。在公何憾哉。有遺集十餘卷藏於家。配平山申氏。贈大司憲克齋諱益愰之孫郡守諱琰之女。天性仁厚。事舅姑以誠。奉君子以禮。實爲宜家之婦。先公八年而歿。葬於法谷卯坐之原。無嗣。以季弟獅然長子述志爲後。三女長適朴文寧。次適成周魯。季適金性準。述志初無子。以從弟述周子觀榮爲嗣。有文行早夭。晩生子佐榮。述志以可隱公所撰家狀授尋春。使繼而狀之。竊自念尋春無狀。自幼少時從學於外氏。師事公五十餘年矣。耳聞而目見。心悅而誠服。每有公明宣學而未能之歎。葢其德媺之盛。雖無以形容。而親炙之久。亦豈敢曰全無窺測哉。子思子贊詩之衣錦尙絅曰惡其文之著也。又曰君子之道。闇然而日章。公之學。其有得於斯也歟。今於賢胤之託。義不敢終辭。謹因家狀竊附以平日尊事慕悅之意。以竢夫秉筆君子採擇焉。
將仕郞童蒙敎官尤園李公行狀
[編輯]公諱楨國字牧之。初諱謙胤。姓李氏。系出全義。高麗太師諱棹。其鼻祖也。太師之十世孫提學諱翊。始移籍禮安。提學生諱昇成均祭酒。是生諱竦軍簿判書。至成均生員諱薰。自漢陽移卜於安東豐山縣。生員生諱希仁。是生諱珍軍資監主簿號市隱。出繼叔父諱純仁後。主簿生諱廷發。是生諱惟樑成均生員。孤山先生諱惟樟伯氏也。於公爲五世祖。高祖諱鳳朱。曾祖諱載重。祖諱拱辰。考諱寅燮。皆隱德飭行。爲世所重。妣豐山柳氏。通德郞諱聖久之女。文忠公西厓先生六世孫也。以元陵癸亥十一月二十五日。生公於河回里第。外王考柳公夢旭日之瑞。異之。命小字曰旭瑞。眉目秀朗。形容端正。爲兒嬉戲有常度。性不喜華靡。長者或加以玩好之飾則輒羞赧棄去之。自七歲知屬文有意趣。所受文義。便能領會。且喜陪侍長者。聽其談論。竟夕不厭。壬申染紅疹。閱三四朔。幾危者數。王考處士公日夜憂煎。寢食爲之頓減。公慰解之曰吾今病勢小歇。作一句詩。願勿過慮也。遂誦之曰慈母恩深晨作粥。大父寵篤夜抱孫。處士公甚奇之曰此兒能知以父母之心爲心。考處士公敎之有法度。凡課讀之暇。雖卑賤之役。必使親之曰人勞則善心生。汝雖童子哉。須勵志勤苦。無爲過爾優逸也。柳夫人晩育公。慈愛甚至。而小有過失。略不假借。必待其請罪門外然後乃降辭色。戊寅娶於月城崔公興漸之門。崔公敦尙行實。伯氏百弗菴公篤行懿範。爲士林所宗仰。公一意奉誨。端坐讀書。聘姑李孺人竊識視之。在東床一年。未嘗一擧目向內戶。百弗公亟稱之曰李郞他日必成大儒。豈特爲科目中人哉。以庭命謁大山李先生。前後周旋之際。多有所感發焉。從大父下枝公喜曰汝自往來法門。能刮目如此。僉長德薰陶之力。葢不可掩矣。自是有意於古人爲己之學。潛心經訓。日有課程。嘗抄取格言至論有關於心身者。爲日用觀省之資。丁亥遭處士公憂。哀毀逾禮。三年之內。非省墓足不出門外。體承遺意。讀禮不輟。有痛慕錄。繼祖妣權氏年八十矣。公承顔盡歡。若保嬰兒。事柳夫人色養備至。甘旨必先嘗。遇疾患嘗糞以驗差劇。凡有出入。必先期反面。季父處士公於公年紀不甚上下。而公事之如父。非甚病未嘗不束帶見之。得異味必先進而後食。癸巳登上庠。京中朝紳多訪問。公以尊者有問。不可無謝。先到一朝士家。主人甚款接曰鄕儒之入洛。多主舘於親舊。子之異日來往。須主吾家。公曰今者之來。只修回謝禮耳。猥託朱門。非所敢也。遂還泮舍。不復往他家。公每晨興謁家廟。退與子姪講論經旨。除出入疾病外。未嘗一日廢輟。丙申大蝗。外莊牟麥。多爲耕作人所竊取。公若不知者。夜從容謂曰是豈爾本性。凶年害之也。其人感服。備數以納。笑而不受。庚子遭柳氏憂。哀毀一如前喪。自是益切渭陽之思。每値外王考妣諱辰。必躬往參奠。有故則必替伻致祭需無虛歲。羣從無間同氣。每於竆節。數問各家擧火與否。必呼與共會而後食。或不能別設則必割飯而共之。嘗曰與羣從同案則未嘗不飽。有時獨飯。不能下咽也。其遇饑歲。家力無以共爨。則輒喟然曰吾貧族甚衆。粥亦難繼。吾安忍獨飯乎。無寧作粥而與之俱可也。有一妹積年沈苦。公憂念甚。凡救療之資。極意措送。源源往診。藥餌粥飮。必親自檢看。不失寒煖之宜。所居濱水。田業舊多爲沈�廢棄。其後邑吏依舊以拋荒見錄。公曰今則旣盡墾闢。爾特未之見也。吾獨不愧於心乎。遂使還錄稅簿。嘗有婢戴繭而出。公問何之。對曰繭熏繰不出。將鬻之市。公責之曰不絲之繭。安可欺人。亟令止之。有奴逮事三世。老無子。公誠心撫恤。及死爲棺以葬。每當奴隷上冢。付魚米以祭之。未或忘也。於財利尤淡如也。有一奴甚饒。或曰此奴老且死。何不及時收贖也。公曰奴之富。乃奴之福。吾豈可掠人之福。且吾傳來舊業。粗以自遣。吾不欲益過生怨。如古人之謂也。子弟爲文房需。與儕友鳩穀爲營畫計。公知而戒之曰兒輩豈可私畜財貨。卽令罷之。少時常患卞急。一日忽慨然曰所貴乎人者。爲能變化氣質。吾豈可自甘爲氣質所使乎。自此意思平了。辭氣安靜。雖子女婢僕。未嘗以疾言遽色加之。於祭祀雖代遠祧位。必先期致齊。變色遷坐。祭需必躳自照檢。及其將事之際。升降薦祼。必敬必誠。在位者莫不肅然改容。親忌則孺慕號慟。無異袒括之日。或甚病無以自力。則雞鳴必起坐。以待掇饌。然後就枕曰雖不與祭。安敢偃然於枕席乎。遇時物不薦則不食。過廟門必齊如也。親山在數十里外。月朔必展省。或樵火遠照。急雨如注。有延及崩壞之慮則瞻望憂泣。達宵不寐。曉必馳往。拜省而歸。及其晩年疾患連仍。子弟愍其勞動致添。請代以行。公曰吾今老矣。省墓之日無幾。及此一息未泯之前。小伸吾情事可也。尤嚴於男女之別。雖姊妹子婦。夜必呼燭而後見。嘗曰人家務敦睦。或至內外無別。甚可懼也。癸丑春遘毒癘甚谻。子弟侍側。不覺涕淚絮然。公曰死生命也。不須爾也。或粥飮或便旋。有時扶起。則雖奄奄不省中。輒問巾帽不脫落否。必使整之。性度恬靜。不喜閒追逐。賓客及吊慶之問。暫往卽歸。未嘗無事出入也。嘗語子弟曰吾所居四通五達。耳目甚煩。若無故徵逐。悠悠度日。則非徒無益。令人心地膠撓不靜帖。汝宜深戒。與臨汝齋柳公𪶙情好甚篤。札翰相續。而及柳公宦遊京師。則絶無往復。柳公許以爲高處。葢深知公也。先世市隱堂墜廢已久。公慨然與諸族議重建。以爲寓慕講習之所。堂旣成。區畫土田。作宗稧條約以示戒。平生自奉儉約。鞍馬服用。雖弊甚不恤也。俛庵李公㙖嘗過訪公。見其坐內無長物。衣帶儉而質。相對移日。不覺敬服。又歎其規矩已成。有莊敬日疆之功。嘗愛汪信民咬得菜根之語。未嘗不三復焉。一日謂子弟曰。吾今年及六十。而有時匙箸自不覺先及甘腝。戒之在得一句。誠吾輩所宜體念處也。見人褻戲。揮之若凂。嘗與人宴飮。衆樂俱張。而公端坐終日。視瞻無回。漠然若無覩也。丙辰夏道伯以讀書治心。且有經綸等語。登薦剡。自上特命給馬上來。公以名目猥重。無意出腳。己未除童蒙敎官。連有催旨。皆不就。遂杜門謝病。聞國家有菑患則輒憂形於色。嘗書國忌於座右。凡有出入。嘗加照顧。若遇齊日則雖倚馬旋停。當國恤。未嘗赴人會集。至於公賦租稅。必趁期輸納。爲小民先焉。嘗曰今人輓語。多爲諛溢。雖觀美於人。死者有知。寧不忸怩乎。平生務自韜晦。不但不以德行自居。雖尋常句讀之解。亦不自爲知。人或質問則必曰吾見似如此。須問於知者雲。待人一以謙謹。無論親疎。迎送必下堂。長德先進皆折輩行與之交。而公執禮愈恭。至於過客傭丐。亦誠心周恤。終始不倦。或勸以著書立言。則答曰先儒發揮竭盡無餘。只當信之如金石而已。烏敢妄爲論著。以犯不韙之罪乎。聞人有善行則籍記而觀之。對人必誦之。雖輿臺下賤。苟有一善之可取則必稱歎不已。子弟或論人長短。則輒曰汝有何所長而言人之短乎。凡出入必於洞門外下馬。雖昏夜無人亦如之。丙寅有里閈訟獄。逮囚蔓延。時公在外處。初不干預。而事係同閈。義無獨殊。訟者久肆侵辱。而終無一言分疏。直受之而已。有從弟懶不振發則作激字鳴字詩以策勉之。族叔有心疾則作百順詩以慰解之。族弟楨輔觀書。每欲涉獵旁及。公責之曰無論經史。須要從頭至尾循環爛熟然後。可及於他書。何可雜抽羣袠。左右攬攫。以至荒思亂志。徒勞而無得乎。嘗曰死生之際。不可不謹。孤山從先祖臨終時揮婦人而卻之。是何等學力。此等處只當謹守先法。而若非精力過人。其可及乎。丁卯六月三十日。與同堂諸從看唐史數板。箚啓蒙數條。言語娓娓。氣貌如常。忽聞族姪持憲病革之報。輒至其堂。因閉目無他語。傍人扶擁就臥。則手指枕席。若使之正之者然。斂手齊足。恬然而逝。享年六十五。用其年八月十五日。祔葬於水鐵洞處士公墓艮坐之原。恭人崔氏。服習閨範。事君子無違。公之志業成就。得於內助之力爲多焉。後公五年而卒。葬公之墓前。有一男光一。一女適金鎭國生員。光一有一男秉時。三女適金驥壽，朴驥煥，金行一。鎭國有四男驥洛，龍洛文科察訪，龜洛，驪洛。一女適高晦謙。秉時有四男一女皆幼。公天資近道。持養有方。以謹約之規。蹈平實之地。日用言行。不甚厓異於人。而戒謹之念。無間顯微。積累之工。習與性成。律身行己。一以恭遜。處事接物。亶出誠信。羣居稠廣。不露圭角。而至於義理分界處。則必明辨而痛析之。介然有仁者之守。謙撝之性。雖未嘗求知於人。而潛修之功。自有所不可掩者。望實相符。孚尹旁達。同志者心悅。異己者加敬。雖平昔未嘗識者。亦皆造門而致禮焉。人有請業者則不得已而受之。其敎之也。先釋音義。次正句讀。解說簡約而旨義明白。雖鈍根蒙學。亦無不曉悟者。平生用工於四子及朱節等書。諷詠義理。至忘寢食。其於九思九容。各有彙纂。以爲體驗之資。其可見之行。則事親極其孝。奉先極其誠。與恭人老益相敬。待子弟恩而有義。以至處宗族盡其敦睦之誼。在鄕黨致其悌敬之道。葢就公所存而言之。豈非所謂小學之樣子。而眞有得於孤山之遺韻歟。白駒空谷。幽蘭自香。晩年一命之官。可見公論之不誣。而志業之展布則未也。此爲可慨已。公不以著述自居。只有謾詠書札等若干篇在巾衍中。光一甫以家狀一通屬不佞。俾爲之撰次。不佞以非其人辭。光一甫泫然曰狀行之尙未有屬託者。以追念謙挹之先志。鄭重而至此矣。顧今年至而病甚。不幸又失一子。深恐日月昧昧。潛德幽光。漸就湮沒而無以爲傳後之道。且子之於吾請。豈可必辭已乎。尋春竊自念自弱冠時。屢拜公床下。瞻其儀範。聽其音旨。自有所心誠慕悅。公又若以爲可敎而輒諄諄焉。至今追思。每恨不能源源陪誨。少發其蒙愚也。玆於賢胤之託。有不敢終孤。且觀其家狀。愼而該詳而明。無容添刪於其間。謹略加櫽括。附以所感於心者如此。以備秉筆者採擇焉。
禮賓寺參奉東臯徐公行狀
[編輯]公諱思選字精甫姓徐氏。東臯其號也。徐氏貫達城。著自高麗。有諱晉官版圖判書。至諱穎重光祿達城君。是生諱勻衡政堂文學諡貞平。是生諱沈。入我朝官制處使。號龜溪。世宗朝命虛達城世居而償之以地辭焉。請減一邑糴耗。後邑人俎豆之。於公爲七世祖也。是生諱文翰廣興倉副丞。是生諱濟河陽縣監。高祖諱孟元。曾祖諱弼。祖諱應期。皆隱德不仕。考諱湜號南澗。擧司馬兩試。以器業稱於世。妣密陽朴氏。進士諱鸞之女。以萬曆己卯十月十五日生公。幼穎悟異凡兒。七歲學於從兄樂齋公。八歲讀小學。怡然曰人道在是。樂齋奇之。崔守愚訪樂齋。見公姿貌。竦然異之。稍長勵志讀書。日有進益。壬辰倭冦充斥。公奉二親入公嶽。轉寓永陽。癸巳夏遭母夫人憂。是秋又遭南澗公喪。公以孤童持服。雖在顚沛倉卒中。禮無闕焉。乙未還鄕。謁寒岡鄭先生。得聞爲學次序。丙申隨樂齋於淸安任所。受讀經年。講習不輟。己亥還伊川舊庄。益有聚辨之工。辛丑陪旅軒張先生泛舟仙査之下。先生贈詩曰暮春伊水上。同我詠而歸。氣象眞吾道。胷襟脫世機。甲辰移卜於慶山之東山下。命其所居室曰東臯精舍。一時諸名勝皆從之遊。戶屨常滿。葢伊川月講。樂齋定式也。每朔朢會講。公與諸儒周旋問辨。愚伏鄭先生以地主蒞聽焉。庚戌樂齋以心經一部衍義八卷贈之曰。惟君眞可任此書。其期許之重如此矣。公於擧業。雖黽俛俯就。而所樂不在也。癸丑登上庠。自是絶意進取。專工於洛閩遺書。甲寅寒岡先生卜居於泗水陽。公喜臯比之稍近。雖祈寒盛暑必造焉。先生贈詩曰多君能偉學。樂我得英材。向上工夫地。須勤踐履哉。甲子逆適稱亂。大駕出狩。時公在泮。隨檢察使鄭愚伏南下倡義。每於止舍。歷數嶺士之可與同事者以告之。旣到鄕。激勵倡動。募聚兵糧。將發得檢察關。知適已就戮遂止。以所聚糧穀。仰助國家板蕩之費。丙子以遺逸授禮賓寺參奉。一肅而歸。丁丑聞有城下之盟。感慨作詩曰。長安宮闕色淒涼。未死孤臣感歎長。辛卯七月以疾終於寢。享年七十三。其疾革。卻藥不進曰。寒暑之序。焉用藥爲。遂整席而歿。用是年九月二十日。葬於縣北老谷未坐原。會葬者數百人。配珍山陳氏。處士文孝之女。不育。以從兄思建子𰑱爲後。有五男元泰，聖泰，履泰，受泰，得泰。平生著述散佚。有詩文若干篇藏於家。公資稟純愨。器宇恢廓。恥爲流俗。動慕古人。模範承於家庭。淵源得於伊泗。薰陶珮服。超然於俗學科臼之外。故其立志也篤。律身也正。制行也高。爲學以心近朱退書爲一生受用之資。又取聖賢格言要語付諸壁上。常目體認。勉勉不已。居閒養靜。不以外物攖懷。惟列植梅竹松菊爲四友。佳山韻水隨意徜徉。吟弄以歸。有春風沂水之樂。及其晩膺一命。旋尋初服。若無意於當世。而愛君憂國之忱。未嘗以草莽而有間也。爲文詞理明辭達。自成一體。皆可誦而可傳也。先朝丙午。士林建祠於玉川以享之。不佞亦嘗聞公之風而欽公之德矣。今於撰述之役。不敢當而亦不敢終辭。謹就遺事。略加櫽括。以塞後孫之請。烏可謂形容德美之萬一哉。抑又有感焉。世之學者固鮮矣。苟志學矣。亦必有待於賢師友敎誘資益以成之。公生於賢人之世。近於賢人之居。旣得其依歸。又與磨礲切磋。成就其志業。泗水伊江之間。遺芬不沫。士之遇此世。何其幸也。誦其詩讀其書。尙可以使人興起。於乎盛矣。