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洪憲舊聞

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洪憲舊聞
作者:侯毅
1926年

自序

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間嘗謂以項城一世之雄,使能以美洲華盛頓爲法,無稱帝之舉,必足爲民國奠泰山磐石之基,完革故鼎新之業;卽稱帝而順自然之勢,不事矯揉造作,亦未始不可有爲,顧乃蔽於私利,爲左右所欺,卒應術家吉頭哀尾之讖「袁」字爲吉頭哀尾,而民國亦由是分崩離析,禍亂相尋,而莫可收拾,是誠大足痛心者已。自項城謝世,操觚之士往往摭拾舊聞,撰爲記傳,流布坊肆,而夷考所述,強半多出於附會訛傳,甚或嚮壁虛造,用自矜炫,吾鄉俞仲還先生方主海上中華書局,知不佞藏身人海,於項城祕事軼聞,所知甚夥,而皆信而有徵,乃頗慫恿不佞,罄所能憶,筆之於書,以存一代故實,資後來考證,因嘗有《吉頭哀尾記》及《洪憲舊聞》諸作,顧事冗又嫩散,忽忽十年,迄未能脫稿也。比檢篋衍,偶見《洪憲舊聞》殘稿數篇,並《項城就任祕聞》一篇《吉頭哀尾記》之一,多嘗刊諸南北報紙者,慮其散佚,輒復稍加董理爲一卷,並綴數言,粗誌緣起,爲異時賡續之券焉。民國十五年六月十五日,實丙寅端午,無錫侯毅序於京師宣南籀雲室。

第一籌安盜名記

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此記成於民國八年,時先師嚴文惠先生尚在人間,郵眎之於福州,覆書頗許其翔實,迨先師歸道山,陳弢庵太傅爲先師撰墓誌,亦且取資於吾此記,又嘗刊之海上某報,由是南北報紙爭相迻載,蓋多信吾此記爲當時實錄也。丙寅仲夏毅題記。
自洪憲失敗以還,稱籌安六君子,必類包舉候官嚴瘉野,先生在候官受某君盜名之累,知之者固十人而九,某君在項城彀中,或不得不爾,而深悉當時委細者,至今猶寥寥無幾人,當候官處荊棘中,籌所以應付之道,不佞蓋與借箸之謀,故知之至詳,且盡因撮其始末,撰爲此記,俾今後讀掌故者,知所參證焉。西哲亞里士多得有言曰:「吾愛吾師,尤愛真理」,候官雖吾師,固未敢故戾事實,作一字偏袒也。己未八月毅識。

乙卯之秋,公府顧問美人古德諾所撰中國宜復君主之論,旣發表之第三日,某君訪候官嚴瘉野先生,復於西城舊刑部街宅中 後候官已遷東大阮府胡同矣,侈陳其比來博簺之利,並謂:「數日前挾二千金詣天津,訪所眷豔姬某,約友作麻雀戲, 此戲始於浙之甯波,今盛行於全國,流入外洋,以千元作底,加旺子百元,和與翻無限制,某次吾輪莊,牌作餅子清一色,案上碰出八、九餅,手中一餅三枚,二、五餅對碰等和,旁家發一餅,以常情論,吾無開槓理,顧吾欲藉是卜吾氣運亨塞,乃舉手中牌七枚,翻以示人曰:『吾旣槓一餅,已無異自宣吾蘊,尙何祕爲?苟吾運果佳者,所需二、五餅,終當摸索自得之,天緣湊巧,或且槓上開花矣!』不意翻取諸槓頭之牌,視之果爲二餅,遂以一色全對成和,作五翻計算,合旺子之數,一次所贏,已逾萬金,勾留數日,歸京師,猶餘數千金,吾以是知吾已入亨通之境,意有所圖,必當如願。近謀組織一公司,朋輩爭相附股,羣思託蔭於吾,冀有所膏潤雲。」候官聞某言之津津,若有至味,頗不識其何所取意,次日某復訪候官,問候官:「見古德諾君主論乎?」答見之,某云:「有人慾請公重爲迻譯。」答:「王峩孫所譯,詞意大致無舛,何必多事?」某問:「公視今日政治何如前清,共和果足以使中國臻於富強興盛乎?」候官喟爾而言曰:「此一時殊未易答,辛亥改革之頃,僕固主張定虛君之制,使如吾言,清室怵於王統之垂絕幸續,十九信條必將守之惟謹,不敢或背,而君臣之義未全墮地,內外百官猶有所懾,國事之壞,當不至如今日之甚,甚或得如英國國君端拱無爲而臻於上理,未可知也。」某曰:「惟然,故我與同志諸人擬設一會,名曰籌安,專就吾國是否宜於共和,抑宜於君主,爲學理之研究,古德諾引其端,吾等將竟其緒,國中士庶,向惟公之馬首是瞻,請公爲發起人可乎?」候官瞿然作色曰:「適吾所云,不過追維旣往,聊備一說,國經改革,原非一蹴可期其大治,今日國體旣大定,豈遂別無改善之道。君主之制所賴以維繫者,厥惟人君之威嚴,今日人君威嚴旣成覆水,貿然復舊,徒益亂耳!僕持重,人所共知,居恆每謂國家革故鼎新,爲之太驟,元氣之損,往往非數十百年不復,故世俗所謂革命,無問其意在更民主、抑君主,凡卒然盡覆已然之局者,皆爲僕所不取,國家大事,寧如奕棋,一誤能容再誤乎?且果決復舊之議,又有故君新君問題,此會茍成立,天下恐從此多事矣。佛家戒造因,足下寧不知之?僕老且朽,不欲自墮政治漩渦中,足下急於自見,爲道正多,何必遽爲中國造此惡因耶!」某極陳此舉之足以救國,幷謂:「德皇威廉一再說梁崧生公使、袁芸台公子,中國非君主不治,長此不更,爲害必,且累及世界,其言誠洞中肯綮,以公之明,詎尙見不及此?且吾輩但事研究可耳,至君主能否規復之議一決,吾輩之責任已畢,若夫實施,別有布置爾,時水到渠成,尙何問題可言?」候官曰:「若然,則欲君主便君主可耳。自古覬覦大位者,一惟勢力是視,何嘗有待於商略哉?」某仍再三嬲候官允爲發起人不已,候官謂:「足下必欲成此會,僕入會爲會員,貢一得之愚,固未嘗不可,以研究相號召,度不能強人主張以必同也。」某見候官格不相入,乃曰:「然則公且熟加審慮,他日吾再來,取公進止。」旣告別,猶語候官曰:「日者相者俱判吾鵬程萬里,行且摶扶搖上青天,吾不已告公博簺之微,其通亨且若彼,公果相從,旡鰓鰓慮夭也。」候官至是始悟昨之侈言博簺事,意在以是歆動候官,爲今日游說張本耳。又次日,某具柬邀候官晚餐,柬敘同座姓名,皆後來列名籌安會發起人者,候官以疾辭,至晚某宴客,竟復乘汽車至候官宅,一再求見,終託疾不面,某怏怏去,時交丑尾,某忽遣使以一函抵候官,大意謂:「昨所談事實告公,蓋承極峯旨,與公商榷,極峯諭非得公爲發起人不可,固辭恐不便,事機稍縱卽逝,發起啓事,限明日載諸報端,公茍知底蘊,度無見拒理,已代公署名付報館,不及待覆示矣。」緘尾幷綴「閱後付火」四字此函候官尚藏諸篋笥,候官閱竟,倉卒不知所措,急以電話召毅商應付之策,毅深夜奉召,頗驚駭,疑有大變,旣見,候官以後先事相語,矢言不勉強附和,毅曰:「先生旣不勉強附和,其事惟有登報聲明盜名而已,然項城旣欲假先生爲用,必脅以強力,罨以網羅無疑,先生能乘夜潛逸乎?」候官踟躕久之,曰:「吾年且耄,而喘哮時作,張儉望門投止,殊非所堪。」毅乃爲候官畫策:「盜名不妨聽之,但始終勿與聞其事可矣,明哲保身,先聖所取,是非歷久自明,天下終當爲先生諒也。」候官聞言,意遂決曰:「吾心可告天地,縱被莽大夫之名庸何傷,矧有侯芭在,子雲心事不患不大白於後世,吾從子言矣。」又次日,遂有發起籌安會啓事現於報紙,而候官門首,晨間卽有荷槍壯士二人鵠立其間,詢之,則謂長官恐匪黨或相擾,遣來守護也。候官旣決策,意態殊安閒,惟會中人招共議事,輒稱疾謝之,直至籌安會解散,未嘗一蒞石駙馬街,望籌安之門。某君知毅爲候官弟子,擬使說候官盡力相助,乃復推毅爲參議,介知友相邀,毅謀之於姚石荃先生,託辭與西賈商貢馬事,赴滬上避之。時有西賈畜一舞馬,謂其歷史與中國皇帝有關,欲獻之項城,項城聞信大喜,引漢時天馬徠之歌,謂爲瑞應,命姚石荃與西賈議價,姚知毅與此西賈有一日之雅,因以相託,毅乃得出都,旣至滬,此事遂置不問。是馬至前年,聞卒爲馬濟所得雲。未幾梁任公有痛斥項城稱帝之文,流布海內,項城謂非候官無能爲駁議,乃署四萬金支券,遣使持諭候官,文成以是爲壽,候官卻其幣,語使者曰:「吾茍能爲,固分所應爾,殊不敢叨厚賜,容吾熟思之,然後報命。」使者旣去,候官得要脅之書無慮二十函,或喻以利害,或嚇以刺殺,或責其義不容辭,而詭稱天下屬望,所署姓字真僞不得知,要皆謂候官非屬此文不可,候官慮數日,乃請前使者,舉所得諸函示之曰:「梁氏之議,吾誠有以駁之,惟吾思主坐命爲文,所祈在祛天下之惑,而有裨於事耳,閩中諺云:『有當任婦言之時,有姑當自言之時。』時勢至今,正當任婦言之,吾雖不過列名顧問,要爲政府中人,言出吾口,縱極粲花之能事,人方視之爲姑所自言,非惟不足以祛天下之惑,或轉於事有損,吾以是躊躇不輕落筆,非不肯爲也,爲之而有裨於事,吾寧不爲哉?至於外間以生死相恫嚇,殊非吾所介意,吾年逾六十,病患相迫,甘求解脫而不得,果能死我,我且百拜之矣。」使者以白項城,項城知其意不可奪,駁任公之文乃改令孫毓筠爲之,是故名與籌安發起之者六人,餘五人皆有美新之作,勸進之文,而候官最以文學著稱,終洪憲之世,獨未嘗有隻字稱揚帝制也。方毅客上海,中外友人如吳稚暉、谷久峯及多辣司諸君,相率叩毅以候官列名籌安原委,毅一一具以實告,清議多深諒之,多辣司君且謂毅云:「項城茍具卓犖之識,積學如嚴先生輩,正不應牽令入政治漩渦,摧毀國之精英,然未嘗以不如己意而殺其身,則賢於貴國古代奸雄遠矣。」迨洪憲失敗,項城抑鬱以死,黃陂、合肥廉知候官始終未嘗阿附洪憲,徵之清議,亦殊爲然,故緝治籌安禍首,候官不與焉。顧明令未頒之先,頗有傳候官不爲黃陂所諒者,林琴南先生至泣涕以迫候官宵遁,候官曰:「吾俯仰無媿怍,雖被刑,無累於神明,庸何傷?」夷然處之,家人強舁籃輿登火車,始至天津暫避,時方酷暑,候官猶爲先姑丈王藎承先生莊書七十壽屏十二幅,漢筋魏骨,晉姿唐韻,爲異時之所罕見,移書抵毅,謂:「生年誓不書壽屏,重王公循吏,更以子故,破例爲之。」其從容不迫有如此者,中心坦白無他,益昭然可見矣。大局旣定,候官歸京師,毅撰短啓,述籌安盜名始末,分致京中諸報,不徒爲候官辯誣,亦且爲天下明是非,顧其時諸報明知毅所述,信而有徵,狃於成見,多不卽發布,惟《順天時報》刊有《籌安會借重侯官姓名記事》一則,謂候官爲良知所督責,始終緘默,無一言爲籌安推波助瀾雲。

當籌安勢焰方熾之頃,候官會書李太白《古風》一首,與從姪家鵠云:「秋露白如玉,漙漙下庭綠,我行忽見之,寒早悲歲促,人生鳥過目,胡乃自結束,景公一何愚,牛山淚相續,物苦不知足,得隴又望蜀,人心苦波瀾,世路有屈曲,三萬六千日,夜夜當秉燭。」款署「乙卯初冬,忽然有感,乃寫此詩以與鵠姪」,正喻項城得爲終身總統而猶不自饜足耳,及項城歸骨彰德,候官又有《哭袁大總統歸櫬三律》云:「近代求才傑,如公亦大難,六州悲鑄錯,末路困籌安,四海猶多難,彌天戢一棺,人間存信史,好爲別賢奸。」「霸氣中原歇,吾生百六丁,黨人爭約法,輿論惜精靈,雨灑蛟龍匣,風微燕雀廳,蒼然嵩室暮,極眼送雲軿。」「夙承推獎分,及我未衰時,積毀驚銷骨,遺榮屢拂衣,持顛終有負,垂老欲疇依,化鶴歸來日,人民認是非。」項城總制北洋時,於候官極相引重,候官以臭味不投,卒辭去,項城遂有「嚴某縱聖人復生,吾亦不敢再用」之語,詩中拂衣句,意蓋指此。此詩幽邈悱惻,沈鬱頓挫,足以抗唐追晉,自不待言,而其當時心事如何,要亦可於言外得之矣。項城旣失敗,候官寓書,爲策萬全,勸其謝事歸隱,項城心然其說,而猶豫未卽決,竟以勢日窮蹙,憤鬱致疾死,原書反復陳利害,洋洋數千言,王書衡先生式通嘗錄副藏之,候官羌無助袁稱帝之意,此亦其一證也。按此書前歲承書衡先生見惠,已刊之《輿論報》,附張翰海矣。丙寅仲夏,毅附註。

聞項城所閱報紙,皆由府中人脩改後重印進呈,多稱頌功德之文,一日王士珍進謁,項城示以報紙,頗有矜色,王曰:「外間報殊不爾。」乃檢外報呈閱,項城默然,始知爲左右所紿也,然勢已不可挽矣。

第二蔡松坡出險記

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湖南蔡松坡鍔,畢業日本士官學校,向在廣西任軍職,聞曾受業於瀏陽劉蔚廬先生人熙,文學極有根柢,尤深於船山之學,生平力倡船山之學,主革命最早,革命著名人物,若譚復生、唐紱塵,及趙炎午、劉建藩輩,殆無不出公門下,嘗一爲湖南督軍兼省長,前年病沒海上,年已望八矣。而軍事知識亦遂高人一等。在廣西時,王鐵珊上將芝祥方開藩桂林,兼統重兵,因蔚廬先生知其爲人,劉、王固師生,而兼郎舅之親者。甚激賞之,用兵謀略,一以委松坡,女弟妻顏楷,蔚廬先生嘗擬義山詩,題作《蔡舅顏甥歌》,稱揚備至,蔚廬先生固早識松坡必能建偉業者。不佞嘗因蔚廬先生及鐵珊上將得交松坡,見松坡體貌不揚,而眉宇英氣煥發,蓋與史遷所稱子房相類也。辛亥革命之役,松坡建功雲南,被推爲雲南都督,心知中國之名雖具,而本基之奠尚需時日,嘗練精兵數萬,爲異日戡定中原之備。癸丑二次革命,松坡雖未同入漩渦,而不慊於松坡者,時譖之於項城,亦頗爲項城所忌,未幾項城乃以使督直爲辭,召入都,松坡信之,棄滇督北上,旣抵京,項城置督直不言,命爲參政院參政,並督辦經界局,松坡信項城終可與有爲,事之惟謹,未嘗以投閒有所怨望,項城見松坡恂恂若孺子,意非能爲己敵,竊笑譖之者過重視其人也。項城召松坡至京,意本在檻虎於柙,至是遂亦坦然置之,無復防閑,會日本二十一條交涉事起,舉國囂然,民氣激昂,松坡在參政院提背城借一,以與日抗,議案院長爲之上項城,項城召松坡入,松坡爲言:「以今日人心而論,未嘗不可一用,同一亡國,與其順從而亡,何如力戰而亡,尙可留未甘屈服之名於千秋史乘。某在南練兵數萬,固備國家有事之用,公果決大計,正可調供一戰,卽向謀覆公之某某諸人,某亦可移書遣使說之歸來,俾爲公用,國中一切猜忌,正可藉同仇敵愾,盡使消弭,一舉兩得,公寧不以爲然乎?」項城答云:「日本交涉,刻方有轉圜之望,果使日本堅持,令人難堪,吾受國民之託,亦不敢負此重咎,固當與子爲計,徵諸輿論,實行背城之舉,爾時必藉子力以說某某諸人,使子統子所練精兵,以與敵人周旋耳。」松坡旣退,項城笑謂左右:「吾向以爲松坡無用,不謂彼固有深心者,以彼處雲南僻壤數年,居然練有精兵數萬可用,且某某諸人,百計羈縻之而不能致之彀中,而彼亦竟自承可馳一使,移尺書,使之來歸,人之不可測,固如此耶?」左右乘間進言曰:「松坡意存不軌,惟其人深鷙,善能掩飾,故不易爲人所覺,聞彼近與黃興、孫文輩時通聲氣,公不可不預爲之防也。」自是而後,時有偵探尾隨松坡,幷有警察爲之守門,隱爲松坡注起居,報其長官,項城復授意軍政執法處,遣兵士四人入松坡宅翻檢箱篋,以覘有無謀逆左證,旣靡所獲,乃誣兵士矯命,侵松坡居住自由,意圖傾詐,重懲之以泯痕跡,顧松坡已悟項城猜疑特甚,非可依託,以與有爲,值籌安會成立,項城有稱帝之謀,松坡陰圖兔脫,舉反抗之旗,而益斂抑,用以自全,復集上級將校於將校聯歡社,首倡勸進之意,披誠矢誓,幷說袍澤同署名於紙尾,與人讌敘,輒頌項城功德,每覲見,尤極意恭順,更終日沉湎於曲院,以示頹唐,項城果又釋然不疑其有異志,而許他日將以厚爵爵之,以爲終入彀中矣。旣而帝制駸駸有成就之勢,松坡以雲南故舊所在,且以癸丑之役,民黨敗於海軍,以爲舉兵相抗,宜擇邊遠,海軍力所不及之區,定計伺隙入滇,於彼首義,因密遣心腹先往,有所布置,幷取經界局餘款若干,託言購置西洋測量儀器,匯寄香港,儲備緩急。計旣決,故與其婦勃谿,友朋相訪,時聞夫婦詬誶,甚至揪捽互毆,詢婦以松坡溺於酒色,相規不從,轉相仇視,旬月間守門警察報告於長官者,幾無日不及脫輻之占,旋婦卒偕松坡請審判廳請判離異,松坡聲明同意,官可其請,婦索贍養費,松坡答無貯積,許婦挈子女,舉室中貴重之物攜以去,婦於是率所產,摒擋南還,松坡則娶所眷妓小鳳仙,陽示已無他適意。一日以電話告公府承宣處,謂有要事白項城,詢何時可延見,承宣處傳諭以當日午後二時入覲,松坡乃令守門警察爲賃一友常乘之汽車往公府,中途命御者逕至東車站下車,入站,復潛出,乘人力車至友人家,薙髭易裝,作擔煤工人,攜空筐步行至東便門,賃蹇赴通州,宿小店中兩日,由通州輾轉至天津晤梁啓超,有所商略,俾以乞假之牘寄項城,遂登外商輪舶,經香港,取所儲之資,徑赴雲南,而三次革命之旗,於是舉矣。

方松坡聲言詣公府,後宅中久待不歸,乃以電話詢公府松坡何以至夕不返,公府正詫松坡弗至,至是則陳之項城,項城立命究問守門警察,警察召所賃汽車御者,御者以實告,項城聞之,歎曰:「松坡自此遁矣!」急電令通緝,時有司以爲松坡必乘火車赴津,偵騎四出,大索不得,方偵騎大索之頃,松坡固尙在通州耳,迨經數日,乞假之牘旣至,始於松坡行蹤稍有所聞,深悔測慮之疏,然已無及矣。松坡平生勤於政治,其長經界局,誠知項城用相敷衍,顧彼以爲正經界,清田賦,固亦治國要政,頗思就此有所建樹,卒以財部於所需經費,十索九不應,未克將所籌策一一見諸事實,然經年之間,固嘗有經界著作兩鉅冊刊印行世,書名頃已遺忘。翻而視之,當時調查考覈之精博,及其謀劃之宏遠,施爲之切實,猶可見厥梗概也。項城旣知松坡遁逸且遠,召財政總長周學熙曰:「設財政部於松坡請款,以時相應,彼有所施爲,何至心灰意喪,背我而去?以彼臨行之謀慮深遠斷之,此人之精悍,遠在黃興及諸民黨之上,卽宋教仁,或亦非所能匹。今已遠颺,必爲吾患無疑,吾生平識人,未嘗有誤,乃卒爲此子所蔽,然而縱虎出柙者誰也?」學熙默然不答。松坡深鷙,豈金錢所能縻,經界局餘款已先匯,而項城猶爲此言,亦淺之乎視松坡矣!

松坡重恩誼,天性敦篤,與嘉定鈕惕生永建相類,此二人苟能以誠相待,實皆樂爲人用,而項城旣以猜疑迫鈕去於前,惕生在元、二間,頗爲項城盡力,項城顧亦日以偵探伺其後,致惕生不得不舍之南歸,其事不佞別有記述。復敺蔡背棄於後,此二人項城猶不得共其用,其左右未能致推心置腹之士,可想而知,固不待三次革命之旗旣舉,而識者早知其必敗矣。

按項城以智術馭下,誤以爲舉世之人皆可以威脅、以利誘,故其術可以籠絡千百中才,而不能網羅一二奇士,此其所以敗也。

第三西賈貢馬記

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光宣之間,清廷方尙武事,講牧政,陸軍部嘗市駿足百數十匹於法國,法總統敦念國交,以十二萬佛郎購汗血佳種二,教以樂舞,贈諸清帝媵。陸軍部所市馬東來,旣抵上海,部遣唐在禮點收,交裕泰馬行運送入都。裕泰馬行主爲英人達樂士,乃父隨戈登,與征洪之役,善騎,有勇力,事定,設裕泰馬行於靜安寺路,及卒,傳之其子,子尤擅相馬之術,達樂士是也。清帝得二馬,特製金根車 此車爲船式馬車,錦韉黃韁,鞍具羈勒,無不以金飾之,不佞嘗數見此車,燦爛無匹,古之金根車不過是也,時駕而乘之。洎鼎革舉,畀項城,孫中山、黃克強先後入都,項城皆以此車迎之,克強固以愛馬稱於世,數繩二馬之神駿於項城,項城解驂靳盡相贈,克強攜歸海上,以爲坐騎,愛逾珍璧。癸丑之役,一馬斃於金陵,克強遠遁,乃舉所餘一馬,託諸上海某戚家,戚以貧困,售之於馬肆,得銀八十圓耳。馬肆以駕笨車應客,每聞樂作,馬輒舉足舞蹈,御人疑馬且癲,鞭之不已,久之右肩腫腐成瘍,御人求治於馬醫不癒,牽行過裕泰,爲達樂士所見,識爲法舞馬,詢所從來,御人具以告,達深歎是馬中途淪落,致罹鹽阪之厄,說御人見授,御人方慮馬瘍弗治,蝕及其財,諾之,達取櫪中值不逾百番之馬相易焉。是馬旣歸達,日夕調治,瘍未幾平,達呼之曰袁世凱矜愛特甚,滬上西人賃騎是馬,必較常馬數倍取值也。丙辰,項城謀稱帝,洪憲之號已定,達深悉中國情俗喜諛頌,而帝王尤好以誇大示天下,乃介其中國友人某君,狀是馬轉輾入己顛末,附攝影,乞姚石荃參政白項城,願效西域進天馬故事,貢諸王廷,以表陪臣傾向之忱,狀幷謂馬經清帝及今上所御,不應聽其淪落草莽,有褻帝座尊嚴,卽法國知之,亦恐推烏及屋,啓中華不以法主爲重之疑。項城得狀,命在禮驗馬影屬實,大悅,以爲此真應符受命之徵,而故物來歸,其爲瑞讖,尤視漢代之徠天馬爲勝,手批狀尾,仰統率辦事處收回 時唐在禮及姚石荃長公子蘭孫,均供職統率處,姚知不佞與達有一日之雅,適不佞謀去京國,因囑不佞詣上海,與達議進馬程序,姚語不佞,統率辦事處承項城心恉,不欲徒收其馬,可令達自索值,表面作爲達貢馬於上,而上頒賚物於達,窺項城意,可給萬金左右,達索九千五百金,以符九五之數,項必尤稱意雲。不佞至滬,爲達言,達如數電陳於姚,姚復電謂統率辦事處傳項城諭,卽令該西賈率馬至京,親詣宮門獻進,聽候頒給賚金,幷將賜宴,予勳章,旌其輸誠。達乃裁黃緞,製馬衣及御人服,以彰崇敬,已行有日矣,忽雲南變起,四方響應,警耗傳京師,項城知大勢已去,不敢過爲快心之舉,因命姚急電達樂士,囑稍緩,候登極再進馬,於是此馬終不得復還京師,而項城亦遂抑鬱而卒。迨戊午、己未間,西南復舉兵倡自主,桂將馬濟求良驥於滬,吾友瀏陽劉瓠尊齊年,有弟仲邁,方參濟戎幕,卒以數千金市之於達,贈之,濟珍愛之無異克強,人皆爲此馬慶得所。聞桂粵爭鬨之頃,濟幾遭不測,賴此馬超躍得脫險,則是馬殆已有以報其知己矣。

項城就任祕聞

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不佞此篇爲民國二年十二月所追述,婦叔南湖廉翁入都,嘗爲所見,迻寫一紙而去,當時項城忌人反對,鉤索至苛密,故所記多所避忌,證之項城結局不祥,信有豫兆,讖緯家占字者,指其姓,詛彼吉頭哀尾,取此記證之,頭亦未嘗果吉也。辛酉春日毅記

民國二年十月十號國慶日,爲袁項城當選第一次正式總就任之期,以清舊宮太和殿爲禮場,典禮隆重,極一時之盛,惟有三事人多稱之曰不祥,爲美中不足。北方秋深已後,向無霖雨,本年自九月以逮十月九日,無日非天朗氣清,至十日忽密雲四布,寒雨愁淋,行禮之頃,雨勢尤甚,禮成始漸止,翌晨旭日又焜耀大地矣,自是而後,直至本月之初,復一降霰雪,蓋前後數十日氣候皆佳,是日恰獨陰雨,一若彼蒼明知民國第一任總統就任日期,故意惡作劇者。在事諸人,冒雨往來,狼狽不堪,太和殿禮場所懸五色湖縐大國旗,爲雨所淋,彩色盡變糢糊,滴點竟似萬絲血淚,著面留痕,第一次大慶典而有此景象,恐非休吉之徵,時人稱之曰不祥者,此其一也。當項城未至禮場之先,太和門忽來一犬叫嚎奔突,莫知其所自,至衞士警蹕不及驅犬他去,又慮或驚車駕,遽拔劍刺斃之,肝腸塗地,情景慘惻,禮場吉地,搆此兇端,人謂不祥者,此其二也。項城就任禮竟,乘駟馬車歸府,未出午門,石道雨滑,馬蹶而折,前驂正猛進,急遽不及止其行,折轅前衝,剚入前驂一馬之腹,立斃,車亦幾覆道左,警士助御者,扶持項城易他車,安坐而歸。是日陰雨,項城本覺掃興,至是益頹喪懊惱,徵諸往史,國君以事出行,馬蹶車覆,往往召禍,應不返之讖,況就任時乎!人謂不祥者,此其三也。凡此三端,其時見者聞者不止一人,同鄉王君供職警廳,執事在場,目覩首尾,舉以見告,證諸他友,信非詭詞,惟項城雖緣是怏怏,累日不釋,而諱言不祥,傳令不得張揚,故報紙皆未敢載述,然十口相傳,流播亦旣甚遠矣,讖緯之說,近世頗爲學者所詬病,然名學內籀之術,但使觀測所得之事,十無九差,加以外籀印證之功大法公例,卽得而立,人事吉凶,以豫兆爲可信者,不特吾土爲然,西方列邦亦多有之,萃古今中外已往諸事實而加以觀測印證,或不無可信之例法存乎其中,至其所以然之故,方今神祕,且啓他日終必有能言之者,由斯以談,人以十月十日變異各端,慮爲不祥朕兆,或非盡妄,顧吾固望其不驗。民國二年十二月二十日毅記。

按卽如世傳黃蘗禪師預言詩,他首姑不論,其末尾兩首之一:「赤鼠時同運不同,中原好景不爲功,西方再見南軍至,剛到金蛇運已終」云云,其初人總以爲了無寓意,及丁巳復辟,然後人始恍然其所指,據五行言之,赤鼠當是丙子,金蛇當是辛巳,然壬子至丁巳,與丙子至辛巳,同隔六年,天干之不合,或者黃蘗故意謬悠其詞,此等真不可思議之極者,使讖緯爲始終可信,後此固當更無復辟之禍,國人不必鰓鰓過慮也。不佞近年頗思用科學釋神祕,有心電論之作 亦作心波論、心力論,他日脫稿,當乞教於世人,要之知時間卽空間之異相,而時之久暫,無異地之長短,則豫測未來,正與追溯旣往相似,世所駭怪驚奇之事,自不足駭怪,無可驚奇矣,特吾所說,非所論於流俗欺妄之迷信耳。偶錄舊記有觸,吾言不覺覼縷至此,讀者視之,或且竊笑之矣。十年四月毅附識
又按黃蘗禪師詩末首云:「日月推遷似轉輪,嗟予出處更無因,老僧從此休饒舌,後事還須問後人。」往者以爲不過假此作結,彌覺絕無深意,自近年軍閥甲乙兩派此起彼仆,往復循環,迭爲勝負,而倒戈之舉又復層出不窮,重以今歲崇佛某公秉政被逐,則又恍然於此首之亦非泛設,而默體結句弦外之音,後事或且有不忍問不堪言者,豈運會果當爾耶?書此不禁擲筆三歎。十五年六月,實丙寅五月,毅又識。

楊壽枏跋

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侯子疑始所著《洪憲舊聞》,爲其師嚴又陵先生辨誣而作也。嚴先生通才鉅學,兼貫中西,平日議論棘棘,不爲曲學阿世,余當辛壬之際,屢承緒言,深識洞微,炳若龜鑑,洪憲籌安,盛名爲累,心跡明白,無待剖別,豈類夫劉歆之陳符命,沈約之草禪文。所惜者項城,以雄鷙之才,其智略足以驅駕羣雄,宰制四海,辛亥再出,朝野喁喁,始則望其爲郭汾陽、李臨淮,繼猶望其爲華盛頓、爺亞,晚節挫跌,鑄成大錯,卒羣龍旡首,海內泯棼,天實爲之,於人何咎。是書原有印本,丙寅夏,侯子出篋中舊稿,寫定重印,囑附入叢書中,校錄旣竟。爰綴數語於後。苓泉居士跋。

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