洪憲舊聞

洪憲舊聞
作者：侯毅
1926年

自序

間嘗謂以項城一世之雄，使能以美洲華盛頓爲法，無稱帝之舉，必足爲民國奠泰山磐石之基，完革故鼎新之業；卽稱帝而順自然之勢，不事矯揉造作，亦未始不可有爲，顧乃蔽於私利，爲左右所欺，卒應術家吉頭哀尾之讖「袁」字爲吉頭哀尾，而民國亦由是分崩離析，禍亂相尋，而莫可收拾，是誠大足痛心者已。自項城謝世，操觚之士往往摭拾舊聞，撰爲記傳，流布坊肆，而夷考所述，强半多出於附會訛傳，甚或嚮壁虛造，用自矜炫，吾鄉俞仲還先生方主海上中華書局，知不佞藏身人海，於項城祕事軼聞，所知甚夥，而皆信而有徵，乃頗慫恿不佞，罄所能憶，筆之於書，以存一代故實，資後來考證，因嘗有《吉頭哀尾記》及《洪憲舊聞》諸作，顧事冗又嫩散，忽忽十年，迄未能脫稿也。比檢篋衍，偶見《洪憲舊聞》殘稿數篇，並《項城就任祕聞》一篇《吉頭哀尾記》之一，多嘗刊諸南北報紙者，慮其散佚，輒復稍加董理爲一卷，並綴數言，粗誌緣起，爲異時賡續之券焉。民國十五年六月十五日，實丙寅端午，無錫侯毅序於京師宣南籀雲室。

第一籌安盜名記

此記成於民國八年，時先師嚴文惠先生尚在人間，郵眎之於福州，覆書頗許其翔實，迨先師歸道山，陳弢庵太傅爲先師撰墓誌，亦且取資於吾此記，又嘗刊之海上某報，由是南北報紙爭相迻載，蓋多信吾此記爲當時實錄也。丙寅仲夏毅題記。

自洪憲失敗以還，稱籌安六君子，必類包舉候官嚴瘉野，先生在候官受某君盜名之累，知之者固十人而九，某君在項城彀中，或不得不爾，而深悉當時委細者，至今猶寥寥無幾人，當候官處荆棘中，籌所以應付之道，不佞蓋與借箸之謀，故知之至詳，且盡因撮其始末，撰爲此記，俾今後讀掌故者，知所參證焉。西哲亞里士多得有言曰：「吾愛吾師，尤愛真理」，候官雖吾師，固未敢故戾事實，作一字偏袒也。己未八月毅識。

乙卯之秋，公府顧問美人古德諾所撰中國宜復君主之論，旣發表之第三日，某君訪候官嚴瘉野先生，復於西城舊刑部街宅中 後候官已遷東大阮府胡同矣，侈陳其比來博簺之利，並謂：「數日前挾二千金詣天津，訪所眷豔姬某，約友作麻雀戲， 此戲始於浙之甯波，今盛行於全國，流入外洋，以千元作底，加旺子百元，和與翻無限制，某次吾輪莊，牌作餅子清一色，案上碰出八、九餅，手中一餅三枚，二、五餅對碰等和，旁家發一餅，以常情論，吾無開槓理，顧吾欲藉是卜吾氣運亨塞，乃舉手中牌七枚，翻以示人曰：『吾旣槓一餅，已無異自宣吾蘊，尙何祕爲？苟吾運果佳者，所需二、五餅，終當摸索自得之，天緣凑巧，或且槓上開花矣！』不意翻取諸槓頭之牌，視之果爲二餅，遂以一色全對成和，作五翻計算，合旺子之數，一次所贏，已逾萬金，勾留數日，歸京師，猶餘數千金，吾以是知吾已入亨通之境，意有所圖，必當如願。近謀組織一公司，朋輩爭相附股，羣思託蔭於吾，冀有所膏潤云。」候官聞某言之津津，若有至味，頗不識其何所取意，次日某復訪候官，問候官：「見古德諾君主論乎？」答見之，某云：「有人欲請公重爲迻譯。」答：「王峩孫所譯，詞意大致無舛，何必多事？」某問：「公視今日政治何如前清，共和果足以使中國臻於富强興盛乎？」候官喟爾而言曰：「此一時殊未易答，辛亥改革之頃，僕固主張定虛君之制，使如吾言，清室怵於王統之垂絕幸續，十九信條必將守之惟謹，不敢或背，而君臣之義未全墮地，内外百官猶有所懾，國事之壞，當不至如今日之甚，甚或得如英國國君端拱無爲而臻於上理，未可知也。」某曰：「惟然，故我與同志諸人擬設一會，名曰籌安，專就吾國是否宜於共和，抑宜於君主，爲學理之研究，古德諾引其端，吾等將竟其緒，國中士庶，向惟公之馬首是瞻，請公爲發起人可乎？」候官瞿然作色曰：「適吾所云，不過追維旣往，聊備一說，國經改革，原非一蹴可期其大治，今日國體旣大定，豈遂别無改善之道。君主之制所賴以維繫者，厥惟人君之威嚴，今日人君威嚴旣成覆水，貿然復舊，徒益亂耳！僕持重，人所共知，居恆每謂國家革故鼎新，爲之太驟，元氣之損，往往非數十百年不復，故世俗所謂革命，無問其意在更民主、抑君主，凡卒然盡覆已然之局者，皆爲僕所不取，國家大事，寧如奕棋，一誤能容再誤乎？且果决復舊之議，又有故君新君問題，此會茍成立，天下恐從此多事矣。佛家戒造因，足下寧不知之？僕老且朽，不欲自墮政治漩渦中，足下急於自見，爲道正多，何必遽爲中國造此惡因耶！」某極陳此舉之足以救國，幷謂：「德皇威廉一再說梁崧生公使、袁芸台公子，中國非君主不治，長此不更，爲害必，且累及世界，其言誠洞中肯綮，以公之明，詎尙見不及此？且吾輩但事研究可耳，至君主能否規復之議一決，吾輩之責任已畢，若夫實施，别有布置爾，時水到渠成，尙何問題可言？」候官曰：「若然，則欲君主便君主可耳。自古覬覦大位者，一惟勢力是視，何嘗有待於商略哉？」某仍再三嬲候官允爲發起人不已，候官謂：「足下必欲成此會，僕入會爲會員，貢一得之愚，固未嘗不可，以研究相號召，度不能强人主張以必同也。」某見候官格不相入，乃曰：「然則公且熟加審慮，他日吾再來，取公進止。」旣告別，猶語候官曰：「日者相者俱判吾鵬程萬里，行且摶扶搖上青天，吾不已告公博簺之微，其通亨且若彼，公果相從，旡鰓鰓慮夭也。」候官至是始悟昨之侈言博簺事，意在以是歆動候官，爲今日游說張本耳。又次日，某具柬邀候官晚餐，柬敘同座姓名，皆後來列名籌安會發起人者，候官以疾辭，至晚某宴客，竟復乘汽車至候官宅，一再求見，終託疾不面，某怏怏去，時交丑尾，某忽遣使以一函抵候官，大意謂：「昨所談事實告公，蓋承極峯旨，與公商榷，極峯諭非得公爲發起人不可，固辭恐不便，事機稍縱卽逝，發起啓事，限明日載諸報端，公茍知底蘊，度無見拒理，已代公署名付報館，不及待覆示矣。」緘尾幷綴「閱後付火」四字此函候官尚藏諸篋笥，候官閱竟，倉卒不知所措，急以電話召毅商應付之策，毅深夜奉召，頗驚駭，疑有大變，旣見，候官以後先事相語，矢言不勉强附和，毅曰：「先生旣不勉强附和，其事惟有登報聲明盜名而已，然項城旣欲假先生爲用，必脅以强力，罨以網羅無疑，先生能乘夜潛逸乎？」候官踟蹰久之，曰：「吾年且耄，而喘哮時作，張儉望門投止，殊非所堪。」毅乃爲候官畫策：「盜名不妨聽之，但始終勿與聞其事可矣，明哲保身，先聖所取，是非歷久自明，天下終當爲先生諒也。」候官聞言，意遂決曰：「吾心可告天地，縱被莽大夫之名庸何傷，矧有侯芭在，子雲心事不患不大白於後世，吾從子言矣。」又次日，遂有發起籌安會啓事現於報紙，而候官門首，晨間卽有荷槍壯士二人鵠立其間，詢之，則謂長官恐匪黨或相擾，遣來守護也。候官旣決策，意態殊安閒，惟會中人招共議事，輒稱疾謝之，直至籌安會解散，未嘗一蒞石駙馬街，望籌安之門。某君知毅爲候官弟子，擬使說候官盡力相助，乃復推毅爲參議，介知友相邀，毅謀之於姚石荃先生，託辭與西賈商貢馬事，赴滬上避之。時有西賈畜一舞馬，謂其歷史與中國皇帝有關，欲獻之項城，項城聞信大喜，引漢時天馬徠之歌，謂爲瑞應，命姚石荃與西賈議價，姚知毅與此西賈有一日之雅，因以相託，毅乃得出都，旣至滬，此事遂置不問。是馬至前年，聞卒爲馬濟所得云。未幾梁任公有痛斥項城稱帝之文，流布海內，項城謂非候官無能爲駁議，乃署四萬金支券，遣使持諭候官，文成以是爲壽，候官却其幣，語使者曰：「吾茍能爲，固分所應爾，殊不敢叨厚賜，容吾熟思之，然後報命。」使者旣去，候官得要脅之書無慮二十函，或喻以利害，或嚇以刺殺，或責其義不容辭，而詭稱天下屬望，所署姓字真僞不得知，要皆謂候官非屬此文不可，候官慮數日，乃請前使者，舉所得諸函示之曰：「梁氏之議，吾誠有以駁之，惟吾思主坐命爲文，所祈在祛天下之惑，而有裨於事耳，閩中諺云：『有當任婦言之時，有姑當自言之時。』時勢至今，正當任婦言之，吾雖不過列名顧問，要爲政府中人，言出吾口，縱極粲花之能事，人方視之爲姑所自言，非惟不足以祛天下之惑，或轉於事有損，吾以是躊躇不輕落筆，非不肯爲也，爲之而有裨於事，吾寧不爲哉？至於外間以生死相恫嚇，殊非吾所介意，吾年逾六十，病患相迫，甘求解脫而不得，果能死我，我且百拜之矣。」使者以白項城，項城知其意不可奪，駁任公之文乃改令孫毓筠爲之，是故名與籌安發起之者六人，餘五人皆有美新之作，勸進之文，而候官最以文學著稱，終洪憲之世，獨未嘗有隻字稱揚帝制也。方毅客上海，中外友人如吳稚暉、谷久峯及多辣司諸君，相率叩毅以候官列名籌安原委，毅一一具以實告，清議多深諒之，多辣司君且謂毅云：「項城茍具卓犖之識，積學如嚴先生輩，正不應牽令入政治漩渦，摧毀國之精英，然未嘗以不如己意而殺其身，則賢於貴國古代奸雄遠矣。」迨洪憲失敗，項城抑鬱以死，黃陂、合肥廉知候官始終未嘗阿附洪憲，徵之清議，亦殊爲然，故緝治籌安禍首，候官不與焉。顧明令未頒之先，頗有傳候官不爲黄陂所諒者，林琴南先生至泣涕以迫候官宵遁，候官曰：「吾俯仰無媿怍，雖被刑，無累於神明，庸何傷？」夷然處之，家人强舁籃輿登火車，始至天津暫避，時方酷暑，候官猶爲先姑丈王藎承先生莊書七十壽屏十二幅，漢筋魏骨，晉姿唐韻，爲異時之所罕見，移書抵毅，謂：「生年誓不書壽屏，重王公循吏，更以子故，破例爲之。」其從容不迫有如此者，中心坦白無他，益昭然可見矣。大局旣定，候官歸京師，毅撰短啓，述籌安盜名始末，分致京中諸報，不徒爲候官辯誣，亦且爲天下明是非，顧其時諸報明知毅所述，信而有徵，狃於成見，多不卽發布，惟《順天時報》刊有《籌安會借重侯官姓名記事》一則，謂候官爲良知所督責，始終緘默，無一言爲籌安推波助瀾云。

當籌安勢焰方熾之頃，候官會書李太白《古風》一首，與從姪家鵠云：「秋露白如玉，漙漙下庭綠，我行忽見之，寒早悲歲促，人生鳥過目，胡乃自結束，景公一何愚，牛山淚相續，物苦不知足，得隴又望蜀，人心苦波瀾，世路有屈曲，三萬六千日，夜夜當秉燭。」款署「乙卯初冬，忽然有感，乃寫此詩以與鵠姪」，正喻項城得爲終身總統而猶不自饜足耳，及項城歸骨彰德，候官又有《哭袁大總統歸櫬三律》云：「近代求才傑，如公亦大難，六州悲鑄錯，末路困籌安，四海猶多難，彌天戢一棺，人間存信史，好爲别賢奸。」「霸氣中原歇，吾生百六丁，黨人爭約法，輿論惜精靈，雨洒蛟龍匣，風微燕雀廳，蒼然嵩室暮，極眼送雲軿。」「夙承推獎分，及我未衰時，積毀驚銷骨，遺榮屢拂衣，持顛終有負，垂老欲疇依，化鶴歸來日，人民認是非。」項城總制北洋時，於候官極相引重，候官以臭味不投，卒辭去，項城遂有「嚴某縱聖人復生，吾亦不敢再用」之語，詩中拂衣句，意蓋指此。此詩幽邈悱惻，沈鬱頓挫，足以抗唐追晉，自不待言，而其當時心事如何，要亦可於言外得之矣。項城旣失敗，候官寓書，爲策萬全，勸其謝事歸隱，項城心然其說，而猶豫未卽決，竟以勢日窮蹙，憤鬱致疾死，原書反復陳利害，洋洋數千言，王書衡先生式通嘗錄副藏之，候官羌無助袁稱帝之意，此亦其一證也。按此書前歲承書衡先生見惠，已刊之《輿論報》，附張翰海矣。丙寅仲夏，毅附注。

聞項城所閱報紙，皆由府中人脩改後重印進呈，多稱頌功德之文，一日王士珍進謁，項城示以報紙，頗有矜色，王曰：「外間報殊不爾。」乃檢外報呈閱，項城默然，始知爲左右所紿也，然勢已不可挽矣。

第二蔡松坡出險記

湖南蔡松坡鍔，畢業日本士官學校，向在廣西任軍職，聞曾受業於瀏陽劉蔚廬先生人熙，文學極有根柢，尤深於船山之學，生平力倡船山之學，主革命最早，革命著名人物，若譚復生、唐紱塵，及趙炎午、劉建藩輩，殆無不出公門下，嘗一爲湖南督軍兼省長，前年病沒海上，年已望八矣。而軍事知識亦遂高人一等。在廣西時，王鐵珊上將芝祥方開藩桂林，兼統重兵，因蔚廬先生知其爲人，劉、王固師生，而兼郎舅之親者。甚激賞之，用兵謀略，一以委松坡，女弟妻顏楷，蔚廬先生嘗擬義山詩，題作《蔡舅顏甥歌》，稱揚備至，蔚廬先生固早識松坡必能建偉業者。不佞嘗因蔚廬先生及鐵珊上將得交松坡，見松坡體貌不揚，而眉宇英氣煥發，蓋與史遷所稱子房相類也。辛亥革命之役，松坡建功雲南，被推爲雲南都督，心知中國之名雖具，而本基之奠尚需時日，嘗練精兵數萬，爲異日戡定中原之備。癸丑二次革命，松坡雖未同入漩渦，而不慊於松坡者，時譖之於項城，亦頗爲項城所忌，未幾項城乃以使督直爲辭，召入都，松坡信之，棄滇督北上，旣抵京，項城置督直不言，命爲參政院參政，並督辦經界局，松坡信項城終可與有爲，事之惟謹，未嘗以投閒有所怨望，項城見松坡恂恂若孺子，意非能爲己敵，竊笑譖之者過重視其人也。項城召松坡至京，意本在檻虎於柙，至是遂亦坦然置之，無復防閑，會日本二十一條交涉事起，舉國囂然，民氣激昂，松坡在參政院提背城借一，以與日抗，議案院長爲之上項城，項城召松坡入，松坡爲言：「以今日人心而論，未嘗不可一用，同一亡國，與其順從而亡，何如力戰而亡，尙可留未甘屈服之名於千秋史乘。某在南練兵數萬，固備國家有事之用，公果決大計，正可調供一戰，卽向謀覆公之某某諸人，某亦可移書遣使說之歸來，俾爲公用，國中一切猜忌，正可藉同仇敵愾，盡使消弭，一舉兩得，公寧不以爲然乎？」項城答云：「日本交涉，刻方有轉圜之望，果使日本堅持，令人難堪，吾受國民之託，亦不敢負此重咎，固當與子爲計，徵諸輿論，實行背城之舉，爾時必藉子力以說某某諸人，使子統子所練精兵，以與敵人周旋耳。」松坡旣退，項城笑謂左右：「吾向以爲松坡無用，不謂彼固有深心者，以彼處雲南僻壤數年，居然練有精兵數萬可用，且某某諸人，百計羈縻之而不能致之彀中，而彼亦竟自承可馳一使，移尺書，使之來歸，人之不可測，固如此耶？」左右乘間進言曰：「松坡意存不軌，惟其人深鷙，善能掩飾，故不易爲人所覺，聞彼近與黃興、孫文輩時通聲氣，公不可不預爲之防也。」自是而後，時有偵探尾隨松坡，幷有警察爲之守門，隱爲松坡注起居，報其長官，項城復授意軍政執法處，遣兵士四人入松坡宅翻檢箱篋，以覘有無謀逆左證，旣靡所獲，乃誣兵士矯命，侵松坡居住自由，意圖傾詐，重懲之以泯痕跡，顧松坡已悟項城猜疑特甚，非可依託，以與有爲，值籌安會成立，項城有稱帝之謀，松坡陰圖兔脫，舉反抗之旗，而益斂抑，用以自全，復集上級將校於將校聯歡社，首倡勸進之意，披誠矢誓，幷說袍澤同署名於紙尾，與人讌敘，輒頌項城功德，每覲見，尤極意恭順，更終日沉湎於曲院，以示頹唐，項城果又釋然不疑其有異志，而許他日將以厚爵爵之，以爲終入彀中矣。旣而帝制駸駸有成就之勢，松坡以雲南故舊所在，且以癸丑之役，民黨敗於海軍，以爲舉兵相抗，宜擇邊遠，海軍力所不及之區，定計伺隙入滇，於彼首義，因密遣心腹先往，有所布置，幷取經界局餘款若干，託言購置西洋測量儀器，匯寄香港，儲備緩急。計旣決，故與其婦勃谿，友朋相訪，時聞夫婦詬誶，甚至揪捽互毆，詢婦以松坡溺於酒色，相規不從，轉相仇視，旬月間守門警察報告於長官者，幾無日不及脫輻之占，旋婦卒偕松坡請審判廳請判離異，松坡聲明同意，官可其請，婦索贍養費，松坡答無貯積，許婦挈子女，舉室中貴重之物攜以去，婦於是率所產，摒擋南還，松坡則娶所眷妓小鳳仙，陽示已無他適意。一日以電話告公府承宣處，謂有要事白項城，詢何時可延見，承宣處傳諭以當日午後二時入覲，松坡乃令守門警察爲賃一友常乘之汽車往公府，中途命御者逕至東車站下車，入站，復潛出，乘人力車至友人家，薙髭易裝，作担煤工人，攜空筐步行至東便門，賃蹇赴通州，宿小店中兩日，由通州輾轉至天津晤梁啓超，有所商略，俾以乞假之牘寄項城，遂登外商輪舶，經香港，取所儲之資，徑赴雲南，而三次革命之旗，於是舉矣。

方松坡聲言詣公府，後宅中久待不歸，乃以電話詢公府松坡何以至夕不返，公府正詫松坡弗至，至是則陳之項城，項城立命究問守門警察，警察召所賃汽車御者，御者以實告，項城聞之，歎曰：「松坡自此遁矣！」急電令通緝，時有司以爲松坡必乘火車赴津，偵騎四出，大索不得，方偵騎大索之頃，松坡固尙在通州耳，迨經數日，乞假之牘旣至，始於松坡行蹤稍有所聞，深悔測慮之疏，然已無及矣。松坡平生勤於政治，其長經界局，誠知項城用相敷衍，顧彼以爲正經界，清田賦，固亦治國要政，頗思就此有所建樹，卒以財部於所需經費，十索九不應，未克將所籌策一一見諸事實，然經年之間，固嘗有經界著作兩鉅冊刊印行世，書名頃已遺忘。翻而視之，當時調查考覈之精博，及其謀劃之宏遠，施爲之切實，猶可見厥梗概也。項城旣知松坡遁逸且遠，召財政總長周學熙曰：「設財政部於松坡請款，以時相應，彼有所施爲，何至心灰意喪，背我而去？以彼臨行之謀慮深遠斷之，此人之精悍，遠在黃興及諸民黨之上，卽宋教仁，或亦非所能匹。今已遠颺，必爲吾患無疑，吾生平識人，未嘗有誤，乃卒爲此子所蔽，然而縱虎出柙者誰也？」學熙默然不答。松坡深鷙，豈金錢所能縻，經界局餘款已先匯滬，而項城猶爲此言，亦淺之乎視松坡矣！

松坡重恩誼，天性敦篤，與嘉定鈕惕生永建相類，此二人苟能以誠相待，實皆樂爲人用，而項城旣以猜疑迫鈕去於前，惕生在元、二間，頗爲項城盡力，項城顧亦日以偵探伺其後，致惕生不得不舍之南歸，其事不佞別有記述。復敺蔡背棄於後，此二人項城猶不得共其用，其左右未能致推心置腹之士，可想而知，固不待三次革命之旗旣舉，而識者早知其必敗矣。

按項城以智術馭下，誤以爲舉世之人皆可以威脅、以利誘，故其術可以籠絡千百中才，而不能網羅一二奇士，此其所以敗也。

第三西賈貢馬記

光宣之間，清廷方尙武事，講牧政，陸軍部嘗市駿足百數十匹於法國，法總統敦念國交，以十二萬佛郎購汗血佳種二，教以樂舞，贈諸清帝媵。陸軍部所市馬東來，旣抵上海，部遣唐在禮點收，交裕泰馬行運送入都。裕泰馬行主爲英人達樂士，乃父隨戈登，與征洪之役，善騎，有勇力，事定，設裕泰馬行於靜安寺路，及卒，傳之其子，子尤擅相馬之術，達樂士是也。清帝得二馬，特製金根車 此車爲船式馬車，錦韉黄韁，鞍具羈勒，無不以金飾之，不佞嘗數見此車，燦爛無匹，古之金根車不過是也，時駕而乘之。洎鼎革舉，畀項城，孫中山、黄克强先後入都，項城皆以此車迎之，克强固以愛馬稱於世，數繩二馬之神駿於項城，項城解驂靳盡相贈，克强攜歸海上，以爲坐騎，愛逾珍璧。癸丑之役，一馬斃於金陵，克强遠遁，乃舉所餘一馬，託諸上海某戚家，戚以貧困，售之於馬肆，得銀八十圓耳。馬肆以駕笨車應客，每聞樂作，馬輒舉足舞蹈，御人疑馬且癲，鞭之不已，久之右肩腫腐成瘍，御人求治於馬醫不癒，牽行過裕泰，爲達樂士所見，識爲法舞馬，詢所從來，御人具以告，達深歎是馬中途淪落，致罹鹽阪之厄，說御人見授，御人方慮馬瘍弗治，蝕及其財，諾之，達取櫪中值不逾百番之馬相易焉。是馬旣歸達，日夕調治，瘍未幾平，達呼之曰袁世凱矜愛特甚，滬上西人賃騎是馬，必較常馬數倍取值也。丙辰，項城謀稱帝，洪憲之號已定，達深悉中國情俗喜諛頌，而帝王尤好以夸大示天下，乃介其中國友人某君，狀是馬轉輾入己顛末，附攝影，乞姚石荃參政白項城，願效西域進天馬故事，貢諸王廷，以表陪臣傾向之忱，狀幷謂馬經清帝及今上所御，不應聽其淪落草莽，有褻帝座尊嚴，卽法國知之，亦恐推烏及屋，啓中華不以法主爲重之疑。項城得狀，命在禮驗馬影屬實，大悅，以爲此真應符受命之徵，而故物來歸，其爲瑞讖，尤視漢代之徠天馬爲勝，手批狀尾，仰統率辦事處收回 時唐在禮及姚石荃長公子蘭孫，均供職統率處，姚知不佞與達有一日之雅，適不佞謀去京國，因囑不佞詣上海，與達議進馬程序，姚語不佞，統率辦事處承項城心恉，不欲徒收其馬，可令達自索值，表面作爲達貢馬於上，而上頒賚物於達，窺項城意，可給萬金左右，達索九千五百金，以符九五之數，項必尤稱意云。不佞至滬，爲達言，達如數電陳於姚，姚復電謂統率辦事處傳項城諭，卽令該西賈率馬至京，親詣宮門獻進，聽候頒給賚金，幷將賜宴，予勳章，旌其輸誠。達乃裁黃緞，製馬衣及御人服，以彰崇敬，已行有日矣，忽雲南變起，四方響應，警耗傳京師，項城知大勢已去，不敢過爲快心之舉，因命姚急電達樂士，囑稍緩，候登極再進馬，於是此馬終不得復還京師，而項城亦遂抑鬱而卒。迨戊午、己未間，西南復舉兵倡自主，桂將馬濟求良驥於滬，吾友瀏陽劉瓠尊齊年，有弟仲邁，方參濟戎幕，卒以數千金市之於達，贈之，濟珍愛之無異克强，人皆爲此馬慶得所。聞桂粵爭鬨之頃，濟幾遭不測，賴此馬超躍得脫險，則是馬殆已有以報其知己矣。

附項城就任祕聞

不佞此篇爲民國二年十二月所追述，婦叔南湖廉翁入都，嘗爲所見，迻寫一紙而去，當時項城忌人反對，鉤索至苛密，故所記多所避忌，證之項城結局不祥，信有豫兆，讖緯家占字者，指其姓，詛彼吉頭哀尾，取此記證之，頭亦未嘗果吉也。辛酉春日毅記

民國二年十月十號國慶日，爲袁項城當選第一次正式總就任之期，以清舊宮太和殿爲禮場，典禮隆重，極一時之盛，惟有三事人多稱之曰不祥，爲美中不足。北方秋深已後，向無霖雨，本年自九月以逮十月九日，無日非天朗氣清，至十日忽密雲四布，寒雨愁淋，行禮之頃，雨勢尤甚，禮成始漸止，翌晨旭日又焜耀大地矣，自是而後，直至本月之初，復一降霰雪，蓋前後數十日氣候皆佳，是日恰獨陰雨，一若彼蒼明知民國第一任總統就任日期，故意惡作劇者。在事諸人，冒雨往來，狼狽不堪，太和殿禮場所懸五色湖縐大國旗，爲雨所淋，彩色盡變糢糊，滴點竟似萬絲血淚，著面留痕，第一次大慶典而有此景象，恐非休吉之徵，時人稱之曰不祥者，此其一也。當項城未至禮場之先，太和門忽來一犬叫嚎奔突，莫知其所自，至衞士警蹕不及驅犬他去，又慮或驚車駕，遽拔劍刺斃之，肝腸塗地，情景慘惻，禮場吉地，搆此兇端，人謂不祥者，此其二也。項城就任禮竟，乘駟馬車歸府，未出午門，石道雨滑，馬蹶而折，前驂正猛進，急遽不及止其行，折轅前衝，剚入前驂一馬之腹，立斃，車亦幾覆道左，警士助御者，扶持項城易他車，安坐而歸。是日陰雨，項城本覺掃興，至是益頹喪懊惱，徵諸往史，國君以事出行，馬蹶車覆，往往召禍，應不返之讖，况就任時乎！人謂不祥者，此其三也。凡此三端，其時見者聞者不止一人，同鄉王君供職警廳，執事在場，目覩首尾，舉以見告，證諸他友，信非詭詞，惟項城雖緣是怏怏，累日不釋，而諱言不祥，傳令不得張揚，故報紙皆未敢載述，然十口相傳，流播亦旣甚遠矣，讖緯之說，近世頗爲學者所詬病，然名學内籀之術，但使觀測所得之事，十無九差，加以外籀印證之功大法公例，卽得而立，人事吉凶，以豫兆爲可信者，不特吾土爲然，西方列邦亦多有之，萃古今中外已往諸事實而加以觀測印證，或不無可信之例法存乎其中，至其所以然之故，方今神祕，且啓他日終必有能言之者，由斯以談，人以十月十日變異各端，慮爲不祥朕兆，或非盡妄，顧吾固望其不驗。民國二年十二月二十日毅記。

按卽如世傳黃蘗禪師預言詩，他首姑不論，其末尾兩首之一：「赤鼠時同運不同，中原好景不爲功，西方再見南軍至，剛到金蛇運已終」云云，其初人總以爲了無寓意，及丁巳復辟，然後人始恍然其所指，據五行言之，赤鼠當是丙子，金蛇當是辛巳，然壬子至丁巳，與丙子至辛巳，同隔六年，天干之不合，或者黃蘗故意謬悠其詞，此等真不可思議之極者，使讖緯爲始終可信，後此固當更無復辟之禍，國人不必鰓鰓過慮也。不佞近年頗思用科學釋神祕，有心電論之作 亦作心波論、心力論，他日脫稿，當乞教於世人，要之知時間卽空間之異相，而時之久暫，無異地之長短，則豫測未來，正與追溯旣往相似，世所駭怪驚奇之事，自不足駭怪，無可驚奇矣，特吾所說，非所論於流俗欺妄之迷信耳。偶錄舊記有觸，吾言不覺覼縷至此，讀者視之，或且竊笑之矣。十年四月毅附識

又按黃蘗禪師詩末首云：「日月推遷似轉輪，嗟予出處更無因，老僧從此休饒舌，後事還須問後人。」往者以爲不過假此作結，彌覺絕無深意，自近年軍閥甲乙兩派此起彼仆，往復循環，迭爲勝負，而倒戈之舉又復層出不窮，重以今歲崇佛某公秉政被逐，則又恍然於此首之亦非泛設，而默體結句弦外之音，後事或且有不忍問不堪言者，豈運會果當爾耶？書此不禁擲筆三歎。十五年六月，實丙寅五月，毅又識。

楊壽枏跋

侯子疑始所著《洪憲舊聞》，爲其師嚴又陵先生辨誣而作也。嚴先生通才鉅學，兼貫中西，平日議論棘棘，不爲曲學阿世，余當辛壬之際，屢承緒言，深識洞微，炳若龜鑑，洪憲籌安，盛名爲累，心跡明白，無待剖别，豈類夫劉歆之陳符命，沈約之草禪文。所惜者項城，以雄鷙之才，其智略足以驅駕羣雄，宰制四海，辛亥再出，朝野喁喁，始則望其爲郭汾陽、李臨淮，繼猶望其爲華盛頓、爺亞，晚節挫跌，鑄成大錯，卒羣龍旡首，海内泯棼，天實爲之，於人何咎。是書原有印本，丙寅夏，侯子出篋中舊稿，寫定重印，囑附入叢書中，校錄旣竟。爰綴數語於後。苓泉居士跋。