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海東逸史/13

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卷十三•列傳十

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張煌言、子萬祺、甘輝羅、子木、僕楊冠玉

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張煌言字元箸,號蒼水,鄞縣人,刑部員外郎圭章子。少時跌踢不羈,常負博進錢,醉臥社祠中,夢神謂之曰:「君宜自愛,他日成大事者,君也。」由是感寤,折節讀書。崇禎十五年舉鄉試,明年下第歸。京師陷,憤不欲生。乙酉閏六月,錢肅樂等舉兵,移檄會諸鄉老。煌言先至,即遣迎魯王於天台,授行人,至會稽,賜進士出身,加翰林院編修,改兵科給事中,入典制誥,出籌軍旅,頗見其優。紹興破,泛海入舟山,道逢富平將軍張名振扈王入閩,從之。既至,招討使鄭成功以前頒詔之隙修寓公之敬於王,而不為用。煌言勸名振還石浦,謀再舉。加右僉都御史,自立一營,曰「平岡軍」。時黃斌卿守舟山,名振以石浦之軍與為犄角。明年春(《小腆紀年》作丙戌四月,《監國紀》同),吳淞提督吳勝兆請以所部來歸,斌卿不欲往,煌言勸名振應之,遂監其軍以行。抵崇明,大風舟覆,煌言等皆被執乘間脫歸。已諸將殺斌卿,王至舟山,煌言以所部入衛,拜兵部右侍郎。

辛卯八月(《紀年》作九月,《監國紀》同),舟山破,煌言與名振扈王再入閩,次廈門。時滇中已封鄭成功為延平王,軍容甚盛,不肯奉王。煌言獨以名振之軍為王衛,時時激發諸藩,使為致貢。然煌言極推成功之忠,嘗曰:「招討始終為唐,真純臣也。」成功聞之亦曰:「侍郎始終為魯,豈與吾異趣哉?」故成功與煌言所奉不同,而其交甚睦。癸巳春,會名振之師入長江,烽火逮金陵,江南震動。時上遊故有宿約,而失期不至,左次崇明。甲午,再入長江,故誠意伯劉孔昭以軍來會。或以孔昭南都亂臣,宜絕之。煌言曰:「孔昭罪與馬阮等,然馬阮再賣浙東,而孔昭以操江親兵,棲遲海上累年,則其心尚可原也。」

明年,名振卒,遺言以所部歸煌言。時王已去監國號,通表滇中,桂王遣使加煌言左侍郎,兼翰林院學士。己亥,成功與煌言會於天台,悉師北上。六月,成功攻鎮江,煌言以偏師薄觀音門,乘虛(原作應,以意改)入江浦,會所遣別將以蕪湖降書至,乃至蕪湖,傳檄郡縣,大江南北,相率來歸。其已下者,四府三州二十四縣,而成功以累捷,又聞江北如破竹,謂金陵可旦夕下,前鋒將餘新銳而輕,士卒樵蘇四出,營壘一空,北師諜知之,以輕騎襲破前屯,擒新去。成功倉猝移帳,諸營瓦解,其將甘輝(《紀年》云海澄人)以馬躓被擒,死之。軍遂大潰,竟撤鎮江之師出海。煌言歸路已梗,乃引舟歸鄱陽。八月七日,與楚師遇而兵潰,焚舟登陸,士卒尚數百人,歷霍山、英山,度東溪嶺。追兵奄至,士卒皆竄,止一童一卒,從迷失道,乃賂土人為導,變服夜行,由樅陽湖出江,渡黃湓,抵東流之張家灘,陸(原作隨,以意改)行建德、祁門(原纛山,據《繹史》正)兩山之中,由休寧入嚴州。既而山行,自東陽、義烏出天台,以達海壖。樹纛鳴角,散亡復集。遣使告敗滇中,且引咎。桂王手敕慰問,加煌言兵部尚書,兼東閣大學士,命仍奉魯王監國。而成功自喪敗之後,不能自振,思取臺灣以休士。煌言貽書挽之,謂軍有進寸無退尺,今入臺則將來兩島皆不可守,孤天下之望矣。成功不聽。

壬寅春,滇中陷,五月,成功亦卒於台北。安撫使以書來招煌言,煌言復書,略言「不佞所以百折不回者,上則欲匡扶宗社,下則欲保捍桑梓。乃因國事之靡寧,而致民生之愈蹙,十餘年來,海上芻茭糗糒之供,樓櫓舟航之費,敲骨吸髓,言之慘然。況復重之以遷徙,訖以流離,哀我人斯,亦已勞止。今執事既以保民息兵為言,則莫若盡復濱海之民,即以濱海之賦畀我。在貴朝既捐棄地以收人心,在不佞亦暫息爭端以俟天命。當與執事從容羊陸之交,別求生聚教訓之區於十洲三島間,而沿海藉我外兵以禦他盜,是珠崖雖棄,休息宜然,朝鮮自存,艱貞如故。特恐執事之疑且畏耳,則請與幕府約。但使殘黎朝還故土,不佞即當夕掛高帆,不重困此一方也。」

十一月,魯王薨於金門,煌言泣曰:「孤臣之棲棲有待,徒苦部下,相依不去者,以吾主上也。今何望乎?」甲辰六月,逐散軍於南田之懸嶴(《小腆紀年》作懸山嶴),其地在海中,荒瘠無人,山南有惡港,可通舟楫,而其北為峭壁,煌言因結茅居之。北帥懼終為患募得其故校,以夜半從山背緣蘿逾嶺而入,暗中執之。七月十七日,至寧波(《紀年》云十七日被執,越二日至寧波),北帥舉酒屬曰:「待公久矣。」煌言曰:「父死不能葬,國亡不能救,死有餘罪。今日之事,速死而已,何必多言?」 至杭州供帳如上賓,自督撫而下,無不敬禮之。浙人賂守者,得睹一面為幸。煌言方巾葛衣,終日南面坐,不言不食,惟啜水而已,見者以為天神。九月七日,臨刑赴市,在竹輿中遙望鳳凰山一帶,始一言曰:「好山色。」因索筆賦絕命詞數章,(《行朝錄》載其詞云:「義幟縱橫二十年,豈知閏位在于闐?桐江空係嚴光釣,笠澤難回范蠡船,生比鴻毛猶負國,死留碧血欲支天,忠貞自是孤臣事,敢望於秋青史傳。國亡家破欲何之?西予湖頭有我師,日月雙懸于氏墓,乾坤半壁岳家祠,慚將赤手分三席,特為丹心借一枝,他日紊車東浙路,怒濤豈必盡鴟夷?何事孤臣竟息機?魯戈不復挽斜暉,到來晚節慚松柏,此去清風笑蕨薇,雙鬢難容五嶽住,一帆仍向十洲歸,疊山遲死文山早,青史他年任是非。」又《明季南略》所載二首,諸書所無,備錄之。詩云:「挪揄一息尚圖存,吞炭吞氈可共論,復望臣靡興夏祀,祗憑帝眷答商孫,衣冠猶帶雲霞色,旌旗仍留日月痕,贏得孤臣同碩果,也留正氣在乾坤。不堪百折播孤臣,一望蒼茫九死身,猶挽龍髯空間鼎,姑留螳臂強當輪,謀同曹社非無鬼,哭向秦庭那有人?可是紅羊剛換劫,黃雲白草未曾春。」)挺立受刑,年四十五(國朝賜諡忠烈)。參軍羅子木、僕人楊冠玉殉焉。子萬祺已先三日死鎮江。子木,名綸,以字行,溧陽人,己亥煌言師出長江,子木挾策上謁,煌言奇之,欲留之幕,以父老辭,成功因強其奉父泛海。子木至海上,不欲參成功軍事,奉父北行,將赴煌言軍,猝遇北兵格鬥,子木墮水得救起,而其父被縛去,子木展轉閩南,思出奇計以救父,逾時不得音問,嘔血幾死,復赴煌言軍。煌言勉以立功即為報仇,遂相依不去,竟同死。冠玉鄞人。

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海東逸史

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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