清江三孔集 (四庫全書本)/卷17

清江三孔集　巻十七

　　欽定四庫全書巻
　　清江三孔集巻十七
　　宋　孔武仲　撰
　　碑
　　宋岳州平岡縣王文正公祠堂碑
　　岳州平岡縣故丞相王文正公所嘗治也舊有公祠堂嵗久寖敝治平元年知縣事張仲舒遷於寳積寺以公之歿更厯四朝而民奉事如初公諱昌字子明大名莘人太平興國五年登進士第授大理評事天子加恤逺方為親擇縣令是嵗公承命以來為政簡明百姓安之及其去老㓜遮道涕泣公為人靜黙不干時譽久之近臣薦其才乃歸朝以文章登侍從卒致位丞相秉國之政十有八年天下乂安公之澤被四海而茲邑之人徳公尤深宜其屍而祠之雖久而不忘也曾孫古賢聞於時元祐元年奉使湖南追感其家世且見謂曰開寳中晉公出守長沙至太宗時文正為縣湖北父子繼蹤於湖湘之間小子不敏復𬾨位於此而文正之祠不大顯宜有碑銘掲之後世願以屬於子武仲嘗考近古名世之跡得公之遺事謂公功業宜為王者相道義宜為學者師恨不及識公也聞公之像實在近境欲一拜於堂下未能也誠得名載公碑以自託不朽其又何辭乃為之述而繼以詩曰自昔為相先試治民非但人事天意或然商周之師釣渭耕莘渉厯險阻知民艱難及其見用利澤加人龍之將升亦泥於蟠朋蛇侶螾畜智潛神雷風相趨遂濟豐年惟文正公之孝之忠之量之才之勲之庸卓大深長羣臣之宗天子仰之惟公議從元首股肱始卒一躬號稱太平三代是同大湖之濵今有公宮昔公宰是惠及纎洪肇自百里施於萬邦其遇也時其進從容勒之堅珉以告無窮
　　頌
　　蕭何收秦圖籍頌
　　漢有宗臣蕭氏何名當高祖伐秦寔佐其行入於咸陽秦帝之京金帛財物諸將所爭而何於此時惟圖籍是收丞相御史二府之書獨發其藏而載以車至於髙祖收天下而有成功雖韓彭轉鬬於外平良効䇿於中若夫四方形勢山川阨塞民所疾苦戶口虛實指掌可知伊何之力蓋事之所以不治者以不定之扵其初至缺乃悔其何如惟何聰明超然特立方衆人之擾擾而思慮之所不及其爭則捐其棄我拾始之所為若甚迂緩至其用之乃世最急此其所以論功第一為侯之元聲施後世慶流子孫千載而下誰如若人
　　魏相諫伐匈奴頌
　　稽漢之隆孝宣帝時屯士分田實在車師匈奴桀驁侮我戍人天子赫然詔後將軍總戎其行震撲右地矯矯弱翁厥有正議敘次五兵具三不可兵驕則滅忿敗貪破間者匈奴善意弗衰所得漢民輒以奉歸不犯邊境擊之何名軍旅之後災害將生今之所患將相無良風俗薄惡水旱流行骨肉相殺嵗二百數此非小變曾不是慮乃錄纎介報怨逺夷季孫之憂不在顓㬰天子從之罷伐匈奴覆以威徳中外無事單于稽首遣子入侍三世稱藩靡不順者邊城夜閉牛馬布野惟是弱翁實相其成六十餘年海內太平嗚呼弱翁知所緩急撓帝之果奪將之執爰及季末多尚武功挾富怙強以華易戎左右倡和不異為同勝也滿矜否則禍殃積屍流血侵累隂陽隋以遼東而喪其國惟時仲淹追誦盛徳雲其漢相兵畧是識我思古人嗣為此詩誰於興師子以告之
　　裴度不疑蔡人頌
　　唐元和中憲宗皇帝臨蒞天下有盜在蔡率其犬羊敢侮王制皇帝曰嘻遣兵討之赫赫裴公以相視師甲不再賦克有淮西捄昔之苛以今之徳推其肝膽安撫士卒以為牙兵使在背側駢首駪駪出入帳門皆號凶仇敢保不姦操劍橫矛見者為寒或說裴公是不可信反側之心或有禍釁不可去傋日與親近公曰不然此彰義軍我領節度民則吾民亦苟不宏我則不仁安有父母而疏其子蔡人聞之時則大喜父老感泣不敢有貳嗚呼裴公初議釋誅贊伐之謀亦既有成凡畔可屠公既活之又能擴然待以不疑其度有容其信足懐惟是新附察公意辭申光之民定於即時惟人不厚不允於宗妻妾之訕兄弟相攻公平不巘一異為同乃率是道以佐其國百姓宅心卿士効力出將八相海內太平二十餘年身為重輕考其始卒莫非至誠嗚呼晉公今久不渝有烈在碑有跡載書我作此歌以貽薄夫
　　銘
　　信州祥符院新鐘銘
　　元豐五年十一月十三日信州祥符院大鐘成用銅三百鈞有竒其髙九尺有五寸厚四寸廣六尺有三寸主者僧曉儒鑄者諸杭張孝基越二十三日冬至擊之其聲渾鍠震動城郭既浹旬觀者不休退則歎息俱生善意於是州將虢畧楊亞甫為之銘而其屬魯國孔武仲又銘扵石以相之曰上下無疆旁暨八垠有告必聞大聲以震扣之則應不用則黙既以時動亦以時息同僚得與飲酒席中有佳實三為之銘雲
　　外叢戈胄以捍偷冦中積㫖美以待君子既密其外而黃其中久而不厭君子之風其周身之防亦可謂至而獨不克自衛豈非以其有味夫〈右銘栗〉
　　有物於此周其垣墻積鐵黝然雜以丹黃試闢其闉登其室堂晶英㓗白粲其文章玉綴珠連百千為房被禍懷寳誰闚積藏衣錦尚褧中庸所臧丁寧美哉㳺者志之〈右銘安石榴〉
　　人知其淡而有味也而莫知其善擇友也其友謂誰吾黨有喜言物理者曰栗橄欖相善也合食之其味似葛夫栗良果也與之處而宜非其性相近耶〈右銘橄攬〉
　　杜克明銘
　　不善為國其行有跡杜公猶天隂闔陽闢四時運動萬物生殖詰其主屍則不可得太宗為主至有社稷公與文昭左右羽翼我以其決不以籌策問孰為內王魏之直問孰為外英衛雒雒百度張弛官司法式操其大者以道以徳太平刑措後世䝉澤未有實喪而名之得迨今稱頌以嗣禹稷老耼有言深不可測矢詩無窮作戒赫赫
　　李子堅銘
　　漢熄復炎後熒欲滅順桓之際統紀三絶乾騫坤摧下上倒植惟公之才丙魏蕭曹不生自先乃此之遭又居大位以弱勘豪莫私女謁莫強宦寺太后主斷後兄梁冀更倡迭和梟磔虎視以臣立君又最難事公提肝膽獨戰其間羣凶反目掣後衡前而公不回益秉仁義桓桓為心烈烈為氣危言鯁論如䖏平地屢擠得出乃不息犯萬歳之聲以驚投憾屹然竒表終隊一劍賢者死生繫國存亡猶人有氣正伏邪強四體僵仆內墮肺腸自公之沒漢亦隨絀髙光之業當塗所奪彼為不善身毀名閼惟公赫赫如日經天史載其光徳行有篇詩以嗣之扵千萬年
　　謝安銘
　　司馬渡江謝氏以昌猗歟文靖又族之良度量閒逺性識聰明不振不廹從容以成衆方岌岌視君無事謂如弗思疎密有意內姦不作外侮以消志清忠上而夢為妖太常其父司空其子琨奕𤣥朗於光有煒扶持左右以圖初終既絶復續以昔之功沒數百年其能曷紹銘以申之惟後之詔
　　贊
　　四皓贊
　　漢承秦之暴天下之士雖不若周之貴然先王之澤尚未純息䖏士逸民或有自守一志為人所不能者以高帝之雄材大畧駕御四海凡一時之豪傑多甘其侮慢而四皓獨能望之以禮帝所不能得其從乃私從太子㳺其所進退皆靣折廷爭逆耳之詞父子之間人所難言而大臣屢攻而不可奪者而四人者䖏之不疑高帝亦不以為嫌但為之驚顧而悲歌卒使謀夫之畫得行天下之計遂定此其上下之際何以至此其遺風餘俗至於東京而風節益髙嗟乎後世去聖人滋逺俗薄士偷不知自重而天子之威益神未有出於至誠以身光士夫者而潛伏山林之人往往始異終合甚者以此出聲名取富貴而上之人待之加輕然則豈徒士之有罪哉亦養之不得其道以致如此若四皓之事亦亡矣悲夫
　　嚴光贊
　　余嘗登七里灘髙山崒然下臨清溪顧瞻徘徊有遺脫世俗之意光之處此不虛哉及讀其傳攷其行事光與天子有里巷之舊卒不肯北面而臣之耳樂辛苦於山中此亦世之髙節非汨沒於利慾者所能到也東漢之世士大夫尤能輕富貴重㢘恥志有不合輒去其位豈非光之徒倡之耶光武乘百戰之餘威稱制而御宇內乃能為匹夫詘身神色無忤非好善而㤀其勢者歟可謂恭儉之主矣
　　雜著
　　蝗說
　　熙寧甲寅秋七月余將還江南繫舟於長蘆之川登髙而望見羣飛而至者若煙若霧若大軍之塵自西而東前後十餘里相屬不絶野夫奔走相告曰蝗至矣予曰蝗之來如何曰食我之田齧我之桑使我終嵗無褐與糧余曰嗟乎害無酷於此者矣野夫啞然笑曰此非吾所謂害也夫螟蝝之屬隨陽而動得雨而止幸而嵗豐時和則其類冺焉蓋雖甚可畏惡而其為禍猶有間也以吾觀之今天下未嘗有無蝗之嵗四方未甞有無蝗之國也民之扵民勤矣罄其貲以裒種市牛暴肩背病手足以趨田事及嵗且成則老㓜相與計曰是將穫之以償官之逋負也又曰是將鬻之以足官之賦泉也凡終嵗矻矻而得之者皆非吾有由祖及孫嵗被其患而無有休期自燕及越其病一也然則其為蝗也大矣今嵗之蝗不過遺種扵一方而毎嵗之蝗流毒於天下以彼未之知耶不然宰相可以請其有司可以爭矣何其無聞耶退因序其說
　　回氏畫說
　　江州景徳寺之畫壁有二石相倚出乎叢草之間其上則枯木槎枒老竹森蔚而山鵲立其杪竦背俯頸若將飛去者大扺為窮冬苦寒天髙霜烈物性凝定無葩華動盪之意客語予曰此回氏之畫也昔有回喑者貎寢而明目常臥於寺之廡下喜飲酒而不能言有所言必以書自達俄告人曰為爾畫此壁可乎則許諾初若不經意巻紙濡墨立語間而畫已就自此不復見矣或曰所謂回者呂也呂洞賔常以劍術㳺乎人間名聲甚顯後乃自匿所至稱回氏為此畫者即洞賔也於是設檻於外以環之至今二十年矣余謂洞賔有道者也夫有道者神完於內其於外也如谷之續聲鑑之接影故能隨萬物之形而與之上下至於蚖虵羊豕無所不入彼豈習為蚖虵羊豕哉其所應者然也夫四肢百骸猶能值物以為醜好況欲為一木一石之形乎其俊偉竒健誠未足怪而世之學者方且殫翰墨之勤窮嵗月之力至於疲思竭巧失之彌逺而不知夫不學而能其夲末有異乎此也余欲摹取之而恐益為畫之累也因記其大都而為之說以自覽焉
　　夀說
　　人之蘄夀者何也曰欲其身之安必有以適其心也夫夀者必老請為子論老之醜耳欲其聽也今塞矣目欲其視也今蔽矣手足不強必掖乃起而非有向時之健也齒豁舌枯食噎飲洩而不忍觀人之飽也聲氣漸散骨立枵然少者侮之賔客加疎雖不死而與世之人隔矣而人之所以蘄夀者何也而心志又最其大苦也夫人之生得意常少而不得意常多喜樂常少而憂患常多凡物之所以沮奪精神戕賊思慮者坌起而毛集方其有所不得也雖少壯之時顧視之頃焦然有不願䖏世意況夫已老易悲不堪摧折之年而其所憂者或病或死其為哀戚愈多而事之觸其胸中者益紛紛而無窮縶而役之不使之休夫豈不大苦矣哉而人之蘄夀者何也且蜉蝣以一日為夀人以百嵗為夀龜鶴以千嵗為夀莊子所謂冥靈大椿道家所謂神仙者又皆以萬數為夀長不為喜短不為惡多不為厚少不為薄彼各有所受而不可以相跂而昧者必曰我欲久生於是談黃帝慕彭祖絀妻子屏滋味至於挽腸蹙胃以出納倒垂反接以運動甚者屑金石而飯之毒氣一發肌裂而火出之人也其心不樂其形不舒常若坐囹圄而被桎梏而又終無所得而死矣而人之所以蘄夀者若何而可曰不喜夀不惡天修吾之仁義入以事其親而畜其家出以欽其上而愛其下不為病招不為禍媒口不擇味而甘也體不擇服而燠也投足為安放意為樂承四時之正順萬物之宜優焉㳺焉以待期焉吾所謂夀之說如此夫其心之適與其身之安相終始是亦足矣而人之所以蘄夀者惑也
　　鷄說
　　鄰人蓄一魯鷄一蜀鷄魯鷄之所以為雄也枵然而大絶有力而奮行有勢視有光其翮之端若比刃距去地三寸然不常鬬也峩幘一眄則其羣駭而走所好者得啄其不好者不得啄甚則怒主人之孩有摶意主人曰嘻是又可乎哉乃立柵而幽之禁其出三月蜀雞乃霸其曹雖其才不若魯雞雋然而視一時之㳺無有與之匹者以素不為衆所嚴故屢鬬以出威張半翼衡足而奮則莫不辟易以避其鋒於是稍稍侵魯雞之配而賊其好者矣方其礪磔而治其衣引呃而長號循庭除糓糓而呼自其意氣之雄以觀之雖鸞鳳鴻鵠不我若也則於魯鷄亦何有哉然以小而陵大也以寡而敵衆也向之弱而今之強也主人寖不平之乃破柵出魯鷄使快意焉彼其氣剛而力壯閉之久而恚之深也乃擒蜀鷄而盬其腦眇其目血揮數歩毛散如雨蜀鷄懦不飲食七日而死主人臘之以享客客曰物之報復如是彼蜀鷄所謂不量力也故殺其身然主人之心亦幾於童戱矣哉
　　冰說
　　有物扵此出扵大澤因扵積水虎交扵林事乃大起其肇甚㣲久則有成浩浩濁河比車以行驊騮蹙踏跣足者傷老狐俯耳進退甚詳入此室䖏出享先王趨時之乏要利朱明萬口咀吞變化炎涼鄙夫不識敢請𤣥冥𤣥冥曰是非似玉者耶方圓廣狹惟其所受者耶白黒蒼黃有定質者耶利扵西北而不利扵東南者耶雨水為異而履霜所戒者耶觸之則散孰謂之堅滑不可操其流涓涓畏白日光況炙與燔視鴻之來其族無存如邱如陵而不永年其名曰冰然吾知冰之理而不明其所始反以累夫子曰吾試言之矣此蓋氣之所為也大為天地細為萬物為黃金丹砂夜光之璧為崔嵬之山凌雲之材麒麟象犀猛獸長虵莫非氣也而惟水也其質夲柔而又感於積隂之氣以徼一時而有此形此其所以不能長久也吾聞之也立夲也不可以不剛不剛則不可以立大事也其謂是哉作冰說
　　靜說
　　天下之事生乎毫芒成乎無畔㟁一言不足以盡然總其大要則動與靜而已二者相維如舟楫之扵濟弓矢之扵射所趨雖殊而未嘗相㤀也雖然靜者湛然於內無所終窮動者紛紜扵外有時而弊則是靜者為貴而動者為賤也萬物之變轂擊波湧而至於前也則動以應之俄頃之間所動而應者已為陳跡復散而歸於靜則是靜者為主而動者為客也故動之與靜其勢雖若有須而非所以為靜者之敵也然則今有人坐扵空室塞耳障目欲使視聽不接扵外可以為靜乎曰是謂禦物而不受禦物而不受物必聚而攻之為我者寡為物者衆衆攻寡寡者必破衆者必入矣安得為靜乎哉然則平旦正衣冠坐乎堂上對其私昵嚴若君父秋毫之慮生扵胸中則齋戒以卻之可以謂之靜乎曰是謂持內而不縱夫不循其夲而強有所持則見持者必憒憒而不樂不樂之積其勢將發如洪波巨浪躍於井竇之中橫潰逆泄其傷必多又烏得雲靜乎哉故夫欲為靜者未始能保其靜也古之聖人有以㤀乎外而非禦之也有以息乎內而非持之也今人有寳鏡柙而藏之方其在柙則於物未嘗接也及張之於戶牖之間則百物之形影妍醜大細爭入其中鏡之應物可謂煩矣而其寂然不動與在柙中無以異也能使其心與此同則可以言靜矣是道也非一朝一夕之力可以入也必取諸其源必索諸其根浩乎與天地俱窅乎與鬼神並積之久矣深矣則䖏天下之盛徳吾不憂具天下之大業吾不疑貧如富貴如賤毀不能折譽不能懈窈乎冥乎其中有眞而不可名乎此其不憂也治亂之理出䖏之度隱之為情偽形之為吉凶在乎外者日夜相勝而在我者豈有他哉舉此以加諸彼而已故黙而識之語而曲當此所以為不疑也履天下之位而不憂應天下之故而不疑然則何適而非靜也哉動而不害其為止也語而不失其為黙也宵興晡食以聴天下而其所以為安逸者常在也帯甲嬰胄轉戰千里而其所以為恬淡者常在也若此者茹藜藿而不慍享玉食而不驕汙俗不能遷濁世不能亂其生也膏潤流澤於天下其死也精與日月而常存天下之能事盡矣非黃帝堯舜何以至於此哉
　　說醫
　　潯陽有二人焉皆以醫為業其一人喜求之於書凡先聖之經上古之論貫穿反復出入毫杪終日而叩之不窮及其用藥中者十之三失者十之七又有一人焉其家未嘗有書也特以意測之凡千乘之王一介之士有疾者必徃焉察氣聲胗毛脈退而誌其吉凶安危之狀以求疾之說及其用藥亦中者十之三失者十之七一日皆造余而問曰醫之道何如余揖而告之曰二人其學術不同也而其中之効同其失之多少又同則其精粗果不在於學也夫學為智者之用而非所以用智也古之神人有託於是以秘其跡焉而其應變之巧則皆在乎學之外今子欲進子之技以與古人善醫者馳逐爭先則其力亦不在扵學也吾特以吾之事觀之吾嘗學為說辭矣兼百家之辨合周孔之跡間嘗施於人主之前而念夫金玉在左袞韍在右鈇鉞在前桎梏在後則神動思屈向之辭説皆顚倒失序已而徹嗜慾平好惡崒乎如太山之不動不知人主之為尊匹夫之為卑爵賞之為榮刑禍之為慘則氣洋洋焉見扵眉睫之上曰我何憚於彼哉夫吾之學一也向也怯而今也勇向也屈而今也伸以無所矜扵外故也夫醫之說亦猶是耳今夫陋醫造人之家也不顧疾者之急而專以貲貨為計入門則視其囷入室則覘其槖藥未出於其笥而納金於其懷較錙銖以為輕重爭俄頃以為遲速退則飾險說布虛語掩其儔以擅聲名故其心移於內其術亂於外切脈處藥動失其序而欲使觀六氣之變動察九脈之盈虛是猶使聾者聽瞽者視也求其愈疾豈不難哉吾欲子秉要持一滌蕩心志忘利害卻非譽湛然平虛以我為人行之十年術與神㑹意與天通可使死者生天者夀二人相視甚愕再拜而退毀書焚筆醫不二價期年藝益工考其効倍於昔時江淮之人爭馳幣而邀之其室大富
　　說琴僧元志
　　古者自天子至於士其講習禮樂無不在其間自少壯至於白首琴未嘗去其側蓋天地之聲藏於寂黙而不可以言喻有智者作焉析桐比絲諧協律呂以擬隂陽之妙用使聽之者喜怒哀樂皆有以自復於中和日引月長卒成其徳此先王化所以幾於神而成不言之治也自雅頌廢而禁佅兠離之樂並作於中國聽音者溺悅於新竒古樂既斥而不用所謂琴者獨處士逸人取為嬉好故其寓意多在於山髙水深風月寂寥之間古之為琴未必然也越僧元志居其州之資福院少學琴於其師義海盡得其法餘暇日造焉為余鼓越溪履霜二操坐者相與肅然斂容而聽之餘評之曰此非三代之中聲也夫中聲者使人趨之而㤀勞故其道可以久元志之琴方務為淒切苦淡聽者如坐於深山長谷之間寂然不與世接其能久而不厭哉然余猶喜其趨尚高逺出於塵垢之外也夫君子之學惡其多暇日而欲其無倦怠也故有投壺博奕之屬以休其心不使墮於非僻之中今元志之琴雖未能全乎先王之樂比諸投壺博奕不有間乎余於是欲學之而求其可以日相與處而數徃來者唯元志也乃為說以贈之
　　書離騷後
　　余讀屈原離騷以下二十五篇壯其文辭哀其耿介而憐其志之不廣也夫君臣之際去與就而已耳方其得志也從容廟堂非懷寵也及其不合也引身而避之非忘君也孟子仕於齊不遇而去三宿而後出晝不遇而去所以為義三宿而後出晝所以為仁仁義施於其君而身安名榮後世誦以為法君子之事畢矣若是則屈原憔悴沅湘懷沙而死豈不悞哉或曰屈原楚之同姓臣也故不忍去其國外則不忍去其國內則其君惡之舍死何以哉是不然夫諫而不可去者惟父子之間耳臣之事君進退以義雖同姓猶異姓也故紂無道㣲子抱祭器而歸周彼㣲子者紂之叔父也及其不可與處則去之何況原之於楚懷王其屬也疎而曰不可去乎原沒之後百有餘年賈誼為文以弔之其後誼事梁王梁王之薨誼自傷為傅無狀哭泣而死誼如屈原必不堪其身而不自知其哭泣之過也則誼之為人亦原之徒歟以二子之才智而死皆不合於道者學不考乎聖人也學不考乎聖人雖死猶不足以逃責故聖人者萬世之標凖也
　　讀杜子美哀江頭後
　　昔唐文宗嘗誦杜甫詩至江頭宮殿鎖千門細栁新蒲為誰緑於是曲江四面為行宮臺殿以壯之其篤信子美詩至於此嘗竊評之自晉宋以來詩人氣質萎𡚁而風雅幾絶至唐諸公磨濯光煇與時爭出凡百餘年而後子美傑然自振於開元天寶之間既而中原用兵更渉患難身愈困而其詩益工大抵哀元元之窮憤盜賊之橫褒善貶惡尊君卑臣不琢不礱暗與經㑹蓋亦騷人之倫而風雅之亞也自甫之歿其詩益重故能感悟文宗而使之有所更新然其施為改易不見之於政事唯嬉㳺是廣臺榭是増是豈子美之意哉吾於斯見子美之窮已死而猶不遇也余固喜詩願以子美為師者又嘗誦其哀江頭之作故感而書其後焉亦以見觀詩如文宗者不謂之知子美也
　　六祖堂題名跋尾〈堂在興國浴堂〉
　　六祖之道行於南方言佛法者必由之而中州之人篤於戒律神宗皇帝召諸老都下舉揚祖風自是禪宗支寖盛又數年而浴室畫相為諸公所表顯來觀瞻者莫不生敬信道之晦明固自有時乎汶公患其蔽障樂與人共見之其亦進於此者歟魯國孔武仲題
　　跋尾五黃〈師是家所蔵〉書也
　　周越書
　　越書近世不甚貴重然於衆人中猶屹屹有立庸可輕哉
　　蘓子美書
　　崇文北軒有子美書數行在壁又見所傳詩軸遺墨如新而斯人歿久矣為之慨歎
　　蔡君謨書
　　君謨書人多有之而簡尺尤佳蓋初不用意神完力餘故可喜也
　　李建中書
　　近世學書者寖少如西臺筆法尤不易得聞其為人清直之士也
　　錢忠懿王書
　　宋興七世而國初僭偽之主家無聞者獨忠懿之子孫世顯於朝廷此其仁民忠國之效觀其遺書又知中朝待之有禮如此
　　君子泉銘跋尾
　　余嘗客齊安登赤壁以望洞庭青山長江一目千里東南之壯觀盡於此矣又豈東坡上西山而逐臣逋士之跡幾無所遺焉獨斯泉未之見也物固有藏於窮僻不使人知者㣲銘遂不聞之矣況可得見乎
　　永夀縣太君告詞跋尾
　　事親之日短事君之日長觀愼思之所以請命於朝廷先帝之所以錫命於永夀為人子者可以警矣
　　蘇子瞻為元紹京命字曰齊老其叔父台夀屬余跋尾
　　昔懿氏為陳敬仲占曰是謂鳳凰于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育於姜五世其昌並於正卿八世之後莫之與京彼以數世難知之事決於區區之卜筮其積徳如何也未若以人事占之章簡公孝弟㢘潔宗族仰其祿者常數十人持心確然始終如一君子是以知其必有後也齊卿之報將於是乎在
　　劉氏家傳跋尾
　　元豐八年冬某以職事見河南劉公子長沙得與讀家傳自北齊至於本朝十更國姓而劉氏衣冠不絶忠臣義士文學之老世有其人公兄伯夀年逾七十精明如少壯時爵列三品而身㳺方外公以行學政事見器人主將方面期年政成且乘驛歸奏兄弟進退雖不同皆為士大夫所推抑又一時之盛也嘗觀春秋之世區區晉楚分國一隅下至宋魯鄭地不過百里其卿大夫之貴且富往往與其國盛衰相上下今劉氏積徳如此子孫賢才衣冠世襲之盛其將與宋無窮乎十二月十三日孔某題


　　清江三孔集巻十七
<集部,總集類,清江三孔集>