畸庵集/序
畸庵集 序 |
卷一 |
序
[編輯]子容發其籍示余。余乃卒業而歎曰子容可謂老於文學者。豈可以易言乎哉。子容夙遘家難。退然自廢。專心墳素。積有年紀。質疑師門。識解精博。於古今書。無所不涉。酷嗜騷選韓杜。沈潛飫沃。翕取敷施。其爲賦誄。感慨悱惻。有騷人之致。書疏宏贍典密。詩尤蒼深豪健。其不合於古人機杼者鮮。而絶無今人剽竊蹈襲之疵。要之多積薄發。兼能專美焉。則所謂老於文學。未可以易言之者。非故夸也。世之人。見子容之文。目之以文章之士。文章卽其煨粕耳。子容豈唯文章士哉。當其盛年被敲撼而畸於世。斂其磊磈俊爽之氣。魁偉拔俗之才。一託於觴詠。鳴其不平而已。晩而始起。猶不能展厥所蘊。駸駸乎暮境矣。子容之不遇於世耶。世之不遇也。噫。
甲申上元。雲吉山人申翊聖。序。
畸庵集序
[編輯]余自少時。與谿谷張相公爲隣。從游甚熟。畸庵鄭公。卽相公之莫逆交也。余亦因與之相親。公以松江鄭相國之子。爲人所齮齕。蹭蹬浮遊於湖海之間者殆半生矣。及癸亥改玉之初。龍盤鳳逸之士。接武而升金門玉堂。視草摛藻者彬彬然雲集。是時游談者。屈指鴻碩。必先數公矣。公齒長於余。其進也先於余。其選於湖堂也。亦先於余。而每於寓直應製。相與周旋。聯步花磚。共霑法醞。慣聞其討論。習見其著述。百氏之書。無不過目。六經之語。多畜於腹。文主乎莊韓。詩主乎老杜。博而雄雅而健。譬猶根深之木。蒼鬱而鬯茂。源遠之水。流出而不窮。求之於今世。蓋罕其疇。余未嘗不服其奇也。谿谷亦嘗推以爲高。不自意糠粃簸揚。猥在王前。詞壇主盟。愧於先之。繼以參商契闊。一樽之會未再。而九泉之路奄隔。千里回頭。白雲央央。嗟乎。今世不復見斯人矣。公之可傳者。獨文乎哉。公弱冠。游沙溪之門。潛心爲己之學。微辭奧義。多所闡明。沙溪甚重之。月汀尹公。亦不以後輩待公。最相親厚。公於決科之初。重被奸黨攻斥。靜處杜門。矻矻焉惟性理之書是讀。幸遭盛際。公論始定。一疏格天。快雪先相國之冤。事仲氏如嚴父。雖盛夏不敢箑於前。方爲吏部郞。爲仲氏應門如童子然。出入乎臺省。從容乎論思。凡遇朝家大是非。輒披心瀝肝以辨明之。律身以禮。進退以義。平生取與無所苟。其休官而處南鄕也。再授文衡。屢除顯職。召命繼下。而皆引疾不赴。暨先王登遐。舁入都下。山陵旣畢。旋遂初衣。一室蕭然。生事泊如。而不以爲意。忠孝淸白。蓋其靑氈。而其操持敦確。卽得力於經術者深矣。然公常慕謝顯道去一矜字。書壁以目之。故蘊諸內者。人鮮知之。見其文則以爲詞人。見其飮則以爲酒人。是豈知公者哉。其子涖。卽枚乘之皐也。將以公之遺稿。繡梓而行。公之姪比安宰瀁。實相是役。走人來曰。先集卷首。不可無相公語。噫。余奚足以不杇公哉。亦何忍無一語哉。因記公於二十年前一夕。乘月來訪。談屑霏霏。戒余作文率爾曰。其如集出何。余笑答曰。惟以快吾意而已。吾文誰復刊。今余爲公引之。撫跡長吁。已隔千古。悲夫。歲癸巳潤七月。大匡輔國崇祿大夫領敦寧府事李景奭。謹序。
畸庵文集重刊序
[編輯]文元公老先生。學純道尊。誨人不倦。執經而質疑者甚衆。如谿谷張公,畸庵鄭公,月塘姜公,同春宋公。愚未敢知孰爲升堂入室。而家庭詩禮。則又有愼齋文敬公焉。畸庵則以世誼之故。相視眞如父子。文敬公眞如兄弟也。而其子弟如滄洲,仲文諸公。視公如眞父兄矣。公以先相國松江公抱冤泉下。公常靧血飮泣。如不欲生。老先生輒爲之考訂事實而淸脫之。逮至仁廟初服。又與公先後訟白而獲伸焉。松江之於老先生。其道義之契。可謂盡矣。此不惟可以知松江。而亦可以知公矣。公嘗學易於先生。至象數至賾處。先生試以問公。公應之灑然。先生許以相長焉。公之見重於先生。又如是矣。此豈後世曰師曰弟子云者之比也。先生沒。公與月塘。聯名爲侑文。哭奠於柩。而使同春讀之。又與淸陰文正公,谿谷公先後爲墓文。又爲院享之辭。皆竭其所見知。然則先生道德。固崇深溥博。而其知之詳信之篤。而善於形容。切於羹墻者。則又未有如公者也。公之師友淵源。此可知已。公之文詞。最以典重。見稱於一時。谿谷常稱以能於大。豈所謂汪洋放肆。不見涯涘。如川之方至。渾浩流轉者耶。公性度嚴重簡默。雖門人子弟。不敢問其平生所讀所好。然見其文者。以爲出於秦漢諸書也。公旣沒。而兄子瀁晏叔。裒稡文稿而刊行焉。中罹回祿之災。今公側室子涖。爲縣同福。謁於巡相李公師命。重刊以行。而請序於余。蓋以余爲公同門。而同門士今無在者故也。然公喬木大家。而余則蓬蓽之賤。又年輩後也。未嘗交歡親密。而惟於先生殯前。相向而哭。公又以余爲可敎而奬許之。至今五十餘年。世道變嬗。而松江公又一遭屈伸矣。未知此後世道又幾度汙隆也。天啓甲子公訟冤疏。載在此集。見者足以知其源委矣。是爲序。
時崇禎閼逢困敦孟秋日。同門人恩津宋時烈。序。