示兒書

示兒書
作者：林紓

諭珪子：

爾自瘠區量移煩劇，凡貪墨狂謬之舉，汝能自愛，余不汝憂。然所念念者，患爾自恃吏才，遇事以盛滿之氣出之，此至不可。凡人一爲盛滿之氣所中，臨大事行以簡易，處小事視猶弁髦，遺不經心之罅，結不留意之仇，此其尤小者也。有司爲生死人之衙門，偶憑意氣用事，至於沈寃莫雪，牽連破產者，往往而有，此不可不愼。故欲平盛氣，當先近情。近情者，洞民情也。

胥役之不可寄以耳目，以能變亂黑白，察官意之所不可，卽以是爲非；察官意之所可，復以非爲是，故明者恆輕，而託之紳士。然吾意紳不如士，士不如耆。紳更事多，賢不肖半之。士得官府詢問，亦有盡言者。然訟師亦多出於士流中，無足深恃，惟耆民之純厚者，終身不見官府。爾下鄉時，擇其謹愿者，加以禮意，與之作家常語，或能傾吐俗之良楛，人之正邪。且鄉老有涉訟應質之事，爾可令之坐語，不俾長跽足，使村氓悉敬長之道。

死囚對簿，已萬無生理，得情以後，當加和平之色，詞氣閒，憫其無知見戮，不教受誅。此卽夫子所謂哀矜勿喜者也。

監獄五日必一臨視，四周灑掃糞除，必務嚴潔，庶可辟祛疫氣。司監之丁，必愼其人。黠者可以賣放，願者或致弛防。此際用人宜愼，寬嚴均不可過。則衙役旣無工薪，卻有妻子，一味與之爲難，旣不得食，何能爲官効力？此當明其賞罰，列表於書室中。夫廉潔不能責諸彼輩，止能錄其勤惰，加以標識，其趨公迅捷者，則多標以事；凡遷延遲久，不能速兩造到案者，必有賄託情事，則當加以重罰，不必另標他役。一改差，則民轉多一改差之費矣。胥役以外，家丁之約束最難。薦者或出上官，或出勢要，因薦主之有力，曲加徇隱，則漸生跋扈，嚴加裁抑，則轉滋讒毀。要當臨之以莊，語之以簡，喜慍不形，彼便不能測我之深淺。當留者留之，宜遣者以溫言遣之，足矣。

教民健訟，務在必勝。輕躁之官，恆左教而右民；庸碌之官，又左民而右教，實則皆非也。士大夫惟不與教士往來，故無籍之民，恃教爲符，因而魚肉鄉里。若有司與主教聯絡，剖析以民情之曲直，教中宗旨博愛而信天，吾卽以天動之，彼迷信久，或可少就吾之範圍。吾有《新舊約全書》一部，爾暇時翻閱，擇書中語，可備駮詰。耶穌教之犯律違例者，類鈔而熟記之。彼爲教中人，乃不省教書，卽以矛攻盾之意，庶免爲教燄所懾。且判決教案，以迅捷爲上，有司往往以延宕爲得計，久乃被其口實，至不可也。

下鄉檢驗，務隨報卽行，遲則屍變，且防兩造久而生心，故不若立時遣發之爲愈。屍場以不多言爲上，彼圍觀者恃人多口衆，最易招侮，此等事爾已經過，可毋囑。

披閱卷宗，宜在人不經意處留心。凡情虛之人，彌綸必不周備。仔細推求，自得罅隙，更與刑幕商之。亦不可師心自用，凡事經兩人商搉，雖不精審，亦必不至模糊。其餘行事，處處出以小心，時時葆我忠厚。謹愼須到底，不可於不經意事，掉以輕心。慈祥亦須到底，不能於不愜意人，出以辣手。

吾家累世農夫，爾曾祖及祖皆渾厚忠信，爲鄉里善人，餘澤及汝之身，職分雖小，然實親民之官。方今新政未行，判鞫仍歸縣官，余故凜凜戒懼，敬以告汝。不特駕馭隸役丁胥一須小心，卽妻妾之間亦切勿沾染官眷習氣。凡事須可進可退。一日在官，恣吾所欲，設閒居後，何以自聊？

餘年六十矣，自五歲後，每月不舉火者可五六日。十九歲爾祖父見背，苦更不翅。己亥客杭州，陳吉士大令署中，見長官之督責吮吸屬僚，彌復可笑。余宦情已掃地而盡，汝又不能爲學生作此粗官。余心膽懸懸，無一日甯貼。汝能心心愛國，心心愛民，卽屬行孝於我。爾曾祖父母以下，至爾嗣父及爾生母，凡六大忌，用銀十二兩。此十二兩余欲以汝所得者，市魚肉報饗。余隨時尚有訓迪，此書可裝池懸之書室，用爲格言。