秋澗集 (四庫全書本)/全覽4

秋澗集　全覽4



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷九十四
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之二
　　看古玉器當解其刀刻碾刻者刀刻為上碾與刀蓋相去甚逺丞相史公嘗收太康墓中玉環名曰泥湫龍係昆吾刻也
　　磨李廷珪墨法　商台符嘗雲向抄合萬戶用聚星玉版硯磨李廷珪墨求木菴書硯為墨所畫木菴亟止之曰用李氏墨有法若用一分先用水依分數漬隔一宿然後磨研乃不傷硯
　　論硯先觀其石性麄細枯潤不必須有眼者其膩潤視之有紫芒而不拒筆者即端之佳者也
　　看畫當觀其氣次觀神而畫筆又次之用漆㸃睛硃砂紅石緑者皆唐畫也予嘗觀閻立本老子西昇如此許魯齋雲古人看漢書皆有傳授不然有難曉者豈律厯天文之謂乎
　　太康冢或雲漢梁孝王墓或雲晉何曾墓以地里物色考之恐皆非也予向與吳教授㑹真定因及此吳曰此晉司馬文王陵也曰何據吳曰昔居太康時冢前有廟晉文王祠至田夫野叟皆以文王呼之及發其龜趺皆有南征並夀之字以史考之文王南征數矣豈其然歟鹿菴先生曰前漢列傳多少好様度於後揷一銘詞篇篇是箇碑表墓誌作者觀此足矣不必他求曹南湖亦嘗説作銘辭法度謂如一人有數事好處取其重者論之及詳史漢論賛其原蓋出於此
　　坡詩雖二十字者皆有莫大議論
　　歐陽文尊經尚體於中和中做精神
　　鹿菴曰文章以自得不蹈襲前人一言為貴曰取其意而不取其辭恐終是踵人足跡俱不若孟軻氏一字皆存經世大法其辭荘而有精彩也
　　南湖又雲非莊無以雄其辯非騷無以清其氣
　　予嘗問匡衡相業於先生先生曰汝以為何如曰學術有餘而忠謇不足先生為首肯
　　地震説　周語伯陽父曰陽伏而不能出隂迫而不能烝於是有地震孔晁雲陽氣伏於隂下見迫於隂故不能升以至於動以地道安靜反動為異也又靈臺秘苑雲地本於隂而生萬物其形至厚其徳至靜定而不動者也若忽震動是謂臣強陽伏而不能出隂迫而不能入隂有餘也若外戚擅權后妃專政則土為變異小人用下有謀及民擾則地震其分多兵飢若動於宗廟宮庭或動而不己者國有叛臣讒佞並進大臣數動誅罰不以理而上下不相親或政在女子或秋行冬令則地裂若裂而有聲四方不寧地忽陷臣專政民離散亦為失地若火燃者火為陽精地為隂主若或燃則越隂之道行陽之政傷而不克之象臣專恣而終以自害也若地忽生毛為金失其性人將勞役又漢應奉雲人氣內逆則感動天地天變見於星氣日蝕地變見於竒物震動者陽用其精隂用其形猶人之有五臟六體五臟象天六體象地故臟病則氣色發於面體病則欠伸動於貌前世術者乃以日辰分配國土為占嵗日月時辰及災見所在之地皆同用之又有隻以日時相加為占者如漢成建始三年日蝕地震杜欽雲殆為後宮何以言之日以戊申蝕時加未戊未土也土者中宮之部也其夜地震未央宮殿中今本朝大臣無不安之人外戚無乖剌之心諸侯無強大之國四方無逆理之節此必適妾將有爭寵而相害者其法甲為齊乙為海外東夷丙為楚丁為江淮南蠻海岱戊為韓魏中州河濟已為韓魏庚為秦辛為華山以西之國壬為燕趙衛癸為常山以北北方之國子為周丑為狄魏亦主遼東寅為趙楚卯為鄭辰為晉邯鄲趙已為衛午為秦未為中山梁宋之國申為齊晉魏酉為魯戌為趙吳越亥為燕天鳴有聲人主驚憂而百姓勞失厥土
　　五福太已所在每嵗須利一事大斿三十六年一交十二年司天十二年司地十二年司人小斿三年一交大斿所在天開眼小斿所在人相食以上皆東平占星劉明之説如此
　　日月徑一千里周三千里何以知之曰周天三百六十有五度以太陽日行一度考之知之矣
　　周公以陽城土圭測日自王城四面去千里則減一寸凡日食於窓隙間穿紙如錢許取影視之可見食之多寡東缺則西見西缺則東見
　　樞府典故　唐初典兵禁中出於帷幄之議故機密名官開元中設堂後五房而樞密自為一司其職祕獨宰相得知舎人官屬無得預也貞元之後藩鎮旅拒重以兵屬人乃以中官分領左右神策軍而樞密之職歸於北司然常寄治省寺廡下延英㑹議則屏立殿西勢猶奄奄傳道宮省語而已至其盛時其貴者號中尉次則樞密使得貼黃除吏唐末乃除北司幷南北軍於樞密使遂總天下之兵五代以來多以武人領使而宰相知院事至宋復置副貳簽書直學士之名大略文武參用間以宰相兼領故得進退大吏預聞機政其任職蓋重矣
　　西使記　壬子嵗皇弟實哷統諸軍奉詔西征凡六年拓境㡬萬里已未正月甲子常徳〈字仁卿〉馳驛西覲自和林出烏孫中西北行有二百餘里地漸髙入站經瀚海地極髙寒雖暑酷雪不消山石皆松文西南七日過瀚海行三百里地漸下有河濶數里曰昏木輦夏漲以舟楫濟數日過龍骨河復西北行與伯實巴哩南以相直近五百里多漢民有二麥黍穀河西注瀦為海約千餘里曰赫色勒巴斯多魚可食有碾磑亦以水激之行漸西有城曰業瞞又西南行過博囉城所種皆麥稻山多柏不能株絡石而長城居肆囿間錯土屋牕戸皆琉璃城北有海鐵山風出往往吹行人墮海中西南行二十里有闗曰鐵木兒懴察守闗者皆漢民闗徑﨑嶇似棧道出闗至阿里麻里城市井皆流水交貫有諸菓唯𤓰蒲萄石榴最佳回紇與漢民雜居其俗漸染頗似中國又南有察穆爾城居民多幷汾人有獸似虎毛厚金色無文善傷人有蟲如蛛毒中人則煩渇飲水立死唯過醉葡萄酒吐則解有㗜酒博囉城迤西金銀銅為錢有文而無孔方至瑪哈中以馬撁拖牀遞鋪負重而行疾或曰竒布密肆易馬以犬二月二十四日過伊都兩山間土平民夥溝洫映帶多故壘壊垣問之蓋契丹故居也計其地去和林萬五千里而近有河曰亦運流洶洶東注土人云此黃河也二十八日過達喇寺三月一日過薩蘭城有浮圖諸回紇禮拜之所三日過伯什蘭諸回紇貿易如上已節四日過呼喇章河渡船如弓鞋然土人云河源出南大山地多産玉疑為崑崙山以西多龜蛇行相雜郵亭客舍甃如浴室門戶皆以琉璃飾之民賦嵗止輸金錢十文然貧富有差八日過撏思干城大而民繁時羣花正坼唯梨花薔薇玫瑰如中國餘多不能指名城之西所植皆蒲萄粳稻有麥亦秋種又其滿地産藥十數種皆中國所無藥物療疾甚效曰阿扎爾狀如苦參治馬鼠瘡婦人損胎及打撲內損用豆許嚥之自消曰阿實爾狀如地骨皮治婦人産後衣不下又治金瘡膿不出嚼碎傅瘡上即出曰努格薩爾形似桔梗治金瘡及腸與筋斷者嚼碎敷之自續餘不能盡録十四日過諳布河夏不雨秋則雨溉田以水地多蝗有飛鳥食之十九日過里丑城其地有桑棗征西鄂囉屯駐於此二十六日過馬蘭城又過納商城草皆苜蓿籓籬以栢二十九日殢掃兒城滿山皆鹽如水晶狀近西南六七里新得國曰穆爾納延牛皆駝峯黒色地無水土人隔山嶺鑿井相沿數十里下通流以溉田所屬山城三百六十已而皆下唯擔寒西一山城名乞都不孤峯峻絶不能矢石丙辰年王師至城下城絶髙險仰視之帽為墜諸道並進敵大驚令相大者納失兒來納欵已而烏嚕鳥鼐蘇勒坦出降蘇勒坦猶國王也其父領兵別據山城令其子取之七日而陷金寳物甚多一帶有直銀千笏者其國兵皆刺客俗見男子勇壯者以利誘之令手刃殳兄然後充兵醉酒扶入窟室娛以音樂美女縱其慾數日復置故處既醒問其所見敎之能為刺客死則享福如此因授以經呪日誦蓋使蠱其心志死無悔也令潛使未服之國必刺其主而後已雖婦人亦然穆爾納延在西域中最為兇悍威脅鄰國霸四十餘年王師既克誅之無遺類四月六日過竒勒爾城所産蛇皆四跗長五尺餘首黒身黃皮如鯊魚口吐紫艷過阿爾丹城瑪扎察爾人被髪率以紅帕勒首衣青如鬼然王師自入西域降者幾三十國有佛國名竒布密肆在印毒西北蓋傳釋迦氏衣鉢者其人儀狀甚古如世所繪達摩像不茹葷酒日啖粳一合所談皆佛法禪定至暮方語丁巳嵗取布逹國南北二千里其主曰合里法其城有東西城中有大河西城無壁壘東城固之以甓繪其上甚盛王師至城下一交戰破勝兵四十餘萬西城陷皆盡屠其民尋圍東城六日而破死者以數十萬合里法以舸走獲焉其國俗富庶為西域冠宮殿皆以沉檀烏木降真為之壁皆以黒白玉為之金玉珍貝不可勝計其妃後皆漢人所産大珠曰太嵗彈蘭石瑟瑟金剛鑚之類帶有值千金者其國六百餘年傳四十世至合里法則亡人物頗秀於諸國所産馬名脫必察合里法不悅以橙漿和糖為飲琵琶三十六絃初合里法患頭痛醫不能治一伶人作新琵琶七十二絃聴之立解土人相傳布達諸國之祖故諸國皆臣服布達之西馬行二十日有天房內有天使神國之祖葬所也師名癖顔八兒房中懸鐵絙以手捫之心誠可及不誠者竟不得捫經文甚多皆癖顔八兒所作轄大城數十其民富實西有宻乞兒國尤富地産金人夜視有光處誌之以灰翌日發之有大如棗者至布達六千餘里國西即海海西有富浪國婦人衣冠如世所畫菩薩狀男子僧服皆善寢不去衣雖夫婦亦異處有大鳥駝蹄蒼色鼓翅而行髙丈餘食火其卵如升許其失羅子國出珍珠其王名襖思阿塔卑雲西南海也採珠盛以革囊止露兩手腰絙石墜入海手取蛤並泥沙貯於囊中遇惡蟲以醋噀之即去既得蛤滿囊撼絙舟人引出之往往有死者印毒國去中國最近軍氏一千二百萬戶所出細藥大胡桃珠寳烏木雞舌賔鐵諸物國中懸大鐘有訴者撃之司鐘者紀其事及時王官亦紀其名以防姦欺民居以蒲為屋夏大熱人處水中巳未年七月烏林國阿早丁算灘來降城大小一百二十民一百七十萬山産銀黒契丹國名乞里灣王名呼教豐迪音蘇勒坦聞王賢亦來降其㧞里寺大城獅子雄者鬃尾如纓拂傷人吼則聲從腹中出馬聞之怖溺血狼有鬃孔雀如中國畫者惟尾在翅內每日中振羽香貓如土狗糞溺皆香如麝鸚鵡多五色風駝急使乘日可千里鵓鴿傳日亦千里珊瑚出西南海取以鐵網髙有至三尺者蘭赤生西南海山石中有五色鴨其價最髙金剛鑚出印毒以肉投大澗底飛鳥食其肉糞中得之薩巴爾出西海中蓋玳瑇之遺精蛟魚食之吐出年深結為香價如金其假者即犀牛糞為之也骨篤犀大蛇之角也解諸毒龍種馬出西海中有鱗角牝馬有駒不敢同牧每被引入海不復出皂鵰一産三卵內一卵生犬灰色而毛短隨母影而走所逐禽無不獲者壟種羊出西海羊臍種土中溉以水聞雷而生臍系地中及長驚以木臍㫁齧草至秋可食臍內復有種又一胡婦解馬語即知吉凶甚驗其怪異等事不可殫紀往返凡一十四月郁歎曰西域之開始自張騫其土地山川固在也然世代寖逺國號變易事亦難考今之所謂瀚海者即古金山也印毒即漢身毒也曰駝鳥者即安息所産大馬爵也宻昔兒即唐拂菻地也觀其土産風俗可知已又新唐書載拂菻去京師四萬里在西海上所産珍異之物與今日地里正同蓋無疑也中統四年三月渾源劉郁記
　　堂叔伯者是並父之兄弟也
　　父之姊妹謂之女伯女叔
　　鄂王岳飛諡忠武文　主而忘身茲謂人臣之大節諡以表行必稽天下之公言申錫贊書追告幽穸故太師追封鄂王諡忠武岳飛威名震於中外志略根乎詩書結髪從戎前無堅敵枕戈勵志誓清中原謂恢復之義為必申謂忠憤之氣為難遏上心密契詔札俱存夫何權臣力主和議未究凌煙之偉績先罹偃月之隂謀李將軍口不出辭聞者流涕藺相如身雖已死凜然猶生宜髙皇眷念之不忘肆孝廟哀矜之備至還故官而禮𦵏頒祠額以旌褒逮於先帝之時禭以真王之爵既解誣於累聖可無憾於九京然而易名之典雖行議禮之言未一始為忠愍之號旋更武穆之稱朕獲覩中興之舊章灼知皇祖之本意爰取危身奉上之實仍采克定禍亂之文合此兩言節其一惠昔孔明之志興漢室若子儀之光復唐都雖計效以或殊在秉心而弗異垂之典冊何言今古之同符賴及子孫將與山河而並久英靈如在茂渥有承
　　鹿菴先生曰作文之體其輕重先後猶好事者以畫娛客必先示其尋常而使精妙者出其後予偶悟曰此倒食甘蔗之意也
　　作文字亦當從科舉中來不然豈唯不中格律而汗漫披猖無首無尾是出入不由戶也又雲後學雖不業科舉至於唐一代時文律賦亦當披閲而不可忽其中體制規模多有妙處
　　二王行書其蜿蜒欹傾之妙若行雲流水似不拘於律然即於筆意求之其端莊流麗皆有餘韻唯具眼乃能識之鹿菴先生嘗以厯代史學試問於不肖惲對曰自史漢而下文字率猥併無法如新唐書雖事増於前辭省於舊字愈竒而氣愈索不若新五代一唱而三嘆有餘音者矣先生為忻然
　　西方之地物香而人臭或者謂飲食致然與草木之氣所奪故也予曰不然西方者乃中國之隂也陽為馨香陰為臭穢西方氣偏不得中和之正故香臭異常辛殿撰小傳　棄疾字幼安濟南人姿英偉尚氣節少與泰安黨懐英友善肅慎氏既有中夏誓不為金臣子一日與懐英登一大丘置酒曰吾友安此吾將從此逝矣遂酌別而去既歸宋宋士夫非科舉莫進公笑曰此何有消青銅三百易一部時文足矣已而果擢第孝宗曰是以三百青銅博吾爵者耶其為授觀文殿修撰及議邊事主和者衆公曰昔齊桓公雪九世之恥春秋韙之況我與金人不共戴天讐邪今日之計有戰伐而已時丞相𠈁胄當軸與公議合自是敗盟開邊用兵於江淮間者數年公方略居多開禧二年除知紹興府至陛辭復以金人內亂宜亟攻為言辭情慷慨義形於色繼𠈁胄再議恢復乃以樞密都承㫖召公於越中道以疾卒道號稼軒上人今文集中夀南澗翁者蓋𠈁胄也初公在北方時與竹齋嘗遊泰山之靈巖題名曰六十一上人破辛字也至元二十年予按部來遊其石刻宛在
　　聖上御極十有八年當至元十一年丙子春正月江左平冬十二月圖書禮器並送京師勅平章太原張公兼領監事尋詔許京朝官假觀予遂與左山商台符叩閣披閲者竟日凡得書畫二百餘幅今列於左
　　王羲之四月帖〈四十字〉
　　獻之三帖〈一洛中二杜昔三北問〉
　　王羲之與謝安石評書帖後有跋雲古人作字悉平生用功安有不出於古今者耶觀王謝首所爭若此況他哉蓋帖中有雲自於山谷中臨學鍾氏張芝等書二十餘年竹葉樹皮山石板木不可知數至縠牋藤紙反復書之佳者收採自書背記不能得而雲此公何時用功夫深不達耳
　　獻之鄱陽帖
　　右軍威略帖八十二字入梁唐御府至宋入蘇大簡家崇寧癸未襄陽米芾審定真跡其圖書有秘玩手臨智永禪師臨右軍四帖後東坡跋雲臨書如聴響切脈知其美惡則可謂必能名之者過也予觀秘閣墨跡皆唐人硬黃臨本但得臨本皆可蓄惟鵞羣一帖似是獻之真筆熈寧五年子瞻書
　　褚遂良臨黃庭南唐昇元三年裝褙紙則硬黃
　　米芾學右軍書並論其筆法後一幅亦學右軍書退之詩俗書趂姿媚此公不為石鼓發想亦見此等物耳獻之草洛神賦紙極殘缺向明視背萬綻縱橫
　　謝安東山帖
　　右軍快晴帖米襄陽臨本
　　蘭亭五言帖後跋雲唐虞世南臨本
　　晉王恬帖〈三十一字〉
　　晉王敦帖作草聖書皆晉史中語
　　獻之書洛神賦後有梁普光間題跋雲唐人臨本不名何人
　　獻之書陸士衡文賦
　　鍾太傅墨蹟議事表後錢惟演范堯夫薛道祖題錢文僖公題尚父嘗寳此帖尚父謂武肅王鏐也
　　唐太宗二帖一兩行十字若珠還合浦劔入延平泰和二年三月司封員外郎栁公權記
　　唐𤣥宗賜道士李涵光勅
　　李陽氷墨蹟篆侍御帖上有李後主合同印
　　李陽氷篆二十六字後有韋處厚李商隱題商隱字體絶類黃庭經時開成三年也
　　髙閑上人詫得韓序帖後有韓琦劉敞富弼歐陽修宋敏求題雲此卷蠟紙書非摹本也歐雲如此韓公稱實録雲書係顛草
　　歐陽率更帖二臨本度尚帖襄陽審定真蹟秘玩智永禪師春雨帖又真草千文墨蹟
　　唐相李憕聨句帖後跋雲筆勢似北海
　　李北海毒熱帖臨本李邕手簡後題觀者黃魯直張浮休邵䶵王詵張舜民等凡六十九人
　　僧髙閑觀張旭顛逸帖
　　唐史惟則墨蹟篆𨽻韻係小篆體例修狹後張浮休李公麟跋
　　李太白醉歸墨跡後自題雲吾頭懵懵試書此不能自辨賀生為我讀之汝年少眼明上有四世三公之印懷素草　千文草聖　遊京師帖　論草字帖　自敘帖　布簾帖　上林花發帖
　　唐髙宗以下諸帝墨蹟手詔
　　李北海休休帖
　　白太傅墨蹟六偈子
　　唐元和大理評事呉通㣲行書千文
　　唐人草北山移文垂拱二年寫貞元甲戌陸贄觀筆法似是孫過庭
　　唐僧亞棲書
　　呉彩鸞龍鱗楷韻後栁誠懸題雲呉彩鸞世傳謫仙也一夕書廣韻一部即鬻於市人不測其意稔聞此説罕見其書數載勤求方獲斯本觀其神全氣古筆力遒勁出於自然非古今學人可及也時泰和九年九月十五日題其冊共五十四葉鱗次相積皆留紙縫〈天寳八載製〉懷素洛中帖近於洛中得王右丞苔磯靜釣水閣閒碁二畫其林野之思物景之清不覺身在其間信精筆感人也如此
　　李白墨蹟送賀八歸越詩
　　顔書　與兄常山太守書　乞米帖　與宗室李太保勉　奉辭帖　與盧八倉公快雪晴時帖二十八字與李太保狀後有唐陳銓印誌　祭濠州文
　　孫過庭墨蹟草書譜過庭字䖍禮陳留人髙宗垂拱二年書徽宗書譜雲孫草書皆逼羲獻妙於用筆雋拔剛斷出於天材非積習所可至
　　孫思邈書計二十一字
　　東坡書洗玉池銘擘窠真書瘦勁　神奎閣碑墨蹟及上清儲祥宮碑墨蹟皆後書老泉撰商左山雲蓋避黨禍故改雲
　　東坡醉書盧仝詩為團練使書
　　東坡觀世音讃靖康元年五月書蓋將歿前二月絶筆書也











　　秋澗集卷九十四



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷九十五
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之三
　　楊凝式小字詩式字虛白五代時人號希維居士又雲闗西老人
　　心印帖李老君枕中經招客同飲帖皆唐人書
　　韓魏公書杜少陵畫鶻詩
　　擘窠大字墨蹟山谷書繼月帖雲繼月學書未知其要處東坡先生雲大字難於結宻而無間小字難於寛綽而有餘又雲學書時臨摹可得形似大要多取古書細看令入神乃到妙處惟用心不雜乃是入神要格山谷為甥張大同書擘窠大字一卷中雲涪翁自黔南遷於僰道二年矣寓舍在城南屠兒村側蓬藋柱宇鼪鼯同逕然頗為諸少年以文章翰墨見強尚有中州時舉子氣習未除耳至於風日晴暖䇿杖蹇蹶雍容林丘之下清江白石之間老子於諸公亦有一日之長時涪翁年五十六病足不能拜心腹中蒂芥如懐瓦石未知後日復能作如此字否其筆勢縱橫意韻瀟散絶類鶴銘
　　書少陵畫鶻等詩
　　山谷練湖夜雨草聖瘦藤草聖十三篇辛未人日書皆公詩也草聖贈元亮姪兩首草書亷頗傳書韓非子十六篇後跋雲姪從萬里來求書法此不急務也以萬里來故不能已
　　山谷書一十幅內此君軒詩擘窠大字體極瘦勁又起草墓銘一草聖詩三首書王摩詰詩
　　山谷書一十幅內草聖一為李華重試南豐鄭熈棗核筆崇寧四年南樓書蓋公絶筆也
　　達觀臺詩草聖六言詩內行書五首皆摩詰王建王介甫東坡詩後自雲老眼昏花書不能佳如醜婦昏鏡梳裝似亦妍耳
　　蘇才翁草聖少陵二首
　　逺涉帖予二十年前觀於大名魏氏家未敢必為孔明書及入秘監見宣和書譜乃知宋御府所收為武侯書明矣
　　蘇氏寳章東坡黃門邁遲等帖遲即潁濵子也
　　米書黃龍寺碑〈宋相張商英撰〉
　　襄陽書一十幅內兩卷佳
　　蔡襄元祐續帖凡九帖帖帖筆法不同
　　宋少卿𢎞道説嘗見李徳新所藏碑本雲書學之傳蔡邕得之於神人邕傳女文姬姬傳鍾繇繇傳衛夫人夫人傳羲之羲之傳獻之獻之傳羊欣欣傳蕭子雲子雲傳王僧䖍僧䖍傳智永永傳智果果傳虞世南世南傳歐陽詢詢傳張長史長史傳顔魯公
　　閻立本畫古帝王一十三人
　　漢文昭帝　　光武皇帝　　魏文帝
　　蜀昭烈皇帝　吳孫權　　　晉武帝
　　陳宣帝　　　陳文帝　　　陳廢帝
　　後主叔寳　　齊文宣帝　　周武帝
　　隋文帝　　　隋煬帝
　　前宋楊褒家藏後入秘閣富弼韓琦題識其後但文昭帝有解雲漢文廟樂曰昭徳故曰文昭帝又雲偽蜀李夀曽立號曰漢興廟諡曰昭文此文昭又恐非也十四帝除漢文陳宣廢帝後主煬帝餘皆袞冕若五方帝之儀其曹丕司馬炎宇文邕容色皆嚴毅可畏其宇文邕髯模糊滿頷兩顴上亦有長鬚下垂
　　晉顧愷之青牛道士圖〈道士即封君達〉
　　畫洛神賦〈後有梁普光間題跋臨本〉
　　吳道子䕶法善神
　　閻立本阮孚蠟屐圖老子出闗圖老子西昇經下虞世南楷書各段事跡
　　王維山水圖輞川圖驪山圖
　　韓幹出水馬
　　李思訓崆峒山圖
　　李昭道避暑宮圖
　　戴嵩牛
　　李將軍鶻
　　唐人翦驄馬
　　貫休竹
　　韓幹正面馬
　　韋偃羣衛圖〈後主收〉
　　唐人化行天竺
　　荊浩江村早行
　　韓幹四馬圖〈七人解衣下水〉
　　李昪水墨滕王閣圖合幅上畫人物宴集甚盛
　　張萱界畫宮閣侍女圖及醉女圖〈內有以紫色粉塗面者〉
　　韓幹三花御馬真
　　張萱虢國夫人夜逰圖
　　小李將軍翠㣲宮圖合幅一幅畫十四人皆騎者二步者一幅騎者十九人牧馬者十四人
　　曹將軍霸獵騎圖人物結束類開元初羽林守捉衣雜色錦袍裹方平巾帶長刄兩鞬箭左手握弧右抽矢於房驊騮馬豹韉紅錦襴胷鞅同勒有鑣朱絲絛鞚馬迅疾殆逐獸然筆畫勁硬如鐵屈者御題神品上上宋諸帝御容自宣祖至度宗凡十二帝內懐懿皇后李氏用粉色自眉以下作兩方葉塗其面頰直鼻梁上下露真色一線若紗羃者後見古今注魏文帝宮人有巧笑者以妬錦絲作粉塗拂其面
　　宋郊天儀仗圖　袞冕圖　車輅圖
　　易元吉獐猿　蓼花草蟲
　　楊棐象
　　李伯時水墨馬　羣馬圖
　　丘慶餘花禽
　　鍾隠雙禽圖
　　黃筌碎金圖　猨
　　崔白梅竹寒雀
　　李公年桃溪春色
　　艾宣竹鶴
　　胡馬騎契丹人凡畫毛尾取狼毫疏渲
　　張戡騉馬圖
　　崔慤江鴨
　　李伯時着色馬
　　郭忠恕避暑宮作界畫
　　黃居寀鹿
　　艾宣雞冠黃葵　杜鵑花圖
　　崔白秋塘戲鴨
　　郭忠恕界畫著色宮閣圖
　　李伯時著色夜遊宮圖〈嬪十人奄四人皆騎〉
　　徽宗臨張萱宮騎圖
　　李伯時淵明圖　蓮社圖
　　趙大年小景
　　郭忠恕飛仙圖
　　郭熙秋山圖
　　因念人與事機會合皆有數存其間九年春予一夕夢謁平章公於府第之東堂酒數行發書一櫃示予皆粉圖繪本金文玉牒今觀中秘所有璀璨溢目與夢中所見略同吁亦異哉傳曰嗜慾將至有開必先信哉斯言也作書畫目録序
　　王晉卿煙江疊嶂圖並和坡詩李伯時畫明皇乘三鬃赤驃後跋雲昔李將軍思訓畫明皇擁嬪御數十騎摘𤓰伯時仍為山路小橋至元元年與翟處正觀於東平武濟之家
　　又觀東坡與蒲資政傳正書並覓柿霜無核棗四帖後又有張行簡董師中元遺山跋語
　　僧傳古坐龍至元元年宣慰張順齋為春旱於范大師觀迎此龍於嚴東平北宅每旱張是圖輒雨此日亦然龍蒼胡蹲坐火雲中頂與鱗甲間皆有緑髪世所畫皆蝤蚓耳〈宣和題妙品〉
　　趙邈搠噀墨虎至兩目夾鏡睛隨人轉同史左丞觀於田尚書和卿家
　　以上二畫皆有詩人意古人慾以一藝名世者必精思入神極古今之變而後已故能洞達天機氣隨物在至觀之者亦有感格相應之理如摩詰苔磯靜釣水閣閒碁令人不覺身在其間傳古龍出雨應氣來噀墨虎睛隨人轉鄰姬顰蹙馬踐家具之變此長沙雲精筆感人有如此者蓋非虛談也秋澗老人題
　　丁丑秋奉御圖埒傳㫖本院定撰順徳資戒碑及普門塔碑銘鹿菴曰老夫作資戒碑乃令不肖撰塔銘惲謝不敏先生曰但作吾深意存焉及畢聞奏頗稱㫖令日乃悟先生其誘掖成就後生如此
　　陳希夷嘗有詩云我見世人忙箇箇忙如火忙者不為身為身忙卻可
　　商左山雲顔平原中興頌蓋變玉筯大篆為真楷耳劉房山嘗説海陵欲南征先以十八人服御與上一同私行抵淮上以覘虛實號曰黒䕶衛前次相下宿南郭逆旅張燈置酒聞有新進失職劉其姓者先在邸中召與飲劉素善謳能詩即以歌侑觴詞氣慷慨禮貌甚恭上喜甚遂詢其所以至此之意而黙識之黎明劉復持酒餞謝上既乘以手札付劉曰府尹我親知也可用此投獻取錢幾千緡劉依命謁府尹疑通刺久不報見左右遑遽具儀物受㫖方悟疇昔為海陵雲及還宮即特㫖起復劉為京朝官後從南狩同歿江上
　　至元十五年戊寅正月甲寅乙酉朔同李侍講徳新應奉李謙陪百官就位望拜行在所凡七拜其侍儀司先一日於端門兩闕間灰界方所以板書百官號隨各司依品秩作等列班定以次入宮行禮畢即由左掖門出風埃大作所謂出門塵漲如黃霧始覺身從天上來曾有口號一絶隔夜端門分板位平明簪笏列鴛行紫雲低覆千官入潤作金爐百和香
　　讀韓文孔戣墓銘孔子三十八世孫戣字音作蘇回反王承㫖慶八秩詩西菴雲人才落落自天成千佛經中第一名已令貳膳常珍進但入朝行以杖行商左山雲藥裹封災隨臘去酒杯稱夀逐年新胡紫山雲堅辭不允老而傳几杖恩光又十年勇折桓文匡政𡚁力扶周孔上經筵又雲塞破乾坤享重名玉堂東觀又尊榮香山如礪瀘溝帶纔與斯文作主盟
　　宋人畫瓊花圖花蕊團團作九葉如聚八仙花揚州人説近嵗其花已枯朽矣
　　米元暉所藏古端硯其背刻雲此硯色青紫而潤下岩石也先公得於山谷若文室中磨李廷珪墨試諸葛氏筆世間真有揚州鶴也後題曰元暉山谷雲虎兒筆力能扛鼎好著元暉繼阿章米因以字之亦羲之獻之例也
　　祠堯舜禹於所都唐開元五年為始從褚無量請也見無量傳
　　王黃華稱香品有蟠螭小月夜窓幽幾之辭公夀止五十三官至承務郎翰林修撰
　　黃華論汴河前宋以洛河入汴為京西漕路其後黃河漸南洛水舊道斷絶今汴河名存其實止是京索須三水自滎澤南入汴河故道行流
　　徽宗臨張萱宮騎圖其侍從有挈金槖駝者蓋唐制宮人用金駝貯酒玉龜藏香
　　趙同簽説髙麗東北有第五頭城其地有五城此蓋從南第一城也
　　宋克溫説今隂山古金山也古于闐今曰幹端古烏孫今幹落孫瀚海桁海薛良河今悉連哥回鶻今外五回紇今回回不穀寒毗伽可汗身毒印都吐蕃土波柘枝舞本拓拔舞金人以名不佳改之
　　屈原湘中廟題曰清烈公
　　唐車服志帶拖尾取順下之義魚袋取其清㓗魚目不瞑勤而不懈也
　　契丹以其國産鑌鐵迺為國號故女真稱金以勝之或謂以水生金非也髙麗蓋州蓋葛牟城也明昌初易名曰辰州〈鹿菴雲〉
　　有㫖講究光祿寺職掌寺與卿漢官也應劭曰光明祿爵勲功也言光祿典郎謁者虎賁羽林舉不失徳賞不失勞故曰光祿勲郎中令秦始置掌宮殿門戶及諸郎在殿中之侍衛者故曰郎中令漢因之不改北齊隋唐止掌餚膳許左丞作新定官制圖大抵以唐為則品從略與金同
　　杭州畫工潘氏寫真其法不用朽先草直以筆寫又不粉背言形似易容色難
　　晦菴雲周之肅拜今之長揖也
　　唐檢校名蓋正官上加官也
　　沅州安撫使郭彥髙大名人説廣中風土其地皆山如水之波浪然蓋古盤瓠國在夜郎西南數百里與大理東境相接郭詩有地連兩廣多蛇窟水隔三湘絶雁書丁丑嵗二月初黃河自陜州靈寳清澄至河南府或雲自潼闗至三門集津王子年拾遺記丹丘千年一燒黃河千年一清又曰聖人生鹿菴曽命擬中省賀表天開昌運統一車書地應休徴河清陜洛恭惟徳照天漢恩溥淵泉覆幬何止於中華洋溢逺沾於方表以致潤涵九折鏡浄兩涯自陜至巴幾千里之餘由乙踰丙殆三旬之久鱗介之泳游可鑑山林之形影皆分躍圖馬於龍宮未容専美舞馮夷於鱗屋時出効靈顧茲上瑞之方臻特表吾皇之至聖臣某等叨居華省幸覩榮光敢傾葵日之誠用代詞人之頌遐荒嚮慕百川宗滄海而王寳祚洪延萬夀等丹丘之固
　　正月上句歌括雲甲子風災丙子旱戊子蝗蟲庚子叛唯有壬子最豐穰正月上旬子細㸔竇先生雲近嵗頗有應驗故録
　　聞㨗鹿菴命擬中省賀表天網雖疎曽恢恢而不失罪人斯得迓穆穆以來平外侮既消頌聲交作恭惟仁含動植徳嫓生成振長策而用三驅念天顯而惇九族薦雷之震逺驚而邇懼大風之舉歌動而雲揚側聞喜自於日邊豈止威加乎海內臣某等職叨省署阻奉鸞輿佇目龍旂遙伸虎拜歸牧武成於周馬歌功美邁於唐鐃六轡言還春動兩都之和氣千官飲至歡騰萬嵗之霞觴
　　馮渭金詔赦録序有雲灞陵森栢荒涼白露之中明惠寢園寂寞蒼梧之逺又雲荏苒十霜竟摧一戰〈指哀帝也〉東坡我有帖雲外郡雖麄俗然每日唯早衙一時辰許紛紛餘蕭然皆我有也內慰字不挑心寫宋人蕭山則題雲今専官橫將肆咆哮於庭太守色羞對吏民豈復有畫㦸清香意象耶然坡非置公事不問時平事自少耳為潁州時久雪一夕不寐欲造炊餅救飢人又發義倉數千石作院炭數萬稱酒務紫數十萬稱濟之未必常蕭然也所謂皆我有者特不以外物之有累吾內樂之有而已惟以逸處心以勞處事是之謂能官
　　太常少卿宋𢎞道以先農燔肉來致適李應奉受益攜毛詩青蠅至甫田諸圖請跋其後有雲觀其禽魚草木車服籩豆之盛而經國備物之制令人想見三代忠厚氣象如在其間親承其事孰謂丹青形似起予至於斯耶大都城隍廟設醮青詞〈代鹿菴作〉　天鑒雖髙曾惕顯思之命基圖寅紹敢忘奉若之誠爰自君臨頗歴年所顧眇躬之上託致至理之維艱豈期外侮潛消復荷天休滋至朔雪炎風大開一統金穰玉燭屢致豐年而又雲靜祈連春回沙漠晝日有平安之報霜風無偃薄之虞匪涼徳之能然皆神靈之所祐乃即青陽之月恭修金籙之科誥演琅函真臨玉境導含景蒼精之駕覆垂雲洪廕之仁監茲報謝之䖍重以保持之福干戈止息永維四海之清邦國榮懐以尚一人之慶
　　新船落至祭嵗君文〈成舟委波謂之落至〉　惟神灼知一歲之事泛彼中河轉致厥載上下安輸非神曷賴
　　修端門前橋啟土告嵗君地祇文　應門將將前臨天津玉輅所經虹梁必陳爰構爰締築之陾陾神維垂祐迄於有成
　　五方帝祭文　因方殊號尊以帝稱殿臨五部有赫其靈維橋之作鞭石駕梁所冀擁衛大來百祥
　　減江南冗員詔草　諭江淮軍民人等夫張官置吏本以為民非擾民也朕自混一江淮於今五年優恤元元之心不遑夙夜期於撫定安集以承上天全付所覆之意比聞陳奏不圖設立之際官冗人濫重致煩擾念之憫然罔副朕志今者上自行省宣慰司下及總府州縣等官酌量輕重去處其一切冗濫凡有擾於民者盡行革去爾其各安恆業永底爾生既清舊染之風共樂維新之治其有作姦犯科似前不應者已勅行御史臺糾察中書省究治外咨爾黎庶體予至懐
　　誡諭官吏詔草　朕自統一南北以來設置羣官大小畢備俾上下承宣慰安元元而已近縁冗濫省併一新自爾厥後各慎攸司以興滯補敝為心以便國益民為事務施實惠毋尚虛文夙夜在公尚期予治若有狃習故常傷殘蠧害者國有常刑朕其敢赦故茲詔示想宜知悉
　　唐申王六馬圖一曰奔虹赤二曰飛霞赭三曰騰霜白四曰凝露驄五曰決波騮六曰發電烏內奔虹赤與決波騮綰結其尾絡首皆鞗銜皆有鑣撁籠者服色皆以硃砂紅石緑粧染蘇門郭氏家藏
　　西溪折檻銘　直言骨鯁天威雷霆非賴此檻資斧曷勝檻既折矣從修不修佞臣見之面靦心羞檻謂直臣可無結舌爾氣不撓吾寧憚折世多張禹代無朱雲直欄橫檻整整而陳噫
　　徐子方繭瓶詩一竅鬼功開混沌八蠶神繭墮扶桑



　　秋澗集卷九十五



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷九十六
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之四
　　榖梁子曰獨隂不生獨陽不生獨天不生陽也隂也天也三者合然後生
　　天極謂南北極天之樞紐常不動處譬則車之軸也河圖言崑崙者地之中也下有八柱互相牽制名山大川孔穴相通素問曰天不足西北地不滿東南注云中原地形西北髙東南下今百川滿湊東之滄海則東西南北髙下可知或問邵子曰天何依乎曰依乎地地何附曰附乎天天地何所依附曰自相依附天依形地附氣其形也有涯其氣也無涯但天之形圓如彈丸朝夜運轉其南北兩端後髙前下乃其樞軸不動之處其運轉者亦無形質但如勁風旋之當晝則自左旋而向右向夕則自前降而歸後當夜則自右轉而從左將旦則自後升而趨前旋轉無窮升降不息是為天體而實非有體也地則氣之渣滓聚成形質者但以其束於勁風旋轉之中故得以兀然浮空甚久而不墜耳黃帝問於岐伯曰地有慿乎岐伯曰大氣舉之亦謂此也曰九重則自地之外氣之旋轉益逺益大益清剛究陽之數而至於九則極清極剛而無復有涯矣豈有營度而造化之者先以幹維繋於一處而後以軸加之以柱承之而後天地乃定位哉
　　鹿菴先生江南平告天地文　伏以時逢喪亂嶽瀆分疆運屬休明乾坤一統睠靖康之餘孽據江表以偷生依阻山谿動搖戈甲不修嵗幣久虧事大之儀留止行人永絶親鄰之好既興師而問罪即列陣以長驅戈船浮鄂渚之波鐵馬度松闗之險方知力屈始悔前非遂奉表以求哀願納地而入覲宋主某已某月日來至闕下其江南郡縣人民已委官撫治了當是皆上帝垂祐靈祇降祥欲康功普被於黔黎故盛事施及於沖眇尚祈昭鑒永錫休嘉
　　告太廟文　伏以踐阼守文雖奉已成之業繼志述事敢忘未集之勲眷靖康亡滅之餘擅吳㑹膏腴之壤依慿江險壅隔皇風累興問罪之師猶守執迷之意逮戈船飛渡列城土崩始悟前非方圖改過遂稱臣而奉表願納地以歸朝宋主某已於某月日來至闕下其江南郡縣人民已委官撫治了當朔雪炎風盡書軌混同之地商孫夏裔皆烝嘗助祭之臣顧沖眇以何功實祖宗之餘䕃尚祈昭鑒永錫嘉休
　　瀛國公制辭時逢屯否嶽瀆分疆運值休明乾坤一統眷靖康之餘裔擅吳㑹之奧區逺隔華風久睽鄰好我國家誕膺景命奄有多方炎風朔雪之鄉盡修職貢若木虞淵之地無不來庭罄六合以混同豈一方而獨異用慰徯蘇之望爰興問罪之師戈船飛渡而天塹無憑鐵馬長驅而松闗失險宋主趙某乃能察人心之嚮背識天道之推移正大姦悞國之誅斥羣小浮海之議決謀宮禁送欵軍門奉章奏以祈哀率親族而入覲是用昭示大信度越彛章位諸台輔之尊爵以上公之貴可開府儀同三司檢校司徒瀛國公主者施行
　　涼威肅酒與甘張沙是燉煌𤓰晉昌〈徒單侍講括〉
　　至元六年行用元寳鈔止七十餘萬錠子時為御史曽照刷提舉司文案故知
　　至元七年天下軍民並析居總二百三十二萬戶天干地支　天有五隂五陽為十幹地有六柔六剛為十二支
　　九州地畝數　後漢郡國志注九州之地凢二千四百三十萬八千二十四頃定墾者九百二十萬八千二十四頃不墾者一千五百萬二千頃
　　哲宗孟後元祐七年太皇太后以六禮儀制聘入宮
　　奉迎使　　發䇿使　　告期使
　　納成使　　納吉使　　納采使
　　皆以僕射左右丞攝太尉充使
　　六帖説　白樂天作類書名六帖通典選舉門載唐制開元中行課試之法帖經者以所習經掩其兩端中間㣲開一行裁紙為帖凡帖三字隨時増損可否不一或得四得五得六者為通此六帖之名所從起也六帖雲者取中帖之數以名其書期於必中選也
　　鹿菴命擬復立按察司手詔條以一身之㣲維萬事之統不遑夙夜常切憂勤顧七道之提刑擴六條而從事近因省革偶值停閒然非違稽緩之愆縱令弗問恐伺便譸張之際為害滋深仍轉側以周思非監臨而罔益據所在按察司照依已降條畫依舊設立施行於戲鷹隼當搏撃之任不與䕶恐反為傷琴瑟既更張之餘識大體乃為稱職
　　西溪雲樂天每作歌詩成須令其家老嫗聴讀能通解其㫖意辭為之定體此無他不過通俗近人情而已特表而出之且為艱澁無謂之戒
　　正大七年亳州節使趙庭玉詔別有擢用其子贄時為省知除掾既定省公問以召之之意贄曰以嫌疑故特迴避既而公拜禮部尚書贄入賀
　　予嬰年見神川劉先生三蘇文讀不去手因問於先大夫曰古人有言蘇文熟啖羊肉蘇文生啜菜根豈此之謂也
　　宋未下時江南謡雲江南若破百雁來過當時莫喻其意及宋亡蓋知指丞相伯顔也夫熒惑之精下散而為童謡不爾何先事如此
　　宋真宗東封升中圖嶽頂有五色雲山下環衛以甲馬
　　金道陵元㑹圖及郊天儀仗圖郊天圜丘圖　曽聞某官説當時掌禮者房千里中外幾用人三萬未知方澤制度與此何若
　　唐張説家藏明皇開元初東封圖〈有説〉
　　宋范石湖攬轡録記興陵見宋使儀衛戊子日入見循東西御廊北行廊幾二百間廊分三節每節一門將至宮城廊即東轉又百許間其西亦然亦有三出門中馳道甚濶兩旁有溝上植栁廊脊皆以青琉璃瓦覆宮闕門戶即純用之北即端門十一間曰應天之門下開五門兩腋有樓如左右昇龍之制東西兩角樓端門內有左右翔龍門日華月華門前殿曰大安殿使人自左掖門入北循大安殿東廊入敷徳門東北行直東有殿宇門曰東宮直北面南列三門中曰書英是故夀康殿母后所居西曰㑹通門自㑹通北入承明門又北則昭慶門東則集禧門尚書省在門外東西則左右嘉㑹門門有樓即大安殿後門之後至幕次黒布拂廬待班有頃入宣明門即常朝後殿門也門內庭中列衛士二百許人貼金雙鳯幞頭團花紅錦衫散手立入仁政隔門至仁政殿下團鳯大花氊可半庭殿兩旁有朶殿朶殿上兩髙樓曰東西上閣門兩廊悉有簾幕中有甲士東西御廊循簷各立甲士東立者紅茸甲金纒竿槍黃旗畫青龍西立者碧茸甲金纒竿槍白旗畫黃龍至殿下皆然惟立於門下者皂袍持弓矢殿兩階雜列儀物幢節之屬如道家醮壇威儀之類使人由殿下東行上東階卻轉南由露臺北行入殿閾謂之欄子金主幞頭紅袍玉帶坐七寳榻皆有龍水大屏風四壁帟幕皆紅繡龍栱斗皆有繡衣兩檻間各有大出香金獅蠻地鋪禮佛毯可一殿兩旁玉帶金魚或金帶者十四五人相對列立遙望前後殿屋崛起甚多制度不經工巧無遺力煬王亮始營此都規模出於孔彥舟役民夫八十萬兵夫四十萬作治數年死者不可勝計
　　和宋書　皇天眷命大蒙古國皇帝致書於南宋皇帝爰自平金之後蜀漢荊揚拏兵幾三十年交聘非一卒無成約比者川蜀擣虛荊湖批亢生靈有塗炭之苦戰士有暴露之勞朕甚憫焉是以即位之始首議寢兵用示同仁以彰兼愛期於休息元元使天下共饗有生之樂而已且南交廣而西巴蜀北長江而東滄海分兵守險彼所恃以為國者也今戰艦萬艘既渡江以扼海鐵騎千羣復踰廣而出蜀四塞無結草之禦六軍有破竹之威人所共知不必遍舉於此時也非不能掎角長驅水陸並進秋風虎旅指揮看浙江之潮春露䲔杯談笑挹吳山之翠蓋以佳兵不祥素所不喜守位以仁今之本心又況靖康南北釁端初無盤錯大故非如女真西夏惡積仇深而不可解者也往者彼我勝負之事往來曲直之辭各有攸當置而勿論自今作始咸取一新故先之以信使申之以忱辭告寳位之初登明朕心之已定惟親王上宰能報聘之一來則保國樂天必仁智之兩得茍盡事大之禮自有嵗寒之盟若乃憂大位之難繼慮詭道之多方坐令失圖自甘絶棄則請修浚城池増益戈甲以待秣馬利兵㑹當大舉論天時則炎瘴一無畏憚論地險則江海皆所習知必也窮兵極討一決存亡而後已力之所至天其識之禍自彼挑此無可歉在我者至誠可保在彼者聴所擇焉毋循前例止作虛文時薦清和善綏福履不宣白庚寅年四月七日開平府行
　　李翰林欽叔一日與杜仲良在茶肆中有司召公甚急公曰無他多是要撰文字渠留此勿去少當即來已而果至曰為戒諭百官草詔適當筆者應奉程天翼程初入供職有猝不易稱者公遂立草五百餘字允協事宜甚稱上意其辭曰朕新即大位肇親萬機國事實為未明政統猶懼多缺尚賴爾文武多士內外庻寮上下同心始終戮力以副遺大投艱之託共成興滯補廢之功然而養資考者每務於因循嗜閒適者或託於疾病因之積弊習以成風事至於斯朕將何賴蓋嘗深惟百姓勤勞之意尚不能忘累聖涵養之仁服田力穡而以給租庸輓粟飛芻而不憚征繕況爾等世膺髙爵身享厚恩夫有國乃可以有家而為臣亦猶夫為子未有國不安而家可保必須臣竭力而君以寧加之事屬方殷時丁多故舊疆待乎恢復強敵期於削平正當經營之秋難行姑息之政朕既夙宵軫念庶幾𢎞業以昭功爾其朝夕在公豈宜玩嵗而愒日夫湯刑以儆具位周典以正百官茲出話言以為明訓掌刑者有法可奉毋使有寃抑之情典選者有格可循毋妄求疏駁之節錢榖當審知取予毋吝於出納之間臺諫當指陳是非毋涉於細碎之事司農以敦本察吏不可茍且而曠職司牧民以扶弱抑強不可聚斂而營私計至於大而分閫小而掌兵固當志殄冦讐日闢土宇受朝廷之託必思報國念功臣之後常恐辱先又豈可平居或冒於糗糧臨事或生於畏懼視郡縣之官妄分於彼此役部伍之卒不計於公私凡我有官所當共戒其敬遵於邦憲務恪慎於官箴享富貴於當年垂功名於身後且賞罰期於信必而功罪貴乎正明茲誠前代之良規亦我祖宗之已事今當仰法要在決行於戲任賢使能周室果聞於興復綜名核實漢家遂至於肅清公勤者賞不敢私弛慢者刑茲無赦各勤爾職明聴朕言故茲詔示想宜知悉賜完顔用安鐵券文　皇帝若曰咨爾內族英烈戡難保節忠臣儀同三司都元帥兼平章政事兗王完顔用安大邦維屏古有格言王府藏勲賞存舊典卿台階孕秀海岳儲靈天賦忠貞性資明敏初為兒戲營壘已成長學神機風雲暗曉方將提挈義旅勤勞王家服金革以不辭冒矢石而有勇頃遭逢於多壘偶陷沒於他邦而能臨事見機去偽從正變疾風雨謀先鬼神一舉而患難殄殱不時而州縣皆服聴聞如此歎矚久之朕方總攬英雄興建功業體天地含𢎞之徳厚君臣終始之恩胙爾以諸王之封寵爾以上公之位氏族已書於玉牒勲業復紀於太常同三司之威儀建大將之旗鼓蓋欲宥及於十世不嫌恩積於一門泰山黃河永及爾裔皇天后土實聞斯言肆申白馬之言庸示丹書之約於戲謂予不信鑒詩人皦日之言不與同心如文公白水之誓尚奉非常之渥以保無疆之休此是左丞李實之子介然所作時為翰林修撰
　　鹿菴雲世稱米南宮者言禮部也自唐以來見稱或雲指太常也米芾嘗為太常官
　　宋髙宗善書學擇諸王命史彌逺敎之視可者以繼統孝宗其一也髙宗因出秘府蘭亭使之各書五百本以試其能孝宗不旬日臨七百本以進
　　司馬溫公注古文孝經首章作仲尼閒居曽子侍坐廣揚名篇於故治可移於官後有閨門之內具禮矣乎嚴父嚴兄之辭
　　續夷堅志載廣府某官苦蛇毒取雄黃貯紗囊中掛四壁間既而承塵上日流黒汁視之有巨蛇一衆蛇十數皆腐潰而死自是府舍清安絶無毒物蟠蟄
　　鹿菴雲青詞主意不過謝罪𧟄災保佑平安而已宋史王安石傳論安石謂天變不足畏祖宗不足法人言不足恤雖少正夘言偽而辯行僻而堅王莽以六經文姦言不是過也
　　東坡論浩然之氣在身為氣見於行事為節合而言之為道故剛而不餒
　　歐陽公曰韓愈不獲用於世修用於世而不盡
　　青陽夢炎説春秋書春王正月本無深意周雖建子其紀年實用夏正觀豳國風為可見矣只為左氏書周正月故後人説謂以夏時冠周月又謂榖梁雖迂逺義理最明左氏尚文辭卻差了義理
　　許魯齋説班固作古今人表分九等恐昔人心術行事不易知也如孔子稱四科言語宰我子貢至哀公問社食稻衣錦曰安皆為失對稱管仲之器小哉而曰如其仁如其仁伊尹謂不以堯舜之道事君治民是賊君民也而佐湯伐桀其前後不同如此又雲聞獲玉山賊首害陳宣慰祐者斬揚州市予即曰若陳為善之心不宜罹此今若是命也如果得其賊天理為不泯矣魯齋為首肯
　　栁文五就桀賛序雲伊尹聖人也不夏商乎心心乎生民而已曰孰能由吾言由吾言為堯舜而吾生人堯舜人矣退而思曰湯誠仁其功遲桀誠不仁朝吾從而暮及於天下可也於是就桀至於卒不可乃相湯伐桀俾湯為堯舜而人為堯舜之人吾所以見伊尹急生人之大
　　唐㑹要貞觀十四年陜州刺史房仁裕奏臣所管界內正月九日河變清者首尾三百餘里京房雲河水清天下平宋少卿雲所清處天地之氣上下澄澈故清亦如霜降水潦收而清也
　　𢎞道又説文與可送東坡通判杭州詩云北客若來休問事西湖雖好莫唫詩坡初以為常及遭事乃知與可為知幾
　　相如傳雲倒景者謂人在天上下視日月故曰倒景課稅所立於哈罕皇帝即位之元年
　　諺雲平生避車不逺一舍
　　李受益説宋人文廟位次列子思於孟子上
　　徳州城壁塹髙深城門內起直城前障掩蔽內外左右幔道其尾相屬俗傳雲皆顔魯公制也
　　宋校正禮部韻説廿字本音入今人作二十字用卅字本音鈒今人亦作三十字用
　　近杭州遺火燒五萬餘家延及御史臺少府監燼焉至秘書監救得免有人作賦一聨雲公道不行臺遂焚於御史斯文未喪監僅存於秘書
　　觀顔魯公忠義堂等帖偶悟公書勁而潤蓋筆善轉而韻勝故也
　　何㕘政繼先説大名宣撫司㕘議烏庫哩貞區處事機甚有決斷時奉朝㫖死囚呈省待報其餘邊闗雜犯皆從便處決時圍李璮於濟南人心中外不安烏議一切重刑欲皆戮之使由子明以下皆以違制不從烏與左丞濶子清謀曰璮賊未下魏為西鄰不便宜從事無以震讋衆庶竟戮之市人稱臨事知權變雲貞字正卿小字四和馬前朝近侍局大使
　　晦翁明道論性説　生之謂性止生之謂也　天之付與萬物者謂之命物之稟受於天者謂之性然天命流行必二氣五行交感凝聚然後能生物也性命形而上者也氣則形而下者也形而上者一理渾然無有不善形而下者則紛紜雜揉善惡有所分矣故人物既生則即此所稟以生之氣而天命之性存焉此程子所以發明孟子生之説而以性即氣氣即性者言之也
　　皆水也止各自出　此又以水之清濁譬之水之清者性之善也流至海而不汚者氣稟清明自幼而善聖人性之而全其天者也流未逺而已濁者氣稟偏駁之甚自幼而惡者也流既逺而方濁者長而見異物而遷焉失其赤子之心者也濁有多少氣之昏明純駁有淺深不可以濁者不為水惡亦不可不謂之性也然則人雖為氣所昏流於不善而性未嘗不在其中故人不可以不加澄治之功惟能學以勝氣則知此性渾然初未嘗壊所謂元初水也東坡雲昔之為性論者孟子以為善而荀子以為惡揚子以為善惡混而韓愈氏又取夫三子之説而折之以孔子之論離性以為三品曰中人可以上下而上智與下愚不移然孔子之所謂中人可以上下而上智與下愚不移者是論其材也而至於言性則未嘗斷其善惡曰性相近也習相逺也而已
　　晦翁象刑説　周穆王五刑皆贖復舜之舊不察舜之贖初不上及五刑而穆王之法亦必疑而後贖穆王之事以子料之殆必由其巡遊無度財匱民勞至其末年無可為計乃特為此一切權宜之術以自豐而又託於輕刑之説以違道以干譽耳
　　觀蜀工孫知微造様渡海觀音像足前有謂小百花者蓋作一大青荷葉上布散諸天花故云又觀馬雲卿臨吳道子轉山北斗圖凡七人中有被甲者又觀周宣王宣榭敦考其欵文至至元戊寅二千年矣
　　顔魯公書出師表後題乾元元年戊戌嵗蒲州刺史顔真卿奉敕書予以為雖顔氏童僕尚不至此恐是世俗好事者為之
　　盧摯説嘗聞諸先輩漢去三代最近髙祖有為之主不能革去秦弊復井田封建之制此蕭何之責因與論作文當於易中求難難中求易相鑑之作當以蕭何為首一日左丞姚公謂余不若自臯夔始而下自無首尾為間余詳思處變之極反經而不失其正者莫伊周為大故自阿衡為首
　　宋賔客雲河水清河隂精本濁而清不惟異常亦水氣之極盛也
　　李受益雲祖宗次序自曽祖以上為五代祖増而上之也
　　鹿庵雲今之聲韻始自沈約及觀今禮部韻如十灰十三元音殊不協何以知其自約始以文選前聲韻不謹嚴知之
　　鎮國寺栢上生芝中宮有㫖令院官究其祥以進因與李受益具事實如左　論衡雲芝生於土土氣和故芝草生古瑞命記王者慈仁則芝草生瑞應圖王者敬事耆老不失故舊則芝草生酉陽雜爼雲屋柱木生芝黃者為喜陶隠居雲今世用芝此是樹本枝上所生狀如木檽〈音軟〉抱朴子云木芝者生於栢脂名曰木威喜夜視有光本草雲霍山生赤芝名曰丹芝常山生黒芝曰天芝泰山生青芝曰龍芝華山生白芝曰玉芝嵩山生黃芝曰金芝唐公逺靈芝經曰芝木之精也芝四季皆生名曰春精夏精秋精冬精又曰青芝一枝應木酒也宋敏求春明宮退朝録唐禮部郎中知省中詞翰為南宮舍人百日後必知制誥又載初學記唐𤣥宗為諸王從學時命徐堅定撰雖名初學終身觀之可也
　　雪菴李禪師與余觀栁誠懸書何進滔碑李雲栁書法度最備予曰然然誠懸書令人易厭不若魯公筆法愈觀而意無窮也栁窘於法度取媚一時中枯而無物顔意無窮蓋以忠義之氣中貫之故也雪菴為首肯劉太保嘗雲中興頌雄偉如驅之一字若千金駿馬倚丘山而立
　　歐陽率更三帖一姚將軍墓誌二化度寺碑三追贈隋譚國公詔時貞觀五年也化度碑李百藥文率更規模一出黃庭至竒古處乃𨽻書一變爾李禪師説作字有得筆意時有得布置時
　　趙大中庸説嘗見遺山與張緯文相謔見碑文過余曰遺山又貨了一平天冠也
　　鹿菴説董奉御近贈一歙硯殊發墨且増其色
　　馬雲漢説大庾麥無芒圓大謂之和尚麥
　　後宋宰相韓𠈁胄嘗改諸州後園蓮沼為放生池詞臣髙文虎作記有雲鳥獸魚鼈咸若湯王所以基商後髙作主司出硬題困舉子一科生以髙用事悞作一小詞嘲雲髙文虎誇伶俐萬苦千辛作箇放生池記從頭無一字説及朝廷只把𠈁胄歸美夏王道我不是商王鳥獸魚鼈是你
　　劉元城與司馬光嘗論𤣥宗初年焚珠玉於前殿時有雲焚之前殿者蓋欲人知此好名之心也一日侈心復回其弊有甚於此者晚年果如其言司馬公雲惜乎史失其姓名至今為恨又雲人君去賢任佞譬如治病飲良藥可愈非良藥即死明知之只飲惡藥既飲惡藥非至死不已蓋𤣥宗暮年用相知林甫蕭嵩之佞用之甚久知張九齡韓休之賢退之甚速
　　張萱畫則天朝六蕃圖其布置取則天遊上苑詩意明朝遊上苑火速報春知花須連夜發不待曉風吹又太宗朝蕃王軸文皇乘一花輿四近侍肩舁雲閻立本筆
　　有詔集百官問鈔輕物重事大學士王鹿菴對雲物貴則不足物賤則有餘要以節用而不妄費庻物貨可平宋少卿𢎞道説葬書分五姓九星又有棊旋正式風水土丈二尺下為土龍界又丈二尺下為水龍界過此則吉又説唐太真改葬祖墓上有紫藤一株隂影甚茂既伐去紫藤流赤津如血不數年劉氏滅之殆盡因以往嵗改葬先妣夫人靳氏初啓𤣥堂其棺蓋露珠交布成文如所結纓絡然甚可觀也復有二黃蝶飛出其露華移時方晞宋公雲在葬書此子孫潤澤文華之兆別有記以書其詳
　　慶夀長老滿公曾住泰安天保寨聞上人説黨竹溪未第時家甚窘至令其子為人牧豬
　　燕城西南門曰端禮有大定末劉無黨所撰左丞唐括安禮碑有雲尹大興時迎午休吏燕雀語堂下人不知有官府之詞
　　康節與客遊嵩山中途客指所憇樹問曰此何日枯悴先生久不對客疑焉答曰非不答吾有所俟也俄一葉墜先生曰比吾二人還亡矣既回樹已為人伐去占法蓋取葉墜時刻而定其存亡者焉
　　鹿菴與顒軒論事顒軒曰天下事亦有不可以理槩知者鹿菴大為不然徒單公曰謂如大城南栁樹若不親覩如何知東西幾行大小幾株鹿菴為黙然一座大笑晦菴雲張良曹參二人皆學黃老子房體用兼備曹得其體而不得其用又雲漢自武帝朝宰相但行文書而已秋澗集卷九十六
<集部,別集類,金至元,秋澗集>



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷九十七
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之五
　　燕展築南城係金海陵天徳二年見蔡無可大覺寺碑史記不載蕭何修未央宮事此非細事馬遷作漢史而不見書何謂
　　青居山古果州也
　　唐張嘉貞為相弟嘉祐為金吾將軍每上朝軒蓋騶從盈閭巷時號所居為鳴珂里
　　源乾曜為相建言大臣子併求京職俊乂率任外官非平施之道臣二息俱任京官請出以補外以示自近始詔可又議者言執政與國同休戚不崇異無以責成功上乃詔中書門下共食實戶三百堂封自此始焉裴耀卿遷長安令舊有配戶和市法人厭苦之裴一切責豪門坐賈豫給以直僦欺之弊遂絶
　　李之儀端叔説遺教經係徐季海書李善尺牘東坡所謂手簡三昧者也三昧者正定也
　　李屏山釋迦賛蓋出王勃成道説李但約散文而為韻語耳其達磨賛曰榔櫪者稱杖也
　　遺山新渠記有雲水至平而善利物今以至平而為不平不爭而為必爭雖有萬折必東之心終有七遇皆北之勢
　　佛書曰獅子吼者言説法與無畏也四萬八千言大數也嘗讀後宋布衣徐理所進律鑑書其序雲律者以實統虛者也何謂虛氣與聲也氣之在天地間或聚或散聲之無色無形故氣成於管聲成於樂首取司馬遷法度又説班固所作律志全取對韻説期於必中選也鹿菴先生説為學務要精熟當鎔成汁瀉成錠團成塊按成餅惲以謂作文尤當如是又雲東坡草字寫時為以肘著紙上故筆轉處多不圓草書體貴輕筆當持重楷書筆貴精謹而體尚寛綽又説顔子夀夭不當只去顔子身上論他自堯舜以降臯䕫稷契周孔和氣所生者多矣至於顔子命數偶夭亦不足怪譬如人家昆仲五人有三箇賢的必有兩箇不肖的
　　郭若思説天之分界南至臨邑郡北至鐵勒部日去地八萬里交趾國日中人影在南
　　王黃華西京留守廰題名記説趙武靈王既破林胡始城雲中秦紹漢襲其名不改元魏之興也為京師焉西際大河東連上谷南扼中山北控五原廣袤千餘里規以為甸服逮遼徳於晉晉割山前代北十有六州以賂之遼即魏之故基考位為宮闕是曰西京
　　六典曰父之姊妹其姪稱之曰女伯女叔
　　唐陸贄傳雲人君徳合於天曰皇合於地曰帝合於人曰王父天地以養人治物得其宜者曰天子皆大名也三代而上所稱象其徳不敢有加焉至秦乃兼曰皇帝流及後世皆稱之君始有聖劉天兀之號故人主重輕不在稱謂視其徳如何耳
　　宋𢎞道説其舅劉景𤣥先生善記一日友人與遊市取染工簿令讀數回試之一覽背誦一字不差又圖克坦侍講與孟解元駕之亦善誦記取新刋稼軒樂府吳子晉前序一閲即誦亦一字不遺詳定官張孝純説一士人候某官疾既去遺一藁於坐視之蓋預作祭文也一日又問一病友友曰且休放入待探懐無祭文相見聞者大笑
　　米先生端州斧柯山石説雲端州石出髙要縣斧柯山山前臨大溪其絶頂匠者於此鑿石嵗久乃成洞穴今已極深邃洞中常有水至春冬水涸採石中隂黒無所覩但以手捫石隨大小取之凡石理之精粗即良工往洞中尚不能別至於瑕玷璺脈須出洞乃可識故有累日月而不得一佳者大抵以石中有眼者為最貴世謂之鸜鵒眼蓋石文精美如木之有節也不知者反以為石病吁可痛哉凡取石有四曰上岩下岩西坑後厯上岩之石最精下岩次之惟上岩之石乃有眼之美者皆緑黃二色相重多者自外至心凡八九重其狀皆圓以色鮮美重數而圓正者為上其大者尤為稀有絶大者乃如彈丸有布列硯中或如北斗或五星心房之形者價不減數萬其生於墨池之外謂之髙眼其內者為低眼曰髙眼者以其不為墨所漬掩常可覩於前也無眼者雖資質甚美不出千錢石之品有數種其色正紫而㣲有青潤無芒叩之無聲此近水者也其色㣲紫而不深重近日視之略似有芒叩之有聲此巖壁之石二者最為發墨乃石之至精者其次青紫參半或紫而近赤或青多紫少皆石之下也端人為硯凡色之不佳者須用佛桑花染漬之初亦可愛經水即如故又山有自然團子或雲剖其璞而得焉謂之子石又謂石之有金線者為美此正其病也端人亦不取雲唯材之大者尤為難得每搆求方六七寸而無病脈者固亦少矣比嵗所貢方硯者五皆以及為凖然止於岩石之中品或眼工人輒鏨去之恐異日復求不可必致也
　　太常新樂祭祖宗於藩邸文〈時開邸嶺上〉其辭曰惟我烈祖誕受上帝之命肇造區夏先皇帝嗣守大業卒其伐功圖惟奉答神祐光昭前烈而祀典闕如爰命多方旁求先王之樂八音遏逸未潰於成今予小子肅將天子之明命俾殿南服聞時周禮將具於我魯邦欽命攸司是徴是舉匪攸敢私聞庶用畢我先志以對天之休命神其格思〈翰林學士徐威卿先生筆也官至集賢院大學士〉
　　金登科記序雲道散而有六經六經散而有子史子史之是非取證於六經六經之折衷必本諸道道也者適治之路天下之理具焉二帝三王所傳是巳三代而上道見於事業而不在乎文章三代而下道寓於文章而不純於事業故鄉舉里選取人之事業也射䇿較藝取人之文章也兩漢以經術取士六朝以舉薦得人莫不稽舉於經傳子史焉隋合南北始有科舉自是盛於唐增光於宋迄於金又合遼宋之法而潤色之卒不以六藝為致治之成法進士之目名以鄉貢進士者本周之鄉舉之遺意也試之以賦義䇿論者本漢射䇿之遺法也金天㑹改元始設科舉有詞賦有經義有同進士有同三傳有同學究凡五等詞賦於東西兩京或蔚朔平顯等州或涼庭試試期不限定日月試處亦不限定州府詞賦之初於經傳子史內出題次又令逐年改一經亦許注內出題以書詩易禮春秋為次蓋循遼舊也至天眷三年析津府試迨及海陵天徳三年親試於上京貞元二年遷都於燕自後止試於析津府收遼宋之後正隆二年以五經三史正文內出題明昌二年改令羣經子史內出題仍與本傳此詞賦之大略也經義之初詔試真定府所放號七十二賢榜迨及蔚州析津令易書詩禮春秋専治一經內出題蓋循宋舊也天徳三年罷去經義及諸科止以詞賦取人明昌初詔復興經義此經義之大略也天眷二年令大河以南別開舉塲謂之南選貞元二年遷都於燕遂合南北通試於燕正隆二年令每二年一次開闢立定程限月日更不擇日以定為例府試初分六路次九路後十路此限定月日分格也天徳二年詔舉人鄉府省御四試中第明昌三年罷去御試止三試中第府試五人取一名合試依大定間例不過五百人後以舉人漸多㑹試四人取一名得者常不下八九百人御試取奏㫖此限定塲數人數格也自天眷二年析津放第於廣陽門西一僧寺門上唱名至遷都後命宣陽門上唱名後為定例此唱名之格也明昌初五舉終塲人直赴御試不中者別作恩榜賜同進士出身㑹元御試不中者令榜末安插府元被黜者許來舉直赴部初貞祐三年終塲人年五十以上者便行該恩此該恩之格也大定三年孟宗獻四元登第特授奉直大夫第二第三人授儒林郎餘皆從仕郎後不得為例明昌間以及第者多第一甲取五六人狀元授一十一官第二第三人授九官餘皆授三官此授官之法也進士第一授丞簿軍防判第二任縣令此除授之格也近披閲金國登科顯官陞相位及名卿士大夫cq=89間見迭出代不乏人所以翼賛太平如大定明昌五十餘載朝野閒暇時和歲豐則輔相佐佑所益居多科舉亦無負於國家矣是知科舉豈徒習其言説誦其句讀摛章繪句而巳哉篆刻雕蟲而已哉固將率性修道以人文化成天下上則安富尊榮下則孝悌忠信而建萬世之長䇿科舉之功不其大乎國家所以稽古重道者以六經載道所以重科舉也後世所以重科舉者以維持六經能傳帝王之道也科舉之功不其大乎庚子嵗季秋朔日東原李世弼序
　　唐人黃金臺詩云燕昭北築黃金臺四方豪俊乘風來秦家燒書殺儒客肘腋之間千里隔去年八月幽州道昭王墓前哭秋草今年五月咸陽闗秦家城外悲河山河山闗頭車馬路殘日青煙五陵樹徒單顒軒雲此詩議論深長甚可學也
　　皇甫湜編年紀傳論雲古史編年至漢司馬遷始更其制而為紀傳相承且編年之作豈非以事繫日以日繫月以月繋時以時繋年者哉司馬氏作紀以項羽氏承秦以呂氏接之亦以歴年不可中廢也
　　均輸法起桑𢎞羊謂市井百貨皆輸官坊商賈不復貿易
　　唐禮部貟外郎為瑞錦窠員外廰前有大石碎諸州廢印於上又掌圖寫祥瑞令狐楚元和初任此員外郎嘗有詩曰移石幾回敲廢印開箱何處送新圖是也退朝録漢疏廣雲賢而多財則損其志愚而多財則益其過且富者衆之怨也吾既無以敎子孫不欲益其過而生怨待君子以誠治小人以術反是為不仁不智矣東銘似乎兼愛其實理一而分殊
　　漢制州郡佐史自長史以下皆太守自辟如杜髙則楊震所辟李膺則胡廣所辟
　　唐制採訪節度官屬自判官以下得自辟舉未報則稱攝已命則同正如杜甫則嚴武所辟韓愈則董晉所辟三司使謂鹽鐵度支置制條例司
　　歐叅政雲天下之事惟宰相得行惟臺諌得言
　　漢時長安北七百里即匈奴之地
　　長城始築自趙簡子議者亘千里人治一步役三十秦制商鞅佐秦以為地利不盡更以二百四十步為畝百畝給一夫又以秦地曠而人寡晉地狹而人夥誘三晉之人耕而優其田宅復及子孫使秦人應敵於外非農與戰不得入官大率百人以五十人為農五十人習戰故兵強國富
　　漢故事雲漢興七年長樂宮成諸侯朝畢復置酒侍坐殿上依尊卑以次起上夀故事上夀四㑹曲注言但有鐘鼓無歌詩魏青龍二年以古置酒麴代四㑹曲又易古詩為羽觴行用為上夀
　　古者司㑹今之尚書也周官司㑹以參互考日成以月要考月成以嵗㑹考嵗成以周知四國之治以詔王及冢宰廢置
　　笮復引一索其名為笮人懸半空度彼絶壑此獨孤及招北客辭也
　　天子之門以通十二子謂甲與子為干支之首總而言之也六壬壬為水其數皆六如六丙六丁之類
　　百六之㑹章㑹統元考漢以黃帝上元甲子為首至太和元年所積之數至百六十年為一厄也〈漢律厯志〉
　　髙麗官制其品從論穿執傘有陪蓋為從傘也
　　金國初問宋索金文玉冊宋曽冊為東懐國
　　溫公通鑑無髙祖廢孝惠留侯招四皓從太子事伊川易傳取之者善其智而能諫以明納約之義溫公去之者為後世慮逺矣去取之意兩不相悖學者當黙識之楊龜山雲箕子疑亦可死而佯狂以避蓋以父師之義死之則傷勇矣
　　老莊之學衡麓胡先生雲老莊見周末文勝人皆從事於儀物度數不復以誠信為主故欲掃除弊跡以趨乎本真而矯枉太過立言有失𤣥虛幻渺不切事情遂使末流遺略禮法忽棄實徳浮游波蕩其為世害更甚於文而滅質
　　漢開西域三十六國後稍分至五十餘國皆在匈奴之西烏孫國之南逺者萬有二千餘里近者不下九千餘里
　　或問上蔡先生講論經典二三其説者當何從謝答曰用得即是驗之於心而安體之於身而可行斯是矣如求之或過於幽深證之或出於穿鑿將破碎大體不見聖賢之用心宜無取焉
　　劉元城雲説得一丈不如行取一尺
　　楊龜山語游執中雲常以晝驗之於妻子以觀其行之篤與否也夜考之於夢寐以卜其志之定與否也伊川先生雲讀書當平其心易其氣闕其疑則聖人之意見矣
　　東坡先生雲聖人之言當以數句成文而求其意若學者率以一字為㫁遇其不同則異説生焉
　　朱文公語學者觀書法雲且當玩味大意就自已分上著實體驗不須細碎計較一兩字異同學問之道無他求其放心而已矣
　　東坡論老荘之教君臣父子夫婦之間汎汎乎若萍游於江湖而適所值者商鞅韓非得其所以輕天下齊萬物之術是以敢為殘忍而無疑大抵於所厚者薄則無所不薄者理勢然也
　　陳履常雲士大夫視天下不平之事不當懐不平之意平居憤憤切齒扼腕誠非為已一旦當事而發之如決江河其可禦耶必有過甚覆溺之至竊謂陳子之論有大學所謂有所忿則不得其正之義要當豁廓然大公物來而順應之
　　胡文定公雲有志於學者當以聖人為則有志於天下者當以宰相自期降此不足道矣
　　石徂徠曰士之積道徳富仁義於一身蓋假權位以布諸行事利於天下也豈有屑屑然謀夫衣食者與侯師聖曰事君者以行道為志非為祿也然亦有時而為貧若専以祿為事則廝役之志也
　　胡衡麓曰士之器大槩有三志於道徳者功名不足以累其心志於功名者富貴不足以累其心志於富貴者苟富貴而已則亦無所不至矣孔子所謂鄙夫之事橫渠曰徳未成而先以功業為事是代大匠斵鮮不傷手也堯夫詩有云慎勿輕言天下事伊周元不是庸夫陳述古曰大丈夫當容人勿為人所容
　　伊川雲別事人多強得唯識量不可強如鄧艾位三公年七十處得甚好及因下蜀有功便動了謝安當謝𤣥破苻堅對客圍碁報至不喜及歸折屐齒強終不得又雲堯舜事業亦只是太虛中一㸃浮雲過目
　　胡文定公語楊訓曰人家切不要事事足意得常有些不足處便好人家纔得事事足意便不恰好事出亦體消長之理言也
　　青苗錢如今之預取麥錢也假如目下麥價一貫借與五百將來徴麥一石
　　助役錢國家遇有大役均取錢於民官為僱傭也唐故事奉使四夷其印章曰大唐入某國之印見蜀王建世家
　　五代吳越貢賦朝廷遣使皆由登萊泛海嵗常漂沒其使
　　吳越王錢鏐嘗遊衣錦軍作還鄉歌歌曰三節還鄉兮掛錦衣父老逺來相追隨牛斗無孛人無欺吳越一王駟馬歸
　　唐開元二年制選京官有才識者除都督刺史都督刺史有政跡者除京官使出入常均永為恆式
　　漢制由郎官而出宰百里由郡守而入為三公
　　漢少府掌山海陂澤之稅以備天子私奉大司農掌國貨以供軍國之用
　　漢制武帝北伐乃置萬騎太守而馬政兼於郡二千石錢譜劉更生傳舜父盲其母常鬻薪以自給舜時糶米返貯錢於米囊中以還其母則重華之世錢已行矣此唐代錢之驗也賈逵注夏商金幣三等錢為下等先儒所傳有錢明矣梁大司馬顧協所撰錢譜序雲
　　漢尚書郎主作文起草月賜赤管一雙












　　秋澗集卷九十七



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷九十八
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之六
　　野合者女子七七四十九隂絶男子八八六十四陽絶此時婚謂野合時叔梁紇過六十四娶顔氏少女故曰野合
　　宋紹興中衍聖公渡江而東者孔玠也
　　蠶為龍之精按馬質雲禁原蠶注天文辰為馬蠶書曰蠶為龍精月值大火則浴其種是蠶與馬同氣李林甫月令釋曰先蠶天駟也先蠶之神或以為苑窳婦人寓氏公主或以為黃帝或以為西陵氏或以為天駟歴論不一然蠶其首馬首其性喜溫惡溼其浴火月而再養則傷馬此固與馬同出於天駟矣然天駟可為蠶祖而非先蠶者也蠶婦人之事史記黃帝娶西陵氏始蠶漢祝苑窳婦人寓氏公主此或有所傳然其祭設壇或少牢或太牢或一獻或三獻禮必皇后親享北齊使公卿祝之非也其曰龍精見荀子賦蠶
　　唐制開府儀同三司謂置府辟吏儀同三公也
　　感生帝唐王仲丘傳引鄭𤣥注云天之五帝遞王王者必感以興故夏之正月祭所生於郊以其祖配之因以祈榖感帝之祝貞觀用之矣
　　廟制古者天子七廟自虞至周不易之制也七廟者即寢廟前廟後寢漢自明帝詔遵儉約無起陵寢藏主世祖廟魏立二廟晉宋齊隋及唐皆同一廟而異其寢宋遼因之廟所以象生之有朝寢所以象生之有寢也建之臯門之內不敢逺其親也位之觀門之左不忍死其親也諸侯五廟謂二昭二穆與太祖之廟五鄭氏曰太祖始封之君王者之後不為始封之君廟蓋諸侯不敢祖天子故王之子弟始為諸侯不得立出王之廟後世子孫祖其始封者而其或有大功徳特命祀其祖先則立廟可也魯有姜嫄文王之廟鄭祖厲王是也若王者之後始封之君非有功徳不可為祖則祖其先代之王也宋祖帝乙是也
　　大夫三廟王制大夫三廟一昭一穆與太祖之廟三鄭氏曰太祖是別子始爵者雖非別子始爵者亦然鄭志答趙商謂王制商制故雖非諸侯之別子亦得立太祖之廟周制別子為太祖若非別子之後雖為大夫但立父祖曽三廟隨時而遷不立始爵者為太祖也然左氏曰大夫有貳宗荀卿曰大夫士有常宗則大夫有百世不遷之大宗有五世則遷之小宗是太祖之廟常不遷也祭法曰大夫三廟考與王考皇考有廟顯考祖考無廟
　　太祖正東向之位劉歆曰孫居王父之處以正昭穆〈父以明察下曰昭子以敬事上曰穆〉位則與祖相代此遷之殺也張純曰父子不並坐而孫從王父決疑要注曰凡昭穆父南面故曰昭昭者明也子北面故曰穆穆者順也杜佑曰太祖於室之中奧西壁下東面太祖之子南面為昭次之昭之子北面相對為穆張純曰元始中禘禮父為昭南面子為穆北面相對為穆父子不並坐也
　　又祭統曰昭穆者所以別父子逺近長幼親疏之序而無亂也
　　藏主開元禮義鑑曰藏主合在處何所按五經異議雲藏主於廟西壁中備水火之災必在西者長老之處地道尊右鬼神幽隂也祭薦檀弓有薦新如朔奠〈謂重新物為之設奠〉王制大夫士宗廟之祭有田則祭無田則薦祭二以首月薦二以仲月士用特豚大夫用羔庶人春薦韮夏薦麥秋薦黍冬薦稻韭以卵麥以魚黍以豚稻以雁髙堂隆曰天子諸侯月有祭祀其孟月四時之祭也大夫以上將之以羔或以犬而已士以豚庶人則唯其時宜魚雁可也又薦新雖在廟皆不出神主五禮精義曰但設神座
　　陳氏曰人子之於親飲食與藥必先嘗而後進四時新物必先獻而後食寢廟之薦新亦推其先獻之禮以盡誠敬而已
　　宋秦益公檜家廟制紹興中命立家廟於私第中門之左一堂五室世祖居東東二昭西二穆堂飾以黝堊神板長一尺博四寸五分厚一寸八分大書某官某夫人神座貯以帛囊藏以漆函用神廚嵗四享用孟月柔日具三獻有司言時享用常器常饌上倣政和故事命制祭器賜之
　　舞雩臺雩祭蓋龍見建已之月已乃陽亢之時隂氣難達用女巫舞雩女隂也舞所以達陽中之隂也又吁嗟而禱雨曰雩
　　社稷位社五土之神稷五榖之長首種先成故長蔡邕曰其位在中門之右社主隂其壝故北向天子曰大社諸侯為百姓立社曰國社諸侯自為立社曰侯社大夫為民族居百家以上共立一社曰里社各以所宜木立而表之大社廣五丈諸侯半之蓋方廣二丈五也皆冒以黃土其主以石謂石土類也其位社東而稷西王之祭也南面其服也絺冕其牲黝其祭血取其隂類其罇大罍其樂應鐘其舞帗舞其鼓靈鼓凡皆因其物以致其義庶人蒙其社功故亦祭之春有祈而秋有報也稷非土無以生土非稷無以見生生之效以其同功均利養人故也地載萬物天垂其象取財於地取法於天是以尊天而親地故敎報焉
　　家主中霤田主社示本也〈陳氏禮書〉
　　諸侯城郭之制典命雲上公九命子男五命其國家宮室車旂衣服禮儀皆以命數為節
　　國家國之所居為城方也公之城方九里宮方九百步侯伯之城方七里宮方七百步子男之城方三里宮方三百步
　　五土所宜鴻烈子曰土地各以類生故山氣多男澤氣多女障氣多喑風氣多聾林氣多癃木氣多傴岸下氣多腫石氣多力險阻氣多癭暑氣多夭寒氣多夀谷氣多痺丘氣多狂衍氣多貪輕土多利重土多遲清水音小濁水音大湍水人輕遲水人重堅土人剛弱土人肥壚土人大沙土人細息土人美耗土人醜
　　七水所宜汾水濛濁而宜麻濟水通和而宜麥河水中濁而宜菽濰水輕利而宜禾渭水多力而宜黍漢水重安而宜竹江水肥仁而宜稻平土之人慧而宜五榖爾雅曰大平之人仁丹穴之人智大蒙之人信空桐之人武
　　釋菜鄭司農雲古者士相見於君以雉為贄見於師以菜為贄釋即舍也始入學必舍菜禮先師也菜蘋藻之屬蓋以泮宮有芹藻猶子事父母有堇荁也
　　姓族氏説


　　詩曰振振公姓振振公族書曰錫土姓左氏衆仲曰天子建徳因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為氏因以為族官有世功則有官族邑亦如之周語曰伯禹疏川通滯鍾水豐物皇天嘉之祚以天下賜姓曰姒氏曰有夏〈堯賜禹姓曰姒封之有夏〉謂其能以嘉利富生物也祚四岳國命為侯伯賜姓曰姜氏曰有呂謂其能為禹股肱心膂以養物豐人也
　　姓非天子不可以賜而氏非諸侯不可以命姓所以繫百姓之正統氏所以別子孫之旁出族則氏之所聚而已古者或氏於國則齊魯秦吳是也氏於諡則文武成宣是也氏於官則司馬司徒是也氏於爵則王孫公孫氏於字則孟孫叔孫氏於居則東門北郭氏於志則三鳥五鹿氏於事則巫土匠陶是也蓋別姓則為氏即氏則有族族無不同氏氏有不同族故八元八凱出於髙陽氏髙辛氏而謂之十六族是氏有不同族也商氏條氏徐氏之類謂之六族陶氏施氏之類謂之七族宋氏華氏謂之戴族向氏謂之桓族是族無不同氏也贄禮帛有衣被之仁皮有炳蔚之文故孤執之羔有跪乳之禮有羣而不黨之義故卿執之進必以時行必以序雁也故大夫執之交有時別有倫被文以相質死分而不變者雉也故士執之可蓄而不散遷者鶩也故庶人執之可蓄而不違時者雞也故工商執之
　　食邑説秦爵二十級惟徹侯乃得食縣其闗內侯本無食邑其加異者列之闗內之邑食其租稅
　　漢初士大夫以上皆令食邑食者除租每戶一嵗更輸錢二百貨殖傳所謂千戶之君則二十萬是也
　　漢因鄉評取士謂因人共推之也如公孫𢎞以文學萬石君以孝謹聞
　　漢初入仕者不限年如劉向陳咸以八十為郎劉辟疆以八十為衛尉公孫𢎞以八十為相趙充國以七十為將軍貢禹八十遷御史大夫
　　漢集議漢置大夫専掌議論事茍疑似未決合中朝之士雜議之自兩府大臣以下至博士議郎皆得議之不嫌於卑抗尊也如呼韓邪單于欵塞卒用郎中侯應之䇿朱博得罪議獄者五十八人王嘉得罪議者六十人故曰漢集議有公天下之心
　　漢封侯號有宰相封侯者公孫平津是也有婦人封侯者蕭何夫人同封鄼侯樊噲妻呂嬃封臨光侯是也以地名封者平陵宜春是也以功封者冠軍驃侯是也以美名封者博望博陸是也
　　太行山水皆洑流地中闗中諸水皆行流地上
　　金銀魚袋唐髙宗給五品以上隨身銀魚袋以防詔命之詐出內必合之三品以上金飾袋垂拱中都督刺史始賜魚中宗景龍中令特進佩魚散官佩魚自此始宋張師正倦遊録雲魚袋者取事君夙夜匪懈之義以金為飾亦身之華也
　　上公桓圭侯信圭伯躬圭鎮圭冒圭　公謂二王之後及王之上公雙植謂之桓桓宮室之象所以安其上也信當為身與躬圭蓋皆象以人形為瑑但文有麄縟耳欲其慎行以保身也鎮圭尺二寸天子守之鄭氏曰鎮安也所以安四方以四方鎮山為飾崇髙敦厚而萬物附焉者山也冒圭孔氏曰冒以齊瑞信方四寸邪刻之然冒之以知諸侯之信偽猶今之合符也
　　子榖璧男蒲璧　榖所以養人蒲為席以安人璧皆徑五寸子男不執圭者未成國也蓋桓強立不撓而安上為任故公圭瑑之身伸而躬屈伸者尊足以侯外而蔽內屈者卑足以長人故侯伯之圭瑑之子不足以長人而可以養人故璧瑑以榖男不足以養人而可以安人故璧瑑以蒲圭者天之用璧者天之體盡其用者必盡其體得其體未必盡其用此圭璧所以不同也
　　王后駔琮〈駔音組〉　作方玉五寸上有鼻以組繫之因名駔蓋古者建國王立朝後立市用以為權也
　　牙璋中璋　典瑞曰牙璋起兵旅治兵守鄭司農曰牙璋瑑以為牙牙齒兵象故以牙璋發兵又牙璋中璋皆有組
　　牙之飾賈公彥雲軍多用牙璋軍少用中璋白虎通曰璋位南方南方陽極而隂生兵亦隂也故以兵起為義如漢有銅虎符魏有兵符以發郡國兵豈牙中之類歟白琥　刻虎為形者以形成於秋也琥禮西方之玉也以鹽為虎形者亦示武之謂也
　　瑗　説文瑗大孔璧也人君上除陛以相引
　　環玦　荀子曰絶人以玦反絶以環范甯釋榖梁曰君賜之環則還賜之玦則往蓋環之為物或施於佩或施之於反絶佩環則不佩玦
　　六幣相合　行人合六幣圭以馬璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼何也昔太王事狄人以皮幣繼之以犬馬終之以珠玉是珠玉重於犬馬犬馬重於皮幣則合珪以馬合璋以皮宜矣繡黼皆隂功也繡則五色之全黼則黑白而已是繡備於黼也則合琥以繡合璜以黼宜矣婚禮納徴以束帛享禮贈送者以束錦聘禮享君夫人以束帛私覿以束錦上大夫與下大夫致賔介饔餼皆以東帛賔介儐之以束錦食禮君侑幣小東帛大夫相食以束錦是帛宜於錦也合璧以帛合琮以錦宜矣圭東方也馬動物也璋南方也皮文物故以文琥西方也萬寳之成莫備於此故以繡璜北方也隂陽之辨莫㫁於此故以黼此六幣所以合之之意也皮馬不上堂故圭璋特達於上然則璧琮琥璜皆非特達者歟伏日厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以相生立春木代水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水至於立秋以金代火金畏於火故至庚日必伏庚者金故也
　　臘日風俗通曰禮傳夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡漢改曰臘臈者獵也因獵取獸祭先祖也漢火行衰於戌故曰臘也漢舊儀曰臘者報諸神鬼古聖賢有功於民者禮記伊耆氏始為蠟蠟者索也嵗十二月合聚萬物而索享之也周禮祭蠟則龡豳頌撃土鼓以息老物
　　節有八節
　　玉節　玉節之制以玉為之以命數為大小守邦國者用之
　　角節　用犀角角在鼻上是角中之貴守都鄙者用之虎節　山多虎者用之謂晉國之類以金為節鑄象焉必自以其國所多者於以相別為信
　　人節　平地多人者用之謂衛國之類
　　龍節　澤多龍者用之謂鄭國之類皆以金為之以英簜輔之英簜畫函也以竹為之而有飾焉盛節器也輔之節者使不損也
　　旌節　道路用之道路謂鄉遂大夫也
　　符節　都鄙用之都鄙謂公之子弟及卿大夫采地之吏也
　　管節　以竹為之析竹節為符節全竹為管節如今之竹使符也其有商者通之以符節門關者與市聨事節可同也康誥曰越小臣諸節春秋宋司馬握節以死司城效節於府人而去司馬牛致其邑與珪而適齊〈珪守邑土信符〉則守節不特於邦國都鄙雖官府小臣亦有之矣
　　漢竹使符銅虎符各分其半右留京師左付郡守傳司闗凡所達貨賄者則以節傳出之如今移所過文書凡通達於天下者必有節以傳輔之漢制門關用傳作兩行書繒帛上各持其一出入合之豈古之遺制歟











　　秋澗集卷九十八



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷九十九
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之七
　　喪服小記別子為祖繼別為宗繼禰者為小宗故有五世而遷之宗宗其繼髙祖者也是故祖遷於上宗易於下尊祖故敬宗敬宗所以尊祖禰也大傳曰別子為祖繼別為宗繼禰者為小宗有百世不遷之宗有五世則遷之宗百世不遷者別子之後也宗則繼別子之所自出者百世不遷者也宗其繼髙祖者五世則遷者也
　　禰〈繼禰〉小宗小宗
　　禰〈繼禰〉小宗小宗小宗
　　禰〈繼禰〉小宗小宗小宗
　　禰〈繼禰〉小宗小宗小宗
　　〈別子繼別為祖為宗〉大宗大宗大宗大宗
　　諸侯〈繼世之君〉君君君君君
　　陳氏禮書雲公子不得禰先君故為別子而繼別者族人宗之為大宗逺雖至於絶屬猶為之服衰三月庶子不得祭祖故諸兄弟宗之為小宗以其服服之大宗逺祖之正體則一而已小宗髙祖之正體其別有四則繼禰者兄弟宗之繼祖者從兄弟宗之繼曽祖者從祖兄弟宗之繼髙祖者從曾祖兄弟宗之四世親盡屬絶而不為宗矣然言繼別為宗又言繼別子之所自出者言繼禰為小宗又言宗其繼髙祖者則繼別子者子之子也繼別子之所自出者即別子也繼禰者庶子之子繼髙祖者五世之孫也繼禰言其始繼髙祖言其終繼別言其宗繼別子之所自出言其祖經言繼別子之所自出頴達言別子之所由出然則別子所由出即國君也其可宗乎
　　璽　衛宏漢書舊儀曰璽白玉螭虎紐文曰皇帝行璽天子信璽凡六又曰諸侯玉印黃金槖駞紐文亦曰璽列侯黃金印龜紐文曰印丞相將軍黃金龜紐文曰章中二千石銀印龜紐文曰章千石六百石四百石銅印鼻紐文曰印孫堅得傳國璽方圍四寸上紐盤五龍然則漢天子之璽其方不過四寸諸侯王以下其小可知
　　土牛制義
　　月令季冬命有司出土牛以送寒氣
　　正義曰出猶作也丑為牛牛可牽止也送猶畢也其月建丑又土能剋水持水之隂氣故時作土牛以畢送寒氣也土勝水故可以勝寒又且以升陽唐月令季冬出土牛以示農耕之早晚若立春在十二月朢則䇿牛人近前示其農早立春在十二月晦及正月朔則䇿牛人當中示其農平立春近正月朢則策牛人近後示其農晚也後漢書季冬作土牛六頭於國都郡縣城外醜地
　　其牛色以嵗之榦色為首甲乙木其色青丙丁火其色赤戊已土其色黃庚辛金其色白壬癸水其色黒以支色為身寅夘木其色青巳午火其色赤申酉金其色白亥子水其色黑辰戌丑未土其色黃納音色為腹若甲子乙丑金其色白丙寅丁夘火其色赤他倣此以立春日榦色為角耳尾支色為脛納音色為蹄設令甲子嵗甲為榦其色青則青為牛首子為支其色黒則黒為牛身納音金其色白則白為腹又若丙寅日立春丙為榦其色赤則赤為角耳尾寅為支其色青則青為脛納音火其色赤則赤為蹄
　　九州釋義
　　兗州　兗信也五行星流而為兗
　　豫州　豫舒也又序也言隂陽分布各得其序
　　荊州　荊彊也陽盛物堅其氣急
　　冀州　冀近也爾雅雲河兩間曰冀
　　青州　元命苞曰虗危星精流而為青
　　雍州　雍壅也唐地紀曰雍兼得梁之地西北位陽所不及隂氣壅遏故取名焉
　　益州　益謂溢也
　　徐州　徐舒也
　　揚州　揚輕也
　　鍾山　徐爰曰建康北十餘里有鍾山漢末金陵尉蔣子文討賊戰亡靈發於山因立蔣侯祠故世號蔣山神
　　赤縣　張衡靈憲圖曰崑崙東南有赤縣之州風雨有時寒暑有節苟非此土南則多暑北則多寒冬則多隂故聖王不處焉史記鄒衍曰中國於天下八十一分居其一分耳中國名赤縣赤縣內自有九州禹之敘九州是也不得為州數中國外如赤縣州者又有九乃謂九州也有神海環之如一區中者乃為一州也如是者九乃有大瀛海環其外天地之際焉
　　三川　河洛伊也
　　司馬光言行録有司奏言日當食不食光言食不滿分或京師不見皆賀臣以為日食四方見而京師獨不見天意人君為隂邪所蔽天下皆知而朝廷獨不知其為災當益大不當賀詔從之後以為常
　　漢宮中有宣室武臺召文臣則於宣室召武臣則於武臺
　　春夏秋冬釋義
　　禮鄉飲酒雲春之為言蠢也産萬物者聖也夏之為言假也養之長之假之仁也秋之為言愁也愁之以時察守義者也冬之為言中也中者藏也天地嚴凝之氣始於西南盛於西北此天地尊嚴之義氣也溫厚之氣始於東北而盛於東南此天地盛徳之仁氣也
　　按地誌今衛州城即殷牧野之地周武王伐紂築也又雲武王至於商郊牧野乃築此城
　　祭説　唐韋彤議曰祭非外至生於心者也是故聖人等牲牢布籩豆昆蟲草木可薦者莫不咸在所以享宗廟交神明而全孝敬也
　　遺山嘗與張噥齋論文見有竊用前人辭意而復加雌黃者遺山曰既盜其物又傷事主可乎一座為絶倒〈噥齋即張緯文先生蓋遺山戲語也嘗有詩云因君寄謝噥齋老道我今年六十七〉
　　作論法　鹿菴雲論與義體式一般亦是冒原講證結但論入作獨句直下不似義兩句扇對而入如麻先生漢書貫五經論最明白得體
　　金清漳老人南宮人曾撰本縣二閬神廟碑遺山見之謂進士張和之有讀得行之語
　　光武同馮異遇雨燎衣處在今南宮東北二十里馮邨內外制翰林學士所撰者為內制中書舍人定撰者為外制
　　金哀宗朝有親軍殺其子者法家斷不至死上曰親軍宿衛之人父子之間殘忍如此與常人不同竟坐死論徐大卿雲詔命之體莫如兩漢以其典實故也餘則何能又大卿等論及子告母事孟徳卿有荘公文姜之説徐公主義重於母
　　李侍講説中和真人在龍庭時以瞻對無時恆備物以充咀嚼時一士人同在邸舍師每與之分甘一日師復求之彼辭無有託便旋食焉師知之因曰沙漠之羊與中土為用略同肉充飢毛作氊皮為裘角為杯匜此人所共知不意近來羊尿又何以配餅食也聞者為大笑彼徐悟其方已甚有愧色
　　楊勸農春卿夜讀書有鼠出躍書几上忽投膏罐中楊子取一方木覆之隨突以出環書冊走不輟作人語曰油著油著楊笑起曰吾避汝燕城閣前晌午市合更忙猝不能過即擎虛器雲油著油著人即開避故鼠亦云雲聞者為笑
　　圖克坦公説石丞相琚大定末致仕居鄉中一日㑹客間聞司録呵喝過門公即起立既逺復位客曰丞相何若此公曰參軍雖㣲國家命官也吾敢不敬衆客為嘆息〈丞相字子美中山人〉
　　王西溪嘗雲表章體臣無居首之理故今之表式皆以帝㫖冠首
　　王西溪雲元遺山録冊中雲東平范尊師菴內見化飯王先生説渠海州為吏時嵗貢糟薑糟蟹海棠出州東入海八百里峽島島是龍宮地生海棠作矮樹花色深紅大如茶盌而百葉香韻殊絶開時可持一月久既衰不落而萎每嵗自島中移百本入海州御園明年再移百本而以先所種者供御每花一金籖牌記之腳花乃得入州官民家每一花必三葉承之重九開
　　鹿菴先生為學士日命應奉編修輩取金實録內各臣事蹟欲集為長編俾士大夫家易於觀録或問其去取法曰大抵人之功勞必須具載如西漢曹參樊噲傳此其例也又曰西漢列傳是多少好墓誌碑銘格様學之有餘師矣既而侍講某多畧去其人勲效鹿菴聞之曰某不解此平日於書多謾讀過去了



　　秋澗集卷九十九



　　欽定四庫全書
　　秋澗集卷一百
　　元　王惲　撰
　　玉堂嘉話卷之八
　　甲午九月朢日東原五六友人㑹於孫侯小軒話及前朝得失之漸座客問雲金有中原百有餘年將來國史如何爾或曰自唐以降五代相承宋受周禪雖靖康間二帝蒙塵縁江湖以南趙氏不絶金於宋史中亦猶劉石苻姚一載記爾衆頗惑焉僕曰正閏之論愚雖不敏試以本末言之夫耶律氏自唐以來世為名族延及唐末朱溫篡唐四方幅裂遼太祖安巴堅乘時而起服髙麗諸國並燕雲以北數千里改元神冊與朱梁同年即位〈元年丁夘〉在位十九年遼太祖嗣位〈諱徳光太祖第三子〉改元天顯〈元年丙戌與唐明宗同年即位〉十一年河東節度使石敬瑭為清泰來伐遣使求救於遼奉表稱臣仍以父禮事之遼太宗赴援以滅後唐石氏號晉晉以燕雲十六州獻於遼太宗歲貢帛三十萬疋天福七年晉髙祖殂出帝嗣位大臣議奉表稱臣告哀於遼景延廣請致書稱孫而不稱臣與遼抗衡太宗舉兵南下㑹同九年入汴以出帝為負義侯置於黃龍府石晉遂滅大同元年太宗北還仍以蕭翰留守河南劉知逺在河東乘間而發由太原入汴自尊為帝及乎宋受周禪有中原一百六十餘年遼為北朝世數如之雖遼之封域褊於宋校其兵力而澶淵之戰宋幾不守因而割地連和嵗貢銀絹二十萬兩疋約為兄弟仍以世序昭穆降及晚年遼為翁宋為孫至天祚金朝太祖舉兵西來平遼克宋奄有中原三分之二子孫帝王坐受四方朝貢百有餘年今以劉石等比之子故不可不辨夫劉淵石勒皆晉之臣庶叛亂國家以臣伐君縱能盜據一隅僭至姚終為晉將劉裕所擄斬於建康市返本還元茲作載記理當然也夫完顔氏世為君長保有肅慎至武元時而天下南北敵國素非君臣若依席上所言金為載記未審遼史復如何況方遼太祖神冊之際宋太祖未生遼祖比宋前期五十餘年已即帝位固難降就五十年之後也於宋史為載記其世數相懸名分顛倒㫁無此法既遼之世紀宋不可兼其金有中原更難別議以公論處之據五代相因除荘宗入汴復讐伐罪理勢可觀朱梁篡逆甚於莽新石晉因遼有國終為遼所虜劉漢自立父子四年郭周廢湘隂公而立以五代之君通作南史內朱梁名分猶恐未應遼自唐末保有北方又非簒奪復承晉統加之世數名位逺兼五季與前宋相次而終為北史宋太祖受周禪平江南収西川白溝迆南悉臣大宋傳至靖康當為宋史金太祖破遼克宋帝有中原百有餘年當為北史自建炎之後中國非宋所有宜為南宋史或曰歐陽宋之名臣也定立五代不雲南史當時想曾熟議如何今日復有此論僕曰歐陽公作史之時遼方全盛豈不知梁晉漢周授受之由故列五代者欲膺周禪以尊本朝勢使而然至於作十國世家獨稱周漢之事可謂難矣請事斯語厥有㫖哉愚讀李屏山詠史詩詠五代郭周雲不負先君持節死舉朝惟有一韓通愚嘗驚哀此詩命意宋自建隆以來名臣諸大夫議論篇章不為不多未嘗有此語非不能道也蓋禘之説也故列五代者良可知隋季文中子作元經至晉宋以後正統在中原而後大唐南北一統後至五代天下擾擾無由再議降及今日時移事改商確前人隠約之跡當從公議論者又曰金有中原雖百餘年宋自建隆於今幾三百年況乎今年春正月攻䧟蔡城宋有復讐之跡固可兼金愚曰元魏齊梁世數已逺恐諸公不以為然請以五代周漢之事方之漢隠帝乾祐三年遇弒太后詔立帝弟武寧軍節度使嗣位〈名贇河東節度使劉旻之子〉後雖廢為湘隂公旻尋亦即皇帝位於晉陽終旻之世猶稱乾祐四帝二十九年至宋太祖興國四年歸宋依今日所論旻係劉髙祖母弟在位四年其子承鈞嗣位改元天㑹五年郭周已絶〈郭周三主九年東漢四主二十九年〉東漢四主逺兼郭周郭亦不當稱周固當為閏宋太祖不曰受周禪傳至太宗方承東漢之後歐陽不合作五代史合作四代史司馬光通鑑當列東漢為世紀歐陽不合作十國世家嗚呼國家正閏固有定體不圖今日輕易褒貶在周則為正在金則為閏天下公論果如是乎況蔡城一事蓋天朝征伐之功是時宋之邊將専權率意自撤藩籬快斯須之忿昧唇齒之理自謂愛已而惡他延引強兵深入遵行覆轍〈徽宗跨海助金破遼之事〉媒孽後禍取笑萬世何復讐之有也宋自靖康以來稱臣姪走玉帛嵗時朝貢幾於百年豈其今日私論遽稱尊大果使宋廟有靈必可其議也泰和間南宋寒盟起無名之師侵漢唐鄧宿泗章宗分遣應兵其淮漢川蜀之間大為所破宋遣臣方信孺等卑辭告和請叔為伯進増嵗幣獻權臣之首〈韓𠈁胄侯師旦也繪其容漆其首函送幽都〉至於闕下信孺有古調一篇猶能草畧記之大朝君相仁且慈小麥未熟休王師姦臣豈足贖民命既往不咎來可追此詩書於上源驛壁間館伴使入朝題奏上頗哀憐是時中原連年蝗旱五榖不登山東猶甚章廟自責之心深重形於歌詠者頗多每以偃兵為念故詔百官議曰朕聞海陵有言我國家雖受四方朝貢宋猶假息江左亦天下兩家邪故有親征之行去嵗宋人兵起無名搖蕩我邊鄙今已敗衂哀懇告和朕思海陵之言宜如何爾時臣下本希上意故進言曰先于靖康間宋祚已衰其遊魂餘魄今雖據江左正猶昭烈之在蜀不能紹漢之遺統大可見也和議乃定今日校之此語乃當時繼好息民之大畧非後世正統之定論或曰何以知之曰夫昭烈之於漢雖雲中山靖王之後其族屬疏逺不能紀録世數名位南宋髙宗乃徽宗之子欽宗之弟嵗月不易以即位奄有江南似與昭烈頗異若以金史專依泰和朝議特承宋統或從今日所論包為載紀二論俱非至公座客又雲遼之有國僻居燕雲法度不一似難以元魏北齊為比僕再拜而言曰以此責之膚淺尤甚若以居中土者為正則劉石慕容苻姚赫連所得之土皆五帝三王之舊者也若以有道者為正苻秦之量雄材英畧信任不疑朱梁行事篡奪內亂不得其死二者方之統孰得焉夫授受相承之理難以此責況乎泰和初朝廷先有此論故選官置院創修遼史刻期榜狀元張檝預焉後因南宋獻馘告和臣下奏言靖康間宋祚已絶當承宋統上乃罷修遼史縁此中州士大夫間不知遼金之興本末各異者向使泰和間若是遼史早得修成天下自有定論何待余言座客愕然曰數百年隠顯之由何其悉也問一得三實出望外幸卒言之僕因就毫楮録狂斐以俟憙事者刪之庶備他日史官之採摭雲爾燕山修端謹記
　　鹿菴雲古詩句多平字不能得健如杜詩古調一句七字有至六字無平者律則當如樂律和應否則不成音矣
　　紀行
　　嵗丁未夏六月初吉赴召北上發自鎮陽信宿過中山時積隂不雨有頃開霽西望恆山之絶頂〈所謂神峯者〉聳拔若青蓋然自餘諸峯厯厯可數因顧謂同侶曰吾輩此行其速返乎此退之衡山之祥也翌日出保塞過徐河橋西望琅山森若劒㦸而蔥翠可挹已而由良門定興抵涿郡東望樓桑蜀先主廟經良鄉渡盧溝橋以達於燕居旬日而行北過雙塔堡新店驛入南口度居庸闗出關之北口則西行經榆林驛雷家店及於懐來縣縣之東有橋中橫木而上下皆石橋之西有居人聚落而縣郭蕪沒西過雞鳴山之陽有邸店曰平輿其巔建僧舍焉循山之西而北沿桑乾河以上河有石橋由橋而西乃徳興府道也北過一邸曰定防水經石梯子至宣徳州復西北行過沙嶺子口及宣平縣驛出得勝口抵梔胡嶺下有驛曰孛落自是以北諸驛皆蒙古部族所分主也每驛各以主者之名名之由嶺而上則東北行始見毳幕氊車逐水草畜牧而已非復中原之風土也尋過撫州惟荒城在焉北入昌州居民僅百家中有廨舍乃國王所建也亦有倉廩𨽻州之鹽司州之東有鹽池周廣可百里土人謂之狗泊以其形似故也州之北行百餘里有故壘隠然連亘山谷壘南有小廢城問之居者雲此前朝所築堡障也城有戍者之所居自堡障行四驛始入沙陀際陀所及無塊石寸壤逺而望之若岡陵丘阜然既至則皆積沙也所宜之木榆栁而已又皆樗散而叢生其水盡鹹鹵也凡經六驛而出陀復西北行一驛過魚兒泊泊有二焉周廣百餘里中有陸道達於南北泊之東涯有公主離宮其外垣髙文餘方廣一里許中建寢殿夾以二室背以龜軒旁立兩廡前峙眺樓登之頗快目力宮之東有民匠雜居稍成聚落中有一樓榜曰迎暉自泊之西北行四驛有長城頽址望之綿延不盡亦前朝所築之外堡也自外堡行一十五驛抵一河深廣約什滹沱之三北語雲翕陸連漢言驢駒河也夾岸多叢栁其水東注甚湍猛居人云中有魚長可三四尺春夏及秋捕之皆不能得至冬可鑿氷而捕也瀕河之民雜以畨漢稍有屋室皆以土冒之亦頗有種藝麻麥而已河之北有大山曰窟速吾漢言黒山也自一舍外望之黯然若有茂林者迫而視之皆蒼石也蓋常有隂靄之氣覆其上焉自黒山之陽西南行九驛復臨一河深廣如翕陸連三之一魚之大若前狀捕法亦如之其水始西流深急不可涉北語雲渾獨刺漢言兔兒也遵河而西行一驛有契丹所築故城可方三里背山面水自是水北流矣由故城西北行三驛過畢里紇都乃弓匠積養之地又經一驛過大澤泊周廣約六七十里水極澄澈北語謂吾悞竭惱兒自泊之南而西分道入和林城相去約百餘里泊之正西有小故城亦契丹所築也由城四望地甚平曠可百里外皆有山山之隂多松林瀕水青楊叢栁而已中即和林川也居人多事耕稼悉引水灌之間亦有蔬圃時孟秋下旬麻麥皆槁問之田者雲已三霜矣由川之西北行一驛過馬頭山居者雲上有大馬首故名之自馬頭山之隂轉而復西南行過忽蘭赤斤乃本部曲民匠種藝之所有水曰塌米河注之東北又經一驛過石堠石堠在驛道旁髙五尺許下周四十餘步正方而隅巍然特立於平地形甚竒峻遙望之若大堠然由是名焉自堠之西南行三驛過一河曰唐古以其源出於西夏故也其水亦東北流水之西有峻嶺嶺之石皆鐡如也嶺隂多松林其陽帳殿在焉乃避夏之所也迨中秋後始啟行東由驛道過石堠子至忽蘭赤斤〈山名以其形似紅耳也〉東北迤邐入陀山自是且行且止行不過一舍止不過信宿所過無名山大川不可殫記至重九日王師麾下㑹於大牙帳灑白馬湩修時祀也其什器皆用樺木不以金銀為飾尚質也十月中旬方至一山崦間避冬林木甚盛水皆堅凝人競積薪儲水以為禦寒之具其服非毳革則不可食則以羶肉為常粒米為珍比嵗除夕輒遷帳易地以為賀正之所日大宴所部於帳前自王以下皆衣純白裘三日後方詣大牙帳致賀禮也正月晦復西南行二月中旬至忽蘭赤斤東行及馬頭山而止趂春水飛放故也四月九日率麾下復㑹於大牙帳灑白馬湩什器亦如之每嵗惟重九四月九凡致祭者再其餘節則否自是日始回復由驛道西南往避夏所也大率遇夏則就髙寒之地至冬則趨陽暖薪水易得之處以避之過此以往則今日行而明日留逐水草便畜牧而已此風土之所宜習俗之大畧也僕自始至迨歸遊於王庭者凡十越月每遇燕見必以禮接之至於供帳衾褥衣服飲食藥餌無一不致其曲則眷顧之誠可知矣自度衰朽不才其何以得此哉原王之意出於好善而忘勢為吾夫子之道衰而設抑欲以致天下之賢士也徳輝何足以當之後必有賢於隗者至焉因記行李之本末故備誌之戊申夏六月朢日太原張徳輝謹識
　　商司業録到太常諸雜儀禮
　　文徳殿宿齋儀注差官等
　　景靈宮行禮儀注差官等
　　太廟行禮儀注差官等
　　明堂大禮陞降玉輅儀注
　　明堂殿行禮儀注
　　明堂殿星圖
　　明堂大禮畢紫宸殿稱賀儀注
　　明堂大禮畢登門肆赦儀注
　　明堂升陪事並禮饌差官等
　　明堂降御劄鏁院並奏告事
　　明堂大禮修築路道圖
　　明堂大禮笏記
　　明堂大禮排日祭祀
　　明堂降御劄修路教車按輅等年代月日
　　明堂大禮逐次䟎那更㸃
　　明堂大禮差五使等官年代例
　　明堂大禮總差官
　　頭冠法服様
　　玉輅圖　玉輅件段尺寸〈及太平車尺寸等〉
　　逍遙平輦圖〈並尺寸等〉
　　太常樂圖　祭器圖
　　黃麾大仗圖
　　明堂大禮文武官合著服色等
　　御龍直執從物圖
　　明堂大禮鼓吹雞唱警塲圖
　　明堂大禮樂章樂曲
　　明堂大禮合降指揮等
　　明堂大禮為值雨降過生創指揮例
　　明堂大禮諸雜事例等
　　明堂大禮秖應並鋪分人數等
　　熙朝盛典詩
　　大安輦件段
　　明堂大禮敎象申請事節
　　計三十七冊曰明堂大禮
　　景定四年藍大正記
　　至元三十年三月二十九日商琥録
　　宣和鹵簿圖　祀園丘圖　東封泰山圖
　　監修國史例
　　忠齋劉承㫖説宋朝監修國史宰相初任者謂之開局一月一至院謂之過局至元三十一年甲午七月初四曰右丞相旺扎勒受開府儀同三司監修國史右丞相如故
　　竇儼水論
　　周世宗南伐駐蹕臨淮因覽唐貞元中泗州大水記詔竇儼論其事儼獻文其畧曰夫水沴所具厥有二理一曰數二曰政天地有五徳一曰潤二曰暵三曰生四曰成五曰動五徳者隂陽之使也隂陽者水火之本也隂陽有常徳故水火有常分竒耦收半盈虛有凖謂之通正羨倍過亢極無不至謂之咎徴二者大期率有常數除之主始於淵獻水之行紀於九六凡千有七百二十有八歲為浩浩之㑹當是時也隂布固陽㴻雨天下百水灌注漲其通川岸不受餘則旁吞原隰科坎平槩則漂墊方割雖堯舜在上臯䕫佐政亦不能弭其沴也過此以還則係於時政如其後辟狂妄以自率權臣冒昧以下専政不明賢不立則苦雨數至潦水積厚然隂陽之數也貞元壬申之水匪數之期乃政之感也徳宗之在位也啟導邪政狎䁥小人裴延齡専利為心隂潛引納陸贄有其位棄其言由是明明上帝不駿其徳乃降常雨害於粢盛百川沸騰壊民廬舍固其宜也王者茍能修五政崇五禮禮不凟政不紊則五日一霏㣲十日一霢霂十五日一滂沱謂之時雨所以正五運之制節占象晷刻無有差爽則神農之世其驗歟世宗嘉之國初遷禮部侍郎依前學士判太常如故是時祠祝樂章宗廟諡號皆儼所定撰人服其該博儼沖澹寛簡好賢樂善平居怡怡如也未嘗失色於僮僕優游文翰凡十數年著大周正樂三十卷詔藏於史閣其大周通禮未及編纂㑹儼卒議者惜之
　　元貞元年六月十三日宋太祖實録抄並校勘無差時開真定野河事甚不便
　　金史　王文康公定奪〈此王狀元先生時為承㫖學士〉
　　帝紀九
　　太祖　　　　　　太宗
　　熙宗　　　　　　海陵庶人
　　世宗　　　　　　章宗
　　衛紹王〈實録闕〉　　　宣宗
　　哀宗〈實録闕〉
　　志書七
　　天文〈五行附〉　　　　地理〈邊境附〉
　　禮樂〈郊祀附〉　　　　刑法
　　食貨〈交鈔附〉　　　　百官〈選舉附〉
　　兵衛〈世襲附〉
　　列傳〈舊實録三品以上入傳今擬人物英偉及勲業可稱不限品從〉
　　忠義　　　　　　隠逸〈髙士附〉
　　儒行　　　　　文藝
　　列女　　　　　　方技
　　逆臣　　　　　　諸王后妃開國功臣在先
　　書示仲謀王相修史事宜急不宜緩多年採訪竊恐老人漸無費用不可惜當著厯令一人專掌以後元裕之蕭公弼奏用銀二千定今即編修書寫請俸飲食紙劄費用作若干定撰三五百定都了又命採訪文字令言者旌賞隠者有罰仲謀所宜著心編修且要二貟直須選擇如魏太初及周榦臣云云本把合用儒人兼管不宜用他色目如他日同修編修人來房屋決少目今便合商議起蓋蓋下房屋都在文廟以後也得用謂如仲謀兼編修徒單雲甫受直學士兼同修李仁卿學士兼同修胡紹開年小也宜喚去比至定俸且與批支若家小來更好都交文廟裏住史事早成其他不預史事者在於文廟自當退去此明年話也仲謀宜知之書寫典史雜使以後必須用謂文字未集且定編修二人若路逐書寫二名更佳雜使亦不可闕將來院官不要人使喚中統二年示












　　秋澗集卷一百