紀泰山銘（並序）
朕宅帝位，十有四載。顧惟不德，懵於至道，任夫難任，安夫難安。茲朕未知，獲戾於上下，心之浩蕩，若涉於大川。賴上帝垂休，先後儲慶，宰衡庶尹，交修皇極。四海會同，五典敷暢，歲雲嘉熟，人用大和。百辟僉謀，倡予封禪，謂孝莫大於嚴父，謂禮莫尊於告天，天符既至，人望既積，固請不已，固辭不獲。肆予與夫二三臣，稽《虞典》，繹漢制，張皇六師，震疊九㝢，旌旗有列，士馬無譁。肅肅邕邕，翼翼溶溶，以至於岱宗，順也。
《爾雅》云：「泰山為東嶽。」《周官》曰：「兗州之鎮山。」實惟天帝之孫，群靈之府。其方處萬物之始，故稱岱焉；其位居五嶽之伯，故稱宗焉。自昔王者，受命易姓，於是乎啟天地，薦成功，序圖錄，紀氏號。朕統承先王，茲率厥典，實欲報元天之眷命，為蒼生之祈福，豈敢高視千古，自比九皇哉！故設壇場於山下，受群方之助祭，躬封燎於山上，冀一獻之通神。斯亦因高崇天，就廣增地之義也。乃仲冬庚寅，有事東嶽，類於上帝，配我高祖，在天之神，罔不畢降。粵翌日，禪於社首，侑我聖考，祀於皇祗，在地之神，罔不鹹舉。暨壬辰，覲群後。上公進曰：天子膺天符納介福，群臣拜稽首千萬歲。慶答歡同，陳誡以德。大渾葉度，彝倫攸敘，三事百揆，時乃之功。萬物由庚，兆人允殖，列牧眾宰，時乃之功。一二兄弟，篤行孝友。錫類萬國，時惟休哉！我儒制禮，我史作樂，天地擾順，時惟休哉！蠻夷戎狄，重譯來貢，累聖之化，朕何慕焉！五靈百寶，日來月集，會昌之運，朕何感焉，凡今而後，儆乃在位，一王度，齊象法，搉舊章，補缺政，存易簡，去煩苛，思立人極，乃見天則。
於戲！天生蒸人，惟後時乂，能以美利利天下，事天明矣。地德載物，惟後時相，能以厚生生萬人，事地察矣。天地明察，鬼神著矣。惟我藝祖文考，精爽在天，其曰「懿予幼孫，克享上帝。惟帝時若，馨香其下。」丕乃曰「有唐氏文武之曾孫隆基，誕錫新命，纘戎舊業，永保天祿。子孫其承之。」予小子敢對揚上帝之休命，則亦與百執事，尚綏兆人，將多於前功，而毖彼後患。一夫不獲，萬方其罪予，一人有終，上天其知我。朕惟寶行三德：曰慈、儉、謙。慈者覆無疆之言，儉者崇者崇將來之訓，自滿者人損，自謙者天益。苟如是，則軌跡易循，基構易守。磨石壁，刻金記，後之人聽詞而見心，觀末而知本，銘曰：
惟天生人，立君以理，惟君愛命，奉天為子。代去不留，人來無已，德涼者滅，道高斯起。赫赫高祖，明明太宗，爰革隋政，奄有萬邦。罄天張宇，盡地開封，武稱有截，文表時邕。高宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平一鼓。禮備封禪，功齊舜禹，岩岩岱宗，衎我神主。中宗紹運，舊邦惟新，睿宗繼明，天下歸仁。恭己南面，絪縕化醇，告成之禮，留諸後人。緬予小子，重基五聖，菲功伐高，匪德矜盛。欽若祀典，丕承永命，至誠動天，福我萬姓。古封泰山，七十二君，或禪奕奕，或禪云云。其跡不見，其名可聞，祗遹文祖，光昭舊勳。方士虛誕，儒書齷齪，佚後求仙，誣神檢玉。秦災風雨，漢汙編錄，德未合天，或承之辱。道在觀政，名非從欲，銘心絕岩，播告群嶽。
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