耒耜經（並序）
耒耜者，古聖人之作也。自乃粒以來至於今，生民賴之。有天下國家者，去此無有也。飽食安坐，曾不求命稱之義，非揚子所謂如禽獸者耶？餘在田野間，一日呼耕，就而數其目，恍若登農黃之庭，受播種之法。淳風泠泠，聳豎毛發。然後知聖人之旨趣，樸乎其深哉。孔子謂「吾不如老農」，信也。因書為《耒耜經》，以備遺忘，且無愧於食。
經曰：「耒耜，農書之言也，民之習通謂之犁。冶金而為之者，曰犁鑱，曰犁璧。斫木而為之者，曰犁底，曰壓鑱，曰策額，曰犁箭，曰犁轅，曰犁梢，曰犁評，曰犁建，曰犁槃。木與金凡十有一事，耕之土曰垡，垡猶塊也，起其垡者鑱也，覆其垡者璧也。草之生，必布於垡，不覆之，則無以絕其本根。故鑱臥而居下，璧偃而居上。鑱表上利，璧形下圓。負鑱者曰底，底初實於鑱中，工謂之鱉肉。底之次曰壓鑱，背有二孔，係於壓鑱之兩旁。鑱之次曰策額，言其可以扞其璧也。皆貤然相戴，自策額達於犁底，縱而貫之曰箭。前如桯而樛者曰轅，後如柄而喬者曰梢。轅有越加箭，可弛張焉。轅之上又有如槽形，亦如箭焉，刻為級，前高而後卑，所以進退曰評。進之則箭下入土也淺，以其上下類激射，故曰箭。以其淺深類可否，故曰評。評之上，曲而衡之者曰建。建，犍也。所以柅其轅與評。無是，則二物躍而出，箭不能止。橫於轅之前末曰槃，言可轉也。左右係，以樫乎軛也。轅之後末曰梢，中在手所執以耕者也。轅取車之胸，梢取舟之尾，止乎此乎。鑱長一尺四寸，廣六寸。璧廣長皆尺，微橢。底長四尺，廣四寸。評底過壓鑱二尺，策減壓鑱四寸，廣狹與底同。箭高三尺，評尺有三寸。槃增評尺七焉，建惟稱絕，轅修九尺，梢得其半。轅至梢中間掩四尺，犁之終始丈有二。耕而後有爬，渠疏之義也，散垡去芟者焉。爬而後有礰礋焉，有碌碡焉。自爬至礰礋皆有齒，碌碡觚稜而已，鹹以木為之，堅而重者良，江東之田器盡於是，《耒耜經》終焉。
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