苕溪漁隱叢話/前集31

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苕溪漁隱叢話 前集卷三十一

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卷三十一

梅聖俞

《隱居詩話》云：〔梅堯臣《贈鄰居詩》，有云：『壁隙透燈光，籬根分井口。』徐鉉亦有《喜李少保卜鄰》云：『井泉分地脈，砧杵共秋聲。』此句尤閑遠也。〕

孔毅夫《雜記》云：〔永叔稱聖俞《河豚詩》云：『春洲生荻牙，春岸飛楊花，河豚於此時，貴不數魚蝦。』以謂河豚食柳絮而肥，聖俞破題兩句，便說盡河豚好處。乃永叔褒譽之詞，其實不爾。此魚盛於二月，至柳絮時，魚已過矣。〕

《石林詩話》云：〔歐公謂河豚出於暮春，食柳絮而肥，殆不然。今浙人食河豚於上元前，江陰最先得，方出時，一尾直千錢，然不多得，非富人大家，預以金豃漁人未易致。二月後，日益多，一尾才百錢耳。柳絮時，人已不食，謂之斑子，或言其腹中生蟲故惡之；而江西人方得食，蓋河豚出於海，初與潮俱上，至春深，其類稍流入於江西，公吉州人，故所知者，江西事而已。〕苕溪漁隱曰：〔東坡詩云：『竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。』此正是二月景致，是時河豚已盛矣，但欲上之語，似乎未穩。〕

東坡云：〔先君與梅二丈遊，時軾與子由甚少，未有知者，梅公獨深知之。家有老人泉，公作詩曰：『泉中有老人，隱見不可常。蘇子居其間，飲水樂未央。泉中必有魚，與子日徜徉。泉中苟無魚，子特玩滄浪。歲月不知老，家有雛鳳凰。百鳥戢羽翼，不敢呈文章。去為仲尼歎，出為盛時祥。方今天子聖，毋滯此泉旁。』聖俞沒今四十年矣。南遷至合浦，見其門人歐陽晦夫出其詩稿數十幅，其遺晦夫詩云：『我家無梧桐，安得久留鳳？』晦夫年六十六，尚少餘一歲，然白髮蒼顏略相似，困窮亦不相遠，執手大笑，曰：『聖俞所謂鳳者，豈例皆窮如此乎？』〕

《東軒筆錄》云：〔張堯佐以進士擢第，累官至屯田員外郎，知開州。會其侄女有寵於仁宗，冊為修媛，堯佐遂驟遷擢，一日中除宣徽、節度、景靈、群牧四使。是時，御史唐介上疏，引天寶楊國忠為戒，不報。又與諫官包拯、吳奎等七人諭列殿上。既而御史中丞留百官班，欲以廷諍，卒奪堯佐宣徽、景靈兩使，特加介五品服，以旌敢言。未幾，堯佐復除宣徽使，知河陽。唐謂同列曰：『是欲與宣徽而假河陽為名耳，我曹豈可中已邪？』同列依違不前，唐獨爭之不能奪。仁宗諭曰：『差除自是中書。』介遂極言宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃而致位宰相，今又以宣徽使結堯佐，請逐彥博而相富弼。又言諫官觀望挾奸，而言涉官掖，語甚切直。仁宗怒，趣召兩府，以疏示之。介猶諍不已。樞密副使梁適叱介，使下殿。介諍愈切。仁宗大怒，玉音甚厲。眾恐禍出不測。是時，蔡襄修起居注，立殿陛，即進曰：『介誠狂直，然納諫容言，人主之美德，必望全貸。』遂貶春州別駕。翊日，御史中丞王舉正救解之，改為英州別駕。始上怒未已，兩府竊議曰：『必重貶介，則彥博不安；彥博去，即吾屬遞遷矣。』既而果如其判，當是時，梅堯臣作《書竄詩》曰：『皇祐辛卯冬，十月十九日。御史唐子方，危言初造膝。曰朝有巨奸，臣介所憤疾。願條一二事，臣職敢妄率。宰相文彥博，邪行世莫匹。曩時守成都，委曲媚貴昵。銀璫插左貂，窮臘使馳馹。邦媛將誇侈，中金齎十鎰。為我寄使君，奇紋織纖密。遂傾西蜀巧，日夜急鞭抶。紅經緯金縷，排科鬥八七。比比雙蓮華，篝燈戴心出。幾日成一端，持行如鬼疾。明年觀上元，被服穩稱質。璨然驚上日，遽爾有薄詁。既聞所從來，佞對似未失。且云奉至尊，於妾豈能必。遂回天子顏，百事容丐乞。臣令得粗陳，狡猾彼非一。偷威與賣利，次第推甲乙。是惟陰猾雄，仁斷宜勇黜。必欲致太平，在列無如弼。弼亦昧平生，況臣不阿屈。臣言天下公，奚以身自恤。君傍有側目，喑啞橫詆叱。指言為罔上，廢汝還蓬蓽。是時白此心，尚不避斧鑕。雖令禦魑魅，甘且同飴蜜。既知弗可懼，復以強詞窒。帝聲亦大厲，論奏不容畢。介也容甚閑，猛士膽為栗。立貶嶺外春，速欲為異物。內外官恟恟，陛下呵未息。即敢救者誰，襄執左右筆。謂此儻不容，盛美有所咈。平明中執法，懷疏又堅述。介言或似狂，百豈無一實。恐傷四海和，幸勿苦倉卒。亟許遷英山，衢路猶嗟咄。翊日宣白麻，稱快口盈溢。阿附連諫官，去若懷絮虱。其間因獲利，竊笑等蚌鶩。英州五千里，瘦馬行駃駃。毒蛇噴曉霧，晝與嵐氣沒。妻孥不同途，風浪過蛟窟。存亡未可知，雨館愁傷骨。饑仆時後先，隨猿拾橡栗。粵林多蔽天，黃甘雜丹橘。萬室通釀酤，撫遠無禁律。醉去不須錢，醒來弄鳴瑟。山水仍奇怪，已可消憂鬱。莫作楚大夫，懷沙自沉汨。西漢梅子真，出為吳市卒。市卒且不慚，況茲別乘秩。』始堯臣作此詩，不敢示人，及歐陽修為編其集，時有嫌避，又削去此詩，是以少人知者，故今全錄焉。〕

《緗素雜記》云：〔鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩格云：『凡詩用韻有數格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退。失此則繆矣。』余按《倦遊雜錄》載唐介為台官，廷疏宰相之失，仁廟怒，謫英州別駕。朝中士大夫以詩送行者頗眾，獨李師中待制一篇為人傳誦，詩曰：『孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千古重於山。並遊英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷，肯教夫子不生還。』此正所謂進退韻格也。按《韻略》難字第二十五，山字第二十七，寒字又在二十五，而還字又在二十七，一進一退，誠合體格，豈率爾而為之哉。近閱《冷齋夜話》載當時唐、李對答語言，乃以此詩為落韻詩。蓋渠伊不見鄭谷所定詩格有進退之說，而妄為云云也。〕

《東軒筆錄》云：〔唐介始彈張堯佐，諫官皆上疏，及彈文彥博，則吳奎畏縮不前，當時謂拽動陣腳。及唐爭論於上前，遂並及奎之背約，執政又黜奎，而文潞公益不安，遂罷政事。時李師中詩送唐，有『並遊英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒』之句，為奎發也。〕

《後山詩話》云：〔周盤龍以武功為散騎常侍，齊武帝戲之曰：『貂嬋何如兜鍪？』對曰：『貂嬋生於兜鍪。』外大父穎公罷相，建節出帥太原，其詩曰：『兜鍪卻自貂嬋出，敢用前言戲武夫。』李待制師中以相業自任，嘗帥秦，以事去，其詩曰：『兜鍪不勝任，猶可冠貂嬋。』〕

《隱居詩話》云：〔楚州有官奴王英英，善筆劄，學顏魯公體，蔡襄頃教以筆法，晚年作大字甚佳。梅堯臣贈之詩曰：『山陽女子大字書，不學常流事梳洗。親傳筆法中郎孫，妙畫蠶頭魯公體。』英英貌甚陋，故有『不事梳洗』之句，中郎孫，君謨也。〕

王直方《詩話》云：〔山谷嘗稱聖俞『聲喧釜豆裂，點疾盎繭立』之句，謂追古作者，陳無己喜聖俞詩，獨誦其兩句云：『胡地馬牛歸隴底，漢人煙火起湟中。』〕苕溪漁隱曰：〔《臨川集》荊公《次韻元厚之平戎慶捷詩》，即是此兩句，王直方稱陳無己喜聖俞詩，獨誦此兩句。余遍閱《宛陵集》無此兩句，乃直方之誤。〕

《西清詩話》云：〔晏元獻守汝陰，梅聖俞往見之，將行，公置酒潁河上，因言古人章句中全用平聲，制字穩帖，如『枯桑知天風』是也，恨未見側字詩。聖俞既引舟，遂作五側體寄公云：『月出斷岸口，影照別舸背。且獨與婦飲，頗勝俗客對。月漸上我席，暝色亦稍退。豈必在秉燭，此景已可愛。』〕

王直方《詩話》云：〔聖俞在禮部考校時，《和歐公春雪詩》云：『有夢皆蝴蝶，逢袍只紵麻。』諸人不復措手，蓋韻惡而能用事如此可貴也。〕苕溪漁隱曰：〔余閱《宛陵集》，聖俞此《雪詩》，即非和歐公韻，乃是唱首，此詩聖俞自注云：『聞永叔謂子華曰：明日聖俞若無詩，修輸一杯酒。』歐公集中亦有《和聖俞春雪詩》，皆在禮部時唱和，以此可見矣。王直方不切審細，遂妄有韻惡而能用事之 語，蓋其《詩話》中似此者甚眾，吾故辨證之。〕

《隱居詩話》云：〔馬遵謫守宣州，及其去也，郡僚軍民爭欲駐留，至以鐵鎖絕江。遵於餞筵倚醉，令官妓剝榧實而食，眷眷若留連狀，又以所乘驄馬寄聖俞家，郡人皆不疑其去也。遵夜使人絕鎖解舟，以水沃櫨牙，使之不鳴，逮曉，舟去遠矣。聖俞寄遵詩云：『三更醉下陵陽峰，仙舟註上去無蹤，杈牙鐵鎖漫橫絕，櫨濕不驚潭底龍。斷腸吳姬指如筍，欲剝玉榧將何從。短翎水鴨飛不遠，那經細雨山重重。卻顧舊埒病驄馬，塵沙歷盡空龍鍾。』〕

《隱居詩話》云：〔呂士隆知宣州，好以事笞官妓，妓皆欲逃去而未得也。會杭州有一妓到宣，其色藝可取，士隆喜之，留之使不去。一日，郡妓復犯小過，士隆又欲笞之，妓泣訴曰：『某不敢辭罪，但恐杭妓不能安也。』士隆湣而舍之。聖俞因作《莫打鴨》一篇云：『莫打鴨，打鴨驚鴛鴦，鴛鴦新向池北落，不比孤洲老禿鶬。禿鶬尚欲遠飛去，何況鴛鴦羽翼長。』蓋謂此也。〕