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苕溪漁隱叢話/前集31

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 前集卷三十 苕溪漁隱叢話
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前集卷三十二 

卷三十一

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《隱居詩話》云:〔梅堯臣《贈鄰居詩》,有云:『壁隙透燈光,籬根分井口。』徐鉉亦有《喜李少保卜鄰》云:『井泉分地脈,砧杵共秋聲。』此句尤閑遠也。〕

孔毅夫《雜記》云:〔永叔稱聖俞《河豚詩》云:『春洲生荻牙,春岸飛楊花,河豚於此時,貴不數魚蝦。』以謂河豚食柳絮而肥,聖俞破題兩句,便說盡河豚好處。乃永叔褒譽之詞,其實不爾。此魚盛於二月,至柳絮時,魚已過矣。〕

《石林詩話》云:〔歐公謂河豚出於暮春,食柳絮而肥,殆不然。今浙人食河豚於上元前,江陰最先得,方出時,一尾直千錢,然不多得,非富人大家,預以金豃漁人未易致。二月後,日益多,一尾才百錢耳。柳絮時,人已不食,謂之斑子,或言其腹中生蟲故惡之;而江西人方得食,蓋河豚出於海,初與潮俱上,至春深,其類稍流入於江西,公吉州人,故所知者,江西事而已。〕苕溪漁隱曰:〔東坡詩云:『竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。』此正是二月景致,是時河豚已盛矣,但欲上之語,似乎未穩。〕

東坡云:〔先君與梅二丈遊,時軾與子由甚少,未有知者,梅公獨深知之。家有老人泉,公作詩曰:『泉中有老人,隱見不可常。蘇子居其間,飲水樂未央。泉中必有魚,與子日徜徉。泉中苟無魚,子特玩滄浪。歲月不知老,家有雛鳳凰。百鳥戢羽翼,不敢呈文章。去為仲尼歎,出為盛時祥。方今天子聖,毋滯此泉旁。』聖俞沒今四十年矣。南遷至合浦,見其門人歐陽晦夫出其詩稿數十幅,其遺晦夫詩云:『我家無梧桐,安得久留鳳?』晦夫年六十六,尚少餘一歲,然白髮蒼顏略相似,困窮亦不相遠,執手大笑,曰:『聖俞所謂鳳者,豈例皆窮如此乎?』〕

《東軒筆錄》云:〔張堯佐以進士擢第,累官至屯田員外郎,知開州。會其侄女有寵於仁宗,冊為修媛,堯佐遂驟遷擢,一日中除宣徽、節度、景靈、群牧四使。是時,御史唐介上疏,引天寶楊國忠為戒,不報。又與諫官包拯、吳奎等七人諭列殿上。既而御史中丞留百官班,欲以廷諍,卒奪堯佐宣徽、景靈兩使,特加介五品服,以旌敢言。未幾,堯佐復除宣徽使,知河陽。唐謂同列曰:『是欲與宣徽而假河陽為名耳,我曹豈可中已邪?』同列依違不前,唐獨爭之不能奪。仁宗諭曰:『差除自是中書。』介遂極言宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃而致位宰相,今又以宣徽使結堯佐,請逐彥博而相富弼。又言諫官觀望挾奸,而言涉官掖,語甚切直。仁宗怒,趣召兩府,以疏示之。介猶諍不已。樞密副使梁適叱介,使下殿。介諍愈切。仁宗大怒,玉音甚厲。眾恐禍出不測。是時,蔡襄修起居注,立殿陛,即進曰:『介誠狂直,然納諫容言,人主之美德,必望全貸。』遂貶春州別駕。翊日,御史中丞王舉正救解之,改為英州別駕。始上怒未已,兩府竊議曰:『必重貶介,則彥博不安;彥博去,即吾屬遞遷矣。』既而果如其判,當是時,梅堯臣作《書竄詩》曰:『皇祐辛卯冬,十月十九日。御史唐子方,危言初造膝。曰朝有巨奸,臣介所憤疾。願條一二事,臣職敢妄率。宰相文彥博,邪行世莫匹。曩時守成都,委曲媚貴昵。銀璫插左貂,窮臘使馳馹。邦媛將誇侈,中金齎十鎰。為我寄使君,奇紋織纖密。遂傾西蜀巧,日夜急鞭抶。紅經緯金縷,排科鬥八七。比比雙蓮華,篝燈戴心出。幾日成一端,持行如鬼疾。明年觀上元,被服穩稱質。璨然驚上日,遽爾有薄詁。既聞所從來,佞對似未失。且云奉至尊,於妾豈能必。遂回天子顏,百事容丐乞。臣令得粗陳,狡猾彼非一。偷威與賣利,次第推甲乙。是惟陰猾雄,仁斷宜勇黜。必欲致太平,在列無如弼。弼亦昧平生,況臣不阿屈。臣言天下公,奚以身自恤。君傍有側目,喑啞橫詆叱。指言為罔上,廢汝還蓬蓽。是時白此心,尚不避斧鑕。雖令禦魑魅,甘且同飴蜜。既知弗可懼,復以強詞窒。帝聲亦大厲,論奏不容畢。介也容甚閑,猛士膽為栗。立貶嶺外春,速欲為異物。內外官恟恟,陛下呵未息。即敢救者誰,襄執左右筆。謂此儻不容,盛美有所咈。平明中執法,懷疏又堅述。介言或似狂,百豈無一實。恐傷四海和,幸勿苦倉卒。亟許遷英山,衢路猶嗟咄。翊日宣白麻,稱快口盈溢。阿附連諫官,去若懷絮虱。其間因獲利,竊笑等蚌鶩。英州五千里,瘦馬行駃駃。毒蛇噴曉霧,晝與嵐氣沒。妻孥不同途,風浪過蛟窟。存亡未可知,雨館愁傷骨。饑仆時後先,隨猿拾橡栗。粵林多蔽天,黃甘雜丹橘。萬室通釀酤,撫遠無禁律。醉去不須錢,醒來弄鳴瑟。山水仍奇怪,已可消憂鬱。莫作楚大夫,懷沙自沉汨。西漢梅子真,出為吳市卒。市卒且不慚,況茲別乘秩。』始堯臣作此詩,不敢示人,及歐陽修為編其集,時有嫌避,又削去此詩,是以少人知者,故今全錄焉。〕

《緗素雜記》云:〔鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩格云:『凡詩用韻有數格:一曰葫蘆,一曰轆轤,一曰進退。葫蘆韻者,先二後四;轆轤韻者,雙出雙入;進退韻者,一進一退。失此則繆矣。』余按《倦遊雜錄》載唐介為台官,廷疏宰相之失,仁廟怒,謫英州別駕。朝中士大夫以詩送行者頗眾,獨李師中待制一篇為人傳誦,詩曰:『孤忠自許眾不與,獨立敢言人所難。去國一身輕似葉,高名千古重於山。並遊英俊顏何厚,未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷,肯教夫子不生還。』此正所謂進退韻格也。按《韻略》難字第二十五,山字第二十七,寒字又在二十五,而還字又在二十七,一進一退,誠合體格,豈率爾而為之哉。近閱《冷齋夜話》載當時唐、李對答語言,乃以此詩為落韻詩。蓋渠伊不見鄭谷所定詩格有進退之說,而妄為云云也。〕

《東軒筆錄》云:〔唐介始彈張堯佐,諫官皆上疏,及彈文彥博,則吳奎畏縮不前,當時謂拽動陣腳。及唐爭論於上前,遂並及奎之背約,執政又黜奎,而文潞公益不安,遂罷政事。時李師中詩送唐,有『並遊英俊顏何厚,未死奸諛骨已寒』之句,為奎發也。〕

《後山詩話》云:〔周盤龍以武功為散騎常侍,齊武帝戲之曰:『貂嬋何如兜鍪?』對曰:『貂嬋生於兜鍪。』外大父穎公罷相,建節出帥太原,其詩曰:『兜鍪卻自貂嬋出,敢用前言戲武夫。』李待制師中以相業自任,嘗帥秦,以事去,其詩曰:『兜鍪不勝任,猶可冠貂嬋。』〕

《隱居詩話》云:〔楚州有官奴王英英,善筆劄,學顏魯公體,蔡襄頃教以筆法,晚年作大字甚佳。梅堯臣贈之詩曰:『山陽女子大字書,不學常流事梳洗。親傳筆法中郎孫,妙畫蠶頭魯公體。』英英貌甚陋,故有『不事梳洗』之句,中郎孫,君謨也。〕

王直方《詩話》云:〔山谷嘗稱聖俞『聲喧釜豆裂,點疾盎繭立』之句,謂追古作者,陳無己喜聖俞詩,獨誦其兩句云:『胡地馬牛歸隴底,漢人煙火起湟中。』〕苕溪漁隱曰:〔《臨川集》荊公《次韻元厚之平戎慶捷詩》,即是此兩句,王直方稱陳無己喜聖俞詩,獨誦此兩句。余遍閱《宛陵集》無此兩句,乃直方之誤。〕

《西清詩話》云:〔晏元獻守汝陰,梅聖俞往見之,將行,公置酒潁河上,因言古人章句中全用平聲,制字穩帖,如『枯桑知天風』是也,恨未見側字詩。聖俞既引舟,遂作五側體寄公云:『月出斷岸口,影照別舸背。且獨與婦飲,頗勝俗客對。月漸上我席,暝色亦稍退。豈必在秉燭,此景已可愛。』〕

王直方《詩話》云:〔聖俞在禮部考校時,《和歐公春雪詩》云:『有夢皆蝴蝶,逢袍只紵麻。』諸人不復措手,蓋韻惡而能用事如此可貴也。〕苕溪漁隱曰:〔余閱《宛陵集》,聖俞此《雪詩》,即非和歐公韻,乃是唱首,此詩聖俞自注云:『聞永叔謂子華曰:明日聖俞若無詩,修輸一杯酒。』歐公集中亦有《和聖俞春雪詩》,皆在禮部時唱和,以此可見矣。王直方不切審細,遂妄有韻惡而能用事之 語,蓋其《詩話》中似此者甚眾,吾故辨證之。〕

《隱居詩話》云:〔馬遵謫守宣州,及其去也,郡僚軍民爭欲駐留,至以鐵鎖絕江。遵於餞筵倚醉,令官妓剝榧實而食,眷眷若留連狀,又以所乘驄馬寄聖俞家,郡人皆不疑其去也。遵夜使人絕鎖解舟,以水沃櫨牙,使之不鳴,逮曉,舟去遠矣。聖俞寄遵詩云:『三更醉下陵陽峰,仙舟註上去無蹤,杈牙鐵鎖漫橫絕,櫨濕不驚潭底龍。斷腸吳姬指如筍,欲剝玉榧將何從。短翎水鴨飛不遠,那經細雨山重重。卻顧舊埒病驄馬,塵沙歷盡空龍鍾。』〕

《隱居詩話》云:〔呂士隆知宣州,好以事笞官妓,妓皆欲逃去而未得也。會杭州有一妓到宣,其色藝可取,士隆喜之,留之使不去。一日,郡妓復犯小過,士隆又欲笞之,妓泣訴曰:『某不敢辭罪,但恐杭妓不能安也。』士隆湣而舍之。聖俞因作《莫打鴨》一篇云:『莫打鴨,打鴨驚鴛鴦,鴛鴦新向池北落,不比孤洲老禿鶬。禿鶬尚欲遠飛去,何況鴛鴦羽翼長。』蓋謂此也。〕

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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