華陰縣朱子祠堂上梁文
外觀
蓋聞宣氣為山,眾阜必宗乎喬嶽;明徵在聖,群言實總於真儒。自夫化缺三雍,風乖四始,兩漢而下,雖多保殘守缺之人;六經所傳,未有繼往開來之哲。惟絕學首明於伊雒,而微言大闡於考亭,不徒羽翼聖功,亦乃發揮王道,啟百世之先覺,集諸儒之大成。然而代運當屯,蓍占得遁。官方峻直,難久立於朝端;祠祿優遊,每自安於林下。眷此雲臺之側,實為寄祿之邦。子靜書中,羨希夷之舊隱;《啟蒙》序末,題真逸之新名。雖風聲遠隔於殊方,而道德實同乎一統。家傳戶誦,久已無間寰區;春祀秋嘗,獨此未瞻廟貌。於是邑之薦紳耆舊,以及學士青衿,無不博考遺編,深嗟闕典,睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉。爰有廷揆張君、山史王君搜采於前,子德李君、適之宋君宣揚於後;而會炎武跋涉關河,留連原珝,發遐情於五嶽,尋墜緒於千年。即雲臺舊院之西,度香火專祠之地,重邀茂宰華陰令遲維城,讚此良圖。萃人力以作新,捐緡錢而倡導,卜神涓吉,庀材效工。右帶流泉,來惠風之習習;前憑嶽麓,狀盛德之峨峨。將使俎豆增崇,章逢無絕,敬泚衰蕪之筆,式陳邪許之辭。
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