西琴曲意

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西琴曲意八章
作者:利瑪竇 明

萬曆二十八年,歲次庚子,竇具贄物赴京師,獻上,間有西洋樂器雅琴一具,視中州異形,撫之有異音。皇上奇之,因樂師問曰:「其奏必有本國之曲,願聞之。」竇對曰:「夫他曲,旅人罔知,惟習道語數曲,今譯其大意,以大朝文字,敬陳於左。第譯其意,而不能隨其本韻者,方音異也。」

吾願在上一章[編輯]

誰識人類之情耶?人也者,乃反樹耳。樹之根本在地,而從土受養,其幹枝向天而竦。人之根本向乎天,而自天承育,其幹枝垂下。君子之知,知上帝者,君子之學,學上帝者,因以擇誨下眾也。上帝之心,惟多憐恤蒼生,少許霹靂傷人,當使日月照,而照無私方矣!常使雨雪降,而降無私田兮!

牧童遊山二章[編輯]

牧童忽有憂,即厭此山,而遠望彼山之如美,可雪憂焉。至彼山,近彼山,近不若遠矣。牧童、牧童,易居者寧易己乎?汝何往而能離己乎?憂樂由心萌,心平隨處樂,心幻隨處憂,微埃八目,人速疾之,而爾寬於串心之錐乎?已外尊己,固不及自得矣,奚不治本心,而永安於故山也?古今論皆指一耳。遊外無益,居內有利矣!

善計壽修三章[編輯]

善知計壽修否?不徒數年月多寡,惟以德行之積,盛量己之長也。不肖百紀,孰及賢者一日之長哉!有爲者,其身雖未久經世,而足稱耆耄矣。上帝加我一日,以我改前日之非,而進於德域一步。設令我空費寸尺之寶,因歲之集,集己之咎,夫誠負上主之慈旨矣。嗚呼!恐再復禱壽,壽不可得之,雖得之,非我福也。

德之勇巧四章[編輯]

琴瑟之音雖雅,止能盈廣寓,和友朋,徑迄牆壁之外,而樂及鄰人,不如德行之聲之洋洋,其以四海爲界乎?寰宇莫載,則猶通天之九重,浮日月星辰之上,悅天神而致天主之寵乎?勇哉,大德之成,能攻蒼天之金剛石城,而息至威之怒矣!巧哉,德之大成,有聞於天,能感無形之神明矣!

悔老無德五章[編輯]

余春年漸退,有往無復,蹙老暗侵,莫我恕也。何爲乎窄地而營廣廈,以有數之曰,圖無數之謀歟?幸獲今日一日,即亟用之勿失。吁!毋許明日,明日難保;來日之望,止欺愚乎?愚者罄曰立於江涯,埃其涸,而江水汲汲流於海,終弗竭也。年也者,具有輶翼,莫怪其急飛也。吾不怪年之急飛,而惟悔吾之懈進。已夫!老將臻而德未成矣。

胸中庸平六章[編輯]

胸中有備者,常衡乎靖隱,不以榮自揚揚,不以窮自抑抑矣。榮時則含懼,而窮際有所望,乃知世之勢無常耶?安心受命者,改命爲義也。海嶽巍巍,樹於海角,猛風鼓之,波浪伐之,不動也。異於我浮梗蕩漾,競無內主,第外之飄流是從耳。造物者造我乎宇內,爲萬物尊,而我屈己於林總,爲其僕也。慘兮慘兮!孰有抱德勇智者,能不待物棄己,而己先棄之,斯拔於其上乎?曰:「吾赤身且來,赤身且去,惟德殉我身之後也,他物誰可之共歟!」

肩負雙囊七章[編輯]

夫人也,識己也難乎?欺己也易乎?昔有言,凡人肩負雙囊,以胸囊囊人非,以背囊囊己慝兮。目俯下易見他惡,回首顧後囊,而覺自醜者希兮!觀他短乃龍睛,視己失即瞽目兮。默泥氏一日濫刺毀人,或曰「汝獨無咎乎?抑思昧吾儕歟?」曰「有哉?或又重兮,惟今吾且自宥兮!」嗟嗟!待己如是寬也,誠闇矣!汝宥己,人則盍宥之?余制虐法,人亦以此繩我矣。世寡無過者,過者纖乃賢耳。汝望人恕汝大癱,而可不恕彼小疵乎?

定命四達八章[編輯]

嗚呼!世之芒芒,流年速逝,逼生人也。月面日易,月易銀容,春花紅潤,暮不若旦矣。若雖才,而才不免膚皺,弗禁鬢白。衰老既詣,迅招乎凶,夜來瞑目也。定命四達,不畏王宮,不恤窮舍,貧富愚賢,概馳幽道,土中之坎三尺,候我與王子同圽兮!何用勞勞,而避夏猛炎?奚用勤勤,而防秋風不祥乎?不日而須汝長別妻女親友,縱有深室,青金明朗,外客或將居之。豈無所愛?苑囿百樹,非松即楸,皆不殉主喪也。日漸苦,萃財賄,幾聚後人樂侈奢一番,即散兮!