觚賸續編/卷四

觚賸續編
卷四
作者：鈕琇
1702年

物觚

行在貢獻

歲當夏秋之交，上嘗巡幸口外。康熙四十年七月，駕至索爾哈濟，有喇里達番頭人，進彩鷂一架，青翅蝴蝶一雙。上問：「此二物產於何地？」頭人回奏：「生穹谷山中，鷂能擒虎，蝶能捕鳥。」天顏大喜，賜以金而遣之。又駐蹕郭哈密圖七立，有索和諾蛇哈密獻麟草一方，奏云：「此草產於鳴鹿山雷風嶺，自利用元年至今止結數枚，必俟千月乃成，非遇聖朝，不易呈瑞。」

畫水

我邑盛澤鎮，牙儈所集，然往往有畸人才士挺生其間。自卜舜年、湯三俊後，三俊之孫豹處，號雨七，沈思好古，散其素封之業，遍購法書名畫，日夕摩玩，故所作行草，得枝山筆意，而畫尤入神。嘗以為古今繪事，唯於林巖樓閣花鳥求工，至若寫無形而為有形，寫無聲而似有聲，則未能也。乃獨創意繪水，余家藏有百幅，靈幻恢奇，殆難名狀。其題為「嚴灘急瀨」、「盤谷回泉」、「習池影月」、「桃源落英」，則往哲棲隱之水也。其題為「雁蕩飛泉」、「匡廬瀑布」、「三峽驚湍」、「五湖夕照」，則勝地垂名之水也。其題為「曉月乘潮」、「晚虹收雨」、「風卷寒漪」、「煙含秋浸」，則晴雨朝昏之水也。其題為「炎浦蒸霞」、「寒溪飛雪」、「秋水駕浦」、「夏淙盈谷」，則水之寓景於四時也。其題為「暖沙臥鴛」、「芳洲飛蝶」、「萍渚繁英」、「海濱群介」，而水之假形於百物也。若夫曲渚平川，長波郁浪，觸其淜拜，忽若撼城，引其淪漣，輒欲放艇，臨其瀲灩，花月迷江，逆其瀠洄，雲煙湧壑，而水之變態極矣。余族兄素庵雅擅丹青，見而驚嘆曰：「此曠世仙筆也，人間畫師皆凡品耳。」雨七體貌清瘦，揮毫餘暇，復耽長生之學，餌石茹丹，年未五旬，嘔血而卒。

白蜆

廣州海中有白蜆塘，長三百餘里，皆產白蜆。二三月南風起，霧氣蔽空，輒有白蜆，微細如塵，飛落海水，秋長冬肥，貧者買以代蔬。前朝何公經以副都御史罷官家居，偶思食蜆，適蜆過其門，探囊無錢。夫人曰：「何不書清字售之？」公笑而止。

吐火獸

上虞顧族聚居西華村，去海不遠。康熙二十九年八月，顧氏子偶與客登樓南望，遙見晴空有青色龍飛逐怪獸。其獸遍體純赤，狀如巨狗。青龍撲舞而前，此獸吐火迎鬥，龍噴雪花拒之，奮爪張鱗，火騰雪繞，盤旋久之，俱入於海。

物尤命

鹽官朱子薄遊西山，見五色蝴蝶斃於崖間，抔土覆之，曰「蝴蝶冢」，弔之以辭，憫其文而不永於年也。苕中吳太守，有餉水禽者，見鴛鴦一雙，義不忍食，命童子瘞於峴山之陰，自為文祭之，立碑明霞亭側，曰「鴛鴦碑」，憐其文而偕罹於禍也。嗚呼，文章尤命，獨人乎哉？物亦有之。

狨

狨生東粵山中，柔毛，善緣木，陸佃曰尾作金色，俗謂金線狨。楊億《談苑》曰：「大小類猿，長尾絕自愛，尾中毒矢，即自嚙斷。未聞其以彌猴為食也。余閱南海陳恭尹《狨賦》而甚怪之，因錄以補《博物》所未備。賦曰：「猛虎之搏，健走可避；鷹鸇之擊，伏者不摯。狡兔畏虞，三窟入地；維猴與狨，若見大吏。唇戰爪縮，相泣而跪；狨呼猴前，膝行蒲伏。伸手探囊，捫胸抵脊，驗其腰腹，孰肥孰瘠。瘠者遣去，肥者戴石。使其湔洗，使自拔毛，須臾之間，飫彼貪饕。瘠猴得免，各歸其所，聚族相戒，噭嗃爾汝。有介葛盧，頗聞其語。猴之言曰：榛栗之林，植梨橘棗，上幹層雲，危柯天矯。棘蓬未剖，青柎未老，彼肥輕捷，獨得先飽。空山斷蹊，無鄉之社，鬼嘯兒嗥，以恐行者，連臂上屋，搴門擲瓦。彼肥便巧，欺童虐寡。白晝大都，聚人索錢，操刀學割，屢舞躚躚。彼肥顏厚，沐而衣冠。吾聞福始，是曰禍先，果為狨飽，更被惡言。謂汝不臧，飲水刮腸；謂汝不潔，倮濯於江。故曰足可躍，陷於機，翮可奮，弋於絲，坐客辨肴，大胾先之，方今之時，慎哉勿肥。此之謂也。」恭尹此賦，豈目擊狨之為狀而著之於詞歟？抑有見於同類者之擇肥而食，故假狨以況之？而多方以致肥之猴，亦其所自取歟！或曰：宋文武二品以上用狨坐，惟其有之，是以似之，大吏之喻，寄嘅深矣。

孝牛

江西德安縣有王甲李乙同至南郭門外，是日牛集，李謂王曰：「集有母牛而孕者，買之，是費一牛價而獲二牛也。」王然之，遂買以歸，不數月果產一犢。又逾年，而犢且角矣。李復謂王曰：「母牛有子，則母之價已償。今其母老，無能於田事，不如殺而鬻其肉，既增一健牛之用，復省一疲牛之食，不兩得乎？」王又然之，烹而置之衢，收其值與初市之價等。犢自失母後，垂淚不止，每出耕，遇李輒怒目視。一日，鄉人散牧於野，犢亦在焉，李偶經其地，犢從山蹊間突出觸李仰仆，更以角刺其腹，腹潰而死。乙子訟甲於官，王之耕業盡廢，而孝牛之名於是乎著。康熙二十三年，玉樵子適在湖口，聞而嘆曰：「五常之理，賦於人而不及於物，是以萬物之生，唯人為貴。然觀於往籍，有義犬矣，能禦害也；有義虎矣，能酬恩也；有義騟矣，能助勇也。若夫牛則龐然蠢然，尤物之頑鈍無知者，而乃以孝稱。嗚呼，彼人也，而背親忘讎，其尚得靦顏而襟裾於世耶！」

白蟻

粵處天下之南，地以陽勝，而為害於粵者三，皆陰類也。一、山水多盜，一、墻屋多鼠，一、果木多蟻。蟻之屬，唯白蟻無所不蝕，其害尤甚。康熙辛巳，粵東藩庫交盤，每箱貯銀以千計，獨一箱少十二兩，或洞其腹，或陷其邊，則白蟻據為銀窩矣。

粵之貓

鼠之橫，無過於粵，而貓之昏庸猥惰，亦無過於粵，蓋其地使然，非盡物之咎也。嘗讀高太史啟《乞貓》詩云：「鼠類固甚繁，家有偏狡獪。厥質亦陋微，朋聚工造怪。舞庭欲呈妖，憑社期免敗。饞同善飯頗，暴比橫行噲。倉偷自詫肥，穴竄寧辭隘。唯思淮南舉，不悟河東戒。嗟余守窮僻，有屋如敝廨。公然肆相欺，遠告來別界。嘐嘐嗚橐頻，窣窣緣幕快。伺暗忌燈然，聞腥喜餐餲。空床印凝塵，高壁隤墮塊。核遺盤果亡，汁覆罌齊壞。轟霆駭怒鬥，急雨疑流嘬。書殘費補裝，裀涴煩烘曬。入廁客驚吁，守舍奴憂誡。豈無老烏圓，昔壯今何憊。不修司捕職，垂頭象瘖瞶。難求許邁符，莫具張湯械。尋蹊謾設機，薰隧徒吹韛。遂令不眠人，中夜長抑噫。君家產銜蟬，許贈不以賣。願得縱驅擒，凈若刈菅蒯。盡殺豈匪仁，去害容少懈！高枕幸無苦，君惠當再拜。」薛文清碹《貓說》云：「余家苦鼠暴，乞得一貓，形魁然大，爪牙鋸且利，私計鼠暴當不復患矣。以未馴，維縶之，群鼠聞其聲，窺其形，類有能者，屏不敢出穴者月餘日。既而以其馴也，解其維縶，適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，遽起捕之，比逐得，已下咽矣。家人慾執而擊之。余曰：「毋庸，物之有能者必有病，噬雞是其病也，獨無捕鼠之能乎？」遂釋之。已而伈伈泯泯，饑哺飽嬉，一無所為。群鼠復潛視，以為彼將匿形致己也，猶屏伏不敢出。既而鼠窺之益熟，覺其無他異，遂歷穴相告云：「彼無為也。」遂偕其類，復出為暴如故。余方怪甚，然復有雞雛過堂下者，又亟往捕之而走，追則嚙者過半矣。余之家人執而至前，數之曰：『天之生材不齊，有能者必有病，舍其病，猶可用其能也。今汝無捕鼠之能，而有噬雞之病，真天下之棄材也哉！』遂笞而放之。」觀於高與薛之詞，則貓之衣缽相授，固以此擅能於天下，又不僅在粵矣。

蜂君臣

汝南張生善養蜂，生之言曰：「養蜂必先治室，治室必於爽塏向陽之地，上而林木不得翳，下而蟲蟻不得侵。室以板為之，背穹而旁殺，四周加以塈茨，前後多穿小隙，為出入之門。蜂王大如人指，首黑腰長，其集有常處曰蜂臺。王以下有蜂相、蜂將，將相各率其屬以朝於王曰蜂衙。侍王之側為蜂博士，其數十八，寒則擁翅以燠之，熱則鼓翅以涼之。博士與將相皆享蜜俸，不採花。採花之蜂，得梅與桂者倍其糧，惰則刺而舁投室外矣。蜂王之子歲一生，兩王不得並立，老王居室，則稚王分封而出；稚王居室，則老王遜位而出。其出也有從，其送也有使，從者一去不返，使者送至其所，則仍歸也。王之出，或棲屋瓦，或棲樹枝，群蜂列隊伍以為環衛。若其所從之王，須翼有缺，飛息無常，則群蜂散而他往。故累日不散者，良蜂也，養蜂之家，遂收而別為室以居之。」余因嘆蜂有君臣之禮，信然。嘉靖初，楊公一清致政歸，遊北固山，見群蜂擁蜂王而出，遇鷙鳥攫蜂王殺之，群蜂環守不去，數日俱斃，楊公命家僮瘞焉，而為文以祭，謂之「義蜂」。此與海島五百人從死田橫何異？又豈得以尋常之君臣同類而並視哉！

石長

揚州江郢上家中庭有石，苔蘚乍開，繭栗徐湧，察而視之，日有加焉，郢上名為瑞石。有賦之者曰：「如人累善，惟不覺而常增；似物迎年，非有培而自益。」雉城錢霏玉未顯時，其父墓在吳興，地極褊小，棺後有石如筍，止高尺許。霏玉官日尊，石亦漸長。至山東巡撫罷歸，是石高已八尺，亦可謂瑞石矣。

㧬畫

王秋山工為㧬畫，凡人物、樓臺、山水、花木，俱於紙上用指甲及細針㧬出，較紙高止分許，大劈小襯，吮粉研朱，設色濃淡，布境淺深，無不一一法古名繪，其技絕神，無有能傳之者。紅豆詞人賦《沁園春》贈之曰：「天壤王郎，具天下才，而巧若斯。向邊生腕裏，撇開彩筆；薛娘針下，碎襞靈絲。綴就成春，呼來欲活，展卷同驚未有奇。真奇也，比千秋圖畫，高一分兒。相逢別具襟期，看湖海風流一笑時。愛談兵席上，公髯如戟；銜觴燭底，人醉如泥。技至此乎，誰為是者？長嘯翻疑不是伊。何疑爾，疑紅窗金剪，另有蛾眉。」

奇觚

長興朱羲人，好古之士也，築一精室，名「鳩柴」，列於室者，酒籌、韻葉、茗碗、食箸，多取諸竹木自然之質。其最異為癭觚。觚之屬凡十具：一日西母觴，合之則一巨桃，分之二桃而殊形也；一曰醉綠天，形肖蕉；一曰高士觚，形肖梧；其次曰古錦囊，曰洞庭波，曰鑒湖冠，曰鯨濤，曰露珠明，曰一卷書。參差輪囷，名肖其形，用以觴客，洵稱奇器。其室名亦質而新。

塔影

松江城內舊有四塔：曰普照，曰延恩，曰超果，曰興聖。夏監運家在四塔之東，而小室內有一塔影，長五尺許，倒懸於西壁上，不知何來。崑山徐大司寇宅亦在城內，宅後新築憺園，園中樓榭參差，桂竹蓊薈，屏蔽重重。又去山尚五六里，而山上塔影，乃於園西偏小池見之，藻波峰石間，宛然小浮圖在焉，因即池上構軒曰塔影軒。其園中之他池與他園之池則無此，皆理之不可曉者。

諂虎

山東萊州戈二者，村野人也，依山而居。一日採薪荒岡，腥風乍起，轉盼間遇一斑斕猛虎，懼而伏地。虎以唇含其頸，竟不嚙噬，銜二衣領，逾嶺兩重，置於山溝。溝中落葉積四五尺，虎以足開葉，藏二於內，仍以葉覆，眈視良久而逝。二度虎去已遠，從葉出，四望溝旁，適有大樹，亟援以上，隱身高枝。縛薪之繩，猶在腰也，更解繩自縛於樹，使不易墮。遙見前虎背負一獸。遍體斑文，狀亦類虎，而馬頭獨角，負之矩步緩行，若輿卒之舁貴人者。漸近葉溝下而坐之，將獻二以供其飽。忽失二所在，驚惶戰栗，屈足前跪，獸怒以角觸虎額去，虎腦潰而死。二乃下樹脫歸。按獸屬有名六駮者，如馬，黑尾，一角，鋸齒，能食虎豹，戈二所見，殆所謂六駮者歟？夫戈二之為虎攫也，虎欲以二享駮也，全其膚骨而不敢傷，密其庋藏而不使出，於是俯身為輿，畫溝為俎，以饜其欲，虎之諂駮，可謂至矣。而莫賞其勞，反責其詐，卒之凶名揚而膻體裂，行諂不效，乃以致敗。天下之得失，固有出於意外者乎。

桃核舫

姑蘇金老，貌甚樸而有刻棘鏤塵之巧，其最異者，用桃核一枚，雕為東坡遊舫。舫之形上穹下坦，前舒後奮，中則方倉，四圍左右，各有花紋。短窗二，可能開闔。啟窗而觀：一几，三椅，巾袍而多髯者為東坡；坐而倚窗外望，禪衣冠坐對東坡而俯於几者為佛印師；几上縱橫列三十二牌，若欲搜抹者然；少年隅坐，橫洞簫而吹者，則相從之客也。舫首童子一，旁置茶鐺，童子平頭短襦，右手執扇，傴而颺火。舫尾老翁，椎髻芒鞋，邪立搖櫓。外而柁篙篷纜之屬，無不具也。舷檻檐幕之形，無不周也。細測其體，大不過兩指甲耳。康熙三十七年春，江南巡撫宋公家藏一器，左側窗敗，無有能修治者，聞金老名，贈銀十餅，使完之。金老曰：「此亦我手製也。世間同我目力，同我心思，然思巧而氣不靜，氣靜而神不完，與無巧同。我有四子，唯行三者稍傳我法，而未得其精，況他人乎！」

大甑灣

東安、西寧與羅定州三接壤之間，群山盤郁，瑤僮屯聚。前朝陳倫進兵開復，即於其地設立墟場。墟上建一社壇，壇前小河，匯而為潭，潭廣畝許，水深窅不可測，名大甑灣。環墟二十餘村，每歲二八月丁後一日，各村長幼咸集，約二百餘人赴社。其將祭也，潭內必有大鍋浮出水面，取以炊米烹肉，不溢不漏。祭畢合飲，則人人足給。仍以其鍋還潭，鍋自沈潭底。及屆祭期，鍋復浮出，歲歲皆然，大甑之名所由昉矣。墟有碑記之。

味聖

味之聖者，有水族之河魨，有林族之荔枝，有山族之玉面貍。比諸佳人，西子以浣紗始，以泛扁舟終，蓋其性樂水，而一入吳宮，便能亡國；河魨於桃花春漲時，盛鬻於吳市，偶中其毒，或至殺人，似之。趙合德纖肌玉瑩，珠汗生香，蘭湯晚浴，出水不濡；荔枝初擘絳囊，狀若晶丸，液不染指，啖之甘芳溢口，似之。楊太真舉體豐艷，名在仙籍，一騎紅塵，嗜其所獨；玉面貍以果為糧，至秋乃肥，面裹蒸食，脂凝無滲，似之。不得已而思其次，則寧波江瑤柱，洞庭楊梅，宜興柿狐，亦其流亞，然總非宮闈絕色也。

蘇州土產

長洲汪鈍翁在詞館日，玉署之友，各誇鄉土所產，南粵象犀，西秦裘廚，齊魯有檿絲海錯，楚豫有精粲良材，侈舉備陳，以為歡笑，唯鈍翁嘿無一言。眾共揶揄之，曰：「蘇州自號名邦，公是蘇人，寧不知蘇產乎？」鈍翁曰：「蘇產絕少，唯有二物耳。」眾問：「二者謂何？」鈍翁曰：「一為梨園子弟。」眾皆撫掌稱是，鈍翁遂止不語。眾復堅問其一，鈍翁徐曰：「狀元也。」眾因結舌而散。

天井

處州南明山山隙間，不施人力，形圓如井，萊州天井山亦然。《孫子兵法》曰地陷、天井，皆言天成之井也。江南人家建造堂室，必於其前空方丈之地為庭，亦曰天井，蓋取象於此。

萃仙丸

康熙癸酉十月三日，戶部尚書山東王騭奏事上前，上問：「卿年幾何矣？」騭對曰：「臣不敢隱，臣今實年八十。」上問：「居常用何藥餌？」對曰：「向者科臣陳調元貽臣一方，名萃仙丸，非有奇草異味，而甚能益人。調元服之，八十尚生一子，存年九十六歲。臣亦用之日久，以是幸享餘齡，效犬馬之報於陛下耳。」上命以方進，次日恭進繕呈，上見騭跪起輕捷，顧左右曰：「八旬之人，矍鑠如此，真福德老翁也。」騭出，即敕太醫院依方修合，其方用白蓮蕊〈陰乾，四兩〉、川續斷〈酒炒，三兩〉、韭子〈微炒，二兩〉、枸杞子〈四兩〉、茨實〈四兩，乳汁拌蒸〉、沙苑蒺藜〈微炒，四兩〉、兔絲餅〈二兩〉、覆盆子〈酒炒，二兩〉、蓮肉〈乳汁拌蒸，三兩〉、懷山藥〈二兩，乳汁拌蒸〉、赤何首烏〈四兩，九蒸九曬〉、破故紙〈三兩，酒炒〉、核桃肉〈二兩〉、龍骨〈三兩，水飛〉、金櫻子〈三兩，去毛〉、白茯苓〈二兩，乳汁拌蒸〉、黃花魚鰾〈三兩，炒成珠〉、人參〈二錢〉。煉蜜丸如梧子，淡鹽湯下。武進鄒言倫常遊其門，聞之王曰：「吾自中年以後，所御孌童奼女，共六十有八人，而體未嘗疲，萃仙丸之力也。」此語入邪，不足為訓。

雪姑

上海王元翰在都下，見揭小榜者，曰：「虞太博失去貓兒，色白，小名雪姑。」名物以人，不減瓊花公主之銜蟬奴，昆侖妲己也。

玉籠

蕪湖朱人瞻，為高陵令時，攜有家藏白玉籠，高廣二寸有奇，四面皆作連瑣格眼，上下卍文，較旁稍疏，外有一童，伏而俯窺，中有一猿，坐而仰視，意態俱極生動。其雕鏤精巧，疑鬼工所成。

鼠魂

嶽松禪師，姓畢氏，余室之族弟也，習靜於新城之地藏庵。忽得異疾，遇有微響，如蠅翼之動，輒驚怖欲絕。因鍵錮其戶，潛臥邃室，饋以食者，於暗中嘿然進之，師亦瘖不能語，首點指畫而已。晝夜不合眼，二年有餘，百藥不效。康熙辛巳秋月，平湖醫土崔維巖初設肆於市，群醫即以嶽師之疾告。崔曰：「聞之方書云：凡貓逐鼠急，鼠則先失其魂，遂伏不動，貓乃擒噬，病者偶感其氣，以鼠魂易人魂，故獲此疾，然易療也。」嶽師延崔診視，投以解毒安神之劑，不旬日而愈。

雁翎刀

山東文登縣，僻在海隅，其瀕海之地，於康熙二十二年秋，有怪物出入其間，居民互相驚告，以為鬼至，每日向夕，輒閉門墐戶。如是兩月，不得已而聞於縣。縣宰之僕高忠勇敢有大力，告其主曰：「海怪擾民，家不貼席，此我主之事，而亦即忠之事也，願賜良馬一匹，銛槍一枝，忠能除之。」宰如所請，忠即跨馬挾槍，獨至海濱。新月初上，平沙如雪，比至二鼓，見一藍面鬼，身長一丈有餘，聳角枝牙，毛肱鱗背，坐於沙上，列置熟雞五隻，濁酒十瓶，舉觥獨酌，運掌若扇。忠馳馬直前，以槍擬其肉角，鬼驚竄入海，忠遂據其坐，裂雞釃酒，神氣益壯。少頃海水湧立，前鬼騎一怪獸，隨波而出，舞刀迎鬥，相持久之，忠乘間槍刺其腹，鬼遺刀而遁。忠拾刀還縣，其上有「雁翎刀」三宇，宰命收貯縣庫，於是瀕海之怪遂絕。

頃刻酒

臺灣所屬之澎湖，其對岸皆瑤僮部落也。中國有賈於其地者，必設席於家，延之環坐，置盆水席中，主人之婦，出采樹葉，裹糯米少許，納口細嚼，吐於盆。主人與客共酌，初飲淡泊無味，頃之面頰發頳，皆酩酊而散，謂之頃刻酒。

豕蛻

康熙辛巳二月，肇慶府北門王道士家畜一牡豕，約五十餘斤，晚臥墻下，飼之不食，捶之不起，視其頸有紅痕如線。道士以其病也，將到而鬻之，而日已暮。次日侵晨，召屠未至，忽見是豕遍體作粉紅色，委皮於地，若蠶之蛻殼者，然口嚄嚄有聲，起而疾走。道士心嫌其怪，驅豕並攜所褪之皮送於福田禪阮。阮僧以酥油塗之，新肉日漸光堅，而舊皮連蜷，尚掛於壁。

瓦溺器

東粵省城甜水巷旗人丁姓者，入市買一溺器，命童攜歸，置於臥床之側。夜起小遺，而壺口閉壅，且舉之頗重，就月視之，口內外皆黃蠟封固。丁以石碎之，忽見三寸小黑人跳躍而出，頃刻間長八九尺，身衣墨色布袍，手持利刃，入室登床，將殺丁婦。丁隨於床頭拔劍格鬥，至雞鳴時，黑人倏然而隱。次夕更余，復見燈下，丁仍揮劍逐去。越十餘日，其鄰余秀士之妻告丁婦曰：「我聞五仙廟法師善治妖，盍往求焉？」是夜，黑人竟奔秀士家，大聲詈曰：「我與丁婦有三世夙仇，訴之冥界；其父母兄弟死亡無遺，唯此女在耳，將盡殺以雪我冤。何與汝事而令遣妖道驅我為？」悉碎其日用器物，憤憤出門，遂不復見。丁婦自是無恙。

助雷殪蛇

英德縣含洸司有獵人負弓弩射於山，適雷雨驟至，隱身蓊翳。遙見數武外老樹上盤繞巨蛇長十餘丈，首大於甕，迅雷轟轟，將迫蛇，蛇仰首吐火上沖，紅光如彗，雷漸引去。少頃雷聲甚怒，復迫蛇，蛇復吐火敵雷。獵人惡其猛毒，彀弓發弩，中其尾，蛇首頓縮，霹靂大震，蛇遂擊死，而獵人亦驚仆矣。聞空中有語之者曰：「無恐，當即蘇也。」良久清醒還家。家人見其背有朱書「代天除暴，延壽二紀」八字，浣之不去。此康熙辛酉四月間事，今距射蛇時已二十餘載，英德人言其雄健猶昔，蓋天錫之齡固未艾也。

噬逆

康熙壬申、癸酉兩歲，西安洊饑，斗米千錢，道饉相望。渭南縣民趙午，鬻其子女已盡，家有一母一妻，無所得食，擔其釜甑，就粟湖廣。趙以其母老而善飯，常生厭棄之意，其婦王氏事姑至孝，隨侍益謹。癸酉四月，行至商州山中，午謂婦曰：「老母步履艱難，汝負擔先行，俟我挾之徐走。」婦是其言，遂於前途息肩以待。午狂奔追及，婦問姑何在，午曰：「少頃即至矣。」婦怒曰：「龍鐘老人，何以令其獨走！」以擔授午，仍回舊路覓姑，午掌摑其婦數十，攜擔竟去。婦回至一僻所，見其姑面縛於樹，以土塞口，氣將絕矣。婦亟解姑縛，揠口出土，捧泉水灌之乃蘇。傴僂負姑，行二里許，其夫已為虎噬，投擔委衣，殘胔狼籍。婦視而啼曰：「天乎！趙午大逆，遭此虎暴，非死於虎，死於神也。」道傍聞者，無不嘆息，稱婦之賢，而快午之斃。是時商州守戴良佐散賬龍駒寨，婦負姑行久，色狀餒疲，適經寨下，戴守召詢得其詳，厚賜以金，令婦還渭南養姑，感泣而歸。

金銀變化

余同學友王仔衡言：其親某以紅紙作筒，封銀三錢，致賀婚家；婚家返銀，拆筒展視，忽變小蝦蟆一頭，眼若點朱，通體白如水精，瑩潔空明，骨臟俱見，趯然從紙窩躍出；捕而藏之篋，閱三日失去。廣州陳弘泰貸錢於人而徵其息，其人將鬻蝦蟆萬頭以償，弘泰睹而心惻，命悉放之江中，遂與焚券。數月後騎行夜歸，路間有物，光焰閃鑠，驚馬不前，視之乃尺許金蝦蟆也，取以還家，自此益致饒裕。夫金銀本無定質，變易不常，故其聚散，每因人心以為去留。天下之溺於富貴者，取之既非以義，守之又無其道，而欲據為子孫百世之業，不亦傎乎？