訓子孫文

訓子孫文
作者：司馬光　北宋

有德者皆由儉來也，儉則寡慾，君子寡慾則不役於物，可以直道而行；小人寡慾則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，在道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身，是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：侈，惡之大也。

為人父祖者，莫不思利其後世，然果能利之者鮮矣。何以言之？今之為後世謀者，不過廣營生計以遺之，田疇連阡陌，邸肆跨坊曲，粟麥盈？鋝鄭？金帛充篋笥，慊慊然求之猶未足，施施然自以為子子孫孫累世用之莫能盡也。然不知以義方訓其子，以禮法齊其家。自於十數年中，勤身苦體以聚之，而子孫以歲時之間，奢靡遊蕩以散之，反笑其祖考之愚，不知自娛。又怨其吝嗇無恩於我而厲之也。

夫生生之資，固人所不能無，然勿求多餘，多餘希不為累矣。使其子孫果賢耶，豈疏糲布褐不能自營，死於道路乎？其不賢也，雖積金滿堂室，又奚益哉？故多藏以遺子孫者，吾見其愚之甚。然則聖賢不預子之孫匱乏耶？何為其然也，昔者聖賢遺子孫以廉以儉。