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試洛州進士策問四道

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試洛州進士策問四道
作者:張說 
本作品收錄於《全唐文/卷0222

問:有徵無戰,道存制禦之機;惡殺好生,化含亭育之理。頃塞垣夕版,戰士晨炊,猶複城邑河源,北門未啟;樵蘇海畔,東郊不開。方議驅長轂而登隴,建高旗而指塞,天聲一振,相吊俱焚。夫春雪偎陽,寒蓬易卷,今欲先驅誘諭,暫頓兵刑,書箭而下蕃臣,吹笳而還虜騎,眷言籌畫,茲理何從?

問:夫子述《孝經》,裁道德,輔天相地,樹之王化,穆乎人倫,既鉤命而合謨,亦契神而盡性。曆聽藏書,同為代寶,永言五孝,不列六經,將設教之有旨,豈偏序之無法?北宮群彥,未始詳焉;東觀諸儒,不之辯也。且《禮》、《樂》二本,古文漏失,《春秋》三傳,大議派分:而備六籍於蘭台,懸九經於甲令。今欲登孝道為七藝,抑未前聞;足經名為十部,恐疑後進:思觀義窟,用定儒門。

問:語人以倫,鳴鶴斯和,砥名礪節,異代同歸,子等溫古知今,將施有政,前言往行,豈曰無聞?至於顯仁義以基德,標智信以習禮,觸目青史,比肩縹帙,思齊其事,各辯其人,既呈役於扣鍾,可徵賢於求燧。肖形天地,甄化陰陽,五常配於五行,六情同於六氣,為所稟之各異,蓋因物而或遷。仍分情氣之題目,兼敘常行之方位。

問:自昔帝王,必有製作,所以隆基天命,器辯神奸。至如或鑄昆吾。或遷郟鄏,虞邱之說,尚疑周漢;楚子之問,未詳輕重:通明舊史,幸為指陳。亦有弗父勒銘,仲山傳器,得於何代?顯自何功?魚遊之旨安施?雉頌之文奚戒?兼言鼎鼐之異,及顯家國之宜。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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