謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓
| 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓 作者：韓愈 唐 |
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五嶽祭秩皆三公，[1]四方環鎮嵩當中。[2]火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。噴雲泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮。[3]我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。[4]潛心默禱若有應，豈非正直能感通。[5]須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。[6]森然魄動下馬拜，松柏一徑趨靈宮。[7]粉墻丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。升階傴僂薦脯酒，[8]欲以菲薄明其衷。廟令老人識神意，[9]睢盱偵伺能鞠躬。[10]手持杯珓導我擲，[11]雲此最吉餘難同。竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。[12]侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。夜投佛寺上高閣，星月掩映雲瞳朧。[13]猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東。[14]
註釋
[編輯]- ↑ 《禮記》：「天子祭天下名山大川，五嶽視三公秩次也。」皆或作比，非是。
- ↑ 《白虎通》曰：「嵩山夾居四方之中，故曰嵩。」
- ↑ 老杜《望嶽》詩云：「會當淩絕頂，一覽眾山小。」
- ↑ 清，方作晴。今按：清風興，群陰伏，無清風則雨意未已也。晴字非是。
- ↑ 《詩》：「神之聽之，正直是與。 」非，方作即，非是。能感，方作感能。今按：若從方讀，則此句為吃羌語矣。
- ↑ 衡山有五峰，紫蓋、天柱、石廩、祝融、芙蓉。石廩，一名石囷。東坡《登州觀海市》詩云：「潮陽太守南遷歸，喜見石廩堆祝融。」《過太行詩序》云：「予南遷其必返乎！此退之登衡山之祥也。」意皆本此。
- ↑ 柏或作桂。
- ↑ 傴，於武切。僂音縷。
- ↑ 令或作內。
- ↑ 《列子》：「老子而睢睢而盱盱。」仰視貌。睢，許佳切。盱，香於切。偵，醜鄭切。
- ↑ 珓，方從唐本作校。雲《廣韻》作珓，謂古者以玉為之也。《朝野僉載》作角，角與校音義皆相近。魏野有《詠竹校子》詩，只作校字。《荊楚歲時記》又作教。今按：當從《廣韻》及眾本。
- ↑ 《扁鵲傳》：「長終而不得返。」
- ↑ 《選·秋興賦》：「月朣朦而含光。」從日者非。今按：《廣韻》：朣字只有從日，無從月者。朣朦，本日出貌，然前輩月詩多用之。如梁孝綽《月詩》「朣朦入床簟」之類也。更當考。孫守真按：以上諸「朦」字，疑皆當作「朧」。「梁孝綽」應係「梁劉孝綽」之訛。以不知所據原本，無以校覈，不敢妄改。
- ↑ 《詩》：「杲杲出日。」
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