議沙門不應拜俗狀 (韋思齊)

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竊以臣子跪拜,固是常規,爰在禮經,兼有權制。母拜其子,以禮成人;不臣其臣,以尊其德,況方外之教,為善不同,道有凌虛,佛無生滅,修心練行,因果是憑。名曰出家,明超俗表,咸言勝業,歷代俱尊,盛立道場,皆求常樂。獻君親以廣福,濟含識於冥塗。久大而論,高於俗教,若同儒例,積想俗流。不尚學徒,無由顯道,賴有崇護,道獲常存,不拜之儀,以彰深護尊道之本,取益為宗。今據經文,雲拜非益,利人益國,實所宜言;非益之文,何容敢進?循法仍舊,無闕彝章,體妙窮深,非下能及。幸г芻議,敢竭愚誠,懼不合宜,追深戰灼。謹議。