譴貓

譴貓
作者：牛僧孺　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0682》

貓為獸，捕鼠啖饑，貓性也。鼠好害物，貓食之，是貓於人為爪牙，於獸職為刺奸也。所以伊祁氏季春^（疑）日迎貓。然則人假借蓄貓之義盡矣。僧孺常學大緒《禮》，知迎貓之利，攝饗者悉辭以苦鼠之竊，請迎蓄之，僧孺因允其言。是貓也，非不壯大𤟎狨，而為之蠹，逾鼠族者。性懶不捕，善伺饗人戶隙，搜藎覆器，挈藎隱器，如智有十手百目者。而猶家人割兼食，三時加哺不敢輟。嗚呼！鼠伏隱處也，貓人蓄食之也；鼠竇原垣深窖也，貓安薦茵堂室也；鼠出恍獲畏怕也，貓遊安緩舒間也。既伏隱處也，則出可伺之也；既竇厚垣深窖也，何地可空之也；既出恍獲畏怕也，掘搖之可怛之也。惟貓甚不易也。僧孺嘗讀《晉》《漢》二史，見更始元年，赤眉擾秦中，崤函岐雍大苦之，以更始宜制之，而人又苦之，是意亂君之猶貓竊者也；晉太康末，趙厥亂岷蜀，漢銅梁大苦之，以羅衝征之，而人又苦之，是意亂臣亦貓竊者也。向使更始非仗漢，則秦人皆得擒之矣；羅衝非仗晉，則蜀人皆能捕之矣；貓非仗於人，則庖人皆得戮之矣。然三者皆知仗之苟竊也，曾不知人甚苦之矣，以至於逐之，以至於戮之。故有為國者，有知兵者，有防盜者，有仗而皆亂者，則逾於盜也，逾於亂也。思饔人迎貓，不可不慎也。