送顧公節北上序
外觀
漢世祖命桓榮說《尚書》,甚善之。每朝會公卿間,敷奏經書,未嘗不加賞歎。當時儒者尊寵,莫過於榮,其後累葉,皆以榮任,並至顯仕。他如魯陽、蔡陽,咸以授經,封侯傳世。漢之崇儒重道,軼於前代矣。
今天子嗣位之初,太保顧文康公昔在經幄。公音吐弘亮,奏對詳明,每當進講,天子竦聽。時上方鄉學,御製《敬一箴》《五箴注》,皆自公發之。嘗以冬月講《洪範》,未終篇,雖祁寒不為撤講。其後公每進一官,聖諭未嘗不以講讀舊勞為言,蓋上之好學崇禮儒臣,終始不倦如此。公之塚孫,以公蔭,奉符璽幾二十年,位至卿少。而公節以公曾孫,復以經筵恩入胄監,今將謁選天官。蓋國家之於任子,其法視前代稍狹,惟獨加惠於帷幄之臣,況公尤上所眷注者。
公節茲行,天子見公姓名,思念舊學,肯以常調處之乎?公節年壯,有意氣,顧自以輔臣子孫,當以恩澤進,不欲與書生爭一日之長。今天下所在列位皆科目,獨禁近環衛,持囊簪筆,多勳戚與公卿大臣之世胄。一日天子臨朝,左右顧視,無非所謂親臣、世臣者,祖宗之用意深矣。公節行矣,其亦無忘前人,而以忠孝事君也哉!
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