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逸周書 (四庫全書本)/全覽

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逸周書 全覽


  欽定四庫全書     史部四
  逸周書        別史類
  提要
  等謹案逸周書十卷舊本題曰汲冢周書考隋經籍志唐藝文志俱稱此書以晉太康二年得於魏安釐王冡中則汲冢之説其來已久然晉書武帝紀及荀朂束晳傳載汲郡人不準所得竹書七十五篇具有篇名無所謂周書杜預春秋集解後序載汲冢諸書亦不列周書之目是周書不出汲冢也攷漢書藝文志先有周書七十一篇今本比班固所紀惟少一篇陳振孫書録解題稱凡七十篇敘一篇在其末京口刋本始以序散入諸篇則篇數仍七十有一與漢志合司馬遷紀武王克商事亦與此書相應許慎作説文引周書大翰若翬雉又引周書豲有爪而不敢以撅馬融注論語引周書月令鄭康成注周禮引周書王會注儀禮引周書北唐以閭皆在汲冢前知為漢代相傳之舊李善文選注所引皆稱逸周書知唐初舊本尚不題汲冢其相沿稱為汲冢者殆以梁任昉得竹簡漆書不能辨識以示劉顯顯識為孔子刪書之餘其時南史未出流傳不審遂誤合汲冢竹簡為一事而修隋志者誤采之耶文獻通考所引李燾跋及劉克莊後村詩話皆以為漢時本有此書其後稍隠賴汲冢竹簡出乃得復顯是又心知其非而巧為調停之説惟舊本載嘉定十五年丁黼跋反覆考証確以為不出汲冢斯定論矣其書載有太子晉事則當成於靈王以後所云文王受命稱王武王周公私計東伐俘馘殷遺暴殄原獸輦括寳玉動至億萬三發下車懸紂首太白又用之南郊皆古人必無之事陳振孫以為戰國後人所為似非無見然左傳引周志勇則犯上不登於明堂又引書慎始而敬終不困又引書居安思危又稱周作九刑其文皆在今書中則春秋時已有之特戰國以後又輾轉附益故其言頗駁雜耳究厥本始終為三代之遺文不可廢也近代所行之本皆闕程寤秦陰九政九開劉法文開保開八繁箕子書徳月合十一篇餘亦文多佚脫今考史記楚世家引周書欲起無先主父偃傳引周書安危在出令存亡在所命貨殖傳引周書農不出則乏其食工不出則乏其事商不出則三寳絶虞不出則財匱少漢書引周書無為權首將受其咎又引周書天予不取反受其咎唐六典引周書湯放桀大㑹諸侯取天子之璽置天子之座今本皆無之葢皆所佚十一篇之文也觀李燾所跋已有脫爛難讀之語則宋本已然矣乾隆四十四年正月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官陸 費 墀












  逸周書序
  昔在文王商紂並立困於虐政將𢎞道以弼無道作度訓殷人作教民不知極將明道極以移其俗作命訓紂作淫亂民散無性冐常文王意和化服之作常訓上失其道民散無紀西伯修仁明恥示教作文酌上失其道民失其業 㐫年作糴匡文王立西距昆夷北備獫狁謀武以昭威懷作武稱武以禁暴文以綏德大聖允兼作允文武有七德文王作大武大明武小明武三篇穆王遭大荒謀救患分災大匡此有脫簡

  作九開文王唯庶邦之多難論典以匡謬作劉法文
  王卿士諗發教禁戒作文開維美公命於文王修身觀天以謀商難作保開文王訓乎武王以繁害之戒作八繁文王在酆命周公謀商難作酆保文啓謀乎後嗣以脩身敬戒作大開小開二篇文王有疾告武王以民之多變作文儆文王告武王以序德之行作文傳文王既沒武王嗣位告周公禁五戒作柔武武王忌商周公勤天下作大小開武二篇武王評周公維道以為寳作寳典商謀啓平周周人將興師以承之作酆謀武王將起師伐商寤有商儆作寤儆周將伐商順天革命申喻武義以訓乎民作武順武穆二篇武王將行大事乎商郊乃明德衆作和寤武寤二篇武王率六州之兵車三百五十乗以滅殷作尅殷武王作尅商建三監以救其民為之訓範此有脫簡
  武王既釋箕子囚俾民辟
  寧之以王作箕子武王秉天下論德施位以官作耆德武王命商王之諸侯綏定厥邦申義告之作商誓武王平商維定保天室規擬伊洛作度邑武王有疾
  此有脫簡          命周公輔小子告以正要作五權武王既沒成王元年周公忌商之孽訓敬命作成開周公既誅三監乃述武王之志建都伊洛作作洛周公會羣臣於閎門以輔主之格言作皇門周公陳武王之言以贊己言戒乎成王作大戒周公正三統之義作周月辨二十四氣之應以明天時作時訓周公制十二月賦政之法作月令周公肇制文王之諡義以垂於後作諡法周公將致政成王朝諸侯於明堂作明堂成王既即政因嘗麥以語羣臣而求助作嘗麥周公為太師告成王以五徵則作本典成王訪周公以民事周公陳六徵以觀察之作官人周室既寧八方會同各以其職來獻欲垂法厥後作王會周公雲歿王制將衰穆王因祭祖不豫詢某守位作祭公穆王思保位惟難恐貽世羞欲自警悟作史記王化雖弛天命方永四夷八蠻攸尊王政作職方芮伯稽古作訓納王於善暨執政小臣咸省厥躬作芮良夫晉侯尚力侵我王略叔向聞儲幼而果賢復王位作太子晉玉者德以飾躬用為所佩夏多罪湯將放之徴前事以戒後王也作殷祝民非後罔乂後非民罔與為邦慎政在微作周祝武以靖亂非直不尅作武紀積習生常不可不慎作銓法車服制度明不茍踰作器服周道於乎大備
















  欽定四庫全書
  逸周書卷一       晉 孔晁 注度訓解第一
  天生民而制其度聖人為製法度度小大以正權輕重以極明本末以立中製法度所以立中正立中以補損補損以知足損益以中為制故闕知足也爵以明等極極中也貴賤之等尊卑之中也極以正民正中外以成命內外正則大命成也正上下以順政順其政教政以內自邇彌興自逺逺邇備極終也微補在 分微
  在明知精闕   微分理有明故明王是以敬微而順分分次以知和知和以知樂知樂以知哀哀樂以知慧內外以知人慧者甚明所以知人凡民生而有好有惡小得其所好則喜大得其所好則樂小遭其所惡則憂大遭其所惡則哀言其性之自然凡民之所好惡生物是好死物是惡民至有好而不讓不從其所好必犯法無以事上不必讓則爭爭則犯法矣民至有惡不讓不去其所惡必犯法無以事上徧行於此尚有頑民而況曰以可去其惡而得其所好民能居乎徧為兼行好惡也能居乎言不能居好也若不力何以求之言力爭也力爭則力政力政則無讓無讓則無禮無禮雖得所好民樂乎爭則不樂若不樂乃所惡也凡民不忍好惡不能分次忍為持久堅以次第不次則奪奪則戰戰則何以養老幼何以救痛疾死喪何以胥役也胥相也明王是以極等以斷好惡教民次分揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)舉闕力竟任壯養老長幼有報壯者任之老者養之幼者長之使相報此謂力竟也民是以胥役也夫力竟非衆不尅衆非和不衆和之以懐衆和非中不立中非禮不慎禮非樂不履明王是以無樂非人無哀非人言明王所樂所哀非人也人是以衆人衆賞多罸少政之美也罸多賞少政之惡也罸多則困賞多則乏乏因無醜教乃不至醜謂所厚是故民主明醜以長子孫子孫習服鳥獸仁德歸其仁德土宜天時百物行治土之所宜天時所生皆行其物治之初□初哉治化則順是故無順非厲明醜以使之所以成順者也長幼成而生曰順極言使小人大人皆成其事上之心而生其義順之至也
  命訓解第二
  天生民而成大命賢愚自然之性命也命司德正之以禍福司主也以德為主有德正以福無德正以禍然立明王以順之順天作故曰大命有常小命日成成則敬有常則廣廣以敬命則度至於極日成日進也如有則其人法度至中正也夫司德司義而賜之福祿福祿在人能無懲乎若懲而悔過則度至於極懲止也以德居身深術息其義夫或同不義而降之禍在人能無懲乎若懲而悔過則度至於極夫民生而醜不明無以明之能無醜乎若有醜而競行不醜則度至於極不謂醜者若道上為君天民生而樂生無以榖之能無勸乎若勸之以忠則度至於極榖善也謂忠信也夫民生而惡死無以畏之能無恐乎若恐而承教則度至於極以死生恐民使奉上易教也六極既通六間具塞六中之道通則六間塞矣通道通天以正人正人莫如有極道天莫如無極道謂言説之也道天有極則不威不威則不昭正人無極則不信不信則不行政教不明明王昭天信人以度功地以利之使信人畏天則度至於極夫天道三人道三言相方以立教天有命有禍有福人有醜有紼絻有斧鉞以人之醜當天之命以紼絻當天之福以斧龯當天之禍六方三述其極一也不知則不存一者善之謂也不行善不知故也極命則民墯民墯則曠命曠命以誡其上則殆於亂此下六極謂行之極其道殆近極福則民祿民祿則於善於善則不行不行善也極禍則民鬼民鬼則淫祭淫祭則罷家罷弊其財且無福也極醜則民叛民叛則傷人傷人則不義民不堪行則叛義也極賞則民賈其上賈其上則民無讓無讓則不順賈賣以功求其賞也極罸則民多詐多詐則不忠不忠則無報上遇其禮不報已終凡此六者政之始也明王是故昭命以命之曰大命世罸小命罸身遺大命則世受罸犯小命則罸身福莫大於行義禍莫大於淫祭醜莫大於傷人賞莫大於信義讓莫大於賈上罸莫大於貪詐言此六者最大古之明王奉此六者以牧萬民民用而不失不失其義撫之以惠和之以均斂之以哀娛之以樂慎之以禮教之以藝震之以政動之以事勸之以賞畏之以罸臨之以忠行之以權以權行之權不法忠不忠罸不服賞不從勞事不震政不成言行權當有如此時藝不淫禮有時樂不滿哀不至均不壹惠不忍人凡此物攘之屬也物事惠而不忍人人不勝害害不如死害則死闕而猶不知闕均一則不和哀至則匱樂滿則荒禮無時則不貴藝淫則害於才政成則不長事震則寡功不長言近淺也震而其功寡矣以賞從勞勞而不至以法從中則賞賞不必中以權從法則行行不必以知權權以知微微以知始始以知終言事勢之相權物理之相致如此也
  常訓解第三
  天有常性人有常順順在可變性在不改學能故可變自然故不改不改可因因在好惡好惡生變變習生常常則生醜醜命生德雖有天性可因其好惡以變之明醜所以命之則德生矣明王於是生政以正之民生而有習有常以習為常以常為慎民若生於中習常為常習常為常如性自然故若生於中也夫習民乃常為自血氣始性本所有而幼小習之若自其氣血生之始也明王自血氣耳目之習以明之醜示之以好惡也醜明乃樂義樂義乃至上上賢而不窮窮謂不省之人哀樂不淫民知其至而至於子孫民乃有古古者因民以順民皆有經逺之規謂之有古父教子子教孫故曰因也夫民羣居而無選為政以始之始之以古終之以古言政必敬始慎終選行也行古志今政之至也政維今法維古云云頑貪以凝疑意以兩平兩以參參伍以權權數以多多難以允允德以慎慎微以始而敬終乃不困重明終始之義困在坌誘在王民乃茍茍乃不明哀樂不時四徵不顯六極不服八政不順九德有奸九奸不遷萬物不至告以坌導民政之弊夫禮非剋不承非樂不竟民是乏生好惡有四徵喜樂憂哀動之以則發之以文成之以名行之以化以中道化之也六極命聽福賞禍罸六極不嬴嬴謂無常八政和平八政夫妻父子兄弟君臣八政不逆九德純恪九德忠信敬剛柔和固貞順順言曰政順政曰遂遂偽曰姧奸物在目奸聲在耳耳因有皆疑疑言有樞樞動有和和意無等等謂差等萬民無法 在赦復在古古者明王奉法以明幽幽王奉幽以廢法奉則一人也而績功不同所行相反故也明王是以敬微而順分
  文酌解第四
  民生而有欲有惡有樂有哀有德有則則有九聚德有五寳哀有四忍樂有三豐惡有二咎欲有一極廣演其義也極有七事咎有三尼豐有三頻忍有四教寳有五大聚有九酌又敷陳也九酌一取允移人二宗傑以觀三發滯以正民四貸官以屬五人曰必禮六往來取此七商賈易資八農人美利九寵可動此言所酌為政之事英傑人當親之地也五大一大知率謀二大武劒勇三大工賦事四大商行賄五大農假貸言之為謀之即恤貧振施者也四教一守之以信二因親就年三取戚免梏四樂生身復就年尊長年也戚近也免梏無忘也三頻一曰頻祿質瀆二陰福靈極三留身散真頻數也散失也三尼一除戎咎醜二申親考疏三假時權要尼是也咎罪也考成也時是也七事一騰咎信志二援拔瀆謀三聚疑沮事四騰屬威衆五處寛身降六陵塞勝備七錄兵免戎騰勝也錄謂不備兵一極惟事昌道開蓄伐言事事皆以忠政行之則吉昌之道開行而征伐之道蓄之也伐有三穆七信一幹二御三安十二來信征伐之道必有此事可也三穆一絶靈破城二筮竒昌為三龜從兆㓙絶神不淫祀也不正而卜雖從而㓙七信一仁之慎散二智之完巧三勇之精富四族之寡賄五商之淺資六農之少積七貴之爭寵七者所宜信明之也一斡勝權輿言有權無不輿二御一樹惠不⿸二既用茲憂⿸巔也以為已巔也既盡三安一定居安帑二貢貴得布三刑罪布財十二來一弓二矢歸射矢當可用三輪四輿歸御言亦可用五鮑六魚歸蓄積以為資七陶八冶歸竈闕竈善則陶冶長也九柯十匠歸林林當作材匠以為用十一竹十二葦歸時取之以時所以來人也三穆七信一幹二御三安十二來伐道咸布物無不落落物取配維有永究落始也類也究終也急哉後失時
  糴匡解第五
  成年年榖足賔祭祭以盛言賔客宗廟足而不儉也大馴鍾絶服美義淫六副後落淫過皂畜約制餘子務藝皂廐別名畜則馬放制不常秩餘衆也藝樹也宮室城郭修為備供有嘉萊於是日滿嘉善也為薑䓁也屬滿之年儉榖不足賔祭以中盛有黍稷無稻梁樂唯鍾皷不服美外有祭服內無文飾三牧五庫補攝事物相兼不物設也凡美不修餘子務穡於是糺秩糺之令有事按年饑則勤而不賔舉祭以薄用下牲也樂無鍾鼓凡美禁書不早羣車不雕攻兵備不制民利不淫攻治征當商旅以救窮乏聞隨卿下鬻塾鬻賣分助有匡以綏無者於是救困大荒有禱無祭饑饉師旅為大荒也國不稱樂企不滿壑刑罸不修舍用振穹不滿壑不於治地舍用常以振民也君親巡方卿參告糴餘子倅運開口同食民不藏糧曰有匡倅副也盡行此事名曰有匡也禆民畜唯牛羊於民大疾惑殺一人無赦雖有㐫疾惑而相殺者不赦也男守疆戎禁不出五庫不膳喪禮無度察以薄資戎事自守闕   而已不征伐也察儉也而速喪察用禮無樂宮不幃嫁娶不以時賔旅設位有賜不以時秋冬也媒氏㑹闕 合之賔旅隨位賜之不錫燕





  逸周書卷一



  欽定四庫全書
  逸周書卷二       晉 孔晁 注武稱解第六
  大國不失其威小國不失其卑敵國不失其權此即所謂稱也岠嶮伐夷並小奪亂強攻弱而襲不正武之經也經常伐亂伐疾伐疫武之順也武道逆取順守故曰順也賢者輔之亂者取之作者勸之怠者沮之恐者懼之欲者趣之武之用也武以為用事也美男破老美女破舌淫圖破淫巧破時淫樂破正淫言破義武之毀也凡行此事所以毀敵國也赦其衆遂其咎撫其闕助其囊武之間也餌敵以分而照其儲以伐輔德追時之權武之尚也以分謂以分器土田餌之此術春違其農秋伐其穡夏取其麥冬寒其衣服春秋欲舒冬夏欲亟武之時也寒衣為敗其絲麻冬夏寒暑盛衰欲度之長勝短輕勝重直勝曲衆勝寡強勝弱飽勝饑肅勝怒先勝後疾勝遲武之勝也肅敬也追戎無恪窮冦不挌挌鬭也力倦氣竭乃易克武之追也追敵之法既勝人舉旗以號令命吏禁掠無取侵暴爵位不謙田宅不虧各寧其親民服如化武之撫也謙損也寧安也百姓咸服偃兵興德夷厥險阻以毀其服四方畏服奄有天下武之定也毀武謂毀服之
  允文解第七
  思靜振勝允文維記以靜規勝康文紀武昭告周行維旌所在旌旗治亂所在收武釋賄無遷厥里官校屬軄因其百吏收其戎器不取賄因其官吏無敢改公貨少多賑賜窮士救瘠補病賦均田布主施赦布政也命夫復服用損憂恥孤寡無告獲厚咸喜損除憂恥謂赦罪振窮敷大惠也咸問外戚書其所在遷同氏姓位之宗子誅其君為之主闕及群臣宗主率用十五綏用安教用顯允若得父母懐其德政也寛以政之孰雲不聽聽言靡悔遵養時晦養時闇昧而誅之晦明遂語於時允武死思復生生思復所使昧者脩明而遂告以信武也人知不棄愛守正戶上下和協靡敵不下於守正戶言不逃亡執彼玉珪以居其宇庶民咸畊童壯無輔無拂其取通其疆土民之望兵若待父母彼謂亂邦之君是故天下一旦而定有四海
  大武解第八
  武有六制政攻侵伐搏戰政者征伐之政善政不攻善攻不侵善侵不伐善伐不搏善搏不戰言廟勝也政有四戚五和攻有四攻五良侵有四聚三斂伐有四時三與搏有三哀四赦戰有六厲五衛六庠五虞此皆有義然後能致其攻四戚一內姓二外婚三友朋四同里信所宜親也五和一有天無惡二有人無郄三同好相固四同惡相助五逺宅不薄雖逺居皆厚之此九者政之因也言因此以成政也四攻者一攻天時二攻地宜三攻人德四攻行利攻謂奪其計使不成也五良一取仁二取智三取勇四取材五取藝所務來而任之良當為求字之誤也此九者攻之開也言開此道以成攻也四聚一酌之以仁二懷之以樂三旁聚封人四設圍以信三斂一男女比二工次三祗人死祗敬此七者侵之酌也言酌此法以成侵也四時一春違其農二夏食其榖三秋取其刈四冬凍其葆此皆所用以敵之凍謂發露其葆聚三興一政以和時二伐亂以治三伐饑以飽此所行當之也此七者伐之機也機要也以此要成其伐也三哀一要不羸二喪人三擯厥親哀敵人之困窮如此要當為惡擯一作損四赦一勝人必羸二取威信復三人樂生身四赦民所惡羸謂益之復謂有之皆赦救也此七者搏之來也所以懷來之也六厲一仁厲以行二智厲以道三武厲以勇四師厲以士五校正厲御六射師厲伍厲為治政也闕五衛一明仁懷怒二明智輔謀三明武攝勇四明材
  攝士五明藝攝官皆所以成戰矣五虞一鼓走疑二備從來三佐軍舉旗四采虞人謀五後動撚之撚從也皆來安道令之道無競惟害有功無敗雖強常念害則不敗也
  大明武解第九
  畏嚴大武曰維四方畏威乃寧大武之道四方畏威天下乃寧之也天作武修戎兵以助義正違正順其義順天行五官官𠉀厥政謂有所亡五官舉大官之言亡無也城郭溝渠高厚是量謂敵人所處也既踐戍野備慎其殃敬其嚴君乃戰赦言當明耳目逺斥𠉀十藝必明加之以十因靡敵不荒荒敗也陣若雲布侵若風行輕車翼衛在戎二方奔敵之陣如此我師之窮靡人不剛知敵之強乃剛勇也十藝一大援二明從三餘子四長興五伐人六刑餘七三疑八間書九用少十興怨刑餘赦徒用少者省費興怨離構也十因一樹仁二勝欲三賔客四通旅五親戚六無告七同事八程巧九能十利事凡成皆有因也勝欲以義勝欲藝因伐用是謂強轉應天順時時有寒暑言時有難易也風雨饑疾民乃不處移散不敗農乃商賈委以淫樂賂以美女謂扇動之使沉惑也主人若扙至城下高堙臨內日夜不解扙謂堅也方陣並功云何能禦雖易必敬是謂明武禦當也城高難平湮之以土開之以走路俄傳器櫓湮土謂為土山以臨之也因風行火障水水下惠用元元文誨其寡言務 恤刑也旁隧外權隳城湮溪老弱單處其謀乃難單處無於保鄣既克和服使衆咸宜竟其金革是謂大夷咸皆夷平
  小明武解第十
  凡攻之道必得地勢以順天時觀之以今稽之以古兵㓙器戰危事故以詳順之稽考也攻其逆政毀其地阻立之五教以惠其下五教五常之教也矜寡無告寔為之主五教允中枝葉代興為之君枝葉謂衆善政也國為偽巧後宮飾女荒田逐獸田獵之所㳺觀崇臺泉池在下淫樂無既百姓辛苦言凡有此事皆可伐上有困令乃有極上困下騰戎遷其野敦行王法濟用金鼓濟成也言以金鼔濟其伐降以列陣無悅怒按道攻巷無襲門戶言不赦有罪怒伐無辜襲掩也無受貨賂攻用弓弩上下禱祀靡神不下具行衝梯振以長旗先所禱而攻後戰也懷戚思終左右憤勇無食六畜無聚子女羣振若電造於城下鼓行參呼以正什伍言士卒之奮厲也上有軒冕斧鉞在下勝國若化故曰明武軒冕所以為賞也
  大匡解第十一
  維周王宅程三年遭天之大荒程地名在岐州左右後以為國初王季之子文王因焉而遭饑饉後乃徙豐焉作大匡以詔牧其方三州之侯咸率文王初未得三分有二故三州也率謂奉順也王乃召冢卿三老三吏大夫百執事之人朝於大庭冡卿孤卿三吏三卿也大庭公堂之庭問罷病之故政事之失刑罸之戾哀樂之尤戾罪尤過賔客之盛用度之費及關市之徵山林之匱田宅之荒溝渠之害匱荒害皆謂官不修無征怠墯之過驕頑之虐水旱之菑菑以為失之者曰不榖不德政事不時國家罷病不能胥匡二三子尚助不糓官考厥職鄉問其人不尚尚也問人政得失因其耆老及其總害慎問其故無隠乃情總衆人也及某日以告於廟有不用命有常不赦明日王至廟告常者常刑也王既發命入食不舉百官質方不食饔王不舉樂百官徹膳以思其職方道及期日質明王麻衣以朝朝中無采衣此㓙服自居為荒變官考其軄鄉問其利因謀其菑旁匡於衆無敢有違衆衆民也百官率我故無違詰退驕頑方收不服慎惟怠墯什伍相保方收方收其不服化者也動勸游居事節時茂農夫任戶戶盡夫出茂勉也言無戶不出夫以勸農農廩分鄉鄉命受糧程課物徴躬競比藏農人藏糓於廩分在諸鄉合課程比藏者比方其收藏也藏不粥糴糴不加均賦灑其弊鄉正保貸糧不加均多從所有不限也灑散也弊以糴以貨窮也成年不償信誠匡助以輔殖財名曰貸而不償所以生殖民財也財殖足食克賦為征數口以食食均有賦均民足食而征其賦以入官也外食不贍開關通糧糧窮不轉孤寡不廢窮征困內不轉出外也滯不轉留戍城不留足以守出旅分均馳車送逝旦夕運糧闕不成者不令留足以守之衆皆共運之也於是告四方逰旅旁生忻通津濟道宿所至如歸有告者窮者有所歸也幣租輕乃作母以行其子以貴重為母謂錢帛之屬易資貴賤以均逰旅使無滯非但租賦作母行子逰旅易資亦然無粥熟無室市權內外以立均無蚤暮閭次均行均平民財行之無早晚之常也均行衆從積而勿以罸助均無使之窮平均無乏利民不淫雖積賞進有無不隄防之使民有過者罸其榖幣其穀幣通以助均無播蔬無食種可食之菜曰蔬以數度多少省用國家常用祈而不賔祭服潄不制不賔殺禮不制不造新也車不雕飾人不食肉畜不食榖畜謂馬也國不鄉射樂不牆合牆屋有補無作皆為荒降之也資農不敗務農槩之務不廢非公卿不賔賔不過具唯賔公卿酒食而已哭不留日登降一等留盡也降一等為荒廢之也庶人不獨葬伍有植送往迎來亦如之均恤興迎亦如植共送迎亦相敕也有不用命有常不違
  程典解第十二
  維三月既生魄文王合六州之侯奉勤於商三分天下有其二以伏事殷也商王用宗讒震怒無疆宗衆疆境也諸侯不娛逆諸文王文王弗忍乃作程典以命三忠娛樂也不忍從諸侯即王位所以為至德常典也曰助余體民無小不敬如毛在躬拔之痛無不省毛以喻小也無不省故宜敬外也政失患作作而無備死亡不誡誡在往事備必慎備思地思地慎制思制慎人思人慎德德開開乃無患以往事誡將來開通言德合也慎德必躬恕恕以明德德當天而慎下以慎道教天下下為上貸力競以讓讓德乃行以讓為化慎下必翼上上中立而下比爭省和而順慎同攜乃爭和乃比翼敬也中立謂無比也比事無政無政無選無選民乃頑頑乃害上無雋選之事在官故頑民害上故選官以明訓頑民乃順慎守其教小大有度以備菑冦小大闕吉㐫也協其三族固其四援明其伍侯習其武誡依其山川通其舟車利其守務修文教誡武備聖王之事士大夫不雜於工商使各專其業商不厚工不朽農不力不可力治必善其事治乃成也士之子不知義不可以長幼有士行之義方為士工不族居不足以給官族不鄉別不可以入惠族謂羣也雖不別其鄉所以行其惠也為上不明為下不順無醜言國無恥醜也輕其行多其愚不習不重其行自多其愚何智之有慎地必為之圖以舉其物物其善惡別其地所生物之善惡也度其高下利其陂溝愛其農時修其等列務其土實務其勤樹範也差其施賦設得其宜宜協其務務應其趣言其所施當也慎用必愛工攻其材商通其材百物鳥獸魚鼈無不順時順時所為愛之也生穯省用不濫其度津不行火藪林不伐濫過也非時不火不伐也牛羊不盡齒不屠老不任用食之土勸不極美美不害用用乃思慎備不敬不意多用寡立親用勝懷逺逺格而邇安多用謂振施也於安思危於始思終於邇思備於逺思近於老思行不備無違嚴戒必有忍乃有濟也終謂終其義之也格至也
  程寤解第十三
  秦隂解第十四
  九政解第十五
  九開解第十六
  劉法解第十七
  文開解第十八
  保開解第十九
  八繁解第二十















  逸周書卷二



  欽定四庫全書
  逸周書卷三       晉 孔晁 注酆保解第二十一
  維二十三祀庚子朔九州之侯咸格於周王在酆昧爽立於少庭王告周公旦曰嗚呼諸侯咸格來慶辛苦役商吾何保守何用行旦拜手稽首曰商為無道棄德刑範欺侮羣臣辛苦百姓忍辱諸侯莫大之綱福其亡亡人惟庸王其祀德純禮明允無二卑位柔色金聲以合之王乃命三公九卿及百姓之人曰恭敬齊潔咸格而祀於上帝商饋始於王因饗諸侯重禮庶吏出送於郊樹昏於崇內備五祥六衛七厲十敗四葛外用四蠧五落六容七惡五祥一君選擇二官得度三務不舍四不行賂五察民困六衛一明仁懷恕二明智毀謀三明武攝勇四明才攝士五明德法官六明命攝政七厲一翼勤厲務二動正厲民三靜兆厲武四翼藝厲物五翼言厲復六翼敬厲衆七翼知厲道十敗一佞人敗樸二諂言毀積三陰資自舉四女貨速禍五比黨不揀六佞說鬻獄七神龜敗卜八賔祭推榖九忿言自辱十異姓亂族四葛一葛其農時不移二費其土慮不化三正賞罸獄無姦竒四葛其戎謀族乃不罸四蠧一美好怪竒以治之二淫言流說以服之三群巧仍興以力之四神巫靈寵以惑之五落一示吾貞以移其名二微降霜雪以取松柏三信蟜萌莫能安宅四厚其禱巫其謀乃獲五流德飄狂以明其惡六容一游言二行商工三軍旅之庸四外風之所揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)五因失而亡作事應時時乃喪六厚使以往來其所藏七惡一以物角兵二令美其前而厚其傷三間於大國安得吉㓙四交其所親靜之以物則以流其身五率諸侯以朝賢人而已猶不往六令之有求遂以生尤七見親所親勿與深謀命友人疑旦拜曰嗚呼王孫其尊天下適無見過過適無好自益以明而跡嗚呼敬哉視五祥六衛七厲十敗四葛不修國乃不固務周四蠧五落六容七惡不時不允不率不緩反以自薄嗚呼深念之哉重維之哉不深乃權不重從權乃慰不從乃潰瀆不可復戒後人復戒後人其用汝謀王曰允哉
  大開解第二十二
  維王二月既生魄王在酆立於少庭兆墓九開開厥後人八儆五戒八儆一旦於開二躬修九過三族修九禁四無競維義五習用九教六用守備七足用九利八寧用懷五戒一祗用謀宗二經內戒工三無逺親戚四雕無薄五禱無憂玉及為人盡不足王拜儆我後人謀競不可以藏戒後人其用汝謀維宿不悉日不足
  小開解第二十三
  維三十有五祀王念曰多正月丙子拜望食無時汝開後嗣謀曰嗚呼於來後之人余聞在昔曰明明非常維德曰為明食無時汝夜何脩非躬何慎非言何擇非德嗚呼敬之哉汝恭聞不命賈粥不讎謀念之哉不索禍招無曰不免不庸不茂不次人菑不謀遷棄非人朕聞用人不以謀説說惡諂言色不知適適不知謀謀泄汝躬不允嗚呼敬之哉後之人朕聞曰謀有共軵如乃而舍人之好佚而無窮貴而不傲富而不驕兩而不爭聞而不遙逺而不絶窮而不匱者鮮矣汝謀斯何嚮非翼維有共枳枳亡重大害小不堪柯引維德之用用皆在國謀大鮮無害嗚呼汝何敬非時何擇非德德枳維大人大人枳維卿卿枳維大夫大夫枳維士登登皇皇枳維國國枳維都都枳維邑邑枳維家家枳維欲無疆動有三極用有九因因有四戚五私極明與與有畏勸汝何異非義何畏非世何勸非樂謀獲三極無疆動獲九因無限務用三德順攻奸言彼翼翼在意仭時德春育生素草肅疎數滿夏育長美柯華務水潦秋初藝不節落冬大劉倍信何謀本時歳至天視嗚呼汝何監非時何務非德何興非因何用非極維周於民人謀競不可以後戒後戒宿不悉日不足
  文儆解第二十四
  維文王告夢懼後祀之無保庚辰詔太子發曰汝敬之哉民物多變民何嚮非利利維生痛痛維生樂樂維生禮禮維生義義維生仁嗚呼敬之哉民之適敗上察下遂信何向非私私維生抗抗維生奪奪維生亂亂維生亡亡維生死嗚呼敬之哉汝慎守勿失以詔有司夙夜勿忘若民之嚮引汝慎何非遂遂時不逺非本非標非微非煇壤非壤不高水非水不流嗚呼敬之哉倍本者槁汝何葆非監不維一保監順時維周於民之適敗無有時葢後戒後戒謀念勿擇
  文傳解第二十五
  文王授命之九年時維暮春在鄗太子發曰吾語汝所保所守守之哉厚德廣惠忠信愛人君子之行四者君德不為驕侈不為靡㤗不淫於美括柱茅茨為愛費言務儉也因就不決曰括山林非時不升斤斧以成草木之長川澤非時不入網罟以成魚鼈之長不麛不卵以成鳥獸之長畋漁以時童不夭胎馬不馳騖土不失宜言土地所宜悉長之土可犯材可蓄潤濕不榖樹之竹葦莞蒲礫石不可榖樹之葛木以為絺綌以為材用所為土不失宜故凡土地之間者聖人裁之並為民利是魚鼈歸其泉鳥歸其林取之以時不夭胎故孤寡辛苦咸賴其生得所生長材用山以遂其材工匠以為其器百物以平其利商賈以通其貨無二德也工不失其務農不失其時是謂和德和故不失土多民少非其土也土少人多非其人也是故土多發政以漕四方四方流之漕轉流歸言移內人也土少安帑而外其務方輸外設業而四民方輸榖夏箴曰中不容利民乃外次夏禹之箴戒書也業舍次於田開望曰土廣無守可襲伐土狹無食可圍竭二禍之來不稱之災開望古書名也政以人土相稱為善也天有四殃水旱饑荒其至無時非務積聚何以備之積財用聚榖蔬夏箴曰小人無兼年之食遇天饑妻子非其有也大夫無兼年之食遇天饑臣妾輿馬非其有也古者國家三年必有一年之儲非其有言流亡也戒之哉弗思弗行至無日矣言不逺矣不明開塞禁舍者其如天下何不明謂失其機人各修其學而尊其名聖人制之制而業用故諸橫生盡以養從從生盡以養一丈夫橫生萬物也從生人也一丈夫天子也言兆民者天子也無殺夭胎無伐不成材無墯四時如此者十年有十年之積者王通三十年之計也有五年之積者霸無二年之積者亡通十五年之計有五年之積也亡為無國家生十殺一者物十重生一殺十者物頓空十重者王頓空者亡生多到重生少到空兵強勝人人強勝天能制其有者則能制人之有勝天勝有天命不能制其有者則人制之術自取之令行禁止王始也出一曰神明出二曰分光政有二名分君之明光亦明也出三曰無適異出四曰無適與無適與者亡君臣無適異民無適與不亡何待也
  柔武解第二十六
  維王元祀一月既生魄王召周公旦曰嗚呼維在文考之緒功此文王卒之明年春也維周禁五戎五戎不禁厥民乃淫此成周也而謂之戎言五者不禁戎之道也一曰土觀幸時政匱不疑二曰獄讎刑蔽奸吏濟貨濟貨成其貨也三曰聲樂 飾女滅德四曰維勢是輔維禱是怙五曰盤游安居枝葉維落輔勢怙禱盤游安居皆害之術五者不距自生戎旅故必以德為本以義為術以信為動以成為心以決為計以節為勝言以德為本以節為勝距戎之本也務在審時紀綱為序和均里以匡辛苦匡正也辛苦窮也見冦戚靡適無勝國若化不動金鼓善戰不鬭故曰柔武四方無拂奄有天下拂違也言感也
  大開武解第二十七
  維王一祀二月王在酆宻命宻人及商紂謀周大命訪於周公旦曰嗚呼余夙夜維商宻不顯誰和言欲以毀送之商宻告歳之有秋今余不獲其落若何和捐萬物而商宻欲擯我周不得其落恐將亡周公曰茲在德敬在周其維天命王其敬命言天命在周當敬命而已逺戚無十和無再失維明德無佚所親近疎逺也再失為復失也佚不可還維文考恪勤戰戰何敬何好何惡時不敬殆哉言一佚不可還故念文王所敬王拜曰允哉余聞國有四戚五和七失九因十淫非不敬不知言非不欲敬而未知所聞欲知之也今而言維格余非廢善以自塞維明戒是祗而汝格至也是余敬之周公拜曰茲順天天降寤於程程降因於商商今生葛葛右有周言天寤周以和商謀商朝生葛是祐助周也維王其明用開和之言言孰敢不格可否相濟曰和欲其開臣以和則忠告之言無不至也四戚一內同外二外婚姻三官同師四哀同勞五和一有天維國二有地維義三同好維樂四同惡維哀五逺方不爭以文德來逺七失一立在廢二廢在祗三比在門四諂在內五私在外六私在公七公不違立所廢則功多廢所敬則不見疑闕比諂近公私於錯公法不能違之所謂失九因一神有不饗二德有所守三才有不官四事有不均五兩有必爭六富有別七貪有匱八好有遂九敵有勝此皆因其事而以誤彼國也十淫一淫政破國動不時民不保二淫好破義言不協民乃不和三淫樂破德德不純民乃失常四淫動破醜醜不足民乃不讓五淫中破禮禮不同民乃不協六淫采破服服不度民乃不順七淫文破典典不式教民乃不類八淫權破故故不法官民乃無法九淫貨破職百官令不承十淫巧破用用不足百意不成嗚呼十淫不違危哉今商維茲言商紂所行如此十者之所蔽其唯第茲念不承殆哉不率天命則危殆也若人之有政令廢令無赦乃廢天之命訖文考之功緒忍民之苦不祥廢政令罪不赦而乃廢天命闕父之業忍民患是不祥也若農之服田務耕而不耨維草其宅之既秋而不穫維禽其饗之人而獲饑去誰哀之草居之是農不脩也獸食之是饑也已自取之是時矜之父業之遵王拜曰格乃言嗚呼夙夜戰戰何畏非道何惡非是不敬殆哉王乃以周公言為至故拜也
  小開武解第二十八
  維王二祀一月既生魄王召周公旦曰嗚呼余夙夜忌商知道極敬聽以勤天命周公拜手稽首曰在我文考順明三極躬是四察循用五行戒視七順順道九紀皆文王所行之三極既明五行乃常四察既是七順乃辨明勢天道九紀咸當順德以謀罔惟不行言化道大行也三極一維天九星二維地九州三維人四佐九星四方及五星也四佐疏附禦侮奔走先後是也四察一目察維極二耳察維聲三口察維言四心察維念四者當所必察真偽五行一黑位水二赤位火三蒼位木四白位金五黃位土言其所順而勤七順一順天得時二順地得助三順民得和四順利財足五順得助明六順仁無失七順道有功順天時得天道順道有功得人功九紀一辰以紀日二宿以紀旬三日以紀德四月以紀刑日月之㑹日辰甲乙十者於四方以紀日宿次十二紀十二月次日為禮月為法也五春以紀生六夏以紀長七秋以紀殺八冬以紀藏九歳以紀終四時終則成歳時𠉀天視可監時不失以知吉㓙天視言視天時王拜曰允哉余聞在昔訓典中規非時罔有恪言曰正余不足謙以受
  寳典解第二十九
  維王三祀二月丙辰朔王在鄗召周公旦曰嗚呼敬哉朕聞曰何脩非躬躬有四位九德言脩身以四位九德也何擇非人人有十姦凡人所不能免者何有非謀謀有十散不圉我哉圉禁也何慎非言言有三信信以生寳寳以貴物物周為器周用之為器美好寳物無常維其所貴信無不行貴在周用行之以神振之以寳順之以事明衆以備改曰以庸庶格懷患言治實以器用四位一曰定二曰正三曰靜四曰敬敬位丕哉靜乃時非正位不廢定得安宅丕大也時非待時不動九德一孝子畏哉乃不亂謀二悌弟乃知序序乃倫倫不騰上上乃不崩不騰不越不相超越三慈惠茲知長幼知長幼樂養老四忠恕是謂四儀風言大極意定不移儀言也五中正是謂權斷補損知選六恭遜是謂容德以法從權安上無慝選數慝惡七寛𢎞是謂寛宇准德以義樂獲純嘏純大也嘏大也謂之大大之福八溫直是謂明德喜怒不郄主人乃服郄問也九兼武是謂明刑惠而能忍尊天大經九德廣備次世有聲長有令問十姦一窮於靜二酒行於理三辯惠於智四移潔於清五死勇於武實少而曰多曰移也六展允於信七比譽於讓八阿衆於名九專愚於果十愎孤於貞十者皆不誠之行故曰姦十散一廢   行乃泄
  三淺薄間瞞其謀乃獲四説咷輕意乃傷營立五行恕而不願弗憂其圖間瞞不察謂聽謀也六極言不度其謀乃費七以親為疎其謀乃虛八心私慮適百事乃僻九愚而自信不知所守十不釋太約見利忘親適單也言十者皆散汝成三信一春生夏長無私民乃不迷二秋落冬殺有常政乃盛行三人治百物物德其德是謂信極言其信至而其餘也信既極矣嗜欲在在不知義欲在美好有義是謂生寳以義乃寳周公拜手稽首興曰臣既能生寳恐未有子孫其敗有闕其心恐有寳而子能有以致治也既能生寳未能生仁恐無後親王寳生之恐失王㑹道維其廢㑹所當㑹之寳王拜曰格而言維時余勸之以安位教之廣安位謂信有得用寳而亂亦非我咎上設榮祿不患莫仁言以榮祿祿闕仁也則用是榮人也仁以愛祿允維典程既得其祿又増其名上下咸勸孰不競仁維子孫之謀寳以為常言仁人以愛祿為常法則人皆競仁欲愛子孫謀此為常
  酆謀解第三十
  維王三祀王在酆謀言告聞自文王受命至此十年也知敵情向人問人日謀以紂聞酆謀告武王也王召周公旦曰嗚呼商其咸辜維日望謀建功謀言多信今如其何言商君臣皆罪周日望周以建功也周公曰時至矣乃興師循故言何伐紂之時至謂循古法初用三同一戚取同二任用能三矢無聲矢誓言誓衆以盡心也三讓一近市二賤粥三施資以財讓也近來民市旅資以思也三虞一邊不侵內二道不敺收三郊不留人虞禁也設此三禁所以悅也王曰嗚呼允從三三無咈厥徵可因言三讓三同三虞無違言善徴可用以立功也與周同愛愛㣲無疾疾取不取疾至致備疾惡由禱不德不德不成害不在小終維實大悔後乃無曲為非義神不聽之帝念不謟應時作謀不敏殆哉周公曰言斯允格誰從己出出而不允乃菑帝天也謟僭也敏疾也往而不往乃弱士卒咸若周一心不往則是弱一心則不時也
  寤儆解第三十一
  維四月朔王告儆召周公旦曰嗚呼謀泄哉今朕寤有商驚予言夢為紂所伐故驚欲與無口則欲攻無庸以三不足戒乃不興憂其深矣戒不興言所憂不從戒中來也周公曰天下不虞周驚以寤王王其敬命奉若稽古維王虞度若順克明三德維則三德剛柔正直戚和逺人維庸和近人則逺人用攻玉禱赦有罪懐庶有茲封福庶衆封大監戒善敗䕶守勿失無虎傅翼將飛入官擇人而食不驕不恡時乃無敵此是義也王拜曰允哉余聞日維乃予謀謀時用臧不泄不竭維天而已聞古言也天道無常余維與汝監舊之葆咸祗曰戒戒維宿言宿古文文戒於心
  武順解第三十二
  天道尚右日月西移地道尚左水道東流人道尚中耳目役心言耳目為心所役也心有四佐不和曰廢四佐脾腎肺肝也地有五行不通曰惡金木水火土更相生天有四時不時曰㓙天道曰祥地道曰義人道曰禮知祥則壽知義則立知禮則行言其相通禮義順祥曰吉吉禮左還順地以利本本謂人也武禮右還順天以利兵天右還也將居中軍順人以利陣人尚中人有中曰參無中曰兩兩爭曰弱三和曰疆有中必有闕故曰參男生而成三女生而成五以室成室成以民生民民以度陽竒陰耦五謂相配成室左右手 五左右足各履五曰四枝元首曰末四枝手足元首頭也五五十五曰元卒伍兵名一卒居前曰開一卒居後曰敦開謂啟敦謂服左右一卒曰閭四卒成衛曰伯皆陣名伯卒名三伯一長曰佐三佐一長曰右右伯卒也三右一長曰正三正一長曰卿三卿一長曰辟伯卒則右千卒則正三千卒則卿萬卒舉令之於君辟君也此謂諸侯三軍數起於卿伍故不正相辟必明卿必仁正必智右必和言其德如此乃堪其任也佐必伯必勤卒必力卒三十五人之師故以勇力為之也辟不明無以慮官卿不仁無以集衆伯不勤無以行令卒不力無以承訓訓謂先後辟也承謂奉行後令也均卒力貌而無比比則不順比者比同也均伯勤勞而無攜攜則不和攜離均佐和敬而無留留則無成留遲均右肅恭而無羞羞則不興辟必文聖如度言聖君有所為如度度功不有差也元忠尚讓親均惠下集固介德介大也言必所集則常在大道也危言不干德曰正不干謂不犯也正及神人曰極世世能極曰帝極謂其上
  武穆解第三十三
  曰若稽古曰昭天之道熈帝之載揆民之任夷德之用夷常總之以咸殷等之以禁成之以咸皆殷盛也皆以法總之也咸康於民卿格維時監於列辟視古公列也君以為師也敬惟三事永有休哉三事一倡德二和亂三終齊德有七倫亂有五遂齊有五備五備一同往路以揆逺邇二明要醜友德以衆爾庸三明辟章逺以肅民教四明義倡爾衆教之以服五要權文德不畏強寵同往路謂闕逺之也教之以服先王法服也五遂一道其通一決其壅二絶無赦不疑三挫銳無赦不危四閒兵無用不害五復尊離羣不敵群離故不敵也七倫一毀城寡守不路路通二通道不戰三小國不㓙不伐四正維昌靜不疑五睦忍寧於百姓中厚忍辱六禁害求濟民七一德訓民民乃章明於教訓欽哉欽哉余夙夜求之無射










  逸周書卷三



  欽定四庫全書
  逸周書卷四       晉 孔晁 注和寤解第三十四
  王乃出圖商至於鮮原近岐周之地也小山曰鮮召邵公奭畢公高王曰嗚呼敬之哉無競惟人人允忠惟事惟敬小人難保言王以多賢人為強保安之也後降惠於民民罔不格惟風行賄賄無成事人之歸惠如草應風如用賄則無成事緜緜不絶蔓蔓若何毫末不掇將成斧柯此言防患在微也王乃厲翼於尹氏八士唯固允讓厲奬厲也武王賢臣也德降為則振於四方行有令問成和不逆加用禱巫神人允順言皆順成和志也
  武寤解第三十五
  王赫奮烈八方咸發高城若地商庶若化言士卒應王之奮烈視高城若平地若化恐怖也約期於牧案用師旅商不足滅分禱上下於牧野將戰先禱天地也王食無疆王不食言庶赦定宗言當赦其罪人定其宗主不食言也尹氏八士太師三公咸作有績神無不饗羣臣言皆謀立功而神明享其禱王克配天合於四海惟乃永寧德合四表
  克殷解第三十六
  周車三百五十乗陣於牧野帝辛從十三年正月牧野商郊紂出朝歌二十里而迎戰也武王使尚父與伯夫致師挑戰也王既以虎賁戎車馳商師商師大敗戎車三百五十乗則士卒三萬六千三百五十人有虎賁三千五百人也商辛奔內登於廩臺之上屏遮而自燔於火屏遮自障武王乃手太白以麾諸侯諸侯畢拜遂揖之太白旗名揖召也揖諸侯共追紂也商庶百姓咸俟於郊待武王於郭外也羣賔僉進曰上天降休再拜稽首諸侯賀武王也武王答拜先入適王所乃尅射之三發而後下車而擊之以輕呂斬之以黃龯輕呂劒名折懸諸太白斬絶其首適二女之所乃既縊二女妲己及嬖妾縊自縊也王又射之三發乃右擊之以輕呂斬之以𤣥鉞懸諸小白𤣥龯黑斧小白旗名也乃出場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)於厥軍場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)平治社以及官徹宜去者宜居者居遷也及期百夫荷素質之旗於王前素質白旗前為王道也一作以前於王叔振奏拜假羣臣諸侯應拜假者也則曹叔振奏行也又陳常車周公把大鉞召公把小龯以夾王常車威儀車也二公夾衛王也㤗顛閎夭皆執輕呂以奏王王入即位於社太卒之左執王輕呂當門奏太卒屯兵以衛也羣臣畢從毛伯鄭奉明水衛叔傅禮羣臣盡從王而康叔相禮召公奭贊采師尚父牽牲贊佐采事也倅王也尹逸筴曰殷末孫受德迷先成湯之明侮滅神祗不祀紂字受德也神祗天地也舉天地則宗廟已下廢可知也明暴商邑百姓其彰顯聞於昊天上帝言上天五帝皆知紂惡也周公再拜稽首乃出受天大命以改殷天明命王天闕也立王子武庚命管叔相為三監監殷人乃命召公釋箕子之囚命畢公衛叔出百姓之囚紂所拘囚者也乃命南宮忽振鹿臺之財巨橋之粟忽即括散之以施惠也乃命南宮百達史佚遷九鼎三巫鼎王者所傳寳三巫地名乃命閎夭封比干之墓益其緣也乃命宗祀崇賔饗禱之于軍宗祀主祀賔敬也饗祭前所禱之神乃班還鄗京也
  大匡解第三十七
  惟十有三祀王在管管叔自作殷之監東隅之侯咸受賜於王王乃旅之以上東隅東隅自殷以東旅謁各使陳其政事者也用大匡順九則八宅六位言大匡有此法寛儉恭敬夙夜有嚴言當嚴敬思所順也昭質非樸樸有不明明執於私私囘不中中忠於欲思慧醜詐中於欲謂忠於絶私私慾也昭信非展展盡不伊伊言於允思復醜譖展似信而非伊伊推也昭讓非背背黨雍德德讓於敬思賢醜爭讓以得之非棄背也昭位非忿忿非直直立於衆思直醜比位所以行道非以息忿忿怒也昭政非閑閑非逺節節政於進思止醜殘政以道民以禁閑之也故貴得節也昭靜非窮窮居非意意動於行思靜醜躁仁者好靜窮非取樂昭潔非為為窮非㳙㳙潔於行思義醜貪㳙潔於利不以自汚昭因非疾疾非不貞貞固於事思任醜誕昭明九則九醜自齊齊則曰知悖則死勇明此九法則所醜義成九法威則苟死於勇不知節勇知害上則不登於明堂明堂所以明道明道惟法惟以法度化人法人惟重老重老惟寳嗚呼在昔文考戰戰惟時祗祗汝其言所尊重者老人及政之寳也文王唯敬是道汝其用之汝諸侯也夙夜濟濟無競惟人惟允惟讓不逺羣正不邇䜛邪言當近正士逺䜛人汝不時行汝害於士士惟都人孝悌子孫不行是文王之道其如此也不官則不長官戒有敬官朝道舍賔祭器曰八宅官以長官所戒惟敬則八宅順矣綏比新故外內貴賤曰六位安之比之各以其道則位順也大官備武小官成長承奉大匡□攝外用和大和平大國中匡用均勞故禮新士大夫乃賔客小匡用惠施捨靜衆靜安也禁請無怨順生分殺不忘不憚不計分部不失其禮俾若九則生欲在國國咸敬順維敬敬惟讓讓惟禮言周大匡使順九則生其所敬於國國人皆順之以敬讓之禮也辟不及寛有永假不及言同假於王道
  文政解第三十八
  惟十有三祀王在管管蔡開宗循管管叔之邑二叔開其宗族循鎬宗之政言從化也王禁九慝昭九行濟九醜尊九德止九過務九勝傾九戒固九守順九典九人所茂政也濟謂濟其醜以好也順此戒也九慝一不類二不服三不則四務有不功五外有內通六幼不觀國七間不通徑八家不開列九大禁不令路徑刑法也令不宣令也九行一仁二行三讓四言五固六始七義八意九勇意於道也九醜思勇醜忘思意醜變思治醜亂思固醜轉思信醜奸思讓醜殘思行醜頑思仁醜舋殘謂殘禮義也九德一忠二慈三祿四賞五民之利六商工受資七祗民之死八無奪農九足民之財敬死勸葬也是民之財也九過一視民傲二聽民暴三逺慎而近⿰四法令亂五仁善是誅六不察而好殺七不念害行八思前後九偷其身不路而助無漁九勝一   二   三同惡潛謀四同好和困五師征惡六迎旋便路七明賂施捨八幼子移成九迪名書新潛謀潛宻之謀也移成謂易子而教也蹈名之子書而新用九戒一內有柔成二示有危傾三旅有罷寘四亂有立信五教用康經六合詳毀成七邑守維人八饑有兆積九勞休無期柔成善柔諂人也罷寘言闕囷倉暗也康逸也合詳無德而信也守邑無備恃其人衆皆危道九守一仁守以均二智守以等三固守以典四信守維假五城溝守立六亷守以名七戒守以信八競守以備九國守以謀維假言立信常至於義也九典一祗道以明之二稱賢以賞之三典師以教之四四戚以勞之五位長以遵之六群長以老之七群醜以移之八什長以行之九戒卒以將之典師謀各隨所能而教之也遵行之以戒之事也將之軍旅行陣也嗚呼充虛為害無由不通無虛不敗陰陽姦謂之充國無人謂之虛也
  大聚解第三十九
  維武王勝殷撫國綏民乃觀於殷政告周公旦曰嗚呼殷政總總若風草有所積有所虛和此如何總總亂也有積有虛言不平也周公曰聞之文考來逺賔亷近者道別其陰陽之利相土地之宜水土之便禮逺賔廣近者道總土宜以受民也營邑制命之曰大聚先誘之以四郊王親在之四郊自近始也在察也賔大夫免列以選赦刑以寛復亡解辱亡者復之辱者解之削赦重皆有數此謂行風行風化也乃令縣鄙商旅曰能來三室者與之一室之祿以一大夫之耕祿者闢開脩道五里有郊十里有井二十里有舍待行旅也逺旅來至關人易資舍其委貿易供其資也市有五均早暮如一送行逆來振乏救窮均平也言早暮一價考弱疾病孤子寡獨惟政所先當先卹也民有欲畜發令命之畜牧以國為邑以邑為鄉以鄉為閭禍災相卹資喪比服邑閭比相救卹比服祖喪服也五戶為伍以首為長十夫為什以年為長首為伍家㝡服合閭立教以威為長合旅同親以敬為長教由威行旅㑹敬親飲食相約興彈相庸耦耕耘男女有婚墳墓相連民乃有親言相通也六畜有群室屋既完民乃歸之畜牛馬豬羊犬雞鄉立巫醫具百藥以備疾災畜五味以備百草草味同言五味非一也立勤人以職孤立正長以順幼立職喪以卹死立大葬以正同職立同立君子以脩禮樂立小人以教用兵禮樂干戚兵刃也立鄉射以習容春和獵耕耘以習遷行羣行出入坐起隨行教芧與樹藝比長立職與田疇皆通根行田芧比長之職也連比也立祭祀與歳榖登下厚薄此謂德教登下隨榖豐儉也若其㓙土陋民賤食貴貨是不知政不順政故曰㓙山林藪澤以因其工匠役工以政其材商賈趣市以合其用言政行也外商資貴而來貴物益賤資賤物出貴物以通其器通其有無使相闕也夫然則關夷市平財無鬱廢商不乏資百工不失其時無愚不教無窮乏則此謂和德言政治和之所致也若有不言乃政其㓙陂溝道路藂苴丘墳不可樹榖者樹以材木除藂種木春發枯槁夏發葉榮秋發實䔫冬發薪烝以匡窮困以此匡之也揖其民力相更為師因其土宜以為民資更相為師匡資次用也則生無乏用死無傳屍此謂仁德傳於溝壑旦聞禹之禁春三月山林不登斧以成草木之長夏三月川澤不入網罟以成魚鼈之長且以並農力執成男女之功男耕女桑成此功也夫然則有生而不失其宜萬物不失其性人不失其事天不失其時以成萬財萬財既成放此為人此謂正德放散供人用也泉深而魚鼈歸之草木茂而鳥獸歸之稱賢使能官有材而歸之關市平商賈歸之分地薄斂農民歸之水性歸下農民歸利歴言自然之至王若欲求天下民先設其利而民自至譬之若冬日之陽夏日之陰不召而民自來此謂歸德政善德之至也五德既明民乃知常武王再拜曰嗚呼允哉天民側側余知其極有宜側側喻多長有國也乃召昆吾冶而銘之金版藏府而朔之昆吾古之利冶朔月旦朔省之也
  世俘解第四十
  維四月乙未日武王成辟四方通殷命有國言成者執殷俘通之以為國也此克紂還歸而作也惟一月丙辰旁生魄若翼日丁巳王乃歩自於周征伐商王紂旁廣大月大時也此本紀始伐紂師度孟津也越若來二月既死魄越五日甲子朝至接於商越於也朔後為死魄則咸劉商王紂執夫惡臣百人劉克也夫惡臣崇侯之黨太公望命禦方來丁卯望至告以馘俘太公受命追禦紂黨方來戊辰王遂禦循目祀文王時日王立政禦追循亦祀以尅紂告祖考壇墠而祭是日立王政布天下呂他命伐越戱方壬申荒新至告以馘俘呂他將也戱方紂三邑也侯來命伐靡集於陳辛巳至告以馘俘侯來亦將也靡陳紂二邑也甲申百弇以虎賁誓命伐衛告以馘俘百弇亦將辛亥薦俘殷王鼎殷國之鼎武王乃翼矢珪矢憲告天宗上帝矢陳也稷太牢別於天也王不革服格於廟秉語治庶國籥人九終不改祭天之服以告祖考急於語治也廟無別人也王烈祖自太王太伯王季虞公文王邑考以列升維告殷罪虞公虞仲邑考文王子也皆升王於帝籥人造王秉黃龯正國伯於籥人進則王進王伯之位也壬子王服袞衣矢琰格廟籥人造王秉黃龯正邦君正諸侯之位也癸酉薦殷俘王士百人王士紂之士而囚俘者籥人造王矢琰秉黃龯執戈王奏庸大享一終王拜首稽首王定奏其大享三終大享龯爵奏庸擊鍾甲寅謁我殷於牧野王佩赤白旂籥人奏武王入進萬獻明明三終謁告也明明詩篇名武以干羽為萬舞也乙卯籥人奏崇禹生開三鍾終王定崇禹生開皆篇名告非一故連曰有事也庚子陳本命伐磨百韋命伐宣方新荒命伐蜀乙巳陳本命新荒蜀磨至告禽霍侯俘艾佚侯小臣四十有六禽禦八百有三百兩告以馘俘此復説尅紂所命伐也庚子三十六月禦大臣也百韋至告以禽宣力禽禦三十兩告以馘俘百韋命伐厲告以馘俘言兩隅之言也武王狩禽虎二十有二貓二麋五千二百三十五犀十有二氂七百二十有一熊百五十有一羆百一十有八豕三百五十有二貉十有八麈十有六麝五十麋三十鹿三千五百有八武王克紂遂□其圃所獲禽獸武王遂征四方凡憝國九十有九國憝惡也馘魔億有十萬七千七百七十有九俘人三億萬有二百三十武王以不殺為仁無緣馘億也俘馘之多此大言之也凡服國六百五十有二此屬紂也闕時四月既旁生魄越六日庚戍武王朝至燎於周維予沖子綏文此於甲乙十六日也先廟後天者言功業已成故也武王降自車乃俾史佚繇書於天號使史佚用書重薦俘於天也武王乃廢於紂矢惡臣人百人伐右厥甲小子鼎大師廢其惡人伐其小子乃鼎之衆也伐厥四十夫家君鼎帥司徒司馬初厥於郊號言初尅紂於商郊號令所伐也武王乃夾於南門用俘皆施佩衣衣先或入言陳列俘馘於宗廟南門夾道以示衆也取乃表之施之以恥也武王在祀太師負商王紂懸首白旂妻二首赤旂乃以先馘入燎於周廟王在祀主使樂師以紂首及妻首所馘入廟燎也若翼日辛亥祀於位用籥於天位此説詳庚戍明日郊天祭俘所用籥衣事也越五日乙卯武王乃以庶祀馘於國周廟翼予沖子斷牛六斷羊二於辛亥五以諸侯祭日其有斷煞者庶國乃竟告於周廟曰古朕聞文考修商人典以斬紂身告於天於稷言諸侯竟殺牲自周廟天稷也用小牲羊犬豕於百神水土於誓社百神天宗水土山川誓告也曰惟予沖子綏文考至於沖子用牛於天於稷五百有四乃宗廟山川也用小牲羊豕於百神水土社二千七百有一所用甚多似皆益之商王紂於商郊更説始伐紂時時甲子夕商王紂取天智玉琰㻱身厚以自焚天智玉之上天美者也㻱環以自厚也凡厥有庶告焚玉四千衆人百武王焚玉四千也五日武王乃俾於千人求之四千庶則銷天智玉五在火中不銷紂身不盡玉亦不銷凡天智玉武王則寳與同言王者所寳不銷也凡武王俘商舊玉億有百萬
  箕子
  耆德並亡













  逸周書卷四
<史部,別史類,逸周書>



  欽定四庫全書
  逸周書卷五       晉 孔晁 注商誓解第四十三
  王若曰告爾伊舊何父   幾耿肅執乃殷之舊官人序文   及太史比小史昔及百官里居獻民  來尹師之敬諸戒疾聽朕言用胥生蠲尹王曰嗟爾衆予言若敢顧天命予來致上帝之威命明罸今惟新誥命爾敬諸朕話言自一言至於十話言其惟明命爾王曰在昔后稷惟上帝之言克播百榖登禹之績凡在天下之庶民罔不維后稷之元榖用烝享在商先誓正明祀上帝   亦維我后稷之元榖用告和用胥飲食肆商先誓王維厥故斯用顯我西土今在商紂昏憂天下弗顯上帝昏虐百姓奉天之命上帝弗顯乃命朕文考曰殪商之多罪紂肆予小子發弗敢忘天命朕考胥翕稷政肆上帝曰必伐之予惟甲子尅致天之大罸帝之來革紂之予亦無敢違大命敬諸昔在我西土我其有言胥告商之百無罪其惟一夫予既殛紂承天命予亦來休命爾百姓里居君子其周即命
  爾冢邦君無敢其有不告見於
  我有周其比冢邦君我無攸愛上帝曰必伐之今予惟明告爾予其往追紂達𧽕集之於上帝天王其有命爾百姓獻民其有綴艿夫自敬其有斯天命不令爾百姓無告西土疾勤其斯有何重天維用重勤興起我罪勤我無克乃一心爾多子其人自敬助天永休於我西土爾百姓其亦有安處在彼宜在天命及惻興亂予保奭其介有斯勿用天命若朕言在周曰商百姓無罪朕命在周其乃先作我肆罪疾予惟以先王之道御復正爾百姓越則非朕負亂惟爾在我王曰百姓我聞古商先哲王成湯克辟上帝保生商民克用三德疑商民弗懷用辟厥辟今紂棄成湯之典肆上帝命我小國曰革商國肆予明命汝百姓其斯弗用朕命其斯爾冢邦君商庶百姓予則劉滅之上曰靃予天命維既咸汝克承天休於我有周斯小國於有命不易昔我盟津帝休辨商其有何國命予小子肆我殷戎亦辨百度美左右予予肆劉殷之命今予維篤祐爾予史太史違我史視爾靖疑胥敬請其斯一話敢逸僭予則上帝之明命予爾拜拜百姓越爾庶義庶刑予維及西土我乃其來即刑乃敬之哉庶聽朕言罔胥告
  度邑解第四十四
  維王尅殷國君諸侯乃厥獻民徵主九牧之師見王於殷郊王乃升汾之阜以望商邑永歎曰嗚呼不淑兊天對遂命一日維顯畏弗忘王至於周自至於丘中具明不寢王小子御告叔旦叔旦亟奔即王曰久憂勞問周不寢曰安予告於王曰嗚呼旦惟天不享於殷發之未生至於今六十年夷羊在牧飛鴻過野天自幽不享於殷乃今有成維天建殷厥徵天民名三百六十夫弗顧亦不賔成用戾於今嗚呼於憂茲難近飽於卹辰是不室我來所定天保何寢能欲王曰旦予克致天之明命定天保依天室志我共惡俾從殷王紂四方赤宜未定我於西土我維顯服及德之方明叔旦泣涕干常悲不能對王 傳於後王曰旦汝維朕達弟子有使汝汝播食不遑暇食矧其有乃室今維天使子惟二神授朕靈期於未致予休於近懐子朕室汝維幼子大有知昔皇祖底於今朂厥遺得顯義告期付於朕身肆若農服田饑以望穫予有不顯朕卑皇祖不得高位於上帝汝幼子庚厥心庶乃來班朕大環茲於有虞意乃懷厥妻子德不可追於上民亦不可答於朕下不賔在高祖維天不嘉於降來省汝其可瘳於茲乃今我兄弟相後我筮龜其何所即今用建庶建叔旦恐泣涕共手王曰嗚呼旦我圖夷茲殷其惟依天其有憲命求茲無逺天有求繹相我不難自洛汭延於伊汭居陽無固其有夏之居我南望過於三塗我北望過於有嶽丕願瞻過於河宛瞻於伊洛無逺天室其曰茲曰度邑
  武儆解第四十五
  惟十有二祀四月王告夢丙辰出金枝郊寳開和細書命詔周公旦立後嗣屬小子誦文及寳典王曰嗚呼敬之哉汝勤之無葢周未知所周不周商無也朕不敢望敬守勿失以詔寘小子曰允哉汝夙夜勤心之無窮也
  五權解第四十六
  維王不豫於五日召周公旦曰嗚呼敬之哉昔天初降命於周維在文考克致天之命汝維敬哉先後小子勤在維政之失政有三機五權汝敬格之哉克中無苗以保小子於位三機一疑家二疑德三質士疑家無授衆疑德無舉士質士無逺齊吁敬之哉天命無常敬在三機五權一曰地地以權民二曰物物以權官三曰鄙鄙以權庶四曰刑刑以權常五曰食食以權爵不遵承括食不宣不宣授臣極賞則淈淈得不食極刑則仇仇至乃別鄙庶則奴奴乃不滅國大則驕驕乃不給官無庶則荷荷至乃辛物庶則爵乃不和地庶則荒荒則聶人庶則匱匱乃匿嗚呼敬之哉汝慎和稱五權維中是以以長小子於位實維永寧
  成開解第四十七
  成王九年大開告用周公大開告道成王用之也周公曰嗚呼余夙夜之勤今商孽競時逋播以輔余何循何循何慎王其敬文命無易天不虞言商餘紂子祿父競求是逋播逃越之人以自輔當敬天命備不度者也在昔文考躬修五典勉茲九功敬人畏天教以六則四守五示三極祗應八方立忠協義乃作祗敬協和三極一天有九列別時陰陽二地有九州別起五行三人有四佐佐官維明五示顯允明所望四佐謂天子前凝後丞右輔左弼也當明謂五示示於民也五示一明位示士二明惠示衆三明主示寧四安宅示孥五利用示產王明三明安宅妻子寧固利用則產業衆產足窮家懷思終主為之宗德以輔衆和乃同言五示之義同為和同也四守一政盡人材材盡致死二土守其城溝三障水以禦冦四大有沙炭之政在人盡其材則死力效致大沙熾炭可以政適人也六則一和衆二發鬱三明怨四轉怒五懼疑六因欲鬱謂榖帛滯積者也怨則轉之懼則疑之欲則因之此文王所以尅紂也九功一賔好在笥二淫巧破制三好危破事四任利敗功五神巫動衆六盡哀民匱七荒樂無別八無制破教九任謀生詐在笥謂實幣於笥無節限也盡謂送終過制也無別亂同也任謀謂權變也不犯此則成功也和集集以禁實有離莫遂通其五典一言父典祭祭祀昭天百姓若敬二顯父登德德降為則則信民寧言祭祀見享受福民乃化則法信民心也三正父登過過慎於武設備無盈使正舉事過於前無自滿四機父登失修官官無不敬五   制哀節用政治民懷使刺譏之士舉政之失其官官無不敬矣懷猶歸之也五典有常政乃重開之守內則順意外則順敬內外不爽是曰明王重開言無爽也王拜曰允哉維予聞曰何鄉非懷懷人惟思思若不及禍格無日格至式皇敬哉余小子思繼厥常以昭文祖定武考之列式用皇天嗚呼余夙夜不寧
  作雒解第四十八
  武王克殷乃立王子祿父俾守商祀封以鄭祭成湯建管叔於東建蔡叔霍叔於殷俾監殷臣東謂衛曰鄘霍叔相祿父也武王既歸成歳十二月崩鎬肂於岐周乃謂乃後之歳也肂櫕塗周公立相天子三叔及殷東徐奄及熊盈以略立謂為宰攝政也殷祿父徐戎奄謂殷之諸侯周公召公內弭父兄外撫諸侯九年夏六月葬武王於畢弭安畢也二年又作師旅臨衛政殷殷大震潰下叛其上曰潰降辟三叔王子祿父北奔管叔經而卒乃囚蔡叔於郭淩郭淩地名囚拘也凡所征熊盈簇十有七國俘維九邑俘囚為奴十七國之九邑罪重故囚之俘殷獻民遷於九畢賢民士大夫也九畢成周之地近王化也俾康叔宇於殷俾中旄父宇於東康叔代霍叔中旄代管叔周公敬念於後日予畏同室克追俾中天下成王二年秋迎周公二年春歸也周公追長尊王也及將致政乃作大邑成周於土中王城也於天下土為中城方千七百二十丈郛方七百里南繫於洛水地因於㓨山以為天下之大湊郛郭也繫因皆連接也湊㑹也制郊甸方六百里國西土為方千里西土岐周通為圻內分以百縣縣有四郡郡有鄙大縣城方王城三之一小縣立城方王城九之一三三九分居其一都鄙不過百室以便野事耕桑之事農居鄙得以庶士士居國家得以諸公大夫居治也治鄙以農治國家以大夫凡工賈胥市臣僕州里俾無交為工商百胥人臣僕各異州里而居不相雜交也胥待也乃設丘兆於南郊以上帝配后稷設築壇城內郊南郭也日月星辰先王皆與食先王后稷謂郊時諸受命於周乃建大社於周中受封也其壝東青土南赤土西白土北驪土中央舋以黃土將建諸侯鑿取其方一面之土苞以黃土苴以白茅以為土封故曰授則土於周室其方謂建東方諸侯以青土也覆茅苴褁土封之為社也乃位五宮大廟宗宮考宮路寢明堂五宮宮府寺也太廟后稷二宮祖考廟也路寢王所居也明堂在國南者也咸有四阿反玷重亢重郎常累復格藻梲設移旅楹惷常畫咸皆也廟四下日阿反玷外尚室也重亢累棟也重郎累屋也常累系也復格累之櫺也井藻梲畫梁柱也承屋曰移旅別也惷謂藻井之飾也言皆畫列柱為之也內階𤣥階堤唐山廧以黑石為間唐中庭道堤謂為高之也廧謂畫山雲應門庫臺𤣥閫門者皆有臺於庫門見之後可知也又以黒石為門階也
  皇門解第四十九
  維正月庚午周公格左閎門㑹羣門格至也路寢左門曰皇門閎音皇也曰嗚呼下邑小國克有耉老據屏位建沈入非不用明刑耉老之賢人也又建立沈伏賢人不用明法維其開告於予嘉德之説言下邑所行而我法之是開告我於善德之説命我辟王小至於大我聞在昔有國誓王之不綏於卹小至於大者小大邦君也卹憂言思治也乃維其有大門宗子勢臣內不茂揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)肅德訖亦有孚以助厥辟勤王國王家大門宗子適長勢曰顯仕茂勉肅敬訖既也孚信也乃方求論擇元聖武夫羞於王所言旁自羞進其善臣以至十有分私予茍克有常罔不允通咸獻言在於王所私子庶孽也常謂常德言皆信通於義以益王也人斯是助王恭明祀敷明刑言善人君子皆順是助法王也王用有監明憲朕命用克和有成用能承天嘏命監視明此事法故能承天命王天下也百姓兆民用周不茂在王庭勉在王庭獻言於王所也先用有勸永有於上下上謂天下謂地也人斯既助厥勤勞王家助君也謂大明衆於也先人神祗報職用休俾嗣在厥家先人及天地報之正用善詔家三國用寧小人用格能稼穡咸祀天神戎兵克慎軍用克多神祐之故王用奄有四鄰逺土丕承萬子孫用末被先王之靈光奄同丕大末終至於厥後嗣弗見先王之明刑維時㞋胥學於非夷時有胥相為是相學與非常也以家相厥室弗卹王國王家維德是用言勢人以大夫私家不慶王家之用德以昏求臣作威不祥不屑惠聽無辜之亂祥善也不察無罪以惡民也亂是羞於王言順不進辭於王王阜良乃惟不順之言於是人斯乃非維直以應維作誣以對俾無依無助阜大良善也王求善而是人作誣以對故王無依助也譬若略犬驕用逐禽其猶不克有獲驕謂不習也言闕人之無得猶驕犬逐禽不能獲是人斯乃䜛賊𡝭嫉以不利於厥家國言賊仁賢忌媢妬以而利其君嫉譬若匹夫之有婚妻曰予獨服在寢以自露厥家牧室也言自露於家言謂美好喻昏臣也媚夫有邇無逺乃食葢善夫俾莫通在士王所食為野闕媚夫見近利而無逺慮利為逺葢善夫使莫通乃惟有奉狂夫是陽是繩以為上是挼司事於正長言陽舉狂夫以為上人闕為官長正主其事也命用迷亂獄用無成小民率穡命者教也率皆痛愁用也保用無用壽亡以嗣天用弗保闕民之用無所宣施是故民失其性天所不安用非其人故也媚夫先受殄罸國亦不寧嗚呼敬哉監於茲朕維其及殄絶其世也及其人也朕藎臣夫明爾德以助予一人憂藎進也言我進用之臣夫明明之德助我憂天下者無維乃身之暴皆卹爾假予德憲資告予元假借資用也借我法用德之告我我大德之所行也譬若衆略常扶予險乃而予於濟如衆令畋獵相扶持也濟遂也汝無作
  大戒解第五十
  維正月既生魄王訪於周公曰嗚呼朕聞維時兆厥工非不顯朕實不明兆始工官言政治闕是始正其官維士非不務而不得助大則驕小則懾懾謀不極言務求士而不得助如此之難極中也予重位與輕服非共得福厚用遺重所重在於重位輕重所立非夫德而厚福用之是求益之言也庸止生郄庸行信貳衆輯群政不輯自匿嗚呼予夙勤之無或告余非不念念不知止容端則信貳則難闕中也我雖勤之無有告我者闕 而不得明知也周公曰於敢稱乃武王之言曰微言入心夙喻動衆大乃不驕行惠於小衆乃不懾言汝之武王有闕言連官集乗同憂若一謀有不行茲惟重告爯連官則同憂闕集衆事則同闕濟謀有不行必行也庸厲以餌士權先申之明約必遺之餌謂爵祿權謂勢重其位不尊其謀不陽我不畏敬材在四方卑當畏敬賢者尊其位陽其謀也在四方言無擅於人塞匿勿行患戚咸服孝悌乃明擅人專已塞逆陰忌哀惠順戚近也明立威恥亂使衆之道撫之以惠內姓無感外姓無讁鄙即其亂則思治矣內長同姓同宗外異姓讁過人知其罪上之明審教幼乃勤貧賤制設九備乃無亂謀上明則不隠情故曰知罪九備一忠正不荒美好乃不作惡順人心明察則民化而善説聲色憂樂盈匿五碩信傷辯曰費 六出觀好怪內乃淫巧碩大怪異 謀躁內乃荒異八 好威民衆日⿰九富寵極足是大極內心其離闕室也九備既明我貴保之應恊以動逺邇同功應恊以動動必以和謀和適同覆以觀之上明仁義援貢有備上謂君也聚財多以援成功克禁淫謀衆匿乃雍言閉塞不行也順得以動人以立行輯佐之道上必盡其志然後得其謀言和輯求助當先順人也其信雖危不動 以昭其乃得人轉移貞信如此得其用也上危而轉下乃不親上危而下不親之不足信故也王拜曰允哉允哉敬天行道

  逸周書卷五



  欽定四庫全書
  逸周書卷六       晉 孔晁 注周月解第五十一
  惟一月既南至昏昴畢見日短極基踐長微陽動於黃泉陰慘於萬物是月斗柄建子始昏北指陽氣虧草木萌蕩日月俱起於牽牛之初右囘而行月周天起一次而與日合宿日行月一次周天歴舍於十有二辰終則復始是謂日月權輿周正歳道數起於時一而成於十次一為首其義則然凡四時成歳有春夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中氣以著時應春三月中氣雨水春分榖雨夏三月中氣小滿夏至大暑秋三月中氣處暑秋分霜降冬三月中氣小雪冬至大寒閏無中氣斗指兩辰之間萬物春生夏長秋収冬藏天地之正四時之極不易之道夏數得天百王所同其在商湯用師於夏除民之災順天革命改正朔變服殊號一文一質示不相沿以建丑之月為正易民之視若天時大變亦一代之事亦越我周王致伐於商改正異械以垂三統至於敬授民時巡狩祭享猶自夏焉是謂周月以紀於政
  時訓解第五十二
  立春之日東風解凍又五日蟄蟲始振又五日魚上冰風不解凍號令不行蟄蟲不振陰姧陽魚不上冰甲冑私藏雨水之日獺祭魚又五日鴻鴈來又五日草木萌動獺不祭魚國多盜賊鴻鴈不來逺人不服草木不萌動果䔫不熟驚蟄之日桃始華又五日倉庚鳴又五日鷹化為鳩桃始不華是謂陽否倉庚不鳴臣不主鷹不化鳩冦戎數起春分之日𤣥鳥至又五日雷乃發聲又五日始電𤣥鳥不至婦人不雷不發聲諸侯民不始電君無威震清明之日桐始華又五日田䑕化為鴽又五日虹始見桐不華歳有大寒田䑕不化鴽國多貪殘虹不見婦人苞亂榖雨之日萍始生又五日鳴鳩拂其羽又五日戴勝降於桑萍不生陰氣憤盈鳴鳩不拂其羽國不治兵戴勝不降於桑政教不中立夏之日螻蟈鳴又五日蚯蚓出又五日王瓜生螻蟈不鳴水潦淫漫蚯蚓不出嬖奪後王瓜不生困於百姓小滿之日苦菜秀又五日靡草死又五日小暑至苦菜不秀賢人潛伏靡草不死國縱盜賊小暑不至是謂陰慝芒種之日螳螂生又五日鵙始鳴又五日反舌無聲螳螂不生是謂陰息鵙不始鳴令姧壅偪反舌有聲佞人在側夏至之日鹿角解又五日蜩始鳴又五日半夏生鹿角不解兵戈不息蜩不鳴貴臣放逸半夏不生民多厲疾小暑之日溫風至又五日螅蟀居壁又五日鷹乃學習溫風不至國無寛教螅蟀不居壁急迫之暴鷹不學習不備戎盜大暑之日腐草化為螢又五日土潤溽暑又五日大雨時行腐草不化為螢榖實鮮落土潤不溽暑物不應罸大雨不時行國無恩澤立秋之日涼風至又五日白露降又五日寒蟬鳴涼風不至無嚴政白露不降民多邪病寒蟬不鳴人皆力爭處暑之日鷹乃祭鳥又五日天地始肅又五日禾乃登鷹不祭鳥師旅無功天地不肅君臣乃農不登榖暖氣為災白露之日鴻鴈來又五日𤣥鳥歸又五日羣鳥養羞鴻鴈不來逺人背畔𤣥鳥不歸室家離散羣鳥不養羞下臣驕慢秋分之日雷始收聲又五日蟄蟲培戶又五日水始涸雷不始收聲諸侯淫佚蟄蟲不培戶靡有賴水不始涸甲蟲為害寒露之日鴻鴈來賔又五日爵入大水化為蛤又五日菊有黃華鴻鴈不來小民不服爵不入大水失時之極菊無黃華土不稼穡霜降之日豺乃祭獸又五日草木黃落又五日蟄蟲咸俯豺不祭獸爪牙不良草木不黃落是為愆陽蟄蟲不咸俯民多流亡立冬之日水始冰又五日地始凍又五日雉入大水為蜃水不冰是謂陰負地不始凍咎徴之咎雉不入大水國多淫婦小雪之日虹藏不見又五日天氣上騰地氣下降又五日閉塞而成冬虹不藏婦不專一天氣不上騰地氣不下降君臣相嫉不閉塞而成冬母后淫佚大雪之日鴠鳥不鳴又五日虎始交又五日荔挺生鴠鳥不鳴 虎不始交   荔挺不生卿士專權冬至之日蚯蚓結又五日麈角解又五日水泉動蚯蚓不結君政不行麈角不解兵甲不藏水泉不動陰不承陽小寒之日鴈北向又五日鵲始巢又五日雉始雊鴈不北向民不懷主鵲不始巢國不寧雉不始雊國大水大寒之日雞始乳又五日鷙鳥厲疾又五日水澤腹堅雞不始乳淫女亂男鷙鳥不厲國不除兵水澤不腹堅言乃不從
  諡法解第五十四
  維周公旦太公望開嗣王業攻於牧野之中終葬乃制諡敘法諡者行之跡也號者功之表也車服位之章也古者有大功則善號以為福也是以大行受大名細行受小名行出於己名生於人名謂號諡一人無名曰神不名壹善稱善間曰聖所稱得人所善得實所別得簡敬賔厚禮曰聖聖於禮也德象天地曰帝同於天地靜民則法曰皇靜安仁義所在曰王民從之也立制及衆曰公志無私也執應八方曰侯所執行八方應之也壹德不解曰簡壹不委曲平易不疵曰簡疵多病也經緯天地曰文成其道也道德博厚曰文無不知之學勤好問曰文不恥下問慈惠愛民曰文惠以成文也愍民惠禮曰文以禮安人錫民爵位曰文與可舉也剛彊直理曰武剛無欲彊不撓直正無曲理忠恕也威彊叡德曰武思有德者叡也克定禍亂曰武以兵征故解也刑民克服曰武法正民能使服大志多窮曰武大志行兵多所窮也敬事供上曰恭恭奉也尊賢貴義曰恭尊貴賢人寵貴義士尊賢敬讓曰恭敬有德讓有功既過能改曰恭言有智也執事堅固曰恭守正不移安民長悌曰恭順長接弟執禮敬賔曰恭迎待賔也芘親之門曰恭無德以益之也尊長讓善曰恭不尊己善推於他人淵源流通曰恭性無所忌也照臨四方曰明以明照之譖訴不行曰明逆知之故不行威儀悉備曰欽威則可畏儀則可象大慮靜民曰定思樹惠也安民大慮曰定以慮安人安民法古曰定不失舊意也純行不二曰定行壹不傷謀慮不威曰德不以威相拒也闢地有德曰襄取之以義甲冑有勞曰襄言成征伐有伐而還曰釐知難而退質淵受諫曰釐深故能受慈惠愛親曰釐言周愛親族也博聞多能曰獻雖多能不至大道聰明叡哲曰獻有通知之聰也溫柔聖善曰懿性純淑也五宗安之曰孝五世之宗也恊時肇享曰孝恊合肇始也常如始秉德不囘曰孝順於德而不逆大慮行節曰孝言成其節執心克莊曰齊能自齊也輔輕供就曰齊輕有所輔而供成也溫年好樂曰康好豐年勤民事安樂撫民曰康無四方之虞令民安樂曰康富而教之安民立政曰成政以安之布德執義曰穆穆純也中情見貌曰穆任闕路也敏以敬慎曰傾無所不敬順也昭德有勞曰昭能勞謙也聖文周達曰昭聖文通治也保民耆艾曰胡六十曰耆七十曰艾彌年壽考曰胡大其年也彊毅果敢曰剛彊於仁義致果曰毅追補前過曰剛勸善以補過也柔德考衆曰靜成衆使安也供已鮮言曰靜供己之身鮮言而正寛樂令終曰靜性寛樂義以善自終治而清省曰平無失闕之病也執事有制曰平在位平意也布綱治紀曰平施之政事由義而濟曰景用義而成也布義行剛曰景以剛行義也清白守節曰貞行清白志固也大慮克就曰貞能大慮非正則不可不隠無克曰貞坦然無私也彊以剛果曰威彊甚於剛也猛以彊果曰威亦彊甚於剛也彊毅信正曰威信正言無邪也闢土服逺曰桓兼人故啟土也道德純一曰思道大而德一也不𤯝兆民曰思大親民而不殺外內思索曰思言求善也追悔前過曰思思而能改也柔質受課曰惠以惠愛惠能思辨衆曰元別之使各有次也行義説民曰元民説其義始建國都曰元非善之長可一使也主義行德曰元以義為主作德政也兵甲亟作曰莊以數征為嚴叡通克服曰莊通達使能服也死於原野曰莊非嚴何以死難屢征伐曰莊以嚴闕之武而不遂曰莊武功不成克殺秉正曰夷秉正不任賢也安心好靜曰夷不爽正也執義揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)善曰懷私人之善慈義短折曰懷短未六十折未三十夙夜警戒曰敬敬身思戒夙夜恭事曰敬敬以蒞事也象方益平曰敬法之以常而加敬也合善法典曰敬非敬何以善也述善不克曰丁不能成義述義不悌曰丁不悌不遜順也有功安民曰烈以武立功秉德遵業曰烈遵世業不墮改剛克為伐曰翼成功也思慮深逺曰翼好逺思自能也剛德克就曰肅成其不欲使為就執心決斷曰肅言嚴果也愛民好洽曰戴好民治也典禮不塞曰戴死而志成曰靈立志不闕命也亂而不損曰靈不闕以治極知鬼事曰靈知其能聰徹也不勤成名曰靈本任性不見賢思齊死見鬼能曰靈有鬼為厲好祭鬼神曰靈敬鬼神不能逺也短折不成曰殤有知而夭殤也未家短折曰殤未家者未室家也不顯屍國曰隠以闇主國也隠拂不成曰隠言其隠拂改其性也年中早夭曰悼年不肆志肆行勞祀曰悼縱於心勞於淫祀言不脩恐懼從處曰悼從處言闕地也不思忘愛曰刺忌其愛己者也愎佷遂禍曰刺去諫曰愎反是曰佷外內從亂曰荒官不治家不理好樂怠政曰荒滛於聲色故怠政事在國逢難曰愍逢兵冦之事也使民折傷曰愍苛政賊害在國連憂曰愍仍多大喪禍亂方作曰愍國無政動長亂蚤孤短折曰哀卑者未知人事恭仁短折曰哀體恭質仁功未施也蚤孤有位曰幽有喪即位而卒也壅遏不通曰幽弱損不日也動祭亂常曰幽易神之班克威捷行曰魏有威而敏行克威惠禮曰魏有威而敏行也去禮逺衆曰煬(「旦」改為「𠀇」)內好多淫外則荒政醜心動懼曰甄甄積也容儀恭美曰勝有儀可象行恭可美威德剛武曰圉圉闕也能闕亂患也聖善周聞曰宣聞謂所聞善事也治民克盡曰闕克盡無恩惠也行見中外曰慤言表裏如一也勝敵壯志曰勇不闕勝照切寧民曰商明有功也狀古述今曰譽言直人稱心能制義曰庶製得事宜好和不爭曰安失在少斷外內真復曰白正而闕終始一也不生其國曰聲知而不改致戮無辜曰厲賊良善人官人應實曰知能官人也㓙年無榖曰糠不務稼穯名實不爽曰質不爽應也不悔前過曰戾知而不改溫良好樂曰良言人行可好可樂也怙威肆行曰醜肆意得威勤政無私曰類無私惟義所在好變動民曰躁數移徙也慈和徧服曰順能使人皆服其慈和滿志多窮曰感自足者必不足也危身奉上曰忠險不辭勞也思慮深逺曰闕自任多近於專息政外交曰推不自明而恃外也疏逺繼位曰紹非其次第偶得之也彰義掩過曰堅明義以闕前過肇敏行成曰直始疾行成言不深也內外賔服曰止言以正闕也華言無實曰   教誨不倦曰長以道教之也愛民在刑曰克道之以政齊之以刑嗇於賜與曰愛言貪恡也逆天虐民曰煬(「旦」改為「𠀇」)所尊天而逆天好亷自克曰節自節以情慾也擇善而從曰比比方善而從之好更改舊曰易變改故常名與實爽曰謬言名美而實傷思厚不爽曰願不差所思而得也貞心大度曰匡心正而明察也隠哀之也施為文也除為武也除惡闢地為襄視逺為桓剛克為發柔克為懿履亡為莊有過為僖施而不成曰宣惠而內德曰獻無內德惠不成也治而生𤯝為平亂而不損為靈由義而濟為景失無則以其明餘象也以其明所及為諡象謂象其事行也和㑹也勤勞也遵循也爽傷也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大也服敗也康順也就㑹也⿰過也錫與也典常也肆施也糠虛也叡聖也惠愛也綏安也堅長也耆彊也考成也周至也懷思也式法也敏疾也捷克也載事也彌久也
  明堂解第五十五
  大維商紂暴虐脯鬼侯以享諸侯天下患之四海兆民欣戴文武是以周公相武王以伐紂夷定天下既克紂六年而武王崩成王嗣幼弱未能踐天子之位周公攝政君天下弭亂六年而天下大治乃㑹方國諸侯於宗周大朝諸侯明堂之位天子之位負斧扆南面立率公卿士侍於左右三公之位中階之前北靣東上諸侯之位阼階之東西靣北上諸伯之位西階之西東靣北上諸子之位門內之東北靣東上諸男之位門內之西北靣東上九夷之國東門之外西靣北上八蠻之國南門之外北靣東上六戎之國西門之外東靣南上五狄之國北門之外南靣東上四塞九之國世告至者應門之外北靣東上宗周明堂之位也明堂明諸侯之尊卑也故周公建焉而明諸侯於明堂之位制禮作樂頒度量而天下大服萬國各致其方賄七年致位於成王
  嘗麥解第五十六
  維四年孟夏王初祈禱於宗廟乃嘗麥於太祖是月王命大正正刑書爽明僕告既駕少祝導王亞祝迎王降階即假於太宗少宗少祕於社各牡羊一牡豕三史導王於北階王陟階在東序乃命太史尚太正即居於戶西南向九州伯咸進在中西向宰乃承王中升自客階作筴執筴從中宰⿱尊中於大正之前太祝以王命作筴筴告太宗王命 祕作筴許諾乃北向繇書於內楹之門王若曰宗揜大正昔天之初作二後乃設建典命赤帝分正二卿命蚩尤於宇少昊以臨四方司 上天末成之慶蚩尤乃逐帝爭於涿鹿之河九隅無遺赤帝大懾乃説於黃帝執蚩尤殺之於中異以甲兵釋怒用大正順天思序紀於大帝用名之曰絶轡之野乃命少昊請司馬鳥師以正五帝之宮故名曰質天用大成至於今不亂其在殷之五子忘伯禹之命假國無正用胥興作亂遂㓙厥國皇天哀禹賜以彭壽思正夏略今予小子聞有古遺訓予亦述朕文考之言不易予用皇威不忘祗天之明典令我大治用我九宗正州伯教告於我相在大國有殷之辟自其作於古是威厥邑無類於冀州嘉我小國小國其命余克長國王嗚呼敬之哉如木既顛厥巢其猶有枝葉作休爾弗敬恤爾執以屏助予一人集天之顯亦爾子孫其能常憂恤乃事勿畏多寵無愛乃嚚亦無或刑於鰥寡⿱罪惠乃其常無別於民衆臣咸興受大正書乃降大史筴刑書九篇以升授大正乃左還自兩柱之間箴大正曰欽之哉諸正敬功爾頌審三節無思民因順爾臨獄無頗正刑有掇夫循乃德式監不逺以有此人保寧爾國克戒爾服世世是其不殆維公咸若太史乃降太正坐舉書乃中降再拜稽首王命太史正升拜於上王則退是月士師乃命太宗序於天時祠大暑乃命少宗祠風雨百享士師用受其胾以為之資邑乃命百姓遂享於富無思民疾供百享歸祭閭率里君以為之資野宰乃命冢邑縣都祠於太祠乃風雨也宰用受其職胾以為之資采君乃命天御豐穡享祠為施大夫以為資箴太史乃藏之於盟府以為歳典
  本典解第五十七
  維四月既生魄王在東宮召公告周公曰嗚呼朕聞武考不知乃問不得乃學俾資不肖永無惑矣今朕不知明德所則政教所行字民之道禮樂所生非不念而知故問伯父周公再拜稽首曰臣聞之文考能求士者智也與民利者仁也能收民獄者義也能督民過者德也為民犯難者武也智能親智仁能親仁義能親義德能親德武能親武五者昌於國曰明明能見物高能致物物備咸至曰帝帝鄉在地曰本本生萬物曰世世可則曰至至德照天百姓驚備有好醜民無不戒顯父登德德降則信信則民寧為畏為極民無淫慝生民知常利之道則國疆序民好醜必固其務均分以利之則民安用以資之則民樂明德以師之則民讓生之樂之則母之禮也政之教之遂以成之則父之禮也父母之禮以加於民其慈 古之聖王樂體其政士有九等皆得其宜曰材多人有八政皆得其則曰禮服士樂其生而務其宜是故奏皷以章樂奏舞以觀禮奏歌以觀和禮樂既和其上乃不危王拜曰允哉幼愚敬守以為本典








  逸周書卷六



  欽定四庫全書
  逸周書卷七       晉 孔晁 注
  官人解第五十八
  王曰嗚呼大師朕維民務官論用有徵觀誠考言視聲觀色觀隠揆德可得聞乎周公曰亦有六徵嗚呼乃齊以揆之一曰富貴者觀其有禮施貧賤者觀其有德守嬖寵者觀其不驕奢隠約者觀其不懾懼其少者觀其恭敬好學而能悌其壯者觀其亷潔務行而勝私其老者觀其思慎而彊其所不定者觀其不踰父子之間觀其和友君臣之間觀其忠惠鄉黨之間觀其信誠省其居處觀其方省其喪哀觀其貞良省其出入觀其交友省其交友觀其任亷設之以謀以觀其智示之以難以觀其勇煩之以事以觀其治臨之以利以觀其不貪濫之以樂以觀其不荒喜之以觀其輕之以觀其重醉之酒以觀其恭從之色以觀其常道之以觀其不二昵之以觀其不狎復徵其言以觀其精曲省其行以觀其備此之謂觀誠二曰方與之言以觀其志以淵其器寛以悌其色儉而不諂其禮先人其言後人見其所不足曰益者也好臨人以色高人以氣賢人以言防其所不足發其所能曰損者也其貌直而不止其言正而不私不飾其美不隠其惡不防其過曰有質者也其貌曲媚其言工巧飾其見物務其小證以故自説曰無質者也喜怒以物其色不變煩亂以事而志不營深導以利而心不移臨懾以威而氣不卑曰平心而固守者也喜怒以物而心變易煩亂以事而志不治導之以利而心遷移臨懾以威而氣惵懼曰鄙心而假氣者也設之以物而數決敬之以卒而度應不文而辯曰有慮者也難決以物難悅以守一而不可變因而不知止曰愚依人也營之以物而不誤犯之以卒而不懼置義而不可遷臨之貨色而不過曰果敢者也移易以言志不能固己諾無決曰弱志者也順予之弗為喜非奪之弗為怒沉靜而寡言多稽而險貌曰質靜者也屏言弗顧自順而弗䕶非是而彊之曰始誣者也微而能發察而能深寛順而恭儉溫柔而能斷果敢而能屈曰志治者也華廢而誣巧言令色皆以無為有者也此之謂考言三曰誠在其中必見諸外以其聲處其實氣初生物物生有聲聲有剛柔清濁好惡咸發於聲心氣華誕者其聲流散心氣順信者其聲順節心氣鄙戾者其聲醒醜心氣寛柔者其聲溫和信氣中易義氣時舒和氣簡備勇氣壯力聽其聲處其氣考其所為觀其所由以其前觀其後以其隠觀其顯以其小占其大此之謂視聲四曰民有五氣喜怒欲懼憂喜氣內蓄雖欲隠之陽喜必見怒氣內蓄雖欲隠之陽怒必見欲氣懼氣憂悲之氣皆隠之陽氣必見五氣誠於中發形於外民情不可隠也喜色猶然以出怒色薦然以侮欲色嫗然以愉懼色薄然以下憂悲之色瞿然以靜誠智必有難盡之色誠仁必有可尊之色誠勇必有可新之色誠潔必有難汙之色誠必有可信之色質浩然固以安偽蔓然亂以煩雖欲改之中色弗聽此之謂觀色五曰民生則有陰有陽人多隠其情飾其偽以攻其名有隠於仁賢者有隠於智理者有隠於文藝者有隠於亷勇者有隠於交友者如此不可不察也小施而好德小讓而爭大言願以為質愛以為忠尊其得以改其名如此隠於仁賢者也前總唱功慮誠弗及佯為不言內誠不足色示有餘自順而不讓措辭而弗遂此隠於智理者也動人以言竭而弗終問則不對佯為不窮貌而有餘假道而自順因之初窮則託深如此者隠於文藝者也言以為亷矯厲以為勇內恐外誇亟稱其説以詐臨人如此隠於亷勇者也自事其親而好以告人飾其見物不誠於內發名以事親自以名私其身如此隠於忠孝者也比周以相譽知賢可徵而左右不同不同而交交必重心説而身弗近 而實不至懼不盡見於衆而貌克如此隠於交友也此之謂觀隱六曰言行不類終始相悖外內不合雖有假節見行曰非成質者也言忠行夷爭靡及私弗求及情忠而寛貌莊而安曰有仁者也事變而能治效窮而能達措身立方而能遂曰有知者也少言以行恭儉以讓有知而言弗發有施而弗德曰謙良者也微忽之久而可復幽間之獨而弗克其行亡如存曰順信者也貴富恭儉而能施嚴威有禮而不驕曰有德者也隠約而不懾安樂而不奢勤勞而不變喜怒而有度曰有守者也直方而不毀亷潔而不戾彊立而無私曰有經者也虛以待命不召不至不問不言言不過行行不過道曰沈靜者也忠愛以事親驩以盡力而不回敬以盡力而不曰忠孝者也合志而同方共其憂而任其難行忠信而不疑隠逺而不舍曰交友者也志色亂氣其人甚偷進退多巧就人甚數辭不至少其所不足謀而不已曰偽詐者也言行亟變從容克易好惡無常行身不篤曰無誠者也少知而不大決少能而不大成規小物而不知大倫曰華誕者也規諫而不類道行而不平曰竊名者也故曰事阻者不夷時者不回果敢者也飾貌者不靜假節者不平多私者不義揚言者寡信此之謂揆德
  王㑹解第五十九
  成周之會墠上張赤弈陰羽王城既成大㑹諸侯及四夷也陰鶴也以羽飾帳也除地曰墠弈帳也天子南面立絻無繁露朝服八十物搢挺繁露冕之所垂也所尊敬則有焉八十物大小所服搢挿也挺笏也唐叔荀叔周公在左太公望在右皆絻亦無繁露朝服七十物搢笏旁天子而立於堂上唐荀國名皆成王弟故曰叔旁差在後也近天子後故其冕謂亦無旒也堂下之右唐公虞公南面立焉唐虞二公堯舜後也堂下之左殷公夏公立焉皆南面絻有繁露朝服五十物皆搢笏杞宋二公冕有繁露搢笏則唐虞闕也為諸侯之有疾病者阼階之南祝淮氏榮氏次之皆西南彌宗旁之淮榮二祝之氏也彌宗官名次珪瓚南差在後為諸侯有疾病者之醫藥所居使謂左右也居則至也相者太史魚太行人皆朝服有繁露魚太史名及太行人皆贊相賔客之禮也堂下之東面郭叔掌為天子菉幣焉絻有繁露郭叔虢文王弟菉錄諸侯之幣也內臺西面者正北方應侯曹叔伯舅中舅內臺中臺也應侯成王弟比服次之要服次之荒服次之西方東面正北方伯父中子次之此要服於比服轉逺殊故殊其名非夷狄之四荒也伯父姬姓之國中子於王子中行者也方千里之外為比服方千里之內為要服三千里之內為荒服是皆朝於內者此服名因於殷非周制也堂後東北為赤弈焉浴盆在其中雖不用而設之敬諸侯也其西天子車立馬乗亦青陰羽鳬旌鶴鳬羽為旌旄中臺之外其右㤗士臺右彌士外謂臺之東西也外臺右太士右彌士士言尊王太彌相儀之事也受贄者八人東面者四人受賔幣士也四人東面則西面四人也陳幣當外臺天𤣥⿱宗馬十二陳束帛幣馬於外臺天𤣥黑⿱宗尊也王𤣥繚碧基十二此下三碧皆玉故自下以至王之𤣥繚謂之黑組紐之基王名有十二基也參方𤣥繚璧豹虎皮十二參方陳𡚁三所也璧皮兼陳也四方𤣥繚璧琰十二琰珪也有鋒疾陳之四方所列之也外臺之四隅張赤弈為諸侯欲息者皆息焉命之曰爻閭毎角張息者隨所近也侯稱爻也周公旦主東方所之青馬黑⿱謂之母兒周公主東方則太公主西方東青馬則西白馬矣馬名未聞其守營牆者衣青操弓執矛㦸也各異方西面者正北方稷慎大麈稷慎肅慎也貢麈似鹿正北內臺北也穢人前兒前鬼若彌猴立行聲似小兒穢韓穢東夷別種良夷在子在子身人首脂其腹炙之霍則鳴曰在子良夷樂狼之夷也貢竒獸揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州禺禺魚名解隃冦亦竒魚也發人鹿鹿者若鹿迅走發亦東夷迅疾俞人雖馬俞東北夷雖馬舊駕闕角大者曰驎也青丘⿰犭? -- 狐九尾青丘海東地名周頭煇⿰煇⿰者羊也周頭亦海東名也黑齒白鹿白馬黑齒西逺之夷也貢白鹿白馬白民乗黃乗黃者似騏背有兩角白民亦南夷東越海蛤東越則海際蛤文蛤歐人蟬蛇蟬蛇順食之美東越歐人也北交州蛇特多為上珍也姑於越納姑妹珎姑妹國後屬越且甌文蜃且歐在越文蜃大蛤也若人𤣥貝若人吳越之蠻𤣥貝照貝也海陽大蠏海水之陽一蟹盈車自深桂自深亦南蠻也會稽以𪓽皆西嚮其皮可以為皷首自麈以下至此向西也正北方義渠以茲白茲白者若白馬鋸牙食虎豹亦在臺北與大塵相對義渠西戎國茲白一名駁者也史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾長三尺其身食虎豹史林戎之在西南者北唐戎以閭閻以隃冠北唐戎在西北者也射禮以閭象為射器渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飛食虎豹渠叟西戎之別名也樓煩以星施星施者珥旄樓煩北狄珥旄所以為旄羽耳十盧以牛牛者牛之小者也十盧盧人西北戎也今盧水是區陽以鼈封者若彘前後有首區陽亦戎之名也規矩以麟者獸也規矩亦戎也麟似鹿牛尾一角馬蹄也西申以鳳鳥鳳鳥者戴仁抱義掖信歸有徳其形似雞蛇首魚尾戴仁向仁國抱義懐有義掖信歸有徳之君也丘羌鸞鳥丘地之羌不同故謂之丘羌今謂之丘戾鸞大於鳳亦歸仁義也巴人以比翼鳥巴人在南者不比不飛其名曰鶼鶼方揚以皇鳥揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)亦戎別名也皇鳥配於鳳者也蜀人以文翰文翰者若臯雞鳥有文彩者臯雞似鳬翼州謂之澤特也方人以孔鳥亦戎別名孔與鸞相匹也卜人以丹沙卜人西南之蠻丹沙所出夷用閵采夷東北夷采生火中色黑面光其堅若鐡康民以桴苡者其實如李食之宜子康亦西戎之別名也食桴苡即有身州靡費費其形人身技踵自笑笑則上唇翕其目食人北方謂之吐嘍費費曰裊羊好行立行如人被髮前足稍長者也都郭生生若黃狗人面能言都郭生生北狄二名奇幹善芳善芳者頭若雄雞佩之令人不昧皆東嚮奇幹亦北狄善芳鳥名皆東東向列次也北方臺正東髙夷嗛羊嗛羊者羊而四角高夷東北夷髙麗句獨鹿卭卭距虛善走也獨鹿西方戎卭卭獸似距虛負厥而走也孤竹距虛孤竹東北狄距虛驢騾屬不令支𤣥模不令支皆東北夷𤣥模黒狐也不屠何青能不屠何東北夷東胡黃羆山戎菽山戎東北夷戎菽荳藥也其西般吾白虎次西般吾北狄近西屠州黑豹屠州狄之別也禺氏騊駼禺氏西北戎夷騊駼馬屬大夏茲白牛大夏西北戎茲白牛野獸犬戎文馬而赤鬛縞身目若黃金名古黃之乘犬戎西戎逺者數楚毎牛毎牛者牛之小者也數楚北戎匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北嚮匈戎北戎權扶三目權扶南蠻形甚小白州北閭北閭者其革若於伐其木以為車終行不敗白州東南蠻與白民接也禽人管亦東東蠻菅草堅忍路人大竹路人東方蠻貢大竹長沙鼈特大而美故貢也其西魚復鼓鐘鐘牛魚復南蠻國也貢鼓及鐘而似牛形者蠻揚之翟揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州之蠻貢翟鳥倉吾翡翠翡翠者所以取羽倉吾亦蠻也翠羽其色青而有黃也其餘皆可知自古之政餘謂衆諸貢物也言政化之所至也南人至衆皆北嚮南人南越伊尹朝獻商書言別有此書也不周書録中以事類來附王㑹期朝貢事故令附合湯問伊尹曰諸侯來獻或無馬牛之所生而獻逺方之物事實相反不利非其所有而當逺求於民故不利也今吾欲因其地勢所有獻之必易得而不貴其為四方獻令制其品服之令伊尹受命於是為四方令曰臣請正東符屢仇州伊慮漚深九夷十蠻越漚鬋髪文身十者東夷蠻越之別稱鬋髮文身因其事以名也請令以魚支之鞞鰂之醬鮫⿰利劒為獻鞞刀削鰂魚名⿰盾也以鮫皮作之鮫文魚也正南甌鄧桂國損子産里濮九菌六者南蠻之別名請令以珠璣珻瑁象齒文犀翠羽菌鸖短狗為獻璣似珠而小薗鸖可用為旌翳短狗狗之善者也正西崑崙狗國鬼親枳已闟耳貫胸雕題離丘漆齒九者西戎之別名也闟耳貫胸雕題漆齒等亦因其事以名之也請令以丹青白旄紕𦋺江厯龍角神龜為獻江厯珠名龍解角得也正北空同大夏莎車姑他旦畧貎胡戎翟匈奴樓煩月氏𡣳犁其龍東胡十二者北狄之別名也戎狄在西北界戎翟之間國名也請令以槖駞白玉野馬騊駼駃騠良弓為獻湯曰善







  逸周書卷七



  欽定四庫全書
  逸周書卷八       晉 孔晁 注祭公解第六十
  王若曰祖祭公祭公周公之後昭穆於穆王在祖列次予小子䖍䖍在位䖍敬昊天疾威予多時溥愆溥大也言昊天疾威於我故多是過失我聞祖不豫有加予維敬省不弔天降疾病予畏之威公其告予懿德予至也言己道不至故天下病王畏守不美懿美也祭公拜手稽首曰天子拜手頭至手稽首頭俯地謀父疾維不瘳朕身尚在茲朕魂在於天謀父祭公名我魂在於天言必死也昭王之所朂宅天命言雖魂在天猶明王之所勉君天下之事也王曰嗚呼公朕皇祖文王烈祖武王度下國作陳周維皇皇上帝度其心寘之明德下國謂諸侯也天度其心所能寘明德於其身也付俾於四方用應受天命敷文在下付與四方受命於天而敷其文德在下土也我亦維有若文祖周公暨列祖召公茲申予小子追學於文武之蔑言己追學文武之徵德此由周召分治之化也周克龕紹成康之業以將天命用夷居之大商之衆將行夷平也言大商本其初也我亦維有若祖祭公之執和周國保乂王家執謂執其政也王曰公稱丕顯之德以予小子揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)文武大勲𢎞成康昭考之烈稱謂舉行也昭考昭王穆王之父也王曰公無困我哉俾百僚乃心率輔弼予一人言公當使百官相率和輔弼我不然則困我祭公拜手稽首曰允乃詔畢桓於黎民般般樂也言信如王告盡治民樂政也乃汝汝王也公曰天子謀父疾維不瘳敢告天子皇天改大殷之命維文王受之維武王大尅之咸茂厥功茂美也文王以受命為美武王以克殷為美故曰咸也維天貞文王之重用威亦尚寛壯厥心康受乂之式用休貞正也重之用威伐崇黎也既尅之而安受治之其治用美也亦先王茂綏厥心敬恭承之維武王申大命戡厥敵言武王申文王受命之意而勝殷也公曰天子自三公上下辟於文武文武之子孫大開方封於下土辟法也言我王法文武方大開國旁布於下土天之所錫武王時疆土丕維周之  后稷之受命是永宅之錫與言天予武王是疆所受是大維周之開基大維后稷所受命是長居此也維我後嗣旁建宗子丕維周之始並旁建宗子立為諸侯言皆始並天子之故也嗚呼天子三公監於夏商之既敗丕則無遺後難至於萬億年守序終之言當以夏商為戒大無後難之道守其序而終也既畢丕乃有利宗丕維文王由之既終之則有利於宗皆由文武之德也公曰嗚呼天子我不則寅哉寅哉寅敬也不則言則也汝無以戾罪疾喪時二王大功戾反罪疾謂已所行也是二王文武汝無以嬖御固莊後嬖御寵妾也莊正也汝無以小謀敗大作小謂不法先王也大作大事也汝無以嬖御士疾大夫卿士言無親小人疾君子汝無以家相亂王室而莫恤其外言陪臣執國命恤憂也外謂王室之外也尚皆以時中乂萬國言當盡用是中道治天下也嗚呼三公汝念哉汝無泯泯芬芬厚顔忍醜時維大不弔哉戒三公使念我與王也泯芬亂也忍行亂則厚顔忍醜也如是則大不善之也昔在先王我亦維丕以我辟險於難不失於正我亦以免沒我世先王穆父祭公所事也辟君也言我事先王遇大難正而不失故能以善沒世言善終嗚呼三公予維不起朕疾汝其皇敬哉茲皆保之皇大也言當式敬我言如此則天下皆安之曰康子之攸保朂教誨之世祀無絶不我周有常刑康安也子之所宜安以善道勉教之則子孫有福不然則犯常刑也王拜手稽首黨言王拜受祭公之黨言也王拜則三公拜可知也
  史記解第六十一
  維正月王在成周昧爽召三公左史戎夫王是穆王也戎夫左史名也曰今夕朕寤遂事驚予遂成也行成事言驚夢宿欲知之也乃取遂事之要俾戎夫言之朔望以聞集取要戒之言月已日望於王前讀之信不行義不立則哲士凌君政言君不行信義信義由智立故哲士凌君之政也禁而生亂皮氏以亡禁義信則亂生皮氏古諸侯也諂諛日近方正日逺則邪人專國政好順人意為諂䛕禁而生亂華氏以亡華聚也亦古諸侯也好貨財珎怪則邪人進邪人進則賢良目蔽而逺賢良不行貨故蔽逺賞罸無位隨財而行夏后氏以亡桀由好財亡也嚴兵而不者其臣懾其臣懾而不敢忠不敢忠則民不親其吏不敢忠乃不仁下効其上故不親刑始於親逺者寒心殷商以亡紂以暴虐亡也樂專於君者權專於臣權專於臣則刑專於民君荒於樂則權臣專斷用刑濫矣君娛於樂臣爭於權民盡於刑有虞氏以亡專則致爭而刑殺之盡被刑也有虞商均之後奉孤以專命者謀主必畏其威而疑其前事謀主謂孤長大也前事謂專命挾德而責數日疏位均而爭平林以亡挾其見奉之德而責其前專命事此與周公反矣位與勢敵大臣有錮職譁誅者危昔者質沙三卿朝而無禮君怒而久拘之譁而弗加錮職謂事專權也譁卿謀變質沙以亡有三卿諸侯可知也外內相間下撓其民民無所附三苗以亡弱小在彊大之間存亡將由之則無天命矣不知命者死無天命命在彊壯者也知命則大不知命則足以亡矣有夏之方興也扈氏弱而不恭身死國亡有夏啟也戰於甘滅扈也嬖子兩重者亡昔者義渠氏有兩子異母皆重王不別長庶寵秩同也君疾大臣分黨而爭義渠以亡各有所事而爭力也功大不賞者危昔平州之功大而不賞諂臣日賞貴功日怒而生變平州之君以走出有功不賞而貴諂臣有德不官而任奸佞宜其出走也召逺不親者危昔有林氏召離戎之君而朝之林氏諸侯至而不禮留而弗親離戎逃而去之林氏誅之天下叛林氏天下見其遇戎不以禮遂叛林氏林氏孤危也昔者曲集之君伐智而專事彊力而不賤其臣忠良皆伏伐智自足也謂不為之用愉州氏伐之君孤而無使曲集以亡曲集愉州皆古諸侯昔者有巢氏有亂臣而貴任之以國假之以權擅國而主斷委之政也君已而奪之臣怒而生變有巢以亡秉政則專立殺則多恐雖君奪其政懼禍見及故作亂也斧小不勝柯者亡昔有鄶君嗇儉滅爵損祿羣臣卑讓上下不臨柯秉所以喻君斧所以用喻臣臣無爵祿君所在不臨言不相承奉也小弱禁罰不行重氏伐之鄶君以亡兩弱不能行令久空重位者危昔有共工自賢自以無臣久空大官言無任己臣者故空官也下官交亂民無所附唐氏伐之共工以亡無大臣故小臣亂也君㓙於上臣亂於下民無所依堯遂流之犯難爭權疑者死昔有林氏上衡氏爭權爭為犯難不果為疑林氏再戰弗勝上衡氏偽義弗克俱身死國亡林氏恃勝上衡氏怠義所以俱亡知能均而不親並重事君者危昔有南氏有二臣貴寵力鈞勢敵竟進爭權下爭朋黨君弗禁南氏以分二臣勢鈞而不親權重養徒黨所以分國也昔有果氏好以新易故故者疾怨新故不和有果亦國名也內爭朋黨陰事外權有果氏以亡外權謂外大國爵重祿輕比不成者亡昔有畢程氏損祿増爵群臣貌匱比而戾民畢程氏以亡有位無祿取名自成民不堪求比而罪之好變故易常者亡昔陽氏之君自伐而好變事無故業官無定位民運於下運亂移也陽氏以亡業形而愎者危昔榖平之君愎類無親破國弗尅業形相國愎狠類戾也國不勝彼以刑為業也外內相援榖平以亡武不止者亡昔阪泉氏用兵無已誅戰不休併兼無親文無所立智士寒心無親謂併兼之也無文德故智士寒心也徙居至於獨鹿諸侯畔之阪泉以亡獨鹿西戎地名徙都失處故亡也狠而無親者亡昔者縣宗之君狠而無聽不納忠言執事不從宗職者疑發大事群臣解體皆有違心國無立功縣宗以亡昔者𤣥都賢鬼道廢人事天求祥神也謀臣不用龜䇿是從神巫用國哲士在外𤣥都以亡棄賢任巫所以亡也文武不行者亡昔者西夏性仁非兵性仁而無文德非兵而無武備城郭不脩武士無位惠而好賞屈而無以賞無功盡賞財無可用唐氏伐之城郭不守武士不用西夏以亡唐氏堯帝美女破國昔者績陽彊力四征重丘遺之美女重丘之君畏其並已惑之以女績陽之君悅之熒惑不治大臣爭權逺近不相聽國分為二君昏於上權分於下所為二也宮室破國昔者有洛氏宮室無常池囿廣大工功日進以後更前民不得休農失其時工進功則民困矣以工取官賢材退矣饑饉無食成湯伐之有洛以亡湯號曰成故曰成湯
  職方解第六十二
  職方氏掌天下之圖辯其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人民此在周官大司馬下篇穆王使有司抄出之欲時省焉國邑曰鄙東方曰夷南方曰蠻皆狄蠻之別貉夷之別八七九五六見非一之言也與其財用九榖六畜之數周知其利害乃辯九州之國使同貫利貫事東南曰揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州其山鎮曰會稽其澤藪曰具區其川三江其浸五湖其利金錫竹箭其民二男五女其畜宜雞狗鳥獸其榖宜闕 箭篠也九州土氣生民女各不同鳥獸山澤所育之屬也正南曰荊州其山鎮曰衡山其澤藪曰雲夢其川江漢其浸潁湛其利丹銀齒革其民一男二女其畜宜鳥獸其榖宜稻河南曰豫州其山鎮曰華山其澤藪曰圃田其川熒洛其浸陂溠華山西嶽其利林漆絲枲其民二男三女其畜宜六擾其榖宜五種家所畜曰擾五種謂黍稷菽麥稻也正東曰青州其山鎮曰沂山其澤藪曰望諸其川淮泗其浸沂沭其利蒲魚其民二男三女其畜宜雞犬其榖宜稻麥河東曰兗州其山鎮曰岱山其澤藪曰大野其川河泲其浸盧維其利蒲魚其民二男三女其畜宜六擾其榖宜四種四種黍稷稻麥正西曰雍州其山鎮曰嶽山其澤藪曰弦蒲其川涇汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜牛馬其榖宜黍稷嶽吳嶽也東北曰幽州其山鎮曰醫無閭其澤藪曰貕養其川河泲其浸菑時其利魚鹽其民一男三女其畜宜四擾其榖宜三種四擾牛羊馬豕三種黍稷稻也河內曰冀州其山鎮曰霍山其澤藪曰揚紆其川漳其浸汾潞其利松柏其民五男三女其畜宜牛羊其榖宜黍稷所謂河內者正北曰并州其山鎮曰恆山其澤藪曰昭餘祁其川虖池嘔夷其浸淶易其利布帛其民二男三女其畜宜五擾其榖宜五種五擾牛馬羊豕犬五種黍稷菽麥麻乃辯九服之國方千里曰王圻圻界也其外方五百里為侯服為王者斥𠉀也闕言服正事也又其外方五百里為甸服甸田也治田又入榖也又其外方五百里曰男服男任也任王事又其外方五百里為衛服為王扞衛也又其外方五百里曰蠻服用事差簡慢又其外方五百里為鎮服  又其外方五百里為藩服藩服屏四境也凡國公侯伯子男以周知天下凡拜國大小相維王設其牧周徧維持也牧謂牧御天下之政教制其職各以其所能連率牧監各任能也制其貢各以其所有土地所有乃貢之王將巡狩則戒於四方曰各脩平乃守考乃職事無敢不敬戒國有大刑考成也不敬則犯大刑也職方所闕及王者之所行道率其屬而巡戒命王殷國亦如之王十二歳一巡狩職方自所戒之命其不巡狩六服盡朝朝謂之殷國也述命亦如巡狩也











  逸周書卷八



  欽定四庫全書
  逸周書卷九       晉 孔晁 注芮良夫解第六十三
  芮伯若曰予小臣良夫稽道謀告伯爵若順也順其事而告之也子惟民父母致厥道無逺不服無道左右臣妾乃違無道無德政違戾也民歸於德德則民戴否則民讎茲言允効於前不逺言騐於前世不逺言近商紂不道夏桀之虐肆我有家舉桀紂惡滅亡為戒也嗚呼惟爾天子嗣文武業惟爾執政小子同先王之臣昏行顧道王不若同為昏闇言教王為不順專利作威佐亂進禍民將弗堪專利侵民佐亂進於禍也治亂信乎其行惟王暨爾執政小子攸聞行善則治行惡則亂皆所聞知古人求多聞以監戒不聞是惟弗知言古人患不聞故有所不知也後除民害不惟民害害民乃非後惟其讎害民是興民為怨讎後作類後弗類民不知後惟其怨言民不從上命從其所行類善也不知君則怨深矣民至億兆後一而已寡不敵衆後其危哉言上下無義對共相怨則寡者危也嗚呼  如之人養食之則擾服雖家畜不養則畏人治民亦然也今爾執政小子惟以貪䛕為事不懃德以備難專利為貪曲從為䛕下民胥怨財單竭手足靡措弗堪戴上不其亂而言民相與怨上上加之罪民不堪命而作亂以予小臣良夫觀天下有土之君有土謂之諸侯也厥德不逺罔有代德言無逺德罔有天下也時為王之患其惟國人是國人為患也嗚呼惟爾執政朋友小子其惟洗爾心改爾行克憂往愆以保爾居洗心改行憂往過則安爾之居位爾乃瞶禍翫烖遂弗悛余未知王之所定矧乃闕 聵陽不聞翫心不惕悛改矧況也尚不知王定況貪諛之臣能得其所也惟禍發於人之攸忽於人之攸輕不存焉變之攸伏言人所輕忽則禍之所起謂下民也爾執政小子不圖善偷生茍安爵以賄成茍且無逺慮賄賂不任德賢智箝口小人鼓舌逃害要利並得厥求唯曰哀哉賢者時黙以逃害小人佞諂以要利各得其求君子為之哀者也我聞曰以言取人人飾其言以行取人人竭其行飾言無庸竭行有成君子不以言舉人無功故也欲行有成故也惟爾小子飾言事王寔蕃有徒王貌受之終弗獲用面相誣蒙及爾顛覆蕃多徒衆言非一也貌謂外相恱而無實也君臣之相誣蒙必相及共顛覆之也爾自謂有餘予謂爾弗足敬思以德備乃禍難言其不足於道義也以用也乃汝也難至而悔悔將安及無曰予為惟爾之禍為不言也
  太子晉解第六十四
  晉平公使叔譽於周見太子晉而與之言叔譽者大夫叔向也周靈王太子名晉也五稱而五窮逡巡而退其不遂五稱説五事遂終也歸告公曰太子晉行年十五而臣弗能與言告平公稱其賢才也君請歸聲就復與田若不反及有天下將以為誅聲就復與周之二邑邑周衰晉取之也平公將歸之師曠不可曰請使瞑臣往與之言若能幪予反而復之師曠晉大夫無目故稱暝幪復也度謀還與否也師曠見太子稱曰吾聞王子之語高於泰山夜寢不寐晝居不安不逺長道而求一言言高於㤗山言無上也不安至饑渴也王子應之曰吾聞太師將來甚喜而又懼吾年甚少見子而懾盡忘吾其度懾而忘度所以為謙師曠曰  吾聞王子古之君子甚成不驕自晉始如周行不知勞有成德不以驕易也王子應之曰古之君子其行至慎天下施關道路無限百姓恱之相將而逺逺人來驩視道如尺言己不及古君子尺喻近師曠告善又稱曰古之君子其行可則由舜而下其孰有廣德問舜已下可法則之君子也王子應之曰如舜者天舜居其所以利天下奉翼逺人皆得己仁此之謂天言其仁合天道如禹者聖勞而不居以利天下好取不好與必度其正是謂之聖盡力溝洫勞也貪財利篤其功合聖道也如文王者其大道仁其小道惠三分天下而有其二敬人無方服事於商既有其衆而返失其身此之謂仁以闕仁德人惠懷之行無常唯賢所在勞謙恭儉日夜不息返失之也如武王者義殺一人而以利天下異姓同姓各得之謂義一人紂也義善師曠告善又稱曰宣辦名命異姓惡方王侯君公何以為尊何以為上問其事儀王子應之曰人生而重丈夫謂之胄子胄子成人能治上官謂之士士率衆時作謂之曰伯伯能移善於衆與百姓同謂之公作謂農功同謂好義公能樹名與物天道俱謂之侯侯能成羣謂之君立名生物謂化施於民也成謂成物羣謂之為長也君有廣德分任諸侯而敦信曰予一人敦厚也善至於四海曰天子達於四荒曰天王四海四夷四荒四表四荒至莫有怨訾乃登為帝訾嘆恨也合五等之尊卑而論事義以為之名者也師曠罄然又稱曰溫恭敦敏方德不改聞物 下學以起尚登帝臣乃參天子自古誰罄然自嚴肅也方道初本也起其物義也問最賢之人也王子應之曰穆穆虞舜明明赫赫立義治律萬物皆作分均天財萬物熈熈非舜而誰能律法也謂致其物也熈熈和盛言舜臣堯功德如此也師曠東躅其足曰善哉善哉東躅踏也王子曰太師何舉足驟師曠曰天寒足躅是以數也驟亦數也王子戱問故曠戱答王子曰請入坐遂敷席注瑟師曠歌無射曰國誠寧矣逺人來觀修義經矣好樂無荒交言於堂故更入燕室坐歌此辭而音合於無射之律乃注瑟於王子王子歌嶠曰何自南極至於北極絶境越國弗愁道逺嶠曲名也師曠作新曲美王子也王子述舊曲諌也師曠蹶然起曰瞑臣請歸蹶然疾貌王子賜之乗車四馬曰太師亦善御之禮為人子三賜不及車馬此賜則自王然後行可知也師曠對曰御吾未之學也王子曰汝不為夫時詩云馬之剛矣轡之柔矣馬亦不剛轡亦不柔志氣塵塵取予不疑以是御之馬不剛轡不柔言和擾也塵塵亦和擾也不疑和之心也師曠對曰瞑臣無見為人辯也唯耳之恃而耳又寡聞而易窮王子汝將為天下宗乎辯別也為人有所別唯恃耳也宗尊也天下所尊則有明王者也王子曰太師何汝賤我乎自太昊以下至於堯舜禹未有一姓而再有天下者夫大當時而不伐天何可得言自庖犧至禹其子孫未有期運當時斯不立矣言周衰未盡已必不立也且吾問汝之人年長短告吾師曠對曰汝聲清汗汝色赤白火色不壽清角也言音汗⿰木木生火色赤知聲者則色亦然王子曰吾後三年上賔於帝所汝慎無言將及汝言死必為賔於天帝之所鬼神之則王子之事不欲令人知之也師曠歸未及三年告死者至未及三年並歸之年為三年則王子年十七而卒也
  王佩解第六十五
  王者所佩在德德在利民民在順上言以利民為德也天子事天所以威下使事上合為在因時應事則易成得時所為合應為其機謀成在周長有功在力多周忠信也力多則功多也昌大在自克不過往數懲以義勝欲得昌大數有懲艾則無過也不困在豫慎見禍在未形事未成而豫慎則不困也除害在能斷安民在知過用兵在知時能斷所不思也知過輙改民將安生時謂可伐時也勝大患在合人心殃毒在信疑舉合民心何患之有哉孽子在聽內化行在知和內聽於孽孽而吐於中言宜其生災也可否相濟曰和施捨在平心不幸在不聞其過施謂施惠舍謂赦罪聖人以聞己過為幸貴速改也福在受諫基在愛民固在親賢受諫則無非故福以愛民為基親賢人則固明君之義也禍福在所宻利害在所近存亡在所用所與宻皆親近所利用皆忠良則福利生反是則禍患至離合在出命尊在慎威安在恭已危亡在不知時教命善則事合否則失矣威得其宜則尊樂已不妄則安時謂天時得其時也見善而怠時至而疑亡正處邪是弗能居此得失之方也不可不察怠懈墯不能行也疑由豫不果也邪奸術也慮奸術是不居大之道也乃是得失之道也
  殷祝解第六十六
  湯將放桀於中野此事不然矣或者欲解之士民聞湯在野皆委貨扶老攜幼奔國中虛言桀國中空無人又不然矣桀請湯曰國所以為國者以有家家所以為家者以有人也今國無家無人矣君有人請致國君之有也此國為天下也湯曰否昔大帝作道明教士民今君王滅道殘政士民惑矣吾為王明之大帝謂禹明禹之事於士民也士民復致於桀曰以薄之居濟民之賤何必君更此士民辭也薄湯所居也言與君更與桀徙避湯桀與其屬五百人南徙千里止於不齊民往奔湯於中野不齊地名桀復請湯言君之有也湯曰否我為君王明之士民復重請之桀與其屬五百人徙於魯魯士民復奔湯魯亦地名桀又曰國君明之士民復奔湯亦魯地名桀又曰國君之有也吾則外人有言彼以吾道是耶我將為之言桀以此辭勸勉湯者也湯曰此君王之士也君王之民也委之何湯不能止桀必欲去也湯曰欲從者從君桀與其屬五百人去居南巢之地名湯放桀而復薄三千諸侯大會大㑹於薄湯退再拜從諸侯之位湯曰此天子位有道者可以處之讓諸侯之有道者天子非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者紀之唯有道者宜久處之久處久居天子之位湯以此讓三千諸侯莫敢即位然後湯即天子之位三千諸侯勸之也與諸侯誓曰隂勝陽即謂之變而天弗施逆天道故不施雌勝雄即謂之亂而人弗行雌勝雄女凌男之異逆人道故不行焉故諸侯之治政在諸侯之大夫治與從言下必順上所以教治也
  周祝解第六十七
  曰維哉其時告汝不聞道恐為身災言所以告汝不聞道為身災也讙哉民乎朕則生汝朕則形汝告以善道是生之是以教之以法也朕則經汝朕則亡汝朕則壽汝朕則名汝經紀汝昌阜汝殺亡汝為汝請命名汝善惡也故曰文之美而以身剝自謂智也者故不足⿰犭? -- 狐貉俱以文受害人自賢則愚惡返見也角之美殺其牛榮華之言後有茅言牛以角死虛言致穢也凡彼濟者必不怠觀彼聖人必趣時以不怠故濟以趣時故聖石有玉而傷其山萬民之患在口言山以有玉故傷人以口言受患時之行也勤以徙不知道者福為禍不徙以及時人故失其福也時之徙也勤以行不知道者以福亡行謂與時俱行故曰肥豕必烹甘泉必竭直木必伐以其供人用自然理地出物而聖人是時雞鳴而人為時觀彼萬且何為求萬物自然不為人求聖人則之如因雞鳴以識時也故天有時人以為正地出利而民是爭正謂敬授民時也爭謂爭共斂之也人出謀聖人是經陳五刑民乃敬經經度之也敬上命也教之以禮民不爭被之以刑民始聽因其能民乃靜有禮則讓故不爭聽順靜服謂不為亂也⿰犭? -- 狐有牙而不敢以噬獂有蚤而不敢以撅喻人以小能不敢望大官亦求自盡而已也勢居小者不能為大雖有英材勢不便故特欲正中不貪其害凡勢道者不可以不大不貪害也中正不立不大其度至道不行也故木之伐也而木為斧賊難而起者自近者因木以伐木因近以成賊二人同術誰昭誰暝二虎同穴誰死誰生成者能昭猛者能生故虎之猛也而陷於獲人之智也而陷於詐虎以食陷⿱人以欲陷詐詐罔也葉之美也解柯柯之美也離其枝枝之美也抜其本儼矢將至不可以無盾此言飾末業覆本質也盾喻為人當有所備䕶故澤有獸而焚其草木大威將至不可為巧焚其草木則無種大威將至不可以為勇言因貨以危身禍至不可救也故天之生也固有度國家之患離之以故以言患因事而起故事也地之生也固有植國家之患離之以謀植立也有生則立也故時之還也無私貌日之出也無私照還謂至也貌謂無實時至並應日出普照也時之行也順至無逆為天下者用大略言當以大畧順時也火之燀也固定上為天下者用牧燀然也火曰炎上牧謂法也水之流也固走下不善故有桴桴所擊鼔也言惡政由於發者也故福之起也惡別之禍之起也惡別之惡於何也言其微也故平國若之何須國覆國事國孤國屠皆若之何覆滅也事謂事無役也孤謂無謂屠為人分裂也故日之中也仄月之朢也食威之失也陰食陽善為國者使之有行食謂毀明而生魄也仄跌也以日蔽於陰喻君行失道是彼萬物必有常國君而無道以微亡微以積小以致滅亡者也故天為葢地為軫善用道者終無盡地為軫天為葢善用道者終無害言用道動靜法天地天地之間有滄熱善用道者終不竭滄寒竭盡陳彼五行必有勝天之所覆盡可稱言五行相勝以生成萬物盡可稱名之也故萬物之所生也性於從萬物之所反也性於同從謂立也始異終故曰反也故惡姑幽惡姑明惡姑陰陽惡姑短長惡姑剛柔姑者且也言幽明之相代陰陽之變易短長之相形剛柔之相生始終之道也故海之大也而魚何為可得山之深也虎豹貔貅何為可服言皆以貪餌自中鈎檻也人智之䆳也奚為可測跂動噦息而奚為可牧誠於事故可測牽於事故可牧玉石之堅也奚可刻言服飾之窮物也陰陽之號也孰使之牝牡之合也孰交之君子不察福不來言陰陽之稱號牝牡之交合皆自然也君子察自然之理則福來也故忌而不得是生事故欲而不得是生詐生事謂變也生詐謂詐為求之欲伐而不得生斧柯欲鳥而不得生網羅欲彼天下是生為所以生成所欲也謂云為之事也維彼幽心是生包維彼大心是生雄維彼忌心是生勝包謂包藏陰謀雄謂雄桀於人也勝謂勝所忌皆惡忌事也故天為高地為下察汝躬奚為喜怒天為古地為久察彼萬物名於始言法天地則喜怒無錯推古久則萬始可知也左名左右名右視彼萬物數為紀紀之行也利而無方行而無止以觀人情名以左右則物以數為紀紀則生利利以利情也利有等維彼大道成而弗改用彼大道知其極加諸事則萬物服差等也大道天道也極中也事業也用其則必有羣加諸物則為之君羣類舉其修則有理加諸物則為天子修長也謂綱例也






  逸周書卷九



  欽定四庫全書
  逸周書卷十       晉 孔晁 注武紀解第六十八
  幣帛之間有巧言令色事不成車甲之間有巧言令色事不捷克事而有武色必失其德臨權而疑必離其災 不捷智不可 於不足並於不幾則始而施幾而弗免無功國有三守卑辭重幣以服之弱國之守也修備以待戰敵國之守也循山川之險而固之僻國之守也伐服不祥伐戰危伐險難故善伐者不伐三守伐國有六時五動四順間其疏薄其疑推其危扶其弱乗其衰暴其約此謂六時扶之而不讓振之而不動數之而不服暴之而不革威之而不恐未可伐也此謂五動立之害毀之利克之易並之能以時伐之此謂四順立之不害毀之不利唯克之易並之不能可伐也立之害毀之未利克之難並之不能可動也靜以待衆力不與爭權弗果據德不肆國若是而可毀也地荒而不振德衰而失與無苦而危矣求之以其道 無不得為之以其事而時無不成有利備無患事時至而不迎大祿乃遷延之不道行事乃困不作小動大殃謀有不足者三仁廢則文謀不足勇廢則武謀不足備廢則事謀不足國有本有幹有權有倫質有樞體土地本也人民幹也敵國侔交權也政教順成倫質也君臣和樞體也土地未削人民未散國權未傾倫質未移雖有昏亂之君國未亡也國有幾失居之不可阻體之小也不果隣家難復飾也封疆侵凌難復振也服國從失難復扶也大國之無養小國之畏事不可以本權失家之交不可以枉繩失隣家之交不據直以約不虧體以陰不可虞而奪也不可䇿而服也不可親而侵也不可摩而測也不可求而循也施度於體不慮費事利於國不計勞失德喪服於隣家則不顧難矣交體侵凌則不顧權矣封疆不時得其所無為養民矣合同不得其位無畏患矣百姓屈急無藏畜矣擠社稷失宗廟離墳墓困鬼神殘宗族無為愛死矣卑辭而不聽財而無枝計戰而足近告而無顧告過而不悔請服而不得然後絶好於閉門循險近説外授以天命無為是定亡矣凡有事君民守社稷宗廟而先衰亡者皆失禮也大事不法弗可作法而不時弗可行時而失禮弗可長得禮而無備弗可成舉物不備而欲大功於天下者未之有也勢不求周流舉而不幾其成亡薄其事而求厚其功亡內無文道外無武跡往不復來者有悔而求合者亡不難不費而致大功故令未有據名而不辱應行而不困唯禮得之而無逆失之而無咎唯敬成事而不難序功而不費唯時勞而有成費而不亡唯當施而不拂成而有權久之而能唯義不知所取之量不知所施之度不知動靜之時不知吉㓙之事不知困達之謀疑此五者未可以動大事恃名不久恃功不立虛願不至妄為不祥太上敬而服其次欲而得其次奪而得其次爭而克其下動而上資其力凡建國君民內事文而和外事武而義其形慎而殺其政直而公本之以禮動之以時正之以度師之以法成之以仁此之道也
  銓法解第六十九
  有三不逺有三不近有三不畜敬謀祗德親同三不逺也聽䜛自亂聽䛕自欺近憝自惡三不近也有如忠言竭親以為信有如同好以謀易冦有如同惡合計掬慮慮泄事敗是謂好害三不畜也
  器服解第七十
  明器因外有三疲二用器服數犢四棓禁豐一⿰天韋獨食器甒迤膏𠉀屑侯樂鉍㻡參冠一竿皆素獨二丸弇焚菜膾五昔纁裏桃枝素獨蒲簟席皆素斧獨巾𤣥繢緌縞冠素紕𤣥冠組武卷組纓象 瑱絺紳帶象玦朱極韋素獨簟籥捍次車羔冐純載枉綫喪勤焚纓一給器因名有三幾𤣥𮏄纁裏桃枝獨蒲蓆皆素布獨巾𤣥象𤣥純
  逸周書卷十
  昭德晁公武志
  汲冢書十卷葢晉太康中汲郡與穆天子傳同得晉孔晁注葢孔子刪採之餘凡七十篇古者天子諸侯皆有史官唯書法信實者行於世秦漢罷黜封建獨天子之史存然史官或怯而阿世貪而曲筆虛美隠惡不足考信則儒學處士必私有記述以伸其志將來賴之以證史官之失其功亦大矣以司馬遷之博聞猶采數家之言以成其書況其下者乎亦有聞見單淺記錄失實胸臆偏私褒貶弗公誤後世在觀者慎擇而已矣







  晉孔晁注周書十卷按隋唐經籍志藝文志皆稱此書得於晉太康中汲郡魏安釐王冢孔晁注或稱十卷或八卷大抵不殊若此則晉以前初未有此也然劉向所錄及班固並著周書七十一篇且謂孔子刪削之餘而司馬遷史記武王克殷事葢與此合豈西漢世已得入中秘其後稍隠學者不道及盜發冢幸復出邪篇目比漢但闕一耳必班劉司馬所 己繫之汲冢失其本矣書多駮辭宜孔子所不取戰國處士私相綴續託周為名孔子亦未見古章句或舛訛難讀聊復傳寫以待是正巽巖李燾





本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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