選擇正宗序

選擇正宗序
作者：姚鼐　清朝

本作品收錄於《惜抱軒文集/卷04》

天下術家之言，必首以太歲為重，餘術皆由太歲而生者也。有問於余者曰：「古太歲之法因於歲星。歲星居所次辰，則太歲居辰之所合。星與太歲順逆行異，而合辰無貸。歲星歲一辰而微速，久則過辰，故有龍度天門之法，則太歲應之，百四十四年而超辰焉。自漢後，太歲失超辰法。是歲星太歲所居，辰不與合也，而術者以推吉凶，猶能驗乎？」余曰：「驗也。夫吉凶生乎氣，氣生乎神，神生乎人心。夫太歲非有形也，為天之君神。夫人心所向者，則君也。今天下九州，人人心所執為太歲在是辰者，則太歲在是辰矣。人心之所不超，則亦神之所不超，故以驗吉凶可也。雖然，又有道焉，天之道神而不可盡測，其氣時而至，時而不至。今夫盛暑南向，宜受氣熱矣，而累日北風，析析而涼者有之。隆冬北向，宜受氣寒矣，而累日南風，煦煦以溫者有之。故天氣時而不至，雖以古測太歲之術甚密，而吉凶不必驗也。其氣時而至，雖以今測太歲術甚疏，而吉凶未嘗不驗也。君子知其不可拘，干祿不回，不失吾理，而於術家之言，亦不必故違其大忌而已。」

吾鄉章淮樹觀察多術藝，兼通形家日者之言，究心為一書曰《選擇正宗》，以視余俾為之序。余不能盡通其說，而推淮樹著書之心，欲以為人利而祛其害，其志甚美，乃以余夙所持論，書以為之序云。