釋名 (袁枚)

釋名
作者：袁枚　清朝

本作品收錄於《小倉山房文集》

名，非聖人意也。聖人者，乘其時之得為，行其心之所安，歿齒而已矣。伏羲畫《卦》，使民知陰陽；蒼頡造字，使民備遺忘，非為名也。

然則名何始？曰：自《尚書》、《毛詩》始。其人皆慕聖人，情不能已，然後詠歌而紀載之。蓋以傳聖人之名，而非自為其名也。故《堯典》、《禹貢》、《關雎》、《葛覃》皆不著作者姓氏。即《論語》一書，亦是孔子亡後弟子之弟子記之，孔子所不知也。使孔子若存，若知之，必不教作也。何也？孔子望其道行則有之矣。為萬世師，非孔子意也。故作《論語》者亦卒無姓氏。下此，孟、荀、老、莊皆著書，皆列姓名，然而非聖人矣。

余每讀史書，若三國，若南北朝，僅數十年，而其間之英傑才俊可喜可愕之事，繁富若此。然則夏四百年，商六百年，周之未有《世本》、《左氏》以前，其時事跡，俱付之冥冥，可歎也。今儒生握管，動求傳後，豈以為夏、商、周千餘年之人，皆不己若乎？嘻，愚矣！然則余之好有所著也如何？曰：察士無思慮之事則不樂。蠶之為絲也，終日綿轉不絕，死而後已。彼豈望人之朱綠之、玄黃之、袞冕而被服之哉？亦不自知其何所為而為之耳。

余欲明余之無所為而為之之意，作《釋名》。