《南華真經》謂真人之息以踵，取其息者深而細也。深而細者，必從根極中出踵是也，此古真人心齋效也。方伎之流習閉氣為胎息者，末矣。《圓覺經》云息調心淨，蓋亦得《南華》旨者。茅山外史弟子陸中氏以是名燕處之室，鐵笛道人為之銘曰：
氣導和，體引柔，心貞白，息靖幽。盎焉春，淒焉秋，一喜一怒四時遊。是曰真人流，惟踵之求。
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