雲溪居士集 (四庫全書本)/卷27

雲溪居士集　巻二十七

　　欽定四庫全書
　　雲溪居士集巻二十七　　宋　華鎮　撰
　　表〈九首〉
　　賀興隆節表
　　臣某言伏以律徧四時蓂華八葉實誕彌之榖旦屬丕赫之昌期䖍禱無疆敷同有截臣某誠懽誠抃頓首頓首恭惟皇帝陛下聖心天縱俊徳日躋繼述先猷緝熙成業邁文聲而遹駿道武烈以増華舟車所通聲教咸暨屬臨誕節罄率土以同歡環仰清光指南山而獻祝臣逺違北闕久使西湘望日表以天遙跂鷺庭而地逺第䖍頌禱永固明昌
　　又
　　臣某言伏以玉燭導和當四氣告成之月電樞呈瑞逢一人慶誕之辰文軌所同歡欣交至臣某誠懽誠抃頓首頓首恭惟皇帝陛下纘休聖緒遹駿皇圖配雨露以涵濡體乾坤而覆燾東漸西被既堯道之無偏魚躍鳶飛得周仁之有作豐功不宰懿鑠難名每逢誕聖之期咸慶後天之禱臣屬將使指適逺班聨漢殿稱觴莫預在庭之列華封祝夀徒傾傃日之誠
　　又
　　臣某言伏以嶰管宣和導二陽之卦氣階蓂紀𠉀敷八業之祥符光標出震之期允屬乘乾之旦車書所至玉帛交馳臣某誠懽誠抃頓首頓首恭惟皇帝陛下篤實輝光聰明睿智體一徳以嘉靖總萬邦而協和天施地生運神功於無外雷聲淵黙藏妙用於難名爰臨星電之辰均效封人之祝臣屬將使指逖在湘西莫陪北闕之朝但切南山之禱
　　又
　　臣某言伏以夜明合朔序徧四時冬日周天經纒八度本社鳴之榖旦協繞電之靈休嘉節垂芳幅員同慶臣某誠懽誠抃頓首頓首恭惟皇帝陛下纘戎丕緒繼述先猷稽古道以増華圖舊人而熙載有政有事恵康小民不識不知靈承上帝混夷夏以懐保達神人而協和四海驩心盡傾馳於茲日千齡景算咸頌祝於昌期臣屬奉恩輝叨分漕事撫三湘而地逺仰䨇闕以天遙漢殿稱觴莫綴鵷鴻之列堯封獻祝第傾葵藿之誠
　　代湖南監司賀正表
　　臣某言伏以璿璣端始玉律回春行夏正以示人協漢儀而獻嵗臣某誠懽誠抃頓首頓首恭惟皇帝陛下克明俊徳率由舊章能持盈而守成善繼志而述事惟馨可享幽有格於鬼神常善不遺明克成於人物肇因月正丕御治朝享萬國之歡心備三元之慶禮琛珍在烈知聲教之無方圖籍盈庭見幅員之既庶臣叨分使節限守官聨莫陪鵷列之趨徒効嵩呼之祝臣無任
　　又
　　臣某言伏以嵗月更端乾坤交泰備漢儀而講禮罄禹跡以來王臣某誠驩誠抃頓首頓首恭惟皇帝陛下正位居中體元建極邁文聲而繼志揚武烈而増華神化難名盡帝王之能事天臨無外得夷夏之歡心丕御治朝肇修元㑹萬邦玉帛光昭侯伯之勤四海圖書奄有山河之大臣叨分使指屬逺朝班莫趨魏闕以稱觴徒効堯封而祝夀臣無任
　　代汾州知州董左司謝到任表
　　臣某言臣解官省闥分土西河榮兼師帥之嚴重有兵民之寄䝉恩踰望揣分増慙臣某誠惶誠恐頓首頓首竊念臣跡本孤生人惟卑品偶縁末學獲齒清流徒更積久之嵗時曽無可書之名實夤縁論薦叅預詳延密奉威顔愧乏髙明之論親承溫詔猥叨訓奬之私遂以卑平驟階識擢掌分部司府二卿雖任使之屢更卒涓埃之無補將命北狄僅逃虧辱之尤承乏都司未著彌綸之效罔孚士論果致人言忝冒既多投逺是分敢謂斗筲之噐尚塵符竹之權茲葢伏遇皇帝陛下日月照臨乾坤容覆灼見隠幽之逺不遺纎介之㣲念此空疎嘗加䇿勵付之郡寄俾懋官成臣敢不勤撫吏民祗宣詔令究心戮力外式典彛顧後瞻前內滋明知俯免矌癏之責仰酬生育之恩
　　代湖南諸監司奏乞故知兗州程博文致仕恩澤表
　　臣某等言臣等伏見故朝請郎新差知兗州程博文志力精敏篤於公家知無不為至有成績在熙寧間先帝脩明法度王安石薦其才首當條例司選任裁處牛羊司利害經畫綱紀革絶冗費先帝知其可用後因開封府闕推官遂擢任之由是歴兵部郎中太府司農少卿權大理卿周旋省寺二十餘年頗著勞效昨因使事北廷在路遇疾比及湖南服勤二年失於治養近䝉恩差知兗州行次江寧府遂以不救道路之間不及以時致仕雖嘗於江寧府附奏陳乞一日之後即至捐館有礙奏薦恩澤欲望朝廷察其平昔宣力最多以其生前嘗曽陳請雖已身亡特賜指揮許令奏薦臣等知其本末今茲奉使在其前所治部故敢冒昧奏聞臣無任
　　漳州謝賜政和三年紀元歴日表
　　臣鎮言伏以書成歴正知天道之有常賜及海隅見帝猷之無外拜恩既渥撫已知榮臣鎮誠惶誠恐頓首頓首恭惟皇帝陛下日月並明乾坤合徳履三元而端始協五紀以明時視民無內外之殊與物盡阜成之利臣叨逢聖日權奉郡條夙夜頒宣敢失彛倫之敘雨暘時若庶來蕃廡之休仰奉宸慈俯熙逺俗臣無任
　　䇿問〈六首〉
　　問歴代巡狩制度因革䇿
　　問巡狩者前世之大經百王之通法也書傳所載其詳可考故舜有天下五載一巡狩嵗徧於四岳夏商因之其典不廢雖周監二代郁乎有文六年五服一朝而申之以諭言語聴聲音同數噐脩法則足以協和天下至於十有二載王亦時巡考制度於四岳漢魏而下中智之君粗安之世猶或射蛟江流耀武朔漠存問耆艾賙賜疾苦作盛典於當年追髙風於治古而況聖徳日躋王業祗固禮制樂作兵銷刑措之世乎則斯禮也在所當講國家因五聖之丕緒紹百年之治跡法度脩舉庶績熙凝四陲無犬吠之警中原藹休和之氣斯可以振清蹕於岱宗覲羣後於太華協時月於南嶽同律度於朔方東脩白雲之故封西申汾隂之典祀揚藝祖之大烈覲神宗之景光方駕商周並驅虞夏垂訓後昆永永無極豈不偉哉然舜用五載雖數而不費周十有二年雖疎而不缺其出有時其適有方其所以告神祇之禮覲羣後之儀同乃製作一乃度數覽觀風俗之變而考察治忽之故慶以旌善削以黜幽有政有事載在方冊諸君考古之制度今之宜孰在所因孰在所革幸詳言之有司將以獻焉
　　問漢宣孝元王伯之道優劣異效
　　問昔湯居亳地方不過七十里徳茂於內淑聞四馳天下望之若雲霓之在旱嵗遂及其身享有大寶傳五六百載其遺統餘緒㣲而不絶武丁因之朝諸侯有天下cq=353猶運之掌周文王之治岐也亦百里之國端本正始載於閨門徳教道化逺漸江漢雖大勲未集而三分天下有其二武王紹興克承丕烈後世厲王失道天下板蕩幽王荒廢褒姒滅之然而徳澤之美風俗善人心者猶未卒斬故風雅之變尚知止乎禮義民之允懐未能弭忘子孫相承復五百餘年然後已何其懋哉五伯桓公以元侯之重據十二之地挾王室以令諸侯周旋數十年而功名止乎九合刼辱於曹沬見欺於陶塗智力之強盛年有所不伸寧足以傳無窮而庇嗣續乎王伯之道優劣異效甚矣漢宣帝持雜伯之說鄙成周之政元帝言之憤然不以為是其為論駮矣考之前史宣帝之起實繼昭帝強明俊發漢道復興為政之效優於文景孝元承中宗之後尊儒重道有意乎商周之為卒之優柔縱㢮綱紀弗振漢之衰㣲乃自此始王伯之效何其悖於昔耶諸君試詳言之庶有以質前世之事
　　問列爵經界五刑
　　問帝王之道盡於堯舜天下之法備於成周是故仲尼祖述二帝而憲章文武恭惟朝廷深明先聖之㣲㫖體堯舜之達道修文武之良法以幸天下繇熙豐以來至於茲三十餘年顯謨承烈有繼述而無遺美是故分曹設官六卿之典也保甲𨽻武卒伍之政也農田水利溝洫之制也嵗考月試庠序之教也居養以厚無吿漏澤以及淵泉皆岐鎬之所行王政之先務罔不畢舉難徧以一二數茲可謂千載一時大有為之世矣武成曰列爵惟五分土惟三孟子曰仁政必自經界始經界既正分田制祿可坐而定也呂刑曰墨罰之屬千劓罰之屬千剕罰之屬五百宮罰之屬三百大辟之罰其屬二百五刑之屬三千此三者四代所共由三王之不改王者之政莫大於此今廟堂之上將議之不輕為之有序神明之用藏於妙㣲不驟以示於人歟抑古今異宜通變不一師其心不膠其跡矜其治不矜其同一代之制等其名實自足以比隆前王貽訓後世歟此承學之士所知也諸君詳言之毋隠
　　問井田肉刑封建
　　問昔者三王相承而起質文迭用或損或益不相沿襲至於建侯世守井地肉刑雖封域異制助徹殊號刑罰輕重與世升降而三者大法未嘗昜也聖人之法有盛有衰必至之理豈夏商之季百度皆弊而此獨未壊哉必其法盡善而百世不可改也楊子雲曰井田之田田也肉刑之刑刑也夫魯人什二而孔子有盍徹之談秦人罷侯而漢世有孤立之戒孝文用鞭笞代刀鋸而當時議者已謂名為輕刑而實重之由是以觀先王之法此殆不可變已何新室為王田而天下怨叛東漢議肉刑而孔融異詞貞觀復世封而鄭公不然豈復之者未得其道耶殆議者不達先王之法耶今國家蔑視漢唐茍簡之政無小無大必師成周顧此三者法之大要為今之務在所宜講諸君究明其術葢有日矣試述先王之時所以用之得其利漢唐之世所以復之非其道若孔融肉刑之議鄭公封建之論皆一時之偉人必有可觀其悉陳之母有所畧有司將以獻焉
　　問宅都
　　問葢聞堯有冀方舜都蒲阪禹宅安邑成湯居亳咸因起兵之地體國經野以統諸夏至於周公相成王成文武之業然後占星測景考天地之中作洛邑以㑹諸侯俾朝覲貢賦四方逺近道里均一當風雨之所㑹得隂陽之所和極製作之美以盡帝王之能事考之前世未之有聞施之方來無以或加何則集累聖而大成監二代以損益人文帝制於是乎備故也恭惟朝廷繼志述事敦古善今法無逺而不陳物雖㣲而有制刑政具舉禮樂修明鬱郁乎成周之隆也營洛之盛宜復見於今日況藝祖之豐沛章聖所駐蹕闗河自若城闕孔修生齒繁滋田疇墾闢儻六飛順動翠華時巡三朝令辰臨御太極以覲羣後玉帛在列圖籍充庭一人髙拱以宅中四海駿奔而面內遂前人之美意覲乃聖之景光豈不偉哉諸君承樂育之徳久矣盍考周之典度今之宜増新補遺務適其中以俟上帝之採擇焉
　　問鹽鐡
　　問鹽鐡之材民並用之其來久矣自管氏銖量寸計而齊用富強後之言利者必以為稱首由西漢以來或弛或禁不常其法而經制之方未盡善美弛之則利歸豪右威去公朝而下有朐邴吳濞之強𣙜之則民失其利噐多苦窳而上有卜式仲舒之議然則山海之藏必在所禁而𢎞羊之術未昜推行今國家制鹽之法既致其詳天下奉行為效已久而冶鐡之利尚在所畧議者謂其材可以上佐大農之調度下通百姓之噐用宜有製作以究其利此治古之所當行而當世之所宜講者也然謀安宅者務厚下談王道者賤霸圖利雖足以富國而術未便於百姓者主上之所不為功雖足以葢世而道或詭於先王者朝廷之所不取為今之議必取散之而上不失權利之重收之而下無受其敝者然後可以稱興造之意而在所行也諸君講前世已行之事考當今時措之宜熟矣何施而可以與於此乎葢三王之盛時所以馭山海之利者宜有良法可考而行管子以來興利之士計議之臣其所以措置施設之方辯析利害之說多矣必有當否在所去取幸詳言之