題劉西佩《放生閣賦》後
外觀
天台泐子後身為慈月夫人,以台事示現吳中,勸人蠲除殺業,最為痛切。其言曰:魚蝦之屬,方下箸時,猶唧唧悲鳴,入喉方止。惟天耳能聽之,而人與鬼神皆不知也。現身鬼神道中,勸誘血食者俾受佛戒,雖未盡奉行,亦有為減膳者。嗚呼!可以人而不如鬼乎?豫章王於一持劉西佩《放生閣賦》示余,以錦繡綦組之文,宣揚戒殺放生第一義諦。以慈月之事觀之,此諸天鬼神所共護念者也,而況於人乎?東坡作《岐亭》詩,岐亭之人化之,有不食肉者。坡作詩以戒殺,西佩作賦以放生。世之君子,願以文章作佛事者,應作如是觀。
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