默齋先生六十壽序
吾崑山之俗，尤以生辰為重。自五十以往，始為壽每歲之生辰而行事。其於及旬也，則以為大事，親朋相戒，畢致慶賀，玉帛交錯，獻酬燕會之盛，若其禮然者，不能者以為恥。富貴之家，往往傾四方之人，又有文字以稱道其盛。考之前記，載吳中風俗，未嘗及此，不知始於何時。長老云，行之數百年，蓋至於今而益侈矣。
嘉靖三十四年九月之朔，憲副默齋孫先生之生辰。先生之生，以前丙辰，至於今乙卯，甲子一周。於是縣之人為其禮者，尤以為重，而徵其詞於余，若其禮然者。
予不文，不能道其慶賀獻酬燕會之盛，獨以謂人生百年之內，其變故多端，而於歲時敘事相感，親朋聚會杯酒，談說生平，感今懷昔之意為多。余與先生同里閈，有通家之誼，自少已能識先生。先生年甫弱冠，先大夫客遊不返，旅殯蒼梧之野，徒步走嶺外，無資裝傔從之攜，崎嶇萬里，負骸骨以歸。寡母幼弟，相依為命，有人所不能堪者。及舉進士，釋褐為刑曹，會御史言事下詔獄，先生守官不阿，與大吏爭論，幾蹈不測之禍。天子仁聖，不忍加誅，竄之懷遠、夜郎之地。於是自縣令遷轉，不數月輒改官，歷閩、粵、巴、蜀、荊、湖、齊、魯之間，足跡幾半天下。天子躬視獻陵，藩臬郡縣之官，多以乏供致重辟。先生時為湖廣僉憲，獨免於罪，且膺寵錫。又再遷，得江西憲副以歸。夫六十年之間，榮辱利害之途，追而道之，有不勝其感慨者矣。
今先生遺榮辭寵，卜築於玉山之陽，有園池田廬之美，有子孫之賢，而筋力康強，絕無衰老之態，追念自此以前，真如夢幻。自此以後，山林花鳥之樂，知其無窮也，是又不可以賀乎？於是書之，而平生奇偉忠孝大節，可考見焉。
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