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丁卯春日陳行天梁未央婆塞戒各以詩見投賦答四首諸子於訶林禪堂受優

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丁卯春日陳行天梁未央婆塞戒各以詩見投賦答四首諸子於訶林禪堂受優
作者:黎遂球 明朝

一落人間任有情,在家行徑也何成。
虀鹽久以葷如素,草莽誰聞殺與生。
短榻坐來蛙共語,好花持供佛堪盟。
隨緣卻得安心罷,敢向空門更擅名。

萬事沉浮共一觴,算來多是費肝腸。
兒郎白面心相許,俠客青萍手自將。
海內結交魚腹爛,枕間言笑麝臍香。
憑君欲問棲禪事,恰似遊人卻望鄉。

戟作鬚髯劍作眉,是非惟有自家知。
狂來詩興堪千首,悟到禪登證一枝。
鏡裏夫妻閒共語,膝邊兄弟無相嬉。
思尋獨笑迂頑甚,戒律惟同半偈持。

一飲千緡斷葛滕,醉眠誰道異為僧。
粘泥柳絮飛初定,出水蓮花染不曾。
寂寞信同千頃月,暄炎消盡滿山冰。
生平懶作逢迎事,佞佛何妨說未能。

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  2. 1999年7月12日,中华人民共和国国家版权局版权管理司关于古籍标点等著作权问题的答复《权司1999第45号》,认为仅加标点不足以有创作性,但按照《中华人民共和国民法通则》(现由《中华人民共和国民法典》取代其地位)的公平和等价有偿原则,利用他人的智力劳动,至少应当支付相应的对价。此处民法通则的公平和等价有偿原则与著作权是分别的话题。
  3. 中華民國94年(2005年)4月15日,中華民國經濟部智慧財產局智慧財產局解釋令函存档)也認爲僅對古文加標點不足以取得新著作權。

另請參見:章忠信《著作權筆記·句讀的著作權保護

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