不空羂索陀羅尼經序

不空羂索陀羅尼經序
作者：波侖　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0913》

若夫此經，迺該二諦而無遺，括因果而斯盡，可謂引萬行之道首，進普提之神足，超生死之靈翼，昇涅槃之聖翮。信知法門幽密，教旨衝元，非世智之能議，匪聰辯之所測。有大菩薩，號觀自在，大悲周於十方，湣法界之群迷，故說此經，示其正路。斯乃久成正覺，是能仁之本師，故能十方法界，莫不現身，普應群機，隨緣化益。若其聞名滅罪，如日銷於薄霜；禮念蒙恩，似月敷於蓮蕊。巍巍蕩蕩，聖德高元，事超言說之端，理絕思量之表。餘雖愚闇劣，而慕法門，巡曆兩京，尋參善友。每念總持，如饑若渴。於大周聖曆三年歲次庚子三月庚戌朔七日景辰，幸得此經，如死再生。是西京寶德寺僧慧月與常州正勤寺大德慧林、吒於、智藏等數人，共請北天竺嵐波國婆羅門大首領李無諂，以同翻梵本《不空羂索經》一十六品，合為一卷。將就北天竺迦濕彌羅國婆羅門大德僧迦彌多囉以同勘梵本。久視元年八月景午朔十五日庚戌，勘會粗畢，則擬將進。此十六品，斯土未行。曾聞隋朝所翻別本六十三紙，未嚐見也。所願皇基永固，德覆十方，金枝瓊萼，鬱茂常榮。三大願力，劫劫無窮；四宏誓心，生生無盡。苦海傾竭，三寶永存。恐時代遷遠，聞者生疑，故述拙言，序之雲爾。