南華長老題名記

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南華長老題名記
作者:蘇軾 北宋
本作品收錄於《東坡全集‎

學者以成佛為難乎?累土畫沙,童子戲也,皆足以成佛。 以為易乎?受記得道,如菩薩大弟子,皆不任問疾。 是義安在?方其迷亂顛倒流浪苦海之中,一念正真,萬法皆具。 及其勤苦功用,為山九仞之後,毫厘差失,千劫不復。 嗚呼,道固如是也,豈獨佛乎!

子思子曰:「夫婦之不肖,可以能行焉,及其至也,雖聖人亦有所不能焉。 」孟子則以為聖人之道,始於不為穿窬,而穿窬之惡,成於言不言。 人未有欲為穿窬者,雖穿窬亦不欲也。 自其不欲為之心而求之,則穿窬足以為聖人。 可以言而不言,不可以言而言,雖賢人君子有不能免也。 因其不能免之過而遂之,則賢人君子有時而為盜。 是二法者,相反而相為用。 儒與釋皆然。

南華長老明公,其始蓋學於子思、孟子者,其後棄家為浮屠氏。 不知者以為逃儒歸佛,不知其猶儒也。 南華自六祖大鑒示滅,其傳法得眼者,散而之四方。 故南華為律寺。 至吾宋天僖三年,始有詔以智度禪師普遂住持,至今明公蓋十一世矣。

明公告東坡居士曰:「宰官行世間法,沙門行出世間法,世間即出世間,等無有二。 今宰官傳授,皆有題名壁記,而沙門獨無有。 矧吾道場,實補佛祖處,其可不嚴其傳,子為我記之。 」居士曰:「諾。 」乃為論儒釋不謀而同者以為記。 建中靖國元年正月一日記。

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