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南雷集 (四部叢刊本)/學箕初稿卷第一

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學箕初稿目録 南雷集 學箕初稿卷第一
清 黃宗羲 撰 清 子黃百家 撰附錄 景無錫孫氏小綠天藏原刊本
學箕初稿卷第二

學箕初稿卷一康熙戊申至丙辰

            姚江黃百家王一甫著

  續鈔堂藏書目序

續鈔堂藏書經若干卷史若干卷子若干卷集若干卷𨕖文若

干卷𨕖詩(⿱艹石)干卷志考類若干卷經濟類若干卷性理語錄天

文地理兵刑禮樂農圃毉卜律呂數算小說雜技野史釋道俳

優等若干卷總合若干萬卷或曰冨矣哉余曰書雖冨而道則

窮也何則 家大人抱負内聖外王之學不𫉬出而康濟斯民

身心性命一托於殘編㫁簡之中故顚髮種種寒以當裘饑以

當食忘憂而忘寐者惟賴是書耳是是書之冨而道之窮也且

自䘮亂以來提挈而行丙戌歲一徙於中村爲山兵所奪去爲

鎧甲者不知凡幾未幾復徙歸於家戊子歲自西園徙於雙瀑

爲里媪蕘兒竊去覆醬瓿者不知凡幾居無何又徙歸西園庚

寅冬徙於老柳已亥秋自老柳徙於龍虎山堂者三年壬寅山

堂災出書於烈焰之中零落而散失者又不知凡幾復徙歸於

老柳秋徙於藍溪不能一年復徙歸家至今始得徙置於續鈔

其間鼠殘蠧囓雨浥梅蒸而又經此流離兵火之餘葢十不能

存其四五而存者亦復殘腐敗缺錯雜零星道固窮而書又不

冨拂塵整頓對此不勝凄然是人之不幸而亦書之不幸適遭

際其時也雖然虞山綘雲已歸一炬曠園緗袠亦復無餘凡今

海内藏書之家或刑戮而他人是保或身死而子孫不能有者

一切貨於賈人賈人所至街塡巷塞人莫有過而顧者其中目

所未見世所絕傳之書累累而是壬寅以來余家所得野史遺

集絕學奇經殆不勝紀道雖窮矣書不可謂不冨而 家大人

方將旁捜遍採不盡得不止則是目所未見世所絕傳之書數

百年來沉沒於故家大族而將絕者於今悉得集於續鈔使之

復得見於世是雖人之不幸而實書之大幸也况當是時河决

酸𬃷海淺蓬萊苟全性命亦已足矣而我二三兄弟出而耕樵

入而誦讀從 家大人保此殘帙優游於續鈔之中采其華而

咀其實窮其道以隆其學以視絳雲曠園與夫海内藏書之家

已爲大幸矧又得彚集數百年將絕之奇觀於吾家而道之窮

不窮則又未可知也是不獨書之幸亦人之幸也夫亦人之幸

也夫

  送董在中遊河南序

余家之交董氏凡三世矣自先 大父忠端公讀書甬上實惟

武銘先生是依銘存先生復締交于 家大人文酒往還幾無

虐歳邇年以來余數過甬上在中昆季復不鄙而辱與之游於

是明山鄞水常有黃氏之跡矣余間過在中故居在中指其道

旁巍樓曰此 忠端公與先祖讀書處也因歷道曩時遺事并

及銘存先生與 家大人所常遊唱酬處爲之肅然徘徊者久

之念 先忠端公讀書積學卒能不負名節武銘先生歷守巖

疆著有成績爲一代能吏銘存先生繼之雖老于孝廉而清風

懿行實足師表一世 家大人荒山窮老獨抱遺經罔敢失墜

庻幾不墮家聲兩家祖父其所成就良可比擬今在中昆季又

皆英明賢達文行卓然而獨余也株守蓬茅碌碌無似仰瞻

祖父之儀型不能稍肖萬一所愧于在中多矣今年春 家大

人命余負笈甬上方將從在中昆季考德問業修 先忠端故

事而在中飢火所驅薄遊伊洛則今日在中之行余能無憾𫆀

昔元時理學中衰許文懿公承黃何王金之統倡學于婺川其

後黃柳吳宋之徒軰出而金華之人才甲天下今甬上聞蕺山

之源流而興起者凡十數人月有會日有程相與窮經講道甞

私謂此十數人得常相聚不替其講求則今日之甬東何難頡

頑昔日之金華余雖僻處窮鄕尙欲負笈擔簦以就相切劘在

中反將適乎數千里之外近舎故土之麗澤遠騖他鄕奔走卽

在在中恐亦不能介然于懷也雖然士君子潛心問學非必一

室之伊吾也名山大川之壮其胸懷幽人異士之資其捜討所

在皆學况伊洛者固宋時諸君子破暗而開斯道之所也其百

泉洛西之遺跡至今存焉吾黨有志于斯者從故𥿄中而遙想

懸摩何如身至其地而親瞻其景物乎在中往矣明年夏余將

遲在中于錢塘相與按中州之地圖考張程之軼事出其親歷

所得則其流風餘韵必有非翰墨所及傳足使人俯仰感慕而

不能自巳者則余之所以從學于甬東冀以稍肖 祖父之萬

一者終于在中是賴矣企予望之

  贈諸子宐序

癸丑歲余讀書諸九徴先生家其族弟子宐年少力學有契于

余執刺拜謁欲從余學時藝與之共學句餘日見其能以攻苦

自勵心甚愛之其父母欲授以力穡之事怒而止之于是子宐

以爲勿得與于爲儒之列也浩嘆徬徨悲不自已因作數言以

慰之曰子亦知世之所謂爲儒者乎四子一經而外惟彚時藝

百首論䇿判表數首而爲儒之能事畢矣此以外朝廷之所勿

取也師長之所勿知也士卽有志而欲旁求乎斯外者其父兄

必且搖手相戒謂無事乎此已足享其榮而食其報而士之習

乎此者亦遂不知此外之大有其事以爲爲儒之道盡是矣嗟

乎儒果若是乎然而昔之業此者朝單寒而暮廊廟實足通顯

乎一時卽未得志者其聲光氣焰亦𨼆然如豹虎之在山鄉里

之人莫不敬而憚之嗚呼何其榮也年來不幸詩書澤竭士之

生其時者非出于冨貴之門不足以業儒閭閻凡近縱有特達

之才無由自顯于是有志之士其爲時窮勢迫轉徙于他端者

不知凡幾其有狥名而不知進退者則必至困頓無聊取笑鄕

里于是向之父兄以旁求于科舉之外而搖手相戒者今之父

兄且搖手相戒而及于科舉嗚呼爲儒之術昔不殊今而榮枯

頓異則士之于斯時而猶有取乎爲儒者亦無謂矣余固狥名

而不知進退者也業儒滋味葢已傋嘗嘗恨少時擇術不愼不

得早習農桑以奉事我 三老人致使無田可耕菽水不繼行

年已踰三十磨蟻窓蜂猶日喃喃于數百字之中黎美周日科舉之學流行

于天下者數百字而已毎一思之腦烘心然顧欲棄此又無業之可從則

猶强顏忍耻不得已而爲之自嘆兹生不知何日得離此厄嗟

乎子宐休矣汝湖之濱汝有屋一椽有田一頃力穡之暇就湖

濵網魚蝦擷園蔬佐斗酒以介爾尊人此亦天下之至樂也我

方以不得如爾之所樂以爲憂爾乃欲舎其至樂以不得傚我

軰之取笑鄕里者以是爲鬱𣡡乎子宐其圖之

  陳介睂制義稿序

相士於時文難矣相今日所需之士於時文更難今之所需者

良將也循吏也良將卽不必短衣帕首武健麤𭧂而亦必非淹

淹餖飣𤨏𤨏句讀者足以援抱束伍出奇而制勝也循吏則當

此軍需䗬午羽檄交馳上之無失於輸輓下之無傷於撫字帖

括中無是也所求在此所取在彼是何異求倉扁而試以卜求

公輸而試以音總得君乎子埜其人卜與音則工矣於毉匠何

與也雖然使取士而不於時文則尤難緩文急武格外收人以

貲算欲得卜式之徒而團瓦闤闠紛然而起矣以䇿畧欲收鼂

賈之英而皂𨽻賺徒條陳時事矣刷汚洗垢以招撫安反側之

子而鷄鳴狗盗排闥爭道矣然則士䆒將何以知之自古不借

才異代合數十萬之士子於天下之膠庠黌序而絃之誦之謂

其中無人物吾不信也介睂陳子窮經學古碣障狂流固不徒

以時文也卽以時文而論蓄積淵泓發其自得於理學則爲牛

毛絲繭剝蕉解筍之文於論事則爲排宕震烈上下古今之文

於𤨏體細格則爲狀情肖貎須睂刻畫之文余學於甬東葢嘗

問途焉故知之尤悉也雖然介睂之時文工矣卽以此駢麗排

偶爲𡵯伐陣壘使疆塲靖而戰爭休乎卽以此代唇效吻者使

呻者以息泣者以歌乎卽以此細碎餖飣嵬𤨏朱墨足以爲茭

芻錢榖使抒軸無煩憚人安枕乎我知介睂平日之所以羣居

而講求與今日之所以有取於介睂者固自有在其無用此區

區者亦明矣夫以介睂之時文而無所可用乃介睂方沾沾焉

取其無所可用者而矜之詡之天下之士亦規規焉取介睂之

無所可用者而趨之歩之不益爲盡餅哉雖然今之所以知介

睂者時文也介睂之見知於今者時文也以時文而得介睂時

文果不足以得士乎哉葢根沃者其葩必茂源遠者其流必長

魁梧俊傑隨舉一事其事必可傳而具眼之鑒别卽其事足以

定其人故古之人有因牛肥而知其足以覇國者有因宰肉而

自信足以SKchar天下者夫牛與肉何𨵿於國與天下而古之豪傑

卽以此自信古之賢君亦以此信人吾獨怪夫今之時文其工

者何甚少也是猶牧牛而牛羸宰肉而肉頗無論相觀於其外

卽此一事亦無足取然則介睂之時文斯不亦牧牛而牛肥宰

肉而肉均也哉

  范國雯制義稿序

士之不古若者非以專心實學爲有妨于進取哉其始爲說者

曰苟得富貴不必迂其途也趨時逢世自有㨗徑名成而學未

爲晚也其繼之者曰志圖進取必不可以實學也羣狸餌鼠北

轍南轅非惟不得益相遠也一人倡之萬人和之于是天下之

士俱枵其腹眯其眼塞其心瞀瞀焉如一丘之貉其有奮心篤

志窮經學古者鄕里之人羣轟然而笑之而古學與時文不啻

氷炭矣國雯范子少游庠序毎試必冠諸生是非以進取爲事

者𫆀一旦與其鄕之同志十數人慕蕺山之源流問學于 家

大人月有會日有程相與勵志今古振㧞汚流于是其鄕之士

莫不竊竊然曰是殆不欲以進取爲事者乎是殆將爲蓬蔂之

老生以終者乎是殆與博奕好飲不顧父母之養者同爲臧榖

之亡年乎卽有愛慕國雯敬信國雯者亦莫不有文叔亦復爲

之之疑而國雯不顧也其志愈篤其學愈慇其與同志相砥礪

愈切然丙午之薦陳子非園雋已酉董子在中鄭子禹梅雋今

年國雯與陳子介睂仇子滄柱復雋而介睂爲薦首萬子貞一

亦舉副薦于是向之笑者始訝然疑向之疑者亦稍稍信以爲

古學之士非惟不妨于進取或反有助于進取矣嗟乎遜志時

敏學古有𫉬士所自盡非以干祿也而上之人卽因之而相士

豈有浮誇是務舎已狥人至相以古學爲戒乎然則昻藏七尺

挺然斯世卽古學果有妨于進取在爲士者亦當所不顧矧有

資于進取也哉觀于國雯之徒今世之以進取爲名而茫然于

今古者其亦可以少悔矣

  仇滄柱時義稿序

仇子滄柱操𨕖政十年舉業之家奉之爲金科玉律自通都大

邑至窮山委巷家塾案上必有文徵自成名至初學惟文徵之

是讀聲譽鏗鞫無不知有仇子滄柱者顧滄柱不以一時之騰

噪自滿慕學術之源流降心虗巳獨喜師事夫先民遺老嗟夫

今世之士能搦管爲文卽傲然目許一再見知于有司已岸然

自足以爲儒者之學盡是矣寧復知有師承之統甚者卽借此

以彈詆先儒不遺餘力此眞昌黎子所謂蚍蜉撼大樹可笑不

自量者也滄柱之名滿天下天下之人久望之爲名儒𦒿𪧐而

乃汲汲營營若有所企而未及者其母亦知時文之不足以竟

學而此外之固大有其事乎雖然天下之事有可兼營者有不

可兼營者解牛斵輪一枝之微必貫乎終身之精力以攻之况

其大焉者乎滄柱于曲藝無不好好養生好堪輿好皇極筭數

而又訓詁之纂述𨕖事之隲評一人之精力幾何干彼用一分

則于此必有减一分之處吾恐此心雖耿耿而力之不克副所

願者有之矣昔艾東鄕于時文辨析秋毫 家大人云以東鄉

之文章學力自足傳世惜其干時文過認眞是其受病處夫今

天下之知東鄕者定與待也而孰知在東鄕之適以爲病乎然

而世所崇尙功令在兹士生此世未拚活埋土室孰能不俯首

爲之而𨕖文一事滄柱固以此津梁後學亦不能不藉以爲温

凊之需故苟非脫頴而出安能無所拘纒而孤行其意見今者

滄柱得雋矣自此而顧盻闕庭優游中秘固所必然滄拄今始

可以謝棄時文專精悉力併當一路而不可測量矣故余不賀

滄柱時文之見售而賀夫得謝時文之有日也讀滄柱之文者

其無以定待定東鄕乎

  人譜補圖序

今天下盡人講學矣大約其𣲖有二而要未有不以詆毁先儒

爲事者也一則習口頭之機鋒而改頭換面以主敬爲疉床以

作用爲見性凡周程以下俱詆之爲禪爲敎而不遺餘力一則

假餖飣之帖括名爲翌註以黄口之勦說陳言奉爲蓍蔡因以

慢罵𧰼山陽明直指爲告子之邪說嗟乎先儒宗旨所在實從

身心體勘萬SKchar囏難中得之此豈不入其堂不嚌其胾者所得

冐昧議之乎吾原其意亦非爲學之必當講也先儒之必當毁

也葢其腹中空然非此不足爲藏身之術語詩文則曰此詞章

也而已可不學矣語經濟則曰此事功也而已之不材可掩矣

語忠孝則曰此氣節也而凡綱維名敎俱可不檢矣于是肆口

無忌妄行批駁必欲舉其空疎塊然之一身高置爲岑樓之方

寸嗚呼上之人方將以學術風勵天下豈知流𡚁之一至此哉

宋子瑜公博學弘文涖事便敏律已恂恂而尤敦篤乎倫類之

際此固非不學無材與不檢夫綱維名敎者可同年語也設舘

受徒倡學禾中余與神交六年矣今歲乙卯遇之會城傾葢莫

逆各嘆相見之晩出其人譜補圖示余曰今世學者多用空言

蕺山人譜最爲切實若能循此而行聖域眞不難到其紀過格

言過不言功尤迥絕乎功利之學子因推廣其意將人生受過

之由爲原之于有生之初與有生之後各爲圖以綴之此發明

蕺山之意非敢有加也子其爲我序之予維瑜公一何知所崇

(⿱艹石)此哉吾師棃州先生曰子劉子從嚴毅清苦之中發爲光

風霽月故其學問縝密而平實人譜一書眞有途轍可循不患

不至上達故吾友陳子夔獻特重刻之瑜公之意何其黙相𢍆

合𫆀雖然使今之士見之又有甚不便乎此者矣葢人譜中所

諄諄者讀書静坐以變化其氣質敦倫考行以致謹其細微而

要旨則歸之愼獨夫愼者敬謹之謂也獨者其體至尊與物無

對之謂也彼作用之流翌註之軰旣于先儒之主敬良知極力

而詆之則愼之與敬相似獨之與良知相似其能獨免乎而且

讀書則空疎不可以躱閃考行則立身不得以恣睢今瑜公銳

意講學鼓勵後進何難自出其宗旨以撼動當世乃斤斤于人

譜之一書不斥之排之反從而遵守之嗚呼何意衆鳥中見此

孤鳯皇吾能不爲瑜公咏乎

  種茯苓記

本草言茯苓者衆矣淮南子以爲千年之松下有茯苓則上有

兎絲史記龜䇿傳茯𤫊在兎絲之下篝燭照之火㓕卽得此固

皆輕信臆說未嘗身察其事而蘓頌李時珍軰辨析精詳亦僅

言其狀類主治未及乎種之之方余 先大父忠端公 勅葬

化安山有松數十畝比年以來海上用兵需松爲戰艦之材

家大人懼其工度之及因爲去其二十歩之外者遺撥存焉或

告余以種苓方鑿根一孔納苓種如彈丸土葢封之越三四五

年可得苓如干余種旣如其方届期復使劚之其人以鐵錐一

枚縱三尺許橫其柄首數寸以受握鑽其枝喜曰撥已成香子

之苓已結而且鉅矣余問何以爲香其人曰殘枝居土如許年

有不腐壞不爲蟻食者乎今騐之色若黃膓卽栢心俗名栢香故云香受錐

若濕灰葢其生機巳有所洩故色如斯而不腐食然其脂巳歸

于苓故其質又柔而易入已爲苓之根矣無苓種者卽此香亦

可以爲種子之苓已結而鉅果可得如干矣因以錐遍鑱其撥

之遠近遇苓則錐膠終日而𫉬苓四枚余曰余所種者三百五

十有五而止𫉬其四何也其人曰噫子之苓未易㝷也葢茯者

伏也苓者零也循根而行離根而實子之樹稠以此根交彼根

轉展而流而茯苓遠矣余甚怪之凡植物植于是者卽得于是

天下有恍惚誕渺不可究詰如斯者乎頗疑其性必陰幽沈滯

無所益于人者也然讀坡仙胡麻賦盛稱其爲君服食之功而

陶𨼆居孫眞人抱朴子王微等又極言其通神致𤫊㫁榖延年

爲仙家上品藥此又何說意凡物其後之雷奮飈𤼵光顯利用

于世者皆其先之善伏者與夫以松之不幸遭此撓折抑鬱其

干霄凌漢之性使不得上達在人視之鮮不以爲澌滅無用特

委棄之枯槎殘枿耳豈知其精英𤫊爽有不可磨滅故雖淪沒

閉錮于沙壤之中終能成此𤫊物出而爲天下之所寳嗚呼遭

際之得失其果有常乎吾以是未敢輕相天下物也

  哺記

卵生爲四生之一而卵生之奇特甚鶴以聲交烏以氣交鵁鶄

以睛交鵓鴿以雌合雄鼈之哺以目姑惡之哺以喚然皆其類

之各爲哺惟鴨則不能自哺必待乎人與火今年甲寅余兄棄

疾舘于客星山側余過候之其鄰皆哺坊也細詢其久于哺者

故知哺事特詳其始必擇卵擇其状之圓者大者葢牧人貴雌

而賤雄以圓者雌而長者雄也其竈編藁爲之泥塗其内而置

火焉置釭其上爲釜又編藁爲門以閉火氣懼其過于烈也則

釜內藉以糠粃置筐其中實以卵上復編藁以葢之懼其火候

之不匀也又以一筐上其下下其上以易之如是者日五十五

日上攤攤状如牀設薦席焉列卵其上絮以綿覆以被日轉八

次而不用火葢十五日以前内未生毛必藉温于火十五日以

後毛自能温但轉之覆之而已卵雖外包以殻而老于哺者其

殻中之情形纖悉時刻後先歷歷不爽問其何以知之則皆由

乎照也其照法盡堊其室穴壁一孔以卵映之若水精丸纖微

必燭未哺以前止見黄白也其次日卽見一小珠熠煜其中甚

亮而白三日其珠漸紅而稍大四日色正紅如小錢様五日如

大錢而絡以血線六日見血生頭状似蜘蛛是日或間有壞而

退者是爲六日厄七日生眼一隻黑細如菜子雄左而雌右八

日兩隻九日其眼忽懸下蕩𣻌不定十日定十一日一邉白亮

有光亦左右如前十二日兩邉十三日生足翼十四日生尾毛

十五日色微黑葢身初生毛而尙不可辨是日上攤疉以三層

亦間有壞者爲上攤厄十六日見微毛十七日生翼毛疉兩層

十八日一層間半十九日一層葢至是毛愈長不必照而止于

轉時聽聲至廿五日身猶着殻滴滴然其聲實也廿六日如擊

核桃漸離殻矣廿七日索索然不麗于殻矣廿八日收黃于腹

皮姚頭是時照之其頭昻起彈指有聲是日有蟠頭厄廿九

三十日破殻齊出矣客有問曰物以羣分而鴨獨藉人以生使

不以人其𩔖何由傳乎黃子曰而不見夫野鴨乎野鴨不自哺

聚卵百千腐爛其上下而居中者育矣余嘗聞字義于叔父播

余曰鴨者甲也从鳥从甲言于鳥中獨如草木之甲宅也客曰

鴨之物甚微也其卵之哺何所關係而子屑屑然記之乎曰噫

子言過矣大易之係中孚特言卵也其孚字之義从爪从子鳥

之抱子也子而在中是未離殻而爲卵也故曰燕曰鶴曰爵曰

翰音言其類也曰虞曰有他慮其前之厄也曰或鼓或罷慮其

中之厄也曰攣慮其終之厄也曰登天謂離殻見天而將爲小

過之飛鳥也聖人于此憫育子之恩勤卽以之議獄緩SKchar烏得

以卵而遂輕其𤨏屑乎且夫鴨其性喜羣于類不争待育于人

故聖王以爲有𩔖于庻民而以之爲庻人之贄焉夫古者聖王

知斯民之不能自遂其生也爲之井田以哺其身知斯民之不

能自復其性也爲之學校以哺其心凡其所以爲之恤孤養老

卵育而翼覆者無不備至今也蚩蚩之民久失其哺亦遂如晨

鳬野匹自生自息亦可悲矣又從而𦊨之羅之破卵取子不盡

其𩔖不止嗟乎焉得有哺民者復興其哺斯民之術亦能如哺

斯鴨之周詳精悉乎是爲記

  鐡鐙檠記

鐵鐙檠一具高一尺二寸枋一足三盤二上盤中空以承盞下

盤承燼而稍大中𥪡一釘去盞卽可以置燭有里媪鬻是者

祖母太夫人見之曰噫吾家故物也亡之且三十餘年矣余因

以粟三斗贖之吾家先世自 忠端公以前本素封也凡祭器

與養器俱可不假吾生以來家難頻仍流離播徙卽先世之故

居燬者圮者已數更其舊而室中之器物益蕩然可知矣毎一

客至几傾席欹陶窳筯折至暮則藉藁于地以臥客而先代之

故物惟餘此物而已顧吾家有書萬卷數更亂離岌岌不可保

往者無論矣卽如去年之亂山冦𥘉起 家大人卽以倉板百

許橫施兩木毎二板列書五層其中約其三百本繩縳之爲一

夾亟載至于四門而他物弗顧也至則屋又甚湫無容書處于

是前者爲堂後者龜突隔書中央層纍而上以當垣壁海濵之

人見而異之得邀天幸殘帙依然此外之形銷影沈者俱可付

之雲煙過眼矣况此區區微物乎獨是余生遭亂離㓜失學二

十始知讀書然亦惟是帖括之記誦耳兼之菽水是營朝而隴

畝暮而市𠪨書雖在于我無與也幸也有兹鐙在割課分功倣

曹孟德春夏較獵秋冬讀書之意而以自寅至西者爲帖括耒

耜之時而以自酉而後者爲吾讀書之時𫎇汜旣沒氷輪未登

篝寒焰𤼵故書而讀之失晨之鷄或可思所少補而不至孤

兹書之存者則此鐙檠之所益于余者大矣

  王征南先生傳

征南先生有絕技二曰拳曰射然穿楊貫㦸善射者古多有之

而惟拳則先生爲最葢自外家至少林其術精矣張三峰旣精

於少林復從而飜之是名内家得其一二者已足勝少林先生

從學於單思南而獨得其全余少不習科舉業喜事甚聞先生

名因褁糧至寶幢學焉先生亦自絕憐其技授受甚難其人亦

樂得余而傳之有五不可傳心險者好鬬者狂酒者輕露者骨柔質鈍者居室欹窄習余於

其旁之鐵佛寺其拳法有應敵打法色名若干長拳滚斫分心十字擺肘逼門

迎風銕扇棄物投先推肘捕隂彎心杵肋舜子投井剪腕㸃紅霞貫日烏雲掩月猿侯獻果綰肘褁靠仙人照掌彎弓大歩

兊換胞月左右揚鞭銕門閂柳穿魚滿肚疼連枝箭一提金雙架筆金剛𨀥雙推窓順牽羊亂抽麻燕擡腮虎抱頭四把腰等

穴法若干SKchar穴啞穴暈穴咳穴膀胱蝦蟆猿跳曲池鎖㗋解頤合谷內關三里等穴所禁犯病法若

嬾散遲緩歪斜寒肩老步腆胸直立軟腿脫肘戳拳紐臀曲腰開門捉影雙手齊出而其要則在乎鍊

鍊旣成熟不必顧盻擬合信手而應縱橫前後悉逢肯綮其鍊

法有鍊手者三十五斫削科磕靠擄逼抹芟𫾣搖擺撒䥥搭剪分挑綰衝鈎勒耀兊換括起倒壓發

挿削鍊步者十八歩後步碾歩冲歩撒步曲歩蹋歩歛步坐馬步釣馬步連枝步仙人步分身步翻身

歩追步逼步斜步絞花歩而總攝於六路與十叚錦之中各有歌訣其六路曰佑神

通臂最爲高斗門深鎖轉英豪仙人立起朝天勢撒出抱月不相饒揚鞭左右人難及煞鎚衝擄兩翅搖其十叚錦曰立起坐

山虎𫝑𢌞身急歩三追架起𩀱刀歛歩滚斫進退三㢠分身十字急三追架刀斫歸營寨紐拳碾歩勢如初滚斫退歸原路人

歩韜隨前進滚斫歸初飛歩金雞獨立𦂳攀弓坐馬四平兩顧顧其詞皆隱略難記余因各爲

詮釋之以傋遺忘詮六路曰斗門左膊垂下拳衝上當前右乎平屈向外兩拳相對爲斗門以右足踝前科

靠左足踝後名連枝步右手以𩀱指從左拳鈎進復鈎出名亂抽麻右足亦隨右手向左足前鈎進復鈎出作小蹋歩還連枝

○通臂長拳也右手先隂出長拳左手伏乳左手從右拳下亦出長拳右手伏乳共四長拳足連枝隨長拳微搓挪左右凡長

拳要對直手背向內向外者卽病法中戳拳○仙人朝天勢將左手長拳往右耳後向左前斫下伏乳左足搓左右手往左耳

後向右前斫下鈎起閣左拳背拗右拳正當鼻前似朝天勢右足跟劃進當前橫向外靠左足尖如丁字樣是爲仙人步凡步

俱蹲矬直立者病法所禁○抱月右足向右至後大撒歩左足隨轉右作坐馬步兩拳平陰相對爲抱月復搓前手還斗門足

還連枝仍四長拳歛左右拳𦂳又當朐陽靣右外左内兩㬹夾脇○揚鞭足搓轉向後右足在前左足在後右足卽前進追歩

右手陽發隂膊直肘平屈橫前如角尺様左手扯後伏脅一歛轉靣左手亦陽𤼵陰左足進同上○煞鎚左手平陰屈横右手

向後兠至左掌右足隨右手齊進至左足後○衝擄右手向後翻身直斫右足隨轉向後左足掲起左拳衝下着左膝上爲釣

馬歩此專破少林摟地挖金磚等法者右手擄左㬹左手卽從右手內𥪡起左足上前逼歩右足隨進後仍還連枝兩手仍還

斗門○兩翅摇擺兩足搓右作坐馬歩兩拳平陰着胸先將右手掠開平直如翅復收至胸左手亦然○詮⺊叚錦曰坐山虎

勢起斗門連枝足搓向右作坐馬兩拳平陰着胸○急步三追右手撒開轉身左手出長拳同六路但六路用連枝步至槎轉

方右足在前仍爲連枝歩而此用進退歛歩循環三進○𩀱刀歛步左膊垂下拳直豎當前右手平屈向外义左手內兩足𦂳

歛步○滚斫進退三𢌞將前手抹下後手斫進如是者三進三退凡斫法上圓中直下仍圓如龯斧様○分身十字兩手仍着

胸以左手撒開左足隨左手出右手出長拳循環三拳右手仍着胸以右手撒開左足轉面左手出長拳亦循環三拳○架刀

斫歸營寨右手復义左手内斫法同前滚斫法但轉面只三所用右手轉身○紐拳碾步拳下垂左手畧出石手下出上進俱

隂面左足隨左手右足隨右手搓挪不轉面兩紐○滚斫退歸原路左手翻身三斫退步○縚搥連進左手平着胸畧撒開平

直右手覆拳兠上至左手腕中止左足隨左手入歛步翻身右手亦平着胸同上○滚斫歸初飛步右手斫後右足搓挪○金

雞立𦂳攀弓右手復斫右足搓轉左拳自上揷下左足釣馬進半步右足隨還連枝卽六路拳衝釣馬步○坐馬四平兩顧卽

六路兩翅搖擺還斗門轉坐馬搖擺六路與十叚錦多相同處大約六路鍊骨使之能𦂳十叚錦𦂳後又使之放開先生

見之笑曰余以終身之習往往猶費追憶子一何簡㨗(⿱艹石)是乎

雖然子藝自此不精矣余旣習其拳射則以無其器而僅傳其

法其射法一曰利器調弓審矢弓必視乎已力之强弱矢又視

弓力之重輕寧手强於弓母弓强於手如手有四力五力寧挽三力四力之弓古者以石量弓今以力一個

力重九斤四兩三力四力之弓箭長十把重四錢五分五六力之弓箭長九把半重五錢五分太約射的者弓貴窄箭貴輕禦

敵者弓寧寛箭寧重二曰審鵠鵠有遠近欲定鏃之所至則以前手高下

凖之箭不知所落處是名野矢欲知落處則以前手之高下分遠近如把子八十步前手與肩對一百步則與眼對一百

三四十歩則與眉對最遠一百七八十步則與㡌頂相對矣三曰正體葢身有身法手有手

法足有足法眼有眼法射雖在手實本於身忌腆胸偃背須亦如拳法蹲矬連枝歩則身不動臀不顯

肩肘腰腿力萃於一處手法務要平直必左拳與左㬹左肩及右肩右㬹節節相對如引繩發箭時左手不知巧力盡用之右

手左足尖右足跟與上肩手相應眼不可單看把子葢眼在把子則手與把子反不相對矣只立定時將左足尖怡對垜心身

體旣正則手足自相應引滿時以右眼觀左手無不中矣然此雖精詳纎悉得專家之秘授

者猶或聞之而惟是先生之所注意獨喜自負逈絕乎凡技之

上者於拳則有盤斫拳家惟斫最重斫有四種滚斫柳葉斫十字斫雷公斫而先生另有盤斫則能以斫

於射則於斗室之中張弦白矢出而注鍭百發無失卷席作垜以凳

仰置桌上將席閣之使極平正以矢鏃對席心離一尺滿彀正體射之矢着席看其矢鏃偏向或左或右卽時救正之上下亦

然必使其矢從席罅無聲而過則出而射鍭但以左足尖對之信手而發自然無失此則先生熟久智生

劃焉心開而獨創者也方余之習拳於鐵佛寺也琉璃𢡖澹土

木猙獰余與先生演肄之餘濁酒數杯團圞繞歩候山月之方

升聽溪流之嗚咽先生談古道今意氣忼慨因爲余兼及槍刀

劔鉞之法曰拳成外此不難矣某某處卽槍法也某某處卽劒

鉞法也以至卒伍之步伐陣壘之規模莫不淋漓傾倒曰我無

傳人我將盡授之子矣余時鼻端出火興致方騰慕睢陽伯紀

之爲人謂天下事必非齷齪拘儒之所任必其能上馬殺敵下

馬擒王始不負七尺於世顧箭術雖授未嘗習其支左屈右之

形因與先生約將於明年正月具是器而卒業焉然當是時西

南旣靖東南亦平四海晏如此眞挽强二石不若一丁之時家

大人見余跅弛放縱恐遂流爲年少狹邪之徒將使學爲科舉

之文而余見家勢飄零當此之時技卽成而何所用亦遂自悔

其所爲因降心抑志一意夫經生業擔簦負笈問途於陳子夔

獻陳子介睂范子國雯萬子季野張子心友等而諸君子適俱

亦在甬東先生入城時嘗過余齋談及武藝事猶爲余諄諄愷

切曰拳不在多惟在熟鍊之純熟卽六路亦用之不窮其中分

陰陽止十八法而變出卽有四十九又曰拳如絞花槌左右中

前後皆到不可止顧一面又曰拳亦由愽而歸約由七十二跌

卽長拳滚斫分心十字等打法名色三十五拿卽斫刪科磕靠等以至十八卽六路中十八法

十八而十二倒換搓挪滚脫牽綰跪坐撾拿由十二而總歸之存心之五字𦂳

徑勁故精于拳者所記止有數字余時注意舉業雖勉强聽受

非復昔時之興㑹而先生亦且貧病交纒心枯容悴而憊矣今

先生之SKchar止七年干戈滿地鋒鏑縱橫吾鄕盗賊亦相蟻合流

離載道白骨蔽野此時得一桑懌足以除之而二三士子猶伊

吾于城門晝閉之中當事者命一二守望相助等題以爲平盗

之政士子摭拾一二兵農合一之語以爲經濟之才龍門子秦士

錄曰使弼在必當有以自見言念先生竟空槁三尺蒿下寧不

惜哉嗟乎先生不可作矣念當日得竟先生之學卽豈敢謂遂

有關于匡王定覇之畧然而一障一堡或如范長生樊雅等䕶

保黨閭自審諒庻幾焉亦何至播徙海濵擔簦四顧望塵起而

無遯所如今日乎則昔以從學于先生而悔者今又不覺甚悔

夫前之悔矣先生之家世本末 家大人已爲之誌小子不敢

復贅獨是先生之術所授者惟余余旣負先生之知則此術已

爲廣陵散矣余寧忍哉故特備著其委屑庻後有好事者或可

因是而得之也雖然木牛流馬諸葛書中之尺寸詳矣三千年

以來能復用之者誰乎

  書後葦碧軒詩稿後

翁祖石先生有詩集曰後葦碧軒 家大人旣删定而序之命

某持以授先生某走謁一揖外未暇問無恙先生執某手曰吾

以詩集求若翁先生刪而序之者數矣子盍爲我言之某謹出

所序對曰已就矣先生驚喜踴躍急索眼鏡架其鼻瞪目伸𥿄

拍案朗誦者數四曰我其不冺矣乎猶憶某六七歲時從先生

受句讀于西園是時先生年雖五十餘患齒疾𩯭半白兩耳重

聞日呻吟而爲詩詩稿已數帙矣離去二十年妻SKchar子殀孑然

一身窮老無依行年八十僦他人半宇喃喃猶課三四兒童以

活嗟乎天下之老且窮者孰有如先生哉向使先生目不識丁

不能爲詩或爲農夫或居百工之一未必不槿籬茅舎如鄕村

郊鄙之累累者得安享以終天年今其老苦至此詩雖工矣亦

復何用(⿱艹石)是乎詩之爲禍于先生甚烈也吾意先生思其壮時

追悔無及必且懊惱憤懣痛讐而深絕之乃猶如此豈眞後世

區區淼茫之名足以易吾生前切膚之困苦而不惜也先生曰

豈其然豈其然子亦爲是言𫆀古語雖云詩能窮人然兵戈以

來天下之不能爲詩而窮者何限豈皆章惇之故與吾之老而

窮命也幸而有詩足以慰我我于數日前見積雪初晴千峰如

𦘕得新詩數首將以自後所作另爲一稿待其成帙復煩若翁

先生删之子亦學爲古文詞可爲先序此一叚乎固辭不𫉬書

此以附於後

  哀張梅先辭

閏五月某日余歸自武林未抵家十里舟過咸池滙有客推篷

而嗟曰此我客冬覆舟之所也山冦之亂舟往來者恒惴惴其

時同泊者三舟有病噩者中夜而呼曰白頭至矣山冦俱以白布褁頭故土

人呼爲白頭同舟者俱破寢驚躍舟遂覆方是時陰雲四屯寒風刺

SKchar月無蹤對面不相見飄流抵岸者呼號求救其二舟果以

其被盗也亟解䌫而行號愈哀而行愈急我適以不寐得附篙

楫而至他舟舟中十五人惟我得免焉余黙識曰吁此我友張

子梅先泅水之處矣余之聞是已在今年正月是時賊焰正衝

斥余家避居海濵方岌岌不可保前月冦甫平又以馳驅跋涉

未遑褁鷄漬酒且聞其家卽于是時又被冦氛殺掠嗟乎張子

生人之慘萃于一人諍想音容不自覺其涕泗闌干悲聲酸咽

同舟之人愕不知何謂也猶憶余之見梅先在丁未歲是時余

讀書甬上梅先過訪萬子季野意氣軒翥余在座梅先初不相

識視之𦹋如也有頃抗聲問季野春王正月文定之冠夏時此

不易之論矣何以必欲謂之改月𪰋時乎余曰此不可以懸虗

臆斷也梅先始愕然問余于季野季野爲道余姓梅先曰此得

非卽黃先生之世兄主一乎季野曰然因始向余致寒温且問

何以爲斷始不懸虗余曰此必明于曆始知之葢吾 家大人

有春秋日食曆推之于改月時者無不肳合而推之夏時則不

啻河漢也至于諸經之證佐則篁墩諸人固又辨之詳矣當是

時梅先爲學銳甚其自許亦甚高因數至余家質疑于 家大

人其時甬上知名士慕蕺山之源流同梅先而來問學者不啻

二十餘人固皆卓卓不凡人人自必期于有成者乃無何而董

子吳仲SKchar又無何而錢子漢臣SKchar今梅先又SKchar於水倐爍未十

年凋此三人何也夫造學于成誠非易易譬之美種有頴有栗

者固必有不秀不實者然必其志之不堅附聲借齒者也不然

必其積習錮環蠢廵菌縮未全蛻破者也不則其始奮而終怠

者也嗟乎梅先以貴介之子能盡去其紈袴之氣抗心于學斯

亦傑然不撓未可易量者矣乃使之SKchar于非命卒以不實終寧

不可悲𫆀禮曰知SKchar者傷余未及慿棺𨼆墓爰作數言以哀之

茫茫江濤何㝠頑助冦爲虐沉梅先上古有㝠後子安一省其

父一勤官亦向⿰氵𠔏流身殞殄浙有胥兮湘有原太白采石跨文

鸞子美崎嶇漂蜀湍世傑營宋覆厓山彼蒼難問自古然何况

區區張子焉獨是數子皆鵬騫水因數子水亦傳張子有志志

未宣前途𣺌𣺌中道捐無乃竟爲水所淹吁嗟作孽來自天謂

之何哉徒涕連

  解或

某年月日某衡文案臨於越兼試台寧帶覆西浙兩浙之人蟻

攅一垤豪者傾囊冨者倒篋走棍賺徒因之踏躐逢人執裾緣

街炫熠舉國營營魂不體攝以公著爲市門以黌序爲貨積未

試以前某乙某甲已而果然不爽毫髮有或愠見于黃子曰嗟

哉何命之窮也生遭亂離家如懸磬甔石無存原思同病井底

清泉朝寒釜甑上有老人恒虧温凊吾之家可謂艱矣夏暑金

流祈寒膠折苦雨宵凄悲風旦烈羣動蠕蠕孰不憇歇哀我憚

人吾伊敢輟吾之功可謂勤矣滌洗陳言剔爬膚淺理奉朱程

毛牛絲繭氣取曽蘓濤流波轉意必精深詞必達顯吾之文亦

不甚媿于人矣然而年等安仁將見二毛田遜畦農市遜牙曹

托身硯北値此貪饕嘆跬步之尙阻將何日得至于雲霄也黃

子曰此正見今時之崇學 朝廷之尊士也何言之在昔有元

分人十體九儒十丐優娼之趾觀今丐者齊民不齒詈人曰丐

髮怒上指儒之與丐其差有幾今試納人于丐卽與以千金而

猶耻乃求爲儒卽千金捐割而不吝鄙是非慕聖學而嚮風瞻

廟貌而仰止而烏以若是且自兵興以來膴仕多途某宫某價

件繫錙銖朝而負擔暮可軒輿蒼盧闤闠簿鹵馳驅是眞將軍

之告身一醉侯尉之封及庖厨兼之禦人者卽授以草𥨸之號

干澤者盡目爲隆上之雛而獨于學宫之肄業鄭重靳惜必待

善價而沽諸豈非一以至聖威嚴之地不容慢褻使人得以空

言徒手以希圖一以倣古者世祿之微意必欲擇夫膏梁紈袴

之子弟而不得厠以酸寒藜藿之夫也乎然則終不當人學宫

列讀書士𫆀曰噫子益陋矣今之學宫非昔之學宫也銅𦤀輿

臺穢兹名藉胥𨽻割臂令丞候色高者時文之乎數百外此茫

然云非我職法堂深草奚啻十尺子而必欲以此爲進身之級

則姑舍喃喃治生爲急三致千金青紫俯拾子而必欲以此爲

詩禮之所自出則柴胡桔梗求于沮澤三代而下士皆自立問

學膠庠何所關涉惟餘利欲誘人使溺我方日聆聖人言夜侍

聖人側窮神千載覃思一室寧與孤鳯而翺翔豈與鷄鶩而争

食則我自有所以得其爲我者而子胡庸戚戚也

  神燈賦

伊神燈之奇兮惟獨傳乎吾姚當莫春之節候正禮拜姚俗禮佛聚千

百人爲一社鳴鑼列陣舉國如狂之喧囂金鉦映佛號以鏗鍧旌旗雜裾裙以

飄颻傾士女于東嶽東嶽廟在鳳山趾禮拜者呼釋伽代嶽求壽恣雥踏而炎歊爾

時靈曜西沉人蹤甫息神其厭苦駕言遠出俗名躱油頭莾慿高而

眺望紛靈光其燁㷜始祗見其一二繼緫緫其無極恍傳呼之

有聲咸後先而擁蹕余固信而猶疑豈神光其顯赫雖口述之

盡然終未免乎耳食必一覩其形容始中懷之可釋然其出也

有候而其見也有地非夏之初必春之季天欲雨而礎潤雷將

聲而尙閉氣藴隆而風伯無蹤雲靉靆而夜光已SKchar于是或登

龍泉之頂或陟鳯凰之脊始得暢乎奇觀不則終于閴寂此抱

願其有年究蹉跎而未得兹四月其過半嘆三春之已逝訪吾

朱子于城東惟刺花之滿鼻天黯𩅾而濕蒸庶此願之可

冀于是候薄暮陟鳯巓叩𤫊𤨏俯九埏待歸烏之旣盡惟蟹火

之熒然無何谷風大作動搖林莾肌膚生粟殿鈴亂響僧吿余

以不遇𦍑廽步以悵怏惟葉子之好奇彼固知之甚悉遡前

日之所見惟龍山尤奇特因訂期于黃昏恨蔽光之無術屈子折若

木以蔽光謂鞭日使暮也遂預約夫同心候人定而俱陟及崦嵫之旣暮冺

萬形于無色乃俯瞰乎郊原路幽昧以若漆忽一炬之熒然疑

扶桑之吐日葉子狂呼神燈已出凝眸少𨕖倐爾千百爾其始

也燁燁熒熒白山之址必起于白山旣暗復明孤停不徙或案衍而

將行或遷延而復止豈侶伴之未偕乃躊蹰而有所俟爾其繼

也纍纍而出如珠貫縷剛覩一方俄焉四起遠則彌乎剛巒近

則興乎尺咫總大地之盡然又何分乎城墅爾其徐也雖極日

之輝煌亦條分而縷析或渡水而後先晻映或乘橋而往來絡

繹或凝然延佇而將南究又何因而忽北爾其疾也閃爍無常

東西倐忽或干霄而直上或電馳而忽沒或一炬而散爲百千

或百千而倐焉合一怪怪奇奇不可髣髴初疑百萬之兵俱列

炬於昆陽又疑彌天之星咸馳流而如孛余乃目眩魂驚精移

神奪若迷若夣信疑難决未幾城鐘發響山月吐焰清飈頓興

光輝零亂若滅若沒忽焉而㪚客有問曰此果何物𫆀朱子曰

此天地之生氣也萬物怒生鬱氣蓬勃光入虞淵熛艶熠煜此

春夏之昭融而秋冬之寂沒葉子曰此太陽之魄氣也㬨曦照

臨遍滿寰區一日所暴萬物漸濡故雖𪷟汜之旣沒猶餘光之

未除余曰天地之間孰非此氣何宇内之盡然乃獨見夫此地

若夫蟹匡腐草見火則明豈白日之照臨㑹不如夫殘燈但往

來之歷歷寧無物焉是慿客曰然則究爲何物𫆀余歌曰

神燈㷜㷜兮何者非鬼神之跡兮神燈熒熒兮何者非鬼神之

功兮謂妖僧之造作以誑人兮固祗覩其僞而未嘗覩其眞

堂見僧僞放佛燈事謂吐光芒于丹室兮東坡咏聖燈巖詩亦逞夫胸臆而淺之

乎測也

  田草賦

夫何余生之愚拙兮罔識世所崇高欲托庇于聖賢兮惟墳典

之是操是餌鼠以羣狸兮宐八口之嗷嗷將違棄而改求兮思

從事于南郊𦍑民生之爲業兮惟農夫爲最勞夏暑雨而流金

兮冬祈寒而折膠日匍匐于畦町兮雖勤劬而莫號况災荒之

洊臻兮兼賦歛之貪饕思九州之愽大兮豈必懷乎故宇覽相

觀于四極兮欲遠集而何所止彼稼穡之雖艱兮猶吾力之可

恃苟豐亨之有望兮何惜吾躬之胼胝奈磽瘠之久蕪兮厥草

蓁蓁紛緫緫其狀類兮據我田畇欲盡殪此柔苗兮惟爾𩔖之

獨存不悉爾之情狀兮何以施我之經綸相彼肥田兮玉菜生

之又紫蔈與温草兮及地毛與水薇土名水蓬頭是雖害而尙小兮

欲爾除亦易施惟一耘而一耨兮已種類之無遺相彼瘠田兮

惟江箴之最頑根旣深而苗滑兮欲爲揠而甚難似野茨野鳬茨亦

甚害而差小兮等莆雚之紛繁又田姜之九子兮田姜一夜生九子

過海之破錢農諺云破銅錢一夜能延過海我將先其橫兮繼鑤其縱秋

旣蒔以苜蓿卽黄草子兮夏復漑之以馬通旣肥土與潰根兮自爾

類其難容苜蓿肥土江箴野鳬茨見馬糞根潰相彼山田兮浸彼澗泉有水松與

蘋藻兮芩荇與金蓮厥性清冷兮而惡夫旱乾我將先决其流

兮始繼以芸燒薙草以行水兮如𤍠湯之氤氲復鋪港以柴苗

兮嗟爾類其何存相彼湖田兮惟湖草之爲害紅蓼茭芡浮萍

兮浮薔蘝餂眼子菜自湖濵而連延兮使我苗之有閡我將捻

爾于湖兮預堆積而若丘俾潰爛之有日兮及臨用而始收旣

以遂殺爾𩔖兮又以糞我之田疇相彼江田兮惟江潮之灌輸

生望潮與鹹草兮曁蒹葭與水蘆彼梗硬而根固兮非指力之

能刳我將削以覃耜兮復耘之以蓧令陳根之必SKchar兮始裁培

而有效且趂臘而氷耕兮使餘孽其盡耗相彼高田兮旱草不

一或狗尾之芃芃兮或羊須之菀菀或三稜之錯雜兮或帚草

之攢植雖性𩔖之不同兮要遺種而能出旱草興害禾之草不同旱草喜燥害禾之

草自種禾後始生我將及宿草之旣枯兮正新草之未生未牛翻與桔

橰兮先導之以火耕旣將爾類之燔兮且使土脉之動萌相彼

低田兮終歲沮洳冬無菽麥兮惟水草之是居湖苔蝴蚣

春氣而發作兮水甜水甜菜花瓣二出鴨舌雖寒月而榮敷我將布以

鹽灰兮使爾性之不遂復瘞之于苗根兮惟速朽之爲利卽藉

爾之SKchar腐兮發我禾之生氣凡兹草之爲類兮固悉數而難殫

要爾性之相近兮就大凡而爲言葢一長而一消兮何能聽爾

之紛繁獨怪天之生物兮惟爾類之獨厚嗟我苗之日䕶兮尙

顦顇而難秀何惟爾之務去兮乃不植而愈茂因知天之惡善

而好滛兮自前世而固然彼好修之蹇蹇兮俾窘步而不前乃

㨗徑而昌披兮盡青紫之翩𮖽此自古之窮殀兮不在夫蹻跖

而在夫孔顏余豈不知蕭艾之易盈兮固椒蘭之易委奈旣托

此美種兮寧肯羡夫荑稗苟芳菲其未沬兮雖顑頷其奚悔余

惟盡吾力之當爲兮不顧一已之倦疲保此種于長存兮不使

稂莠之或滋苟天不欲靡望而爲茅葦兮夫豈無年歲之可期