吳郡志/卷15

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山

姑蘇山，一名姑胥，一名姑餘。連橫山之北，古台在其上。

靈巖山，即古石鼓山，又名硯石山。董監《吳地記》：“案《郡國誌》曰：‘吳山〔王〕離宮在石鼓山，越王獻西施於此山。山有石馬，望之如人騎。南有石鼓，鳴則兵起。亦名硯石山。又有琴台在其上。’《越絕書》云：‘吳人於硯石山作館娃宮。’劉逵注《吳都賦》引楊雄《方言》云：‘吳有館娃宮，吳人呼美女為娃。’故《三都賦》云：‘幸於館娃之宮，張女樂而娛群臣。今吳縣有館娃鄉。’又云：‘硯石山有石城，去姑蘇山十里，闔閭養越美人於此。上有兩湖，湖中有蓴充貢。’按：此即今靈巖山。”以上皆董監〔覽〕所記。今按《吳越春秋》、《吳地記》等書云：“闔閭城西有山，號硯石山。高三百六十丈，去人烟三里。在吳縣西三十里，上有吳館娃宮、琴台、響屨廊。山上有西施洞、硯池、玩月池。山頂之池有葵蓴，夏能去熟，秋則去寒。吳中每年暴乾供進。其池至旱不竭，葵蒓今不復採。琴台下有大偃松，身臥於地，兩頭崛起，交蔭如蓋，不見根之所自出。吳人以為奇賞。比年雷震，一枝已瘁。山下，平瞰太湖及洞庭兩山，滴翠叢碧，在白銀世界中，亦宇內絕景。山前十里，有採香徑，斜橫如臥箭雲。”梁天監中，始置秀峰寺。今為顯親崇報禪院，餘在《寺》門。

天平山，在吳縣西二十里。此山在吳中最為崷崒，高聳一峰，端止特立。《續同經》以為吳鎮，不誣也。山皆奇石，卓筆峰為最。山半白雲泉，亦為吳中第一水，比年有寺僧師壽。搜採巖巒，別立數亭，皆奇峭。又於白雲之上石壁中，得一泉如繞，尤清洌云。【蘇舜欽：吳會括眾山，戢戢不可數。其間號天平，突兀為之主。傑然鎮西南，群嶺爭拱輔。吾知造物意，必以屏大府。清溪至峰前，仰視勢飛舞。偉石如長人，肅立欲言路〔語〕。捫蘿綠險磴，爛漫鬆石古。中腰有危亭，前對翠壁舉。石竇進玉泉，泠泠四時雨。源生白雲間，顏色若粉乳。旱年或播灑，潤可足九土。奈何但澄徹，未為應龍取。子方棄塵中，巖壑素自許。盤桓擇勝處。至此快心膂。養內聊自清，終勝甘於虎。　　范師道：萬物天地間，或有奇勝跡。見賞能幾人，不止今與昔。吳門多好山，天平為峻極。旦暮常白雲，表襄皆珍石。烟嵐十里光，松桂四時色。我因一縱跡，煩襟為開釋。感古懷君子，翻然長太息。樂天賞雲泉，詩章何歷歷。垂今數百年，繼者漢然寂。間遇希文來，雙旌守鄉國。行春三讓原，吟哦盡所得。子美天與才，尋幽多采摭。賦百〔詩〕五十〔千〕言，平地黃金擲。三賢固有名，山亦資輝赫。比去還幾年，不逢好事客。　楊備：久厭城居適野情，搘筇躡屐傍山行。人間多少嶮峨路，縱是天平還不平。】

香山，胥口相直。吳王種香於此山，遣美人探香焉。傍有山溪，名探香徑。事具《古跡》門。

胥山，在太湖之口。吳王殺子胥於江，吳人立祠江上，因名胥山。詳具《辨證》門。

穹窿山，吳中山最高深處。赤松子取赤石脂於此。《神仙傳》：“赤松子，秦穆公魚吏也。食桂實、石脂，絕穀後於吳山升仙去。”《吳都賦》石：“赤松蟬蛻而附麗。”此有寺，名福臻。【楊備《穹窿山》：吳郡名山第一山，翠微心在碧霄間。林泉瀟灑煙嵐秀，直擬結廬終老閑。】

華山，在吳縣西六十三里。老子《枕中記》云：“吳西界有華山，可以度難。”父老云：“山頂北有池，上生千葉蓮華，服之羽化，因曰華山。長林森天，荒楚蔽日。”《輿地誌》云：“山上有石鼓，晉隆安中嗚，乃有孫恩之亂。比年有上人張氏，買此山以葬（親），開鑿岩石，甚奇勝。山半有大壑曰天池，最佳處也。”【《華山精舍記》楊備詩：岩屏晚樹噪寒鴉，嵐翠樓台釋子家。池麵鏡光功德水，金波影裏石蓮花。】

洞庭包山，即洞庭山也。傳記所載，多與洞庭相雜。《吳地記》云：“在縣西一百三十里中有洞庭，深遠世莫能測。吳王使靈威丈人人洞穴，十七日不能盡，因得禹書。”《郡國誌》：“洞庭山有宮五門，東通林屋，西達峨眉，南接羅浮，北連岱嶽。東有石樓，樓下雨石，扣之清越，所謂神鉦。昔有青童乘獨飆飛輪之車，尚傳至此。其跡上有天帝壇山，山有金牛穴。吳孫權令人掘金，金化為牛，走上山，其跡存焉。吳王闔閭作水精宮於此，尤極水府之珍怪。”《玄中記》云：“吳國西有具區，澤中包山，有洞庭人地下，潛行通琅邪東。”《淮南子》云：“斷修蛇於洞庭。”《左傳》云：“哀公元年，夫差敗越於夫椒。”今太湖東，別有夫椒山。下有大洞天宮，潛通五嶽。又云：“包山上，舊無三班，謂蛇、虎、雉。侯景亂後，乃有虎、蛇。”《五符》云：“林屋山，一名包山，在太湖中。下有洞，潛通天〔五〕嶽，號天後別宮。夏禹治水，平後，藏五符於此。吳王闔閭使靈威丈人人山，所得是也。”《真誥》云：“包山下有石室銀房，團百里。又有白芝隱泉，其水紫色。”《玄中記》云：“吳國西有具區，中有包山。洞庭地下，潛通琅邪東武山，山穴道一名椒山。哀公九〔元〕年，越敗吳夫差於夫椒，即此是（也），又名洞庭山。吳大帝時，使人行二十餘裏而返，云上聞波浪聲，有大蝙蝠如鳥。拂殺火穴中，高處照不見顛，左右多有道人馬跡。禹治水過會稽，夢人衣玄綞。告治水法，在此山北鈿函中，並不死方，禹得藏於包山石室。吳人得之不曉，問孔子云：王居殿，赤烏銜集庭，此何文字？曰：此禹石函文也。”《玄中記》又曰：“吳西具區，澤中包山，有洞庭室。《戰國策》曰：‘越王散卒三千，擒夫差於干隧。’吳郡西北，有地名干隧，是也。句曲山聞〔問〕有靈府，洞庭四開。古人謂為天〔仙〕壇之靈區，天後之便闕，清虛之東窗，林屋之隔遝。眾洞相通，七塗九便，四方交達。天後者，林屋洞中之真君。住在太湖包山下，靈威丈人昕入得靈寶符處也。又云：包山下有石室銀戶，方圓百里，中有白芝，亦名林屋山。今洞庭山在太湖湖中，有東西二山。西山最廣，林屋洞及諸故物悉在焉。東山有柳毅井，為故跡。房琯云：不遊興德、洞庭，末見山水。興德，杭州寺也。”洞庭景物，互見“太湖”門。【皮日休《雨中遊包山精舍》：松門亙五里，彩翠高下絢。幽人共躋攀，勝事頗清便。霎霎林上雨，隱隱湖中電。薛帶輕東腰，荷笠低遮面。濕屨黏煙霧，穿衣落霜霰。笑次度岩壑，困中遇台毆。老僧三四人，梵寧十數卷。地稀無夏屋，境僻乏朝膳。散發抵泉流，支頤數雲片。坐行忽忘起，捫蘿不知倦。異蝶時似錦，幽禽或如鈿。篥勞還戛刃，並櫚自搖扇。俗態既鬥藪。野情空眷戀、道人摘芝茵，為余備午饌。渴興〔具〕石榴羹，飢●胡麻飯。如何事於役，茲遊急於傅。卻將塵上衣，一任瀑絲濺。　　陸龜蒙：包山信神仙，主者上真職。及棲鍾梵侶，又是清涼域。乃知煙霞地，絕俗無不得。巖開一徑分，柏擁深殿黑。僧閑若圖畫，像占非雕刻。海客施明珠，湘蕤料［平聲］淨食。有魚皆五尾。有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉。［唐言楊枝。］若在中印國。千峰殘雨過，萬籟清且極。此時空寂心，可以遺智識。加君戰求勝，尚倚功乞力。卻下聽經徒，［生公有聽經石。］弧帆布行色。】

林屋館，即洞庭。前代蓋有宮館，非今龍宇處也。【陳沈炯《林屋館銘》：夫玄之又玄，處眾妙之極；可乎不可，成道行之致。斯蓋寂寥育冥，希微恍惚。故非淮南八仙之圖，賴卿九井之記。至若昆山平圃，銀榜柵輝。蓬閻仙宮，金台崛起，南瞰胥台，傍連飛閣。桂柱瓊軒。（日華）雲瑞。銘曰：大道既隱，眾聖無門。悠悠太極，誰見玄根。祈年立秦，望仙表漢，仿佛神靈。依稀宮觀。峨峨林屋，輪奐徘徊。庭羅花烏，室靜塵埃。　皮日休《縹緲峰》：頭戴華陽帽，手拄人夏筇。清晨陪道侶，來上縹緲峰。帶露嗅藥蔓，和雲尋鹿蹤。時驚嗣𪕌鼠，飛上千丈松。翠壁〔碧〕內有室，叩之虛<石宮>䃧。［上戶冬反，下音隆。］古穴下徹海，視之寒鴻蒙。遇歇有佳思，緣危無倦容。須臾到絕頂，似鳥穿樊籠。恐足蹈海日，疑身淩天風。眾岫點巨浸，四方接圓穹。似將青螺髻，撒在明月中。片白作月〔越〕分，孤嵐為吳宮。一陣璦謎氣，隱隱生湖東。激雷與波起，狂電將日紅。鏨暫雨點大，金鎬轟下空。暴光隔雲閃，仿佛亙天龍。連拳百丈尾，下拔湖之洪。摔為一雲山，欲與昭回通。移時卻掘下，細碎衡與崧。神物諒不測，絕景尤難窮。杖策下反照，漸聞仙觀鍾。煙波噴肌骨，雲壑闐心陶。競死愛末足，當生且歡逢。不然把天爵，自拜太湖公。　陸龜蒙：左右皆跳岑，孤峰挺然起。因思縹緲稱，乃在虛無裏。清晨躋磴道，便是孱顏始。據石即更歌，遇泉還徙倚。花奇忽如薦，樹曲渾成幾。樂靜煙靄知，忘機猿狖喜。頻攀峻過鬥，末造乎如砥。舉首閡青冥，回眸聊下。高帆大於鳥，廣墠［徒旦（切）］才類蟻。就此微茫中，爭先未嚐已。葛洪話剛氣，去地四十里。苟能乘之遊，止若道路耳。吾將自峰頂，便可朝帝扆。盡欲活群生，不唯私一己。超騎明月幹，復弄華星蕊。卻下蓬萊巔，重窺清淺水。身為大塊客，自號天隨子。他日向華陽，敲雲問姓氏。　皮日休《桃花塢》：夤緣度南嶺，盡日穿林樾。窮深列茲塢，逸興轉超忽。塢名雖然在，不見桃花發。恐是武陵溪，自閉仙日月，倚峰小精舍，當嶺殘耕垡。將洞任回環，把雲恣披拂。閑禽啼叫窱，險狹眠碑磯。微風吹重嵐，碧埃輕勃勃。清陰減鶴睡，秀色治人渴。敲竹鬥鋒樅，弄泉爭咽咀。空齋蒸柏葉，野飯調石發。空羨塢中人，終身無履韈。　陸龜蒙：行行問絕境，貴與名相親。空經桃花塢，不見秦時人。願此為東風，吹起枝上春。願此作流水，潛浮蕊中塵。願此為好烏，得棲花際鄰。願此作幽蝶，得隨花下賓。朝為照花日，暮作涵花津。試為探花士，出作偷桃臣。桃源不我棄，庶可全天真。　張祜《洞庭南館》詩：一徑逗霜林，朱欄繞碧岑。地盤雲夢角，山鎮洞庭心。樹白看煙起，沙紅見日沈。還因此悲屈，惆悵又行吟。　白居易《早發洞庭》：閶門曙色欲蒼蒼，星月高低宿水光。棹舉影搖燈燭動，舟移聲拽管弦長。漸喬梅〔海〕樹紅生日，遙見包山白帶霜。出郭巳行十五里，惟消一曲慢《霓裳》。　又《洞庭小湖》：湖山上頭別有湖，芰荷香氣占仙都。夜含星鬥分乾象，曉映雷雲〔雲霞〕作畫圖。風動綠蘋天上浪，烏棲寒照月中烏。若非神物多靈跡，爭得長年冬不枯。　方幹《早發洞庭》：長天接廣澤，二氣共含秋。舉目無平地，何心戀直鉤。孤鍾鳴大岸，片月落中流。卻憶鷗夷子，當時此泛舟。　皮日休《入林屋洞》：齋心已三門，筋骨如煙輕。腰下佩金獸，手中持火鈴。幽塘四百里，中有日月精。連亘三十六，各各為玉京。自非心至誠，必被神物烹。顧餘慕大道，不能惜微生。遂招放曠侶，同作幽憂行。其門才函丈，初若盤薄硎。洞氣黑映阮，苔發紅軍擊。試足值坎窞，低頭避崢嶸。攀緣不知倦，怪異焉敢驚。匍匐一百步，稍稍策可橫。忽焉白蝙蝠，來撲鬆炬明。人語散澒洞，石響高玲玎。銜底龍蛇氣，頭上波浪聲。有時若服匿，偪仄如兒繃。俄爾造平淡，豁然逢光晶。金堂似鑄出，玉座如琢成。前有方丈沼，凝碧融人情。雲漿湛不動，裔〔瓊〕露涵而馨。潄之恐減算，勺〔酌〕之必延齡。愁為三官責，不敢攜一罌。昔云夏后氏，於此藏真經。刻之以紫琳，秘之以丹瓊。期之以萬祀，守之以百靈。焉得彼丈人，竊之不加刑。石簣〔匱〕一以出，左神俄不扃。禹書既云得，吳國由是傾。蘚縫才半尺，中有怪物腥。欲去既廾嚄唶，將回又伶俜。卻遵舊時道，半日出杳冥。屨泥［去聲］惹石髓，衣濕沾雲英。玄綠乏仙骨，青文無絳名。雖然入陰宮，不得朝上清。對彼神仙窟，自厭濁俗刑。卻怪造物者，遣我騎文星。　陸龜蒙：知名十小天，林屋當第九。［人間三十六洞天，知名其十耳。餘二十六天，出《九微誌》，未行於世。］題之以左神，理之以天後。［林屋洞，為左神幽虛之天，即天後真君之便闕。］魁堆僻邪輩，左右專備守。自非方瞳人，不敢窺洞口。唯君好奇士，複嘯忘情友。致傘在風林，低冠入雲竇。中深劇苔井，傍坎才藥臼。石角忽支頤，藤根時東肘。初為大幽怖。漸見微明誘。屹若造靈封，森如達仙藪。嚐聞白芝秀，狀與琅花偶。又坐〔聞〕紫泉光，甘如酌天酒。［白芝、紫泉，皆此洞所出，乃神仙之飲餌，非常人所能得。］何人能挹嚼，餌以代漿糗。卻笑探五符，徒勞步雙鬥。真君不可見，焚盥空遲久。眷戀玉碣文，行行但回首。　王禹僻《洞庭山》：吳山無此秀，乘暇一遊之。萬頃湖光裏，千家橘熟時。平看月上早，遠覺烏歸遲。近古誰真賞，　李彌大《遊洞庭山》：昔白樂天為姑蘇太守，遊洞庭山，題詩翠峰寺，有“笙歌畫舟”之句。紹興王子，彌大守平江，閱月而罷。片帆來遊，首訪翠峰，追懷古昔。擬樂天體，聊繼其韻。時異事別，各遂所適之樂爾。詩云：山浮群玉碧空沈，萬頃光涵幾許深。梵刹樓台噓海蜃，洞天日月浴丹金。秋林結綠留連賞，春塢藏紅次第吟。擬泛一舟追范蠡，從來世味不關心。】

崦裏，傍黿山。下有良田二十頃。【皮日休《崦裏》：崦裏何幽奇？膏腴二十頃。風吹稻花香，直過黿山頂。青苗細膩臥，白羽悠溶靜。塍畔起鵜，田中通舴艋。幾家傍潭洞，孤戍當林嶺。罷釣時煮菱，停繰或焙茗。峭然八十老，生計於此永。苦力供征賦，怡顏過朝暝。洞庭取異事，包山極幽景。念爾飽得知，亦是遺民幸。　陸龜蒙：山橫路若絕，轉楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。溝塍墮微溜，桑柘含疏煙。處處倚蠶箔，家家下漁筌。呆犢臥新笯，野禽爭折蓮。試招搔首翁，共語殘陽邊。今來九州內，未得皆恬然。賊陣始吉語，狂波又凶年。吾翁欲何道，守此常〔當〕安眠。笑我掉頭去，蘆中間刺船。餘知隱地術，可以齊真仙。終當從之遊，庶復全於天。】

石板，在石公山前。【皮日休：翠石數百步，如板漂不流。空疑水妃意，浮出青玉洲。中若瑩龍劍，外唯疊蛇矛。狂波忽然死，浩氣清且浮。似將翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，攜酒棹扁舟。召取月夫人，嘯歌於上頭。又恐霄景闊，虛皇拜仙侯。欲建九錫碑，立當十二樓。瓊文忽然下，石板誰能留。此事少知者，唯應波上鷗。　陸龜蒙：一片倒山屏，何時隳洞門。屹然空闊中，萬古波濤痕。我意上帝命。持來壓泉源。恐為庚辰官，囚怪力所掀。又疑廣袤次，零亂旋驚奔。不然遭霹靂，強半沈無垠。如何造化於，便截秋雲根。往事不足問，奇蹤安可論。吾今病煩暑，據簞常昏昏。欲從石公乞，［石板，在石公山前。］瑩理乎如蹣。前後植佳〔桂〕檜，東西置琴樽。盡攜天壤徒，浩唱羲皇言。】

黿頭山，一名黿山，在洞庭西山之東麓，有石闖出如黿首，相傳以名。一山皆青石，溫潤光瑩，扣之琅琅有金玉聲。浙西碑石與壓砌緣池，皆取此石而出，不知其數山如剝皮矣。舊有神女祠。【韋應物《黿頭山神女歌》：黿頭之山，直上洞庭連青天。蒼蒼煙樹閉古廟，中有蛾眉成水仙。水府沈沈行路絕，蛟龍出沒無時節。魂同魍魎潛太陰，身與窄山長不減。東晉永和今幾代，雲髮素顏猶眄睞。陰沈靈氣靜疑美，的礫龍綃雜瓊佩。山精水魅不敢親，昏明響像如有人。蕙蘭瓊茅積煙露，碧窗松月無冬春。舟客經過奠椒醑，巫女南音歌楚些。碧水冥冥空鳥飛，長天何處雲隨雨。紅蕖綠蘋芳意多，玉靈蕩漾淩清波。孤峰絕島儼相向，鬼嘯猿鳴垂女蘿。皓雪瓊枝殊異色，北方絕代徒傾國。雲沒煙消不可期，明堂翡翠無人得。精靈變態狀無方，遊龍宛轉驚鴻翔。湘妃獨立九疑暮，漢女菱歌春日長。始知仙事無不有，可惜吳宮空白首。】

禹期山，在太湖中。舊說禹導吳江，以泄具區，會諸侯於此。

思夫山，在太湖中。舊說秦有逸人居此，采藥不回。妻念之而死，後人哀之，以名山。

踞湖山，即橫山也。在城西南十五里，以其背臨太湖，若箕踞之勢然。錢氏有國日，造寺於山下，曰薦福寺。至今裏人不以踞湖名山，或以寺名名之。山有五大塢，《圖經》又名五塢山。五塢，舊名不雅。皇祐五年，節度推官馬雲三遊此山。求其林澗之美，峰壑之秀，雲景之麗，泉石之怪。因其物象，各以美名名五塢。踞湖，即總五塢之眾名，為六題焉。【《踞湖山》：山臨太湖上，寺隱青蘿問。五塢洞壑邃，眾峰屏障環。濃嵐面光彩，驚波背潺。雲歸定僧寂，月伴樵夫還。林墅掩蒙密，級磴容躋攀。錢氏建圭〔生〕社，此地為家山。芳佳塢森森，芳桂樹團團。削青玉春花，飛澗戶秋實。墜岩曲霜條，封翠紫風葉。　《搖香綠》：下有幽棲人，結茅避世俗。學仙讀丹經，好道探藥鈕。植根滿群峰，不使樵斧觸。［塢，仇道所居也。］　《飛泉塢》：高崖落飛泉，深源味冷冽。雲津留玉乳，石髓澄金屑。淙淙危磴響，滴滴蒼蘚缺。濺沫灑明珠，滿澗融寒雪。岩夫就漱飲，姬子臨浣潔。不獨愈痼疾，自可清內熟。　《修竹塢》：檀樂遍岩川，幽穀氣象鮮。風聲自宮徵，秋籟成管弦。夕靄起碧霧，晨曦生綠煙。花繁紫鳳飽，質勁蒼虯攣。藤蘿交密蔭，仰不見雲天。欲訪桃源路，塢塢疑相連。　《丹霞塢》：東澗巖谷秀，粲然金碧麗。亙野丹氣明，向曙霏煙霽。磴瀉紅玉泉，林紉赤鳳髻。日赤諸峰上，月皎半天際。幽谷紆絳繒，層崖縈錦糸罽。羨此山居人，蕭然遠塵世。　《白雲塢》：君尋白雲塢，最近林澗西。永日抱幽石，因風度清溪。炎隨夏景變，涼高秋氣淒。素靄生巘，練光帶虹霓。潤澤施天下，還返故山棲。深惟賢士誌，出處可與齊。　《訪踞湖山人仇君隱居》：雞犬眠雲白日空，暮春花木滿川紅。茶甌香沸鬆林火，藥杵聲清石澗風。玉帛未聞招處士，神仙今喜識台翁。夕陽半局殘棋在，醉倚岩邊紫桂叢。】

秦餘杭山，即陽山也。越人吳，夫差晝夜馳走，達於秦餘杭。饑得生稻而食之。曰：是公孫聖所言，不得火食走幸惶耶？呼公孫聖，三呼三應，夫差大懼。有頃，越兵大至，遂擒之。

<魚只>山，吳王旦食於隻，即此山。

東獄、西獄二山，在太湖中，吳王於此置男女二獄。【楊備：雷霆號令雪霜威，二獄東西鎖翠微。仿佛酆都叢棘地，岩扉應是古園扉。】

粟山，一名新石頭山。上有飛泉石松，有吳先主刻題處。石杵西有金，古於山採金。劉道真《記》云：“縣西有名山，絕頂之上有石●甑。一人搖輒勁，與千人不異。”【《吳地記》】

會骸山，相傳帶海有此山。傳有金牛。昔有兄弟三人共鑿求之，坎崩同死。因以會骸為名。【《吳郡緣海四縣記》】

虞山，在常熟縣。海虞縣西六里有虞山，上有仲雍塚。海虞，即常熟也。【陸道瞻《吳郡記》】

鶴阜山，亦名岝崿山。世傳禹治水時，令童男童女入太湖，引出此山，欲以填水。至鶴邑墟，不肯進，因此以名。或云，即師子山也。

胥女山，有白石山。

小雞山，在震澤西。出胥門西行四十里，過光福市，市西五里上山也。陸龜蒙采樵之處。

陸山，有石匱。

故治山，一峰上有碑，云是徐水曹壇天帝曲水之曹。旱牽牲至塘頂汜之，則有暴水洗塘。

長檣山，秦始皇鑿山以造帆檣，因名。