國語/卷21
范蠡進諫句踐持盈定傾節事
[编辑]越王句踐即位三年而欲伐吳，〈句踐三年，魯哀元年也。〉范蠡進諫曰：「夫國家之事，有持盈，〈持，守也。盈，滿也。〉有定傾，〈定，安也。傾，危也。〉有節事。」〈節，制也。〉王曰：「為三者，奈何？」對曰：「持盈者與天，〈與天，法天也。天道盈而不溢，盛而不驕。〉定傾者與人，〈與人，取人之心也。人道好謙，傾危之中，當卑辭尊禮，玩好女樂，尊之以名。〉節事者與地。〈與地，法地也。時不至不可彊生，事不究不可彊成之屬。〉王不問，蠡不敢言。天道盈而不溢，〈陽盛則損，日滿則虧。〉盛而不驕，〈盛，元氣廣大時。不驕，不自縱弛。〉勞而不矜其功。〈勞，動而不已也。矜，大也。不自大其功，施而不德也。〉夫聖人隨時以行，是謂守時。〈隨時，時行則行，時止則止。〉天時不作，弗為人客；〈作，起也。攻者為客。起謂天時、利害、災變之應。〉人事不起，弗為之始。〈人事，謂怨叛、逆亂之萌也。先動為始。〉今君王未盈而溢，〈未盈，國未富實而君意溢。〉未盛而驕，〈道化未盛而自驕泰。〉不勞而矜其功，〈未有勤勞而自大其功。〉天時不作而先為人客，〈吳未有天災而欲伐之。〉人事不起而創為之始，此逆於天而不和於人。〈天應未至，人事不起，故逆於天而失人和也。〉王若行之，將妨於國家，靡王躬身。」〈妨，害也。靡，損也。〉王弗聽。
范蠡進諫曰：「夫勇者，逆德也；〈德尚禮讓，勇則攻奪。〉兵者，凶器也；〈言害人也。〉爭者，事之末也。〈言賢者修其政德，而遠方附事之德不行，然後用武，故曰：「爭者，事之末也。」〉陰謀逆德，好用凶器，〈陰謀，兵謀也。勇為逆德。〉始於人者，人之所卒也；〈始以伐人，人終害之。〉淫佚之事，上帝之禁也，〈淫佚，放盪。〉先行此者，不利。」王曰：「無是貳言也，吾已斷之矣！」〈貳言，陰謀、淫佚也。〉果興師而伐吳，戰於五湖，〈五湖，今太湖。〉不勝，棲於會稽。
王召范蠡而問焉，曰：「吾不用子之言，以至於此，為之奈何？」范蠡對曰：「君王其忘之乎？持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。」王曰：「與人奈何？」〈已在傾危，故先問與人。〉對曰：「卑辭尊禮，〈言當卑約其辭、尊重其禮以求平。〉玩好女樂，〈玩好，珍寶也。女樂，謂士女女於士，大夫女女於大夫。〉尊之以名。〈謂之天王。〉如此不已，〈不已，謂吳不釋也。〉又身與之市。」〈市，利也，謂委管籥屬國家，以身隨之。〉王曰：「諾。」乃令大夫種行成於吳，曰：「請士女女於士，大夫女女於大夫，隨之以國家之重器。」〈重器，寶器也。〉吳人不許。大夫種來而復往，曰：「請委管籥屬國家，以身隨之，君王制之。」〈委，歸也。屬，付也。管籥，取鍵器也。月令曰：「修鍵閉，慎管籥。」〉吳人許諾。王曰：「蠡為我守於國。」對曰：「四封之內，百姓之事，蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也。」王曰：「諾。」令大夫種守於國，與范蠡入宦於吳。〈宦，為臣隸也。〉
三年，而吳人遣之。〈句踐以魯哀元年棲會稽，吳與之平而去之。句踐改修國政，然後卑事夫差，在吳三年，而吳人遣之，此則魯哀五年也。〉歸及至於國，王問於范蠡曰：「節事奈何？」〈欲更修政，故問節事。〉對曰：「節事者與地。唯地能包萬物以為一，其事不失。〈為一，不偏也。不失，不失時也。〉生萬物，容畜禽獸，然後受其名而兼其利。〈受其名，受其功名也。利，謂萬物終歸于地。〉美惡皆成，以養其生。〈物之美惡，各有所宜，皆成之以養人也。〉時不至，不可彊生；〈物生各有時。〉事不究，不可彊成。〈究，窮也。窮則變，生可因而成之。〉自若以處，〈若，如也。自如，無妄動也。〉以度天下，待其來者而正之，〈不先唱，待其來而就正之。〉因時之所宜而定之。同男女之功，〈功，農穡、絲枲之功。〉除民之害，以避天殃。田野開闢，府倉實，〈貨財曰府，米粟曰倉。〉民眾殷。〈殷，盛也。〉無曠其眾，以為亂梯。〈曠，空也。梯，階也。無令空日廢業，使人困乏，以生怨亂，為禍階也。〉時將有反，事將有閒，〈時，天時。事，人事。反，還也。閒，隟也。時還則祚在越，而吳事有釁隟也。〉必有以知天地之恆制，乃可以有天下之成利。〈恆，常也。制，度也。〉事無閒，時無反，〈吳事無釁隟，天時未在越。〉則撫民保教以須之。」〈保，守也。〉
王曰：「不穀之國家，蠡之國家也，蠡其圖之！」對曰：「四封之內，百姓之事，時節三樂，〈三樂，三時之務，使人勸事樂業。〉不亂民功，不逆天時，〈從事有業，故功不亂。因時順氣，故不逆。〉五穀睦熟，民乃蕃滋，〈睦，和也。蕃，息也。滋，益也。〉君臣上下交得其志，蠡不如種也。〈交，俱也。〉四封之外，敵國之制，立斷之事，因陰陽之恆，順天地之常，〈陰陽，謂剛柔、晦明、三光盈縮、用兵利鈍之常數。〉柔而不屈，〈外雖柔順，內不可屈。〉彊而不剛，〈內雖彊盛，行不以剛。〉德虐之行，因以為常；〈唐尚書云：「言無德行虐習以為常。」昭謂：德，有所懷柔及爵賞也。虐，有所斬伐及黜奪也。以為常，以為常法也。〉死生因天地之刑，〈死，殺也。刑，法也。殺生必因天地四時之法，推亡固存亦是也。〉天因人，〈因人善惡而福禍之。〉聖人因天；〈天垂象，聖人則之。〉人自生之，天地形之，〈形，見也，見其吉凶之象。〉聖人因而成之。〈因吉凶以誅賞也。〉是故戰勝而不報，〈敵家不能報也。〉取地而不反，〈不復反敵家也。〉兵勝於外，福生於內，用力甚少而名聲章明，種亦不如蠡也。」王曰：「諾。」令大夫種為之。〈為，治國也。〉
范蠡勸句踐無蚤圖吳
[编辑]四年，王召范蠡而問焉，〈說云：「魯哀三年。」昭謂：四年，反國四年，魯哀九年。〉曰：「先人就世，不穀即位。〈先人，允常。就世，終世也。〉吾年既少，未有恆常，出則禽荒，入則酒荒。吾百姓之不圖，唯舟與車。〈好游田，故唯舟與車。〉上天降禍於越，委制於吳。〈委，歸也。〉吳人之那不穀，亦又甚焉。〈那，於也。甚焉，言見困苦。〉吾欲與子謀之，其可乎？」對曰：「未可也。蠡聞之，上帝不考，時反是守，〈考，成也。言天未成越，當守天時，天時反，乃可以動。〉彊索者不祥。〈索，求也。〉得時不成，反受其殃。〈言得天時而人弗能成，則反受其殃。夫差克越，可取而不取，後反見滅是也。〉失德滅名，流走死亡。有奪，有予，有不予，〈有奪，予而復奪也。有予，天所授也。不予，天所去也。〉王無蚤圖。夫吳，君王之吳也，王若蚤圖之，其事又將未可知也。」〈未可知，或時不得也。〉王曰：「諾。」
范蠡謂人事至而天應未至
[编辑]又一年，〈反國五年，魯哀十年。〉王召范蠡而問焉，曰：「吾與子謀吳，子曰：『未可也』。今吳王淫於樂而忘其百姓，〈樂，聲色也。〉亂民功，逆天時；信讒喜優，〈優，謂俳優。〉憎輔遠弼，〈相導為輔，矯過為弼。〉聖人不出，〈聖，通也。通智之人皆隱遁也。〉忠臣解骨；〈賈、唐二君云：「解骨，子胥伏屬鏤也。」昭謂：是時子胥未死。解骨，謂忠良之臣見其如此，皆骨體解倦，不復念忠。〉皆曲相御，莫適相非，上下相偷。其可乎？」〈御，猶將也，言皆曲意取容，轉相將望，無復相非以不忠正者也。偷，苟且也。〉對曰：「人事至矣，天應未也，王姑待之。」王曰：「諾。」
范蠡謂先為之征其事不成
[编辑]又一年，〈反國六年，魯哀十一年。〉王召范蠡而問焉，曰：「吾與子謀吳，子曰：『未可也』。今申胥驟諫其王，王怒而殺之，其可乎？」〈子胥數諫，王不聽，知吳必亡，使於齊，屬其子於鮑氏。王聞之，賜之屬鏤以死。在魯哀十一年。〉對曰：「逆節萌生。〈害殺忠正，故為逆節。萌，兆也。〉天地未形，而先為之征，〈形，見也，天地之占未見。征，征伐也。〉其事是以不成，雜受其刑。〈雜，猶俱也。刑，害也。〉王姑待之。」王曰：「諾。」
范蠡謂人事與天地相參乃可以成功
[编辑]又一年，〈反國七年，魯哀十二年。〉王召范蠡而問焉，曰：「吾與子謀吳，子曰：『未可也』。今其稻蟹不遺種，其可乎？」〈蟹食稻。 案攷異卷四：「禮記月令疏引韋注『稻蟹，謂蟹食稻也』，疑此為韋注完本。」〉對曰：「天應至矣，人事未盡也，〈謂飢困、愁怨之事，未盡極也。〉王姑待之。」王怒曰：「道固然乎，〈固，故也。〉妄其欺不穀邪？吾與子言人事，子應我以天時；今天應至矣，子應我以人事。何也？」范蠡對曰：「王姑勿怪。夫人事必將與天地相參，然後乃可以成功。〈參，三也。天、地、人事三合，乃可以成大功。〉今其禍新民恐，〈稻蟹，新也。〉其君臣上下，皆知其資財之不足以支長久也，〈支，猶堪也。〉彼將同其力，致其死，猶尚殆。〈殆，危也。言伐吳，於事尚危。〉王其且馳騁弋獵，無至禽荒；〈使越王為此者，示不以吳為念。〉宮中之樂，無至酒荒；肆與大夫觴飲，無忘國常。〈肆，放也。常，舊法。〉彼其上將薄其德，民將盡其力，〈言吳王見越馳騁射獵，不以為意；必不修德而縱私好，以盡民力。〉又使之望而不得食，〈怨望於上，而天又奪之食。〉乃可以致天地之殛。〈殛，誅也。〉王姑待之。」〈且待時也。自此後四年，乃遂伐吳。〉
越興師伐吳而弗與戰
[编辑]至於玄月，〈爾雅曰：「九月為玄。」謂魯哀十六年九月也，至十七年三月，越伐吳。〉王召范蠡而問焉，曰：「諺有之〈諺，俗之善語。〉曰：『觥飯不及壺飧。』〈觥，大也。大飯，謂盛饌。盛饌未具，不能以虛待之，不及壺飧之救飢疾。言己欲滅吳，取快意得之而已，不能待有餘力。〉今歲晚矣，子將奈何？」對曰：「微君王之言，〈微，無也。〉臣故將謁之。〈謁，請也，請伐吳也。〉臣聞從時者，猶救火、追亡人也，蹶而趨之，唯恐弗及。」〈蹶，走也。〉王曰：「諾。」遂興師伐吳，至於五湖。
吳人聞之，出而挑戰，一日五反。王弗忍，欲許之。〈不忍其忿。〉范蠡進諫曰：「夫謀之廊廟，失之中原，其可乎？王姑勿許也。臣聞之，得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。贏縮轉化，後將悔之。〈贏縮，進退也。轉化，變易也。〉天節固然，〈固然，有轉化也。〉唯謀不遷。」〈謀必素定，不可遷易。〉王曰：「諾。」弗許。
范蠡曰：「臣聞古之善用兵者，〈謂若黃帝、湯、武。〉贏縮以為常，四時以為紀，〈以為常，隨其贏縮也。紀，猶法也。四時有轉運，用兵有利鈍也。周語曰「王欲合是五位三所而用之」是也。〉無過天極，究數而止。〈極，至也。究，窮也。無過天道之所至，窮其數而止也。〉天道皇皇，日月以為常，〈皇皇，著明也。常，象也。〉明者以為法，微者則是行。〈明，謂日月盛滿時。微，謂虧損薄蝕時。法，其明者以進取。行，其微時以隱遁。〉陽至而陰，陰至而陽；〈至，謂極也。〉日困而還，月盈而匡。〈困，窮也。匡，虧也。〉古之善用兵者，因天地之常，與之俱行。〈隨其轉運、虧盈、晦明之常。〉後則用陰，先則用陽；〈後，後動。先，先動。用陰，謂沈重固密。用陽，謂輕疾猛厲。〉近則用柔，遠則用剛。〈敵近則用柔順，示之以弱；遠則抗威厲，辭以亢禦。〉後無陰蔽，先無陽察，〈後動者太舒靜，為陰蔽也。先動者太顯露，為陽察也。〉用人無藝，往從其所〈藝，射的也。無藝，無常所也。行軍用人之道，因敵為制，不豫設也，故曰從其所也。 案述聞卷二一：「韋說非也。『用人無藝』，當屬上二句為義；『往從其所』，則屬下句為義。『用人無藝』者，人，猶眾也，言用眾之道無常也。『後無陰蔽，先無陽察，用人無藝』，三『無』字相應為文。『往從其所』者，『其所』，敵人之所也，言往從敵人之所，而彼尚能以剛彊禦我，則其陽節未盡，未可即滅，故曰『不死其野』也。『蔽』、『察』、〈古讀若『際』。〉『藝』為韻，『所』、『禦』、『野』、『與』為韻，以是明之。」〉剛彊以禦，陽節不盡，不死其野。〈言敵以剛彊來禦己，其陽節未盡，尚未可克，故曰不死其野。〉彼來從我，固守勿與。〈勿與戰也。〉若將與之，必因天地之災，〈彼有災變，則可。〉又觀其民之饑飽勞逸以參之。〈言雖有災，民尚逸，飽則未也。〉盡其陽節、盈吾陰節而奪之。〈彼陽勢已盡，而吾陰節盛滿，則能奪之。〉宜為人客，剛彊而力疾；陽節不盡，輕而不可取。〈先動為客。於時宜為人客，剛彊力疾，陽數未盡，雖輕易人猶不可得取也。〉宜為人主，安徐而重固；陰節不盡，柔而不可迫。〈時宜為主人，安徐重固，陰數未盡，雖柔不可困迫之。〉凡陳之道，設右以為牝，益左以為牡，〈陳其牝牡，使相受之。在陰為牝，在陽為牡。〉蚤晏無失，必順天道，〈晏，晚也。〉周旋無究。〈究，窮也；無窮，若日月然也。〉今其來也，剛彊而力疾，〈言吳陽勢未盡，未可擊也。〉王姑待之。」王曰：「諾。」弗與戰。
范蠡諫句踐勿許吳成卒滅吳
[编辑]居軍三年，吳師自潰。〈魯哀二十年冬十一月，越圍吳。二十二年冬十一月丁卯，滅吳。〉吳王帥其賢良，與其重祿，以上姑蘇。〈姑蘇，宮之臺也，在吳閶門外，近湖。或云：「賢，賢妃。良，良貨。」唐尚書云：「重祿，寶璧也。」昭謂：賢良，親近之士，猶越言君子，齊言士。吳語曰：「越王以其私卒君子六千人為中軍。」賈侍中云：「重祿，大臣也。」〉使王孫雒行成於越，〈雒，吳大夫；王孫，姓也。〉曰：「昔者上天降禍於吳，得罪於會稽。〈使越棲於會稽時也。〉今君王其圖不穀，不穀請復會稽之和。」王弗忍，欲許之。范蠡進諫曰：「臣聞之，聖人之功，時為之庸。〈庸，用也，因天時以為功用也。〉得時不成，天有還形。〈還，反也。形，體也。〉天節不遠，五年復反，〈節，期也。五年再閏，天數一終，故復反也。〉小凶則近，大凶則遠。〈小凶，謂危敗。大凶，謂死滅。近，五年。遠，十年或二十年。〉先人有言曰：『伐柯者其則不遠。』〈先人，詩人也。「執柯伐柯，其則不遠」，以言吳昔不滅越，故有此敗，此戒亦不遠也。〉今君王不斷，其忘會稽之事乎？」王曰：「諾。」不許。
使者往而復來，辭愈卑，禮愈尊，〈愈，益也。〉王又欲許之。范蠡諫曰：「孰使我蚤朝而晏罷者，非吳乎？與我爭三江、五湖之利者，非吳耶？夫十年謀之，一朝而棄之，其可乎？〈十年不收於國，勤身以謀吳也。〉王姑勿許，其事將易冀已。」〈冀，望也。易望已，謂不勤難也。〉王曰：「吾欲勿許，而難對其使者，子其對之。」范蠡乃左提鼓，右援枹，以應使者，〈提，挈也。〉曰：「昔者上天降禍於越，委制於吳，而吳不受。今將反此義以報此禍，吾王敢無聽天之命，而聽君王之命乎？」王孫雒曰：「子范子，先人有言曰：『無助天為虐，助天為虐者不祥。』今吳稻蟹不遺種，子將助天為虐，不忌其不祥乎？」〈忌，惡也。〉范蠡曰：「王孫子，昔吾先君固周室之不成子也，〈子，爵也，言越本蠻夷小國，於周室爵列不能成子也。周禮，諸子之國，封彊方二百里。〉故濱於東海之陂，〈濱，近也。陂，涯也。〉黿鼉魚鱉之與處，而鼃黽之與同渚。〈鼃黽，蝦蟆也。水邊亦曰渚。〉余雖靦然而人面哉，吾猶禽獸也，又安知是諓諓者乎？」〈靦，面目之貌。諓諓，巧辯之言。方欲距吳之請，故自卑薄以不知禮義。〉王孫雒曰：「子范子將助天為虐，助天為虐不祥。雒請反辭於王。」〈請以辭告越王。〉范蠡曰：「君王已委制於執事之人矣。〈執事，蠡自謂也。〉子往矣，無使執事之人得罪於子。」〈無使我為子得罪。〉
使者辭反。〈反報吳也。〉范蠡不報於王，擊鼓興師以隨使者，至於姑蘇之宮，不傷越民，遂滅吳。〈「事將易冀」是也。〉
范蠡乘輕舟以浮於五湖
[编辑]反至五湖，范蠡辭於王曰：「君王勉之，臣不復入越國矣。」〈勉王以德，欲隱遁也。〉王曰：「不穀疑子之所謂者何也？」對曰：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱於會稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟矣，蠡請從會稽之罰。」王曰：「所不掩子之惡，揚子之美者，使其身無終沒於越國。子聽吾言，與子分國。不聽吾言，身死，妻子為戮。」范蠡對曰：「臣聞命矣。君行制，臣行意。」〈制，法也。意，志也。〉遂乘輕舟以浮於五湖，莫知其所終極。
王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，〈以善金鑄其形狀，而自朝禮也。〉浹日而令大夫朝之，〈從甲至甲曰浹。浹，帀也。〉環會稽三百里者以為范蠡地，〈環，周也。〉曰：「後世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒於越國，〈此誓告也。〉皇天后土、四鄉地主正之。」〈鄉，方也。天神地祇、四方神主當征討之，正其封疆也。〉