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堯山堂外紀/卷015

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目錄 堯山堂外紀
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卷十五•六朝

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武帝衍

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〔日角,龍顏,重岳,虎顧,舌文八字,身映日無影,有文在右手曰“武”,侯景呼爲蕭衍老公。〕

  武帝在竟陵西邸,早與蕭琛狎,每朝讌,接以舊恩,呼爲“宗老”。琛亦奉陳昔恩,以“早簉中陽,夙忝同閈,雖迷興運,猶荷洪慈”。上答云:“雖云早契闊,乃自非同志。勿談興運初,且道狂奴異。”

  蕭彦瑜(琛)嘗與御宴,醉伏筵中,武帝以棗投之,彦瑜取栗擲上,正中面,帝動色,言:“汝那得如此!”彦瑜答曰:“陛下投臣以赤心,臣敢不報以戰栗。”上大悦。

  中書侍郎謝覽侍武帝,坐受敕,與侍中王暕爲詩答贈,其文甚工。仍使復作,復合旨。乃賜詩:“雙文既後進,二少實名家。豈伊止棟隆,信乃俱聲華。”又於九日朝宴,獨命蕭景陽曰:“今雲物甚美,卿得不斐然。”乃賦詩,詩成,又降旨曰:“可謂才子。”

  張率侍武帝遊宴賦詩,武帝别賜率詩曰:“東南有才子,故能服官政。余雖慚古昔,得人今爲盛。”率承詔往復六百篇。(率年十六,作賦頌二千餘首,虞訥見而詆之,率乃一旦焚毁,更爲詩示焉,託云沈約。訥更句句嗟稱無字不善。率曰:“此吾作也。”訥慚而退。)

  武帝宴壽光殿,詔羣臣賦詩。時劉孺與張率並醉,辭未及成。武帝取孺手板,戲題之曰:“張率東南美,劉孺洛陽才。覽筆便應就,何事久遲回?”(孺七歲能屬文,叔父瑱常置座側,謂賓客曰:“此吾家明珠。”)

  武帝結好於魏,遣始安王方略入關送之,作詩曰:“如何吾幼子,勝衣已别離。十日無由宴,千里送遠垂。”

  蕭恪爲雍州刺史,委政羣下,賄賂公行。客有江仲舉、蔡遽、王䑓卿、庾仲容,皆有蓄積,人間歌曰:“江千萬,蔡五百,王新車,庾大宅。”武帝續之曰:“主人憒憒不如客。”帝以示恪,恪大慚,乃折節學問,所歷以善政稱。

  武帝《河中之水歌》曰:“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四採桑南陌頭。十五嫁爲盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂爲梁,中有鬱金蘇合香。頭上金釵十二行,足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生𭴄,平頭奴子擎履箱。人生富贵何所望?恨不早嫁東家王”。

  武帝時有沙門訟田,帝大署曰:“貞”。有司未辯,遍問莫知。劉顯曰:“貞文字爲與上人。”帝忌,出之。

  潤州甘露寺在北固山,榜曰“天下名山第一”。乃天監中武帝御書。寺趾有大佛殿,楹間刻一聯云:“北固山,北顧好,北固山,真箇好。上林芲,上林早,上林花,真箇好。”

昭明太子統

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〔小字維摩。讀書五行俱下,五歲讀《五經》。〕

  昭明在東宫,雅好文學,嘗與王紀室筠、劉長史孝綽、陸庶子倕、到舍人洽、殷常侍芸遊宴玄圃。太子獨執筠袖,撫孝綽肩,語曰:“所謂‘左把浮丘袖,右拍洪崖肩’”。

  昭明與諸名士泛舟玄圃池,番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂,昭明初無言,直詠左思《招隱詩》云:“何必絲與竹,山水有清音。”軌慚而止。

  昭明集諸名士賦“大言”、“細言”,沈約等并應令爲之。昭明大言曰:“觀修鯤其若轍鮒,視滄海之如濫觞。經二儀而跼蹐,跨六合以翱翔。”細言曰:“坐卧鄰空塵,憑附蟭螟翼。越咫尺而三秋,度毫釐而九息。”約大言曰:“隘此大泛庭,方知九陔局。窮天豈彌指,盡地不容足。”細言曰:“開館尺捶餘,築榭微塵裏。媧角列州縣,毫端建朝市。”王錫大言曰:“欲遊五嶽,迫不得申。杖千里之木,鱠横海之鱗。”細言曰:“冥冥藹藹,離朱不辯其實。步媧角而三伏,經針孔而千日。”王規大言:“俯身望日入,下視見星羅。嘘八風而爲氣,吹四海而揚波。”細言曰:“針鋒於焉止息,髮杪可以翱翔。蚊眉深而易阻,蟻目曠而難航。”張𦅦大言曰:“河流既竭,日月俱騰。罝羅微物,動落雲鹏。”細言曰:“遨遊蟻目辨輕塵,蚊睫成宇蝨如輪。”殷鈞大言曰:“噫氣爲風,揮汗成雨。聊灼戴山龜,欲持探邃古。”細言曰:“泛舟毛滳海,爲政媧牛國。逍遥輕塵上,指辰問南北。”

  明山賓七歲能言玄理,十三博通經傳,州辟從事史,起家奉朝請,累遷中書侍郎。昭明聞其築室不就,令曰:“明祭酒出撫大藩,擁旄推轂,珥金拖紫,而恒事屢空。聞構宇未成,今送薄助”。并貽以詩曰:“平仲古稱奇,夷吾昔擅美。今則挺伊賢,東秦固多士。築室非道旁,置宅歸仁里。庚桑方可繫,原生今易擬。必來三徑人,將招三徑士”。

  初,天監元年,統立爲皇太子,民間有謠云:“鹿子開城門,城門鹿子開。當開復未開,使我心徘徊。城中諸少年,逐歡歸去來。”按:“鹿子開”者,反語爲“來子哭”也。中大通三年,昭明果薨,其子歡時爲徐州刺史,以嫡孫次應嗣位,而武帝意在晉安王,猶豫未决。及立晉安王爲皇太子,而歡止封豫章郡王還任,謠言“心徘徊”者,未定也。“歸去來”者,復還徐方之象。(昭明有一琉璃碗、紫玉杯,皆武帝所賜。既薨,詔置梓宫,後更葬開墳,爲閹人携入大航,有燕雀數萬擊之,因爲有司所縛,乃獲二寶。帝聞而驚異,詔以賜太孫。封墳之際,復有燕雀數萬銜土以增其上。墳側今有湖,後人因名燕雀湖。)

簡文帝綱

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〔武帝第三子,讀書十行俱下,六歲便能屬文。武帝驚其早就,不信,及于御前面試,歎曰:“此吾家東阿也。”初生時,志公謂帝“此子與冤家同年生”。其年,侯景生於雁門,後亂梁,誅蕭氏略盡。〕

  簡文辭藻艶發,然傷於輕靡,時號宫體。嘗有詠孌童詩曰:“孌童嬌麗質,踐董復超瑕。羽帳晨香滿,朱簾夕漏賒。翠被含鴛色,雕牀鏤象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞。袖裁連璧錦,牋織細種花。攬裤輕红出,回頭雙鬢斜。嫩跟時含笑,玉手乍扳花。懷猜非後釣,密愛似前車。定使燕姬妬,彌令鄭女嗟。”

  簡文與湘東王遊後園,湘東作回文詩曰:“斜峰繞徑曲,聳石帶山連。花餘拂戲鳥,樹密隱鳴蟬。”簡文和詩曰:“枝雲間石峰,脈水浸山岸。池清戲鵠聚,樹秋飛葉散”。

  簡文有詠雪詩,顛倒使韻,以二句衍作四句,云:“鹽飛亂蝶舞,花落飘粉奁。奁粉飘落花,舞蝶亂飛鹽。”

  簡文七夕宴諸文士,賦穿針詩曰:“憐從帳裏出,想見夜窗開。針欹疑月暗,縷散恨風來。”劉孝威和云:“縷亂恐風來,衫輕羞指現。故穿雙眼針,特縫合歡扇。”

  簡文卦名詩云:“櫛比園花滿,徑復水流新。離禽時入岫,旅谷乍依蘋。豐壺要上客,鵠鼎命嘉賓。車由泰夏闥,馬散咸陽塵。連舟雖未濟,分密已同人。”

  簡文時,費旭詩有句云“不知是耶非”,殷芸詩有句云“飘颺雲母舟”。帝大笑曰:“旭既不識其父,芸又飘颺其母耶?”

  朱異蒙倖,在朝莫不側目,雖太子亦不能平。及侯景亂圍城,城内咸尤異,簡文爲四言詩:“瞻彼阪田,嗟斯氛雾。謀之不臧,褰我王度。”

  簡文爲侯景幽縶,題壁自叙云:“有梁正士,蘭陵蕭世纘,立身行道,終始如一。風雨如晦,雞鳴不已。弗欺暗室,豈沈三光。數至於此,命也如何!”又作連珠曰:“吾聞道行則五福俱凑,運闭則六極所鍾。是以麟出而悲,豈唯孔子?途窮則慟,寧止嗣宗?”(簡文既見廢,自知不久,指所居殿謂舍人殷不害曰:“龐涓死於此。”後王偉與彭嶲、王修纂進觞而前曰:“丞相以陛下幽憂日久,使臣上壽。”簡文笑曰:“已禪位,何得言陛下?”遂盡酣,謂曰:“不圖爲樂,一至於此!”既醉而寝,嶲進土囊,遂死。)

  簡文有寒夕詩云:“雪花無有蒂,冰鏡不安臺。”又詠月云:“飛輪了無轍,明鏡不安臺。”後人以爲詩讖。謂“無蒂”者,是無帝。“不安臺”者,臺城不安。“輪無轍”者,以邵陵王名綸,空有赴援名也。

元帝繹

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〔武帝第九子,初封湘東王,攻書善畫,自圖宣尼像,爲之贊而書之,時人謂之三絕。〕

  元帝母阮修容曾失一珠,元帝時幼,竊吞之,謂是左右所盜。乃炙魚眼厭之,信宿之間,珠遂便出,帝尋一目致眇,蓋魚之報也。邵陵王綸賦詩戲之曰:“湘東有一病,非啞復非聾。相思下隻淚,望直有全功。”(徐妃嘗侍帝,以帝眇一目,知帝將至,爲半面粧,帝見之,大怒而出。)

  劉諒好學,有文才,爲湘東王所善。王嘗遊江濱,歎秋望之美,諒對曰:“今日可謂‘帝子降於北渚’。”王以爲刺己,應曰:“卿言‘目眇眇而愁予’耶?”從此嫌之。

  元帝初與廬陵王續相謗。帝之臨荆州也,有宫人李桃兒者以才慧得進,及還,以李氏行,時值宫户禁重,廬陵具狀以聞。帝泣對使訴于簡文,簡文和之不得,帝猶懼,送李氏還荆州,爲詩曰:“秋氣蒼茫結孟津,復送巫山薦枕神。昔時慊慊愁應去,今日勞勞長别人。”李氏,世所謂‘西歸内人’者也。

  元帝嘗作燕歌曰:“燕趙佳人本自多,遼東少婦學春歌。黄龍戌北花如錦,玄菟城南月似蛾。如何此時别夫婿,金羈翠眊往交河。還聞入漢去燕營,怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天末曉,遥遥夜夜聽寒更。自從異縣同心别,偏恨同心成異節。横波滿臉萬行啼,翠眉暫斂千重結。并海連天合不開,那堪春日上春臺。惟見遠舟如落葉,復看過舸似行杯。沙汀夜鶴嘯羈雌,妾心無趣坐傷離。翻嗟漢使音塵絕,空傷賤妾燕南陲。”

  武陵王紀稱帝於蜀,起兵内伐。元帝與之書,許其還蜀,專制岷方。紀不從,帝遺之詩云:“回首望荆門,驚浪且雷奔。四鳥嗟長别,三聲悲夜猿”。圓正者,紀之子也。紀僭號,帝下圓正於獄,在獄連句云:“水長二江急,雲生三峽昏。願赦淮南罪,思報阜陵恩。”帝覽詩而泣。紀敗,圓正號哭絕食而死。

  元帝初年,侯景伏誅,傳首至江陵,帝命梟於市三日,然后煮而漆之,以付武庫。先是,江陵謠言云:“苦竹町,市南有好井。荆州軍,殺侯景。”及景首至湖東,付諮議參軍宗季長,季長宅東即苦行町也。既加鼎鑊,即用市南水焉。

  洛陽王偉學通《周易》,仕魏爲行臺郎,同侯景叛,嘗在揭陽賦詩曰:“平明聽戰鼓,薄暮叙存亡。楚漢方龍鬭,秦關陣未央。”既被執,送江陵繫獄,以詩贈元帝下要人曰:“趙壹能爲賦,鄒陽解献書。何惜江西水,不救轍中魚。”又上五十韻詩,以希不死。帝愛其詞翰,猶欲未誅,左右疾之曰:“前日偉作檄文甚佳。”帝求視之,有云:“項羽重瞳,尚有烏江之敗;湘東一目,寧爲赤縣所歸?”乃大怒,殺之。

蕭範

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〔武帝從子。〕

  肃範都督雍州刺史,撫循將士,盡得歡心。時論者謂範欲爲賊,又童謠云:“莫匆匆,且寬公。誰當作天子?草覆車邊已。”然卒無驗。

釋寶志

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〔不知何許人,齊、宋之交,稍顯靈跡,被髮徒跣,語默不倫。預言未兆,言多玄驗。在梁,武帝尤深敬事,天監十三年卒。〕

  天監三年六月八日,武帝講于重雲殿,志公大師忽然起舞歌樂,須臾悲泣,賦五言詩云:“樂哉三十餘,悲哉五十裏。但看八十三,子地妖災起。佞臣作欺妄,賊臣滅君子。若不信吾言,龍時侯賊起。且至馬中間,銜悲不見喜。”梁自天監至于大同三十餘年,江表無事。至太清二年,臺城陷,帝享國四十八年。所言“五十裏”也。太清元年八月十三,侯景自悬瓠來降,在丹陽之北子地。帝惑朱異之言纳景,景作亂始自戊辰之歲,至五年帝憂崩。

  天監中,志公爲詩云:“昔年三十八,今年八十三,四中復有四,城北火酣酣。”帝使周捨封紀之。及中大同元年,同泰寺災,帝啟封,見捨手跡,爲之流涕。帝生于甲辰,三十八,克建鄴之年也。遇災歲實丙寅,八十三矣。四月十四日火起自浮屠第三層。“三”者,帝之昆季次也。

  天監十年四月八日,志公於大會中作詩云:“掘尾狗子自發狂,當死未死齧人傷,須臾之間自滅亡。起自汝陰死三湘,横尸一旦無人藏。山家小兒果攘臂,太極殿前作虎視。”“狗子”景小字。“山家小兒”猴狀。景遂覆陷都邑,毒害王家。初自悬瓠來降,悬瓠即昔之汝南也。巴陵有地名三湘,景奔敗處。其言皆驗。

  志公嘗畫一鹿,負鞍走山中,留語曰:“兩角女子綠衣裳,却背太行邀君王,一止之月必消亡。”至唐玄宗時,安祿山反,識者知大師寓言。“兩角”即鹿,“鹿”即“祿”,“女子”即“安”字,“太行”山名,“一止之月”,正月也。果正月敗亡。

釋法雲

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  法雲師《三洲歌》云:“三洲斷江口,水從窈窕河。傍流啼將别,共來長相思。”又云:“三洲斷江口,水從窈窕河。傍流歡將樂,共來長相思。”江左辭人多風致,僧亦如此。

  汝南周捨學通内外,兼有口才,嘗謂法雲師曰:“孔子不飲盜泉之水,師何以捉鍮石香爐?”答曰:“檀越既能戴纛,貧道何爲執鍮?”

陶弘景

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〔字通明。母郝氏,夢兩天人手執香爐至其所,已而有娠,以宋戊申歲夏至日生。年十歲,得葛洪《神仙傳》,晝夜研尋,便有養生之志,曰:“仰青天,覩白日,不覺爲遠矣。”齊永明初,止句容勾曲山第八洞天,自號華陽,隱居人間,書札即以隱居代名。晚號華陽真逸,又曰華陽真人。《仙書》云:“眼方者壽千歲。”弘景末年一眼有詩而方。修《本草》,遇神仙桓闓謂曰:“君之陰功極著,以所修本草用蚩虫、水蛭葯爲藥,功雖及人,而害物命,以此一紀後方得解形。”大同二年卒,香氣累日,氛氲滿山。詔贈太中大夫,諡曰貞白先生。〕

  華陽先生在句曲山,築三層楼,自處其上,弟子居其中,賓客至其下,與物遂絕。唯一家僮得至其所,先生登楼不復下。嘗有詩云:“側聞上士说,尺木乃騰霄。云駢不展地,仙居多麗譙。卧待三芝秀,坐對百神朝。衔書必青鳥,佳客信龍鑣。非止靈桃實,方見大椿凋。”(貞白著《太清經》,一名《劍經》。凡學道术者皆須有好劍、鏡隨身。嘗畜二刀,一名善勝,一名寶勝,往往飛去,人望之如二條青蛇。)

  隱居先生謂弟子曰:“予夜夢神光滿室,彩雲連霄,有金甲神人謂予:‘明日有異人至。’汝當掃門待之。”日午,桓凱真人果至,披髮跣足,唱詩曰:“黄花生紫雲,日月周天輪。混混太虛中,不與眾生羣。崑崙十二峰,上帝朝萬巡。一日功行滿,升空謁元君。(錢妙真二姊妹,依陶隱居誦《黄庭經》。積功修行三十年。至梁普通二年道成,入洞。唐天寶七年奉敕建宫,名燕洞宫,即茅山燕洞也。至今有紫昌蒲、碧桃在焉。其姊披白練衣先入洞,妹後至,洞已扃矣。宋淳化間,夏侯嘉貞與道士五人並遊燕洞,是夜雷霆,其洞復開,一吏深入,遇道士與林擒一枚,食之絕粒。田霖題詩云:“燕口龍泓氣象清,錢真此處有遺靈。仙兄去后師猶在,女弟來時户已扃。雲片尚如披白練,泉聲長似誦黄庭。碧桃花發菖蒲紫,留與人間作盡屏。”)

  華陽有友人死,以詩哭之,曰:“我有數行淚,不落十餘季。今日爲君盡,并灑秋風前。”

  華陽特愛松風,庭院皆植松,每聞其響,欣然爲樂。獨遊泉石,望見者以爲仙人。武帝屢以手敕招之,先生畫兩牛,一散放水草間,一着金籠頭,有人執繩,以杖驅之。帝笑曰:“此人欲學曳尾之龜,豈可復致?”一日,以詔問曰:“山中何所有?”先生賦詩答曰:“山中何所有?嶺上多白雲,只可自怡悦,不堪把贈君。”時國家有大議,必先諮之。時人謂之“山中宰相”。

  弘景妙解术數,逆知梁祚覆没,題所居壁云:“夷甫任散誕,平叔坐談空。不信昭陽殿,忽作單于宫。”大同末,士人競談玄理,不習武事,侯景作亂,果居昭陽殿。

曹景宗

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〔字子震,右衛將軍,諡壯侯。〕

  曹景宗目不知書,好以意作字,及破魏軍還,振旅凱入。時武帝於華光殿宴飲聯句,令沈約賦韻。以曹兜鍪,不煩倡和。曹固請不已,許之。時韻已盡,仅餘‘競’、‘病’二字,景宗便操筆賦曰:“去時兒女悲,歸來笳鼓競。借問行路人,何如霍去病?”帝深歎赏,朝賢驚嗟竟日。

何敬容

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〔字國禮,廬江人。尚齊武帝女,拜駙馬都尉。入梁,累遷尚書令。武帝朝,嘗有侍臣袍服卷摺,帝怒曰:“卿衣帶如繩,欲何所縛?”敬容希旨,每以胶清刷髩,衣裳不整,伏牀熨之。暑月皆爲之焦。〕

  齊朱雀門災,武帝謂羣臣:“此門制狹,我始欲改構,遂遭天火”。相顧未答,何敬容曰:“此所謂‘先天而天不違’。”時以爲名對。

  何敬容爲尚書令,而拙於草隸,淺於學術。其署名,“敬”字則大作“苟”小爲“文”;“容”字大爲“父”小爲“口”。陸倕戲之曰:“公家‘苟’既奇大,‘父’亦不小”。敬容不能答。

  自晉、宋來,宰相皆文義自逸,敬容獨勤庶務,然貪恡爲時所嗤鄙。時蕭琛子巡頗有輕薄才,因即其名作離合詩嘲之曰:“伎能本無取,支叶復單貧。(離‘亻’字。)柯條謬承日,木石豈知晨。(離‘可’字‘亻’、‘可’合成‘何’。)狗馬誠難盡,犬羊非易馴。(離‘句’字。)斆颦既不似,學步孰能真。(離‘文’字,‘苟’、‘文’合成‘敬’。)實由紊朝典,是曰蠹彝倫。(離‘宀’字。)俗化於兹鄙,人塗自此分。(離‘俗’字,‘宀’、‘谷’合成‘容’。)

  江從簡,光祿大夫革之子也。年十七,爲採荷调以刺何敬容,其文曰:“欲持荷作柱,荷弱不勝梁。欲持荷作鏡,荷暗本無光。”敬容覽之,不覺嗟赏,愛其巧麗。

  有客姓吉,詣何敬容,敬容問:“卿與邴吉遠近?”答曰:“如明公之與蕭何。”

  張纘與何敬容意趣不協。敬容居權軸,賓客輻輳。有退詣纘者,纘輒拒不前,曰:“吾不能對何敬容殘客。”

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堯山堂外紀

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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