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堯山堂外紀/卷017

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目錄 堯山堂外紀
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卷十七•六朝

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徐陵

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〔字孝穆,ゼ之子。母梦五色云化为凤集左肩,已而生。陵四岁,宝志摩其顶曰:“天上石麒麟也。”目有青睛,时人以为聪慧之相。虞世基一见奇之,谓朝士曰:“此当今潘、陆。”因妻以女。由梁入陈,历迁太子少傅。子俭为郎中,仪为尚书,份为冼马。〕

  徐孝穆尝使魏,魏人授馆宴宾。是日热甚,其主客魏收嘲陵曰:“今日之热,当由徐常侍来。”徐即答曰:“昔王肃至此,为魏始制礼仪。今我来聘,使卿复知寒暑。”收大惭。

  徐孝穆《长相思》云:“长相思,好春节。梦里恒啼悲不泄。帐中起,窗前咽。柳絮飞还聚,游丝断复结。欲见洛阳花,如君陇头雪。”萧淳和云:“长相思,久离别。新柳参差条可结。狐关远,雁书绝。对云恒忆阵,看花复愁雪。犹有望归心,流黄未剪截。”

  徐孝克,陵第三弟也,亦善赋咏,作《栖霞寺》诗,曰:“戒坛青石路,灵相紫金身。”世以为工。

阴铿

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〔字子坚,诗与何逊齐名,世称“阴、何”。梁时,为湘东王参军,与宾客宴饮,见行觞者,因以酒炙授之,坐客皆笑,铿曰:“吾侪终日酣醉,而执爵者不知味,非人情也。”及侯景乱,铿为贼擒,或救之得免。问之,乃前行觞者。入陈,为始兴王录事参军。〕

  侯安都为侍中,引祖孙登、刘删、阴铿等为客,孙登奉令咏风云:“摇扬楚王宫,徘徊绕竹丛。带叶俱吟树,将花共舞空。飘香双袖里,乱曲五弦中。试上高台听,悲响定无穷。”咏水云:“骊泉紫阁映,珠浦碧沙沉。岸阔莲香远,流清云影深。风潭如拂镜,山溜似调琴。请君看皎洁,知有澹然心。”刘删奉令咏妓云:“石家金谷妓,妆罢出兰闺。看花只欲笑,闻瑟不胜啼。山边歌落日,池上舞前溪。将人当桃李,何处不成蹊?”阴铿同赋云:“佳人遍绮席,妙曲动弦。楼似阳台上,池如洛水边。莺啼歌扇后,花落舞衫前。翠柳将斜日,俱照晚妆鲜。”

  文帝尝宴群臣赋诗,徐陵言阴铿善五言,帝即日召预宴,使赋新成安乐宫。铿援笔便就,帝叹赏之。其诗曰:“新宫实壮哉,云里望楼台。迢递翔仰,连翩贺燕来。重栏寒雾宿,丹井夏(一作夜)莲开。砌石披新锦,梁花画早梅。欲知安乐盛,歌管杂尘埃。”

虞寄

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〔字次安,荔之弟,陈宝应尝使人读《汉书》,卧而听之,至蒯通说韩信曰:“相君之背,贵不可言。”蹶然起坐,曰:“可谓智士。”寄曰:“通一说杀三士,何足言智?岂若班彪《王命》识所归乎?”宝应不听。寄恐祸及,乃着居士服,居东山寺。〕

  天嘉中,陈宝应据闽中,与镏异潜有异谋,遂起兵反。沙门慧标作五言诗送之,曰:“送马犹临水,离旗稍引风。好看今夜月,当照紫微宫。”宝应甚悦。慧标赍以示虞寄,寄谓所亲曰:“标公既以此始,必以此终。”后宝应败,标从坐伏诛。

张正见

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〔字见赜,梁太清初,射策高第。属乱,避地匡俗山。入陈,迁散骑侍郎。〕

  张正见《星名从军诗》云:“将军定朔边,刁斗出祁连。高柳横遥塞,长榆接远天。井泉含冻竭,烽火照山燃。欲知客心断,危旌万里悬。”

沈炯

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〔字初明,约之后,仕梁为吴令。宋子仙据吴兴,逼掌书记。王僧辨购得之,酬所获者铁钱十万。后归陈,武帝以为御史中丞。〕

  沈炯有《独酌谣》,曰:“独酌谣,独酌独成谣。智者不我顾,愚夫余不要。不愚复不智,谁当余见招。所以成独酌,一酌一倾瓢。生涯本漫漫,神理暂超超。再酌轻许、史,三酌傲松、乔。频频四五酌,不觉凌丹霄。倏尔厌五鼎,俄然贱九韶。彭殇无异葬,夷跖可同朝。龙蠖非不屈,鹏本逍遥。寄语号呶侣,无乃太尘嚣。”

  沈炯《八音诗》曰:“金屋贮阿娇,楼阁起迢迢。石头足年少,大道跨河桥。丝桐无缓节,罗绮自飘摇。竹烟生薄晚,花色乱春朝。匏瓜讵无匹,神女嫁苏韶。土地多妍冶,乡里足尘嚣。革年未相识,声论动风飚。木桃底堪用,寄以答琼瑶。”

  沈炯以闲、居、有、乐四字作离合诗赠江藻,曰:“开门枕芳野,井上小桃红(离‘门’字)。林中藤茑秀,木末风云高(离‘木’字,‘门’、‘木’合成‘闲’)。屋室何寥廓,至士隐蓬蒿(离‘尸’字)。故知人外赏,文酒易陶陶(离‘古’字,‘尸’、‘古’合成‘居’)。友朋足谐晤,又此盛诗骚(离‘乂’字)。朗月同携手,良景共含毫(离‘月’字,‘乂’、‘月’合成‘有’)。乐巴有妙术,言是神仙曹(离‘乂’字)。百年肆偃仰,一理讵相劳(离‘白’字,‘乂’、‘白’成‘樂’)。”

  沈炯和蔡黄门口字咏,云:“嚣嚣宫阁路,灵灵谷口闾。谁知名器品,语哩各崎岖。”

周弘正

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〔字思行,侯景乱,元帝以为户部尚书。入陈,位特进。弟弘让、弘直。弘让尝仕侯景,获讥于世。或问三周孰贤?曰:“若蜂腰矣。”。〕

  周弘正尝造韦,谈谑尽日,恨相遇之晚。后请至宾馆,未赴,弘正乃赠诗曰:“德星犹未动,真车讵肯来?”即逍遥公也。为当时所钦如此。

  周弘正看新婚诗云:“莫愁年十五,来聘子都家。婿颜如美玉,妇色胜桃花。带啼凝暮雨,含笑似朝霞。暂却轻纨扇,倾城判不赊。”

谢贞

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〔字元正。晋太傅安九世孙。少有至性,仕始兴王录事参军。〕

  谢元正幼便聪慧,八岁为春日闲居诗,从舅王筠奇其有隹致,谓所亲曰:“此儿方当大成。至如‘风定花犹落’,乃追步惠连矣”。

陆琼

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〔字伯玉,六岁为五言诗,颇有词采,八岁于客前覆局,都下号曰“神童”。〕

  陆琼饮酒乐云:“蒲桃四时芳醇,琉璃千钟旧宾。夜饮舞迟销烛,朝醒弦促催人。春风秋月长好,欢醉日月言新。”唐人破阵乐、何满子皆祖之。

  陆琼栗赋云:“四时逸盛,百果玄芳。绿梅春馥,红桃夏香。何群品之浮脆,惟此质之久长。外刺同夫拱棘,内洁甚于冰霜。荐羞则权榛并列,加笾则菱芡同行。金盘兮丽色,王俎兮鲜光。周人以之战惧,大官称于柏梁。”

伏智道

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  伏智道《从军五更转》云:“一更刁斗鸣,校尉连城。悬闻射雕骑,遥惮将军名。二更愁未央,高城寒夜长。试将弓学月,聊持剑比霜。三更夜警新,横吹独吟春。强听梅花落,误忆柳园人。四更星汉低,落月与山齐。依稀北风里,胡笳杂马嘶。五更催送筹,晓色映山头。城鸟初起堞,更人悄下楼。”其后隋炀帝效之,作《龙舟五更转》。

江总

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〔字总持。少孤,依外氏,故杜诗云“江总外家养。”仕陈为尚书令,世称江令。宅在金陵青溪上。刘禹锡诗:“南朝词臣北朝客,归来惟见秦淮碧。池台竹树三亩余,至今人道江家宅。”总为文次,至吟咏得意,则起藁于窗上,不堪示则投置溷中,久而文遂工。〕

  江总持,幼便聪慧,神采英拔,甚为琅琊王元礼、范阳张缵、南阳刘之遴所重。之遴尝酬总诗,其略曰:“上位居崇礼,寺署邻栖息。忌闻晓驺唱,每畏晨光。高谈意未穷,晤对赏无极。探志共遨游,休沐忘退食。曷用销鄙吝,枉趾遘颜色。上下数千载,扬榷吐胸臆。”其为通人钦挹如此。

  梁武帝时,江总舅萧勃据广州。侯景之乱,总往依焉。自此流寓岭南,积岁,遇长安使,寄裴尚书诗曰:“传闻合浦叶,远送洛阳飞。北风尚嘶马,南冠独不归。去云目徒送,离琴手自挥。秋蓬失处所,春草屡芳菲。太息关山月,风尘客子衣。”

  江总《自长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开?”

  金陵城东南十五里有娄湖,吴张昭创以溉田,昭封娄侯,故名。湖上有娄湖苑,江总持秋日侍宴苑中,应诏赋诗,曰:“翠渚还銮辂,瑶池命羽觞。千门响云跸,四泽动荣光。玉轴昆池浪,金舟太液张。虹旗照岛屿,凤盖绕林塘。野静重阴阔,淮秋水气凉。雾开楼阁近,日迥烟波长。洛宴谅斯在,镐饮讵能方。朽劣叨荣遇,簪笏奉周行。”

  周司马消难以安陆附陈,宣帝遇之甚厚,以为司空。见朝士皆重学术,积经史,消难切慕之,乃多卷黄纸加之朱轴,诈为典籍,以矜僚友。江总持戏之曰:“黄纸五经,赤轴三史。”

  鲁广达为陈将,被执,愤慨而卒。江总抚棺恸哭,题其前和曰:“黄泉虽饮恨,白日自留名。悲君抱义死,不作负恩生。”

孔范

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〔字法言,后主以为都官尚书,与孔贵人结为兄姝,宠遇优渥。陈亡入隋,文帝暴其过恶,与王差、王仪、沈瓘名为四罪,流之远裔。〕

  孔范和后主《咏镜》云:“虎贲愁兴日,龙镜览颜时。怀恩未得报,空叹发如丝。”

长城公叔宝

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〔字元秀,小字黄奴。史曰:后主以宫人袁大舍等为女学士,文士江总等十人为狎客,尝泛舟乐游于河,忽遇雨,浮沤生,宫人指浮沤曰:“满河珍珠。”因名其河为珍珠河。〕

  后主在东宫时,张讥为东宫学士。有玉柄麈尾至隹,后主亲执之曰:“当今虽复多士如林,堪执此者,独张讥耳。”即手授讥。后幸钟山开善寺,召从臣坐寺西南松林下,敕张讥竖义,索麈尾未至,敕取松枝,手以授讥。(讥初仕梁为士林馆学士。)

  后主于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁,其窗牖、壁带、悬楣、栏槛,皆以沉檀为之。临春,后主自居;结绮,张贵妃居之;望仙,孔贵嫔居之。日与十狎客饮酒赋诗。先令贵嫔等八妇人襞采笺制五言,十客一时继和,迟则罚酒,采其尤艳丽者为曲,被以新声。略云:“璧月夜夜满,琼树朝朝新。”君臣酣歌,自夕达旦,以此为常。(张贵妃名丽华,发长七尺,鬓黑如漆,其光可鉴,聪慧有神彩。每瞻视盼睐,光彩溢目,映照左右。常于阁上靓妆,临轩槛,宫中望之,飘飘若神仙。后葬路旁。有人夜行,闻吟诗声云:“独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。追思昔日椒房宠,泪湿衣衫损旧颜。”次日阅之,乃一古冢。询访故老,始知为丽华墓也。)

  后主于清乐中《造黄骊留》及《玉树后庭花》、《金钗两鬓垂》等曲,其词绮艳相高,极于轻荡。玉树曲云:“丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。”

  后主七夕宴宣猷堂,座有张式、陆琼、顾野王、褚、傅纬、陆瑜、柳庄、王差等十三人,重咏牛女,各为五韵。后主诗曰:“明月照高台,仙驾忽徘徊。雷徙闻车度,霞上见妆开。房移看动马,斗转望斟杯。靥色随星去,髻影杂云来。更觉今宵短,只遽日轮催。”

  孙右军琏亡后,江总为其志铭,后主又题铭后四十字,遣左民尚书蔡徵宣敕,就宅镌之,其词曰:“秋风动竹,烟水惊波。几人樵径,何处山阿。今时日月,宿昔绮罗。天长路远,地久云多。功臣未勒,此意如何!”时论咸以为荣。

  沈婺华,后主之后,望蔡侯君理女也。以张贵妃权宠,经年不得一御。后主当御后处,暂入即还,因戏赠曰:“留侬不留侬,不留侬也去。此处不留人,自有留人处。”后因答云:“谁道不相忆,见罢倒成羞。情知不肯住,教我若为留?”

  后主造齐云观,国人歌之云:“齐云观,寇来无际畔。”功毕未几,为隋师所虏。先是祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之,其词曰:“玉树后庭花,花开不复久。”时人以为歌谶。

  陈初,江东有童谣云:“黄斑青骢马,发自寿阳。来时冬气末,去日春风始。”皆不知所谓。其后陈主为韩擒虎所败,擒虎本名豹,“黄斑”之谓也。平陈之际,又乘青骢马,往反时节与谣相应。兵初入台城,后主将走,群臣劝依梁武见侯景故事,后主不从,曰:“吾自有井。”乃挟宫人十余出景阳殿投井。军人窥井,呼不应,欲下石,乃闻叫声,以绳引之,与张贵妃、孔贵嫔同束而上,所谓胭脂井是也。杨修诗云:“擒虎戈矛满六宫,春花无树不秋风。仓皇益见多情处,同穴甘心赴井中。”(井在金陵法宝寺,石栏红痕若胭脂。相传后主与张、孔泪痕所染。寺即景阳宫故地也。井又名辱井。唐陆龟蒙诗:“古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。”)

  陈将亡,有鸟一足集其殿庭,以觜画地成文,云:“独足上高台,茂草变为灰。欲知我家处,朱门当水开。”解者以为“独足”盖指后主独行无众。“茂草”言荒秽也。隋承火运,草得火而后灰,及后主至长安,馆于都水台。所谓“上高台”、“当水开”者,其言皆验。

  后主入隋,文帝给赐甚厚,每预宴,为不奏吴乐,恐伤其心。监者言:“叔宝与子弟等日饮一石,终日沉醉,罕有醒时。”帝曰:“且任其性,不尔,何以过日?”及从东巡,登芒山,侍宴赋诗,曰:“日月光天德,山河壮帝居。太平无以报,愿上东封书。”后从至仁寿宫,及出,文帝目之曰:“此败,岂不由酒!”

徐德言

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〔太子舍人。〕

  徐德言尚后主妹乐昌公主,时陈政方乱,德言知不相保,谓其妻曰:“以君之才容,国亡必人权豪家。傥情缘未断,尚冀相见。”乃破一照,人执其半,约曰:“他日必以正月望日,卖于都市。我当在,即以是日访之。”及陈亡,公主果入越公杨素家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京,遂以正月望日访于都市,有苍头卖半照者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居设食,具言其故,出半照合之。仍题诗曰:“照与人俱去,照归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容,即召德言相见,仍与偕饮。素令公主赋诗,公主遂口占一绝云:“今日何迁次?新官对旧官。笑啼俱不敢,方信作人难。”素厚遗之,送还江南,竟以终老。

沈满愿

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〔范静妻。〕

  沈满愿《咏竹火笼》诗曰:“剖出楚山筠,织成湘水纹。寒销九微火,香传百和薰。氤氲拥翠被,出入随缃裙。徒悲今丽质,岂念昔凌云。”

  沈满愿《残灯诗》云:“残灯犹未灭,将尽更扬辉。惟余一两焰,犹得解罗衣。”唐韦苏州《对残灯诗》云:“独照碧窗久,欲随寒尽灭。幽人将遽眠,解带翻成结。”韦诗实出于沈。

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堯山堂外紀

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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