太學生葉君墓誌銘
景泰、天順之間，有名臣曰葉文莊公，其事具國史。而其敦孝悌，厚風俗，以施於鄉者，昆山之父老類能言之。公之歿至於今且百年，縣人無不曰「文莊公」者。蓋邑之為公卿顯人多矣，久乃莫能知其子孫，而公門第無改，子孫不廢儒學，所傳圖書數千卷，猶閣藏之，部帙宛然，封裛如故，可以見公之所以貽於後世者。然非其子孫之賢，亦莫能然也。
文莊公諱盛，官至吏部右侍郎，是生鄉進士諱晨。晨生衡州府同知諱夢淇。衡州先以公蔭入太學，選台州府通判，其後稍遷，卒於衡州云，君之考也。君諱良材，字世德，為文莊公世嫡曾孫，而君母王氏，兵部右侍郎諱倬之女。君內外家皆貴顯，而雅尚儒素，少長學校中，與寒士遊處，略不見其有異。至讀書為文章，獨不肯後於人。提學御史張鼇山，以君名臣後，親至學為行冠禮，而字之曰世德。其後，御史光州盧煥校君文，以為不屬草，頃刻數千言，其辭漫衍無窮，而不出於律，尤賞異之。自是，他御史試必甲等。至大試，輒不得。蓋知名於黌序者垂三十年，始用歲貢計偕，進試於廷。分隸南太學，又不及選調以歿。人以是痛惜之。
君為人至孝，以衡州君卒於官，不得親含殮，歲時祭享，倍切哀痛，而事王夫人謹甚。王夫人性嚴，君年逾四十，少有過誤，猶長跪。終夫人之世，無敢專行一事。視群從昆弟，恩若同生。而生平未嘗問其家之有無，時從知友飲酒，自放山水間，終日忻忻。自其少時，頗以自負，思一日馳騁於當世，以趾前美，竟以坎厓，亦無怨尤之色。故所與邑弟子偕為文者，無幾何時，皆至大官，君猶與其徒為文自若。間閣筆自語云：「吾生辛酉，與吾同月日生者，今為某官矣。」又曰：「吾家自高曾以來，鮮至中壽，今年歲侵尋，殆不能如吾志也已。」語已，則又與其徒相視而笑。蓋君意不能忘，然特用以為戲，亦終無所介於心。其天性夷曠類如此。
卒於嘉靖三十二年八月十三日，年五十有三。娶周氏，刑部尚書康僖公諱倫之女，性婉順，不好侈靡。君每夜讀，孺人為女紅，常共一燈火，至徹曉。生子恭煥，方十五日，而卒於台州官舍，王夫人甚悲之。卒，時嘉靖二年二月初七日，年二十。繼娶沈氏，吳江人，父某，以貲雄於鄉里。事王夫人餘二十年，竭力孝道，家所不足，至脫簪珥以給，而躬自儉薄。嘗孕而不育，撫諸子若己出，而於妾媵皆能仁愛之，君亦數數稱其賢。卒，時嘉靖三十年四月十二日，年四十有四。男子子二人，長即恭煥，鄉進士；次恭穀，縣學弟子員。女子子一人，適諸有昱。孫男二人，儉封、儉圭。女三人。文莊公賜葬在湓瀆之原，去縣二里所，世世列葬，而君當以孫從王父。故周孺人先以其卒之明年十二月四日，葬在昭次。至是穿故穴，與兩孺人合焉，實嘉靖三十四年十二月日也。先期，恭煥、恭炌以友人俞允文所為狀，及君自著《周孺人狀》，來請銘。余故知君者，其可辭？銘曰：
士不待於時耶？文莊公非遭時得位，何以稱於天下為名臣？士必待於時耶？佩玉鳴琚炫煌於一世者，何身歿而名湮？而後知彼有所恃者，雖困蹶而常伸。吁嗟乎，君不愧其志，歸從文莊公之居，以俟於後之人。
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