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太平御覽/0244

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 職官部四十一 太平御覽
卷二百四十四.職官部四十二
職官部四十三 

太子太師

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《六典》曰︰太子三師,以道德輔教太子者也,止于動靜、起居、言語、視聽,皆有以師焉。

《禮記·文王世子》曰︰教世子必以禮樂。樂所以修內也,禮所以修外也。禮樂交錯于中,發形于外,是故其成也懌。出則有師,是以教喻而德成也。師也者,教之以事而喻諸德也。

《大戴禮》曰︰昔者周成王幼在繈褓之中,太公爲太師。

《唐書·官品志》曰︰太子太師、太傅、太保,是爲三師,常師範、訓導、輔翊。

太子太傅

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《禮記》曰︰三王教太子,立太傅、少傅以養之,太傅在前,少傅在後。

史記》曰︰萬石君姓石,名奮。無文學,恭謹無比,遷爲太子太傅。

又曰︰夏侯勝爲太子太傅,受業,詔撰《尚書》、《論語》,賜黃金百斤。年九十卒官,賜冢塋,葬平陵。太子賜錢二百萬,爲勝素服五日,以報師傅之恩。儒者以爲榮。

漢書》曰︰景帝栗太子以竇嬰爲太傅。十年,栗太子廢,嬰爭不能得,謝病屏居藍田山下。數月,諸竇賓客辨士說清,遂起朝。

又曰︰蕭望之,字長倩,爲太子太傅,以《論語》授太子。

又曰︰叔孫通爲太傅。高帝欲立趙王,廢太子,通諫曰︰「昔晋獻公以驪姬故,廢立太子,晋國亂者數十年;秦不早定扶蘇,終使滅祀。今太子仁,陛下必廢嫡立庶,臣願先伏誅,以頸血污地。」上曰︰「公罷,吾戲耳。」通曰︰「太子天下本,本一搖,天下振動,奈何以天下戲乎?」

又曰︰疏廣字仲翁,爲太傅,兄子受爲少傅,朝廷以爲榮。皆請免歸鄉里,公卿祖餞東都門外,百姓觀者嘆曰︰「賢哉二大夫!」初,太子外祖許伯以太子少,請使其弟舜監護太子家。廣曰︰「太子國儲副君,師友必天下英俊,不宜獨親外家。今官屬以備,若親昵外家,非所以廣太子德于天下也。」上善之。

《東觀漢記》曰︰建安二十八年,大會百官,詔問誰可傅太子者,群臣承意皆言太子舅執金吾陰識可,博士張佚正色曰︰「今陛下立太子,爲陰氏乎?」爲天下乎?即爲陰氏,則陰侯可;爲天下,則固宜用天下之賢才。」上稱善,曰︰「欲置傅者以輔太子也。今博士不難正朕,况太子乎?」即拜爲太子太傅。

又曰︰張湛字子孝,爲太子太傅。及郭后廢,因稱疾,拜太中大夫。病居東門候舍,故時人號中東門君。帝數存問,賞賜。後大司徒戴涉被誅,帝强起湛以代之,至朝堂遺失溲,因自陳疾篤,不能復任朝事,遂罷之。

《後漢書》曰︰明帝以鄧禹先帝名臣,拜太子太傅也。

應劭《漢官儀》曰︰太子太傅,日就月將,琢磨玉質。言太子有玉之質,琢磨以道也。

《魏志》曰︰何夔代凉茂爲太子太傅,每月朔,太傅入見,太子正法服而禮焉。

《吳志》曰︰吳粲遷太子太傅,遭二宮之變,抗言執正,明嫡庶之分,欲使魯王出住夏口,遣楊竺不得令在都邑。又數以消息語陸遜,遜時駐武昌,連表諫爭。由此爲竺等所譖害。

又曰︰孫權寢疾,征大將軍諸葛恪爲太子太傅,會稽太守滕胤爲太常,幷受詔輔太子。

又曰︰闞澤字德閏,會稽山陰人,拜太子太傅,領中書。孫權嘗問︰「書傳篇賦,何者爲美?」澤欲諷諭以明治亂,因對賈祖《過秦論》最美,權覽讀焉。

又曰︰程秉字德樞,汝南南頓人也。秉事鄭玄,避亂交州,與劉熙考論大義,遂博通五經。士燮命爲長史。權聞其名儒,以禮征;秉既到,拜太子太傅。

又曰︰張溫字惠恕,吳郡吳人也。溫少修節操,容貌奇偉。權聞之,以問公卿曰︰「溫當今與爲誰比?」大司農劉基曰︰「可與全綜爲輩。」太常顧雍曰︰「基未詳其爲人也。今無輩。」權曰︰「如是,張允不死也。」征到廷見,文辭占對,觀者傾竦。權改容加禮。罷出,張昭執其手曰︰「老夫托意,君宜明之。」拜議郎,選曹尚書,尋遷太子太傅。

《晋起居注》曰︰武帝太始三年始置太子二傅。是時官事大小皆由二傅,太傅立草,少傅寫之。

《晋中興書》曰︰賀循字彥先,爲太子太傅。詔曰︰「循清直履道,秉尚貞貴,居身以沖約爲本,立德以儉讓爲行,可躬訓儲宮,默而成化。」

《唐書·官品志》曰︰太子太傅一人,位視尚書令;少傅一人,位視左僕射。

《魏故事》曰︰太傅于太子不稱臣,少傅稱臣。

太子太保

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《禮記》曰︰保也者,慎其身以輔翼之,而歸諸道者也。

《晋書》曰︰劉實字子真,以特進開府,加太子太保。

《晋中興書》曰︰懷帝以荀組爲侍中,特進,行太子太保。

傅暢《晋贊》曰︰賈充爲太尉,行太子太保,以公位重,其爲保、傅,或行或領,各隨其時。

《後魏書》曰︰顯祖將禪位于京兆郡王子推,任城王雲、隴西王源賀幷固諫。陸馥抗言曰︰「皇太子聖德承基,四海屬望,不可橫議,幹國之紀。臣請刎頸殿庭,有死無二。」久之,帝意乃解,詔曰︰「馥,直臣也,其能保吾子乎!」遂以馥爲太保。

太子少師

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《六典》曰︰太子三少,掌奉皇太子以觀三師之道德而教諭焉。

《晋書》曰︰惠帝以衛尉裴楷爲太子少師。

《宋書》曰︰太子少師、少保,幷晋置。

《後魏書》曰︰郭祚領太子少師,曾從世宗幸東宮,肅宗幼弱,祚懷一黃㼐出奉肅宗。時應詔左右趙桃弓與御史王顯迭相唇齒深,爲世宗所信,祚私事之。時人謗祚者,以爲桃弓僕射、黃㼐少師。

《唐書·官品志》曰︰太子少師、少傅、少保,是爲三少,各一人,掌皇太子以觀三師之德。出則三師在前,三少在後。

又曰︰李綱拜太子少師。綱有脚疾,不堪踐履。太宗特賜步輿,令綱乘至閣下,數引禁中,問以政道。又令輿入東宮,皇太子引上殿,親拜之,綱于是陳君臣父子之道,問寢視膳之方,理順詞直,聽者忘倦。

又曰︰貞觀十三年,以左僕射房玄齡爲太子少師。玄齡上表遜位,詔不許。太宗因謂侍臣曰︰「太子師保,古難其選。若成王幼小,以周公爲傅,左右皆賢,日聞雅訓,自幼及長,便爲聖君。秦之胡亥,趙高傅之,教以刑法;及其立也,誅功臣,殺親族,酷烈不已,旋踵而亡。以此言之,善惡由于習近。」

又曰︰唐休璟,年力雖衰,進取彌銳。時宮人賀婁氏用事,而休璟爲男取其養女,因以自達,拜太子少師。時議譏之。

又曰︰長慶中,以兼太常卿趙宗儒爲太子少師。太常有師子樂,備五方之色,非會朝聘享不作焉。至是,中人掌教坊之樂者,移牒取之。宗儒不敢違,以狀白宰相,以爲事在有司執守,不合關白,而宗儒憂恐不已。宰相責以懦怯不任事,故換此散秩。

陶氏《職官錄》曰︰三少舊視左僕射,冠服同三太也。

太子少傅

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漢書》曰︰上謂張良曰︰「子房雖疾,强起傅太子。」時叔孫通已爲太傅,以良行少傅事。

又曰︰匡衡字稚圭,爲太子少傅,數上書陳便宜。少好學,家貧,傭力以供資用。

《東觀漢記》曰︰建興二十八年,以桓榮爲少傅,賜以輜車乘馬。榮大會諸生,陳車馬印綬曰︰「今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!」

《後漢書》曰︰征王丹爲太子少傅。時大司徒侯霸欲與交友,及丹被征,遣子昱候于道,昱迎拜車下,丹下,答之。昱曰︰「家公欲與君結交,何爲見拜?」丹曰︰「君房有是言,丹未之許也。」

《續漢書》曰︰王丹字仲回,爲太子少傅,謇諤正直,名德重于時。

《魏志》曰︰邢顒,字子昂。初,太子未定而臨淄侯植有寵,丁儀等幷贊翼其美。太祖問顒,顒對曰︰「以庶代宗,先世之戒也。願殿下深重察之!」太祖識其意,後遂以爲太子少傅。

《吳志》曰︰薛綜、綜子瑩、瑩子兼,三世幷爲太子少傅,談者美之。

《晋書》曰︰山濤轉太子少傅。在東宮,年已七十,病疾求退,手詔不聽,尋講武于宣武場。有詔,濤乘步輦,導皇太子入。時尚書僕射盧欽與濤言及孫武用兵本意,武帝欣然而言曰︰「山少傅故是天下談士也。」舉坐傾心。

又曰︰何曾議太子少傅當稱臣拜,荀顗曰︰「太之與少,自二傅之名次耳,非于太子有輕重也。」詔曰︰「秦漢以來,舊章廢滅,隨時改作,其故事不可依用,宜遠准古義,定二傅不臣拜。」

又曰︰王雅爲太子少傅。時朝望屬王珣,珣亦頗以自許。及詔用雅,衆遂赴雅焉。將拜,遇雨,請以傘入。王珣不許之,因冒雨而拜。雅既貴幸,威權甚振,門下車騎常數百,而善應接,傾心禮之。

《晋中興書》曰︰周顗字伯仁,拜太子少傅。顗上疏曰︰「臣退自忖省,學不通一經,智不效一官,止足良難,未能守分。不悟天監忘臣頑蔽,乃欲使臣內管銓衡,外忝傅訓,質輕蟬翼,事重千鈞,此之不可,不待識而明矣。

《後周書》曰︰蕭武帝建德三年,授太子少傅,增邑九百戶。肅氏以任當師傅,調護是職。乃作《少傅箴》曰︰惟王建國,辨方正位。左史記言,右史書事。莫不援立太子,爲皇之貳。是以《易》稱明兩,《禮》雲上嗣。東序養德,震方主器。束髮就學,《宵雅》便隸。朝讀百篇,已夜乃寐。愛日惜力,寸陰無弃。視膳再飯,寢門三至。小心翼翼,大孝烝烝。詢謀計慮,問對疑承。安樂必敬,無忘戰兢。夫天道益謙,人道惡盈。漢嗣不絕乎馳道,魏儲回還乎鄴城。前史攸載,後世揚名。三善既備,萬國以貞。姬周長久,實賴元良。嬴秦短祚,誠由少陽。雖卜年七百,有德至曆而昌;數世一萬,無德不及而亡。敬之敬之,天惟顯思。光副皇極,永固洪基。觀德審諭,敢告職司。」太子見而悅之,致書勞問。

《陳書》曰︰孝明帝在東宮,宣武皇帝欲以崔光爲太子師傅。光固辭,帝令太子南面再拜,宮官皆從太子拜;光北面立,不敢答拜,惟西面拜謝而出。乃授光太子少傅。

傅玄《太子少傅箴》曰︰夫金木無常,方圓應形,亦有隱括,習以性成。故近朱者赤,近墨者黑,聲和則響清,形正則影直。正人在側,德義盈堂;鮑肆先入,蘭蕙不芳。傅臣司訓,敢告君王。

太子少保

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《晋書》曰︰懷帝以光祿劉蕃爲太子少保。

《晋諸公贊》曰︰惠帝以吏部尚書和嶠爲太子少保。

《唐書》曰︰李綱字文紀,爲太子少保。高祖以綱隋代名臣,甚加優禮,每手敕未嘗稱名,其見重如此。

《唐新語》曰︰李適之爲右相,李林甫密奏其好酒,頗妨政事。玄宗惑焉,乃除太子少保。適之遽命親故歡會,賦詩曰︰「避賢初罷相,樂聖且銜杯。爲問門前客,今朝幾個來?」舉朝服其度量。

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