太平御覽 (四部叢刊本)/卷之六百七十二
| 太平御覽 卷之六百七十二 宋 李昉 等奉勅撰 中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都東福寺東京靜嘉堂文庫藏宋刊本
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太平御覽卷第六百七十二
道部十四
仙經上
仙經曰九轉丹金液經守一訣皆在崑崙五城 内藏以
玉凾書以金札封以紫泥印以中章
抱朴子曰余聞鄭君言道書之重者莫過於三皇内文五
岳眞形圖古者仙官志人尊祕此道非有仙名者不授也
受之四十年一傳傳之訣朱而
委信爲約諸名山五岳
皆以此書但藏於石室幽隱之地應得道者入山精誠思之
則山神自開山令人見之如帛仲理者於山中得之是也
有此書者當湏清㓗毎有所爲必先白之如奉君父其經
曰有三皇文者辟邪惡
温疫横禍又次有玉女隱微一
卷可化形爲飛龍𮦀獸金玉木石興致雲雨之𩔖亦大術
也其淮南鴻寳萬畢之書不能過也鄭君
極五經知道
者也兼綜九宫三棊推歩天下河雒〈與洛同〉䜟緯太和元年
知季辰之亂江南將鼎沸負笈將仙藥東入霍山莫所知
之
又曰家有五岳真形圖辟惡人不能害
又曰黄老玄聖深識獨見開祕文於名山受仙經於神人
蹶埃塵以遣累凌太遐以髙躋金石龜鶴與之等壽念有
志於將來𢚓信者之無聞垂以方法炳然著明淺見之徒
區區所守甘於
而酣於醨知飲食過度而速病而不能
節知極情恣慾而致殞而不能割神仙可得安能信乎按
仙經以爲諸得仙者皆其受命偶值神仙之氣自然
所禀故胎育之中巳含道性〈及其有識心好其事〉必遇明師而
得其法不然則不信不求求亦不得夫百年之壽三萬
餘日㓜弱則未有所知衰邁則懽樂並廢童蒙昏老除數
十年而險厄憂病又相尋焉居丗之年畧銷其半人凢得
壽不過五六十咄〈丁骨切〉嗟咸盡除哀憂昏耄六七千日耳
頋眄巳盡况於全百年者萬無一焉諦而念之亦無𥬇夏
虫朝𮏄也蓋知道者所至悲也
太上太宵琅書曰道本無形應感生象大象無象象妙難
明故見眞文結空成字
又曰大上眞人靈寳祕文内符者九天眞王三天眞皇以
授帝嚳藏於鍾山北阿夏禹治水畢詣鍾山鍾山眞人以
授之禹還㑹稽更撰定爲二通一通藏苗山山�湏萬年
刼㑹乃出一通絹冩付雲水洞室湏甲申期至令與理水
傅伯長等
又曰呉王闔閭十二年正月使龍威丈人入包山洞庭取
之以岀有符而無說又齊人樂子長受之於霍林仙人韓
衆乃敷演服御之方藏於東海北隂之室太一金液經者
按劒經序云髙丘子服金液水長史書云欲合金液意皆是
此方今有葛洪注是郗愔黄素書又有别訣一卷此亦太
清上丹法也
登眞隱訣曰楊君許長史共書洞房經於小碧牋𥿄又云
書白麻帋
又曰八素之經是聖君以白素之繒八色之彩筆自書也
靈書經曰昔龍漢之年髙上大聖以紫筆書空青之林撰
出妙經靈寳眞文岀法度人也
金根經曰太陽金童太隂玉女侍紫書上法
又曰西華王女在仙都守衛藏天隱月之經龍飛尺素隱
訣云天帝君命羽仙侍郎執金案以請經
眞誥曰上清九眞中經内訣是太極眞人赤松子撰
又曰華陽中玉碣文云養存三元洞我玉文領理八老二
十四眞不眠内視此仙之要言也
又曰寳神經裴清虚〈裴眞君也〉錦囊中書也侍者常所帶者裴
昔從紫微夫人受此書也
又曰玄圃北壇西瑶之上臺也天眞祕文盡在其内
又曰九華眞妃與紫微王夫人南岳魏夫人同降眞妃坐
良乆乃命侍女發檢囊中出二卷書付楊君一上清玉霞
紫映内觀隱書一上清還晨歸童曰暉中玄書此是三元
八㑹之書楊君旣䆒識眞字令作
字顯之耳道有八素
眞經太上之隱書也
又有九眞中經老君之祕言也黄書亦要長生之訣也青
要紫書金根衆文玉清眞訣三九素言丹景道精隱地八
術白簡青籙紫度炎老此皆道之經也
又有飛歩七元天綱之經七變神法七轉之經
又大洞眞經三十九篇太丹隱書八禀十訣天𨵿三圖七
星移度九丹變化胎精中記九赤班符封山隧海金液神
丹太極隱芝五行祕符曲素辝訣黄水月華佪水玉精水
陽青英絳樹青實琅玕華丹天皇象符以合元氣白羽紫
蓋以遊五岳三皇内文以召天地神靈玉佩金璫以登太
極素奏丹符以召六甲金眞王光以映天下八景之輿遊
行太清飛行之羽以超虚空
劉向列仙傳叙曰列仙傳漢光禄大夫劉向所撰也𥘉武
帝好方士淮南王安亦招賔客有枕中鴻寳之書先是安
謀叛伏誅向父德爲武帝治淮南獄得其書向㓜而讀之
以爲竒及宣帝即位修武帝故事向與王褒等以通有
俊才進侍左右向又見淮南鑄金之術上言黄金可成上
使向與典尚方鑄金費多不驗下吏當死兄安陽成侯安
民乞入國户半贖向罪上亦竒其材得减死論詔爲黄門
侍郎講五經於石渠至成帝時向旣司典籍見上頗脩神
仙事遂修上古以來及三代𥘿漢採諸家言神仙事
穆天子傳曰𦫵崑崙之墟以觀黄帝之宫具齋戒以祀登
舂山即玄圃也崑崙之山地方二千里有曽城九重是謂
閬風玄圃
山海經云明明崑崙玄圃其上穆天子勒銘於玄圃以昭
後世天子與王母觴於瑶池之上王母爲謡白雲在天於
是天子升于崦嵫〈日入處山也〉乃紀迹於崦山
茅盈傳曰王母謂茅盈曰王珮金璫之道太極玄眞之經
能之者皆飛行太虚王母命西城王惣眞一一解釋玄眞
之經又自敷演金璫之經口授於盈曰金璫者上清之華
蓋隂景之内眞玉珮者太上之隱玄洞飛之寳章得其道
者上陟雲漢宴寢太極元始太常之言是太宵二景隱書
玉珮金璫之文章也又有隂陽二景内眞符與本文相隨
太上法惟令授諸司命子玉札玄挺緑字刋金黄暎内曜
素書上清與當爲上卿之君司命之任矣然不先聞明堂
玄眞之道亦未由得太宵隱書也玄眞之道是食日月之
法錬五神之術耳其經曰太上玄玄𩀱神四明玄眞内映
明堂外清吞息二暉長生神精上𥙷司命
御萬靈六華
充溢徹視黄寧凢四十字太上刻於鳯臺南闕也非㹅眞
弟子而不教非司命之挺而不傳也太上眞官用日霞之
道挹二景之法使通靈致眞體生玉映役命萬神上昇帝
房昔鍾山眞公用此玄眞法耳王君乃將盈歸西城依承
眞訣按而行之三年之中面生玉澤後王君又賜盈九轉
還丹及方一首立壇結盟約不得傳泄乃遣令歸告曰復百
年求我於南岳將授汝仙官於呉越盈後得仙居句曲山
人因改句曲之名爲茅君之山時茅君二弟聞盈方信
有仙矣弃官而去渡江求兄相見告二弟眞訣一十八年
道成因使更齋戒三年授以上道使存明堂玄眞之氣盈
乃啓王君自說二弟得爲地仙之法要當受籙佩帶眞極
之符王君賜玄水玉液絳日丹芝可使二弟齋戒三月而
服之盈命颷車與二弟詣青洲請書名金簡
又詣西城洞宫朝見㹅眞上𫳐次南詣衡山之朱臺謁太
虚赤眞人歸方諸請地仙二眞之䇿造赤城受眞變神符
又之羅霍求華旌繡幡又上登九宫詣金闕之下受聖君
之書頓首於闕下三月於是聖君命九微太眞上相王大
司命髙晨師青童君使上詣太上請朱冠使者下拜二弟
於金闕下授二弟眞簡而還
又曰神仙經黄白方二十五卷千有餘首然率多深微難
知其可解分明者少許耳世人多疑此事爲虚誕與不信神
仙者正同耳余昔從鄭君受九丹及金液經因復求授黄
白中經五卷鄭君言曽與左慈於廬江銅山中試作皆成
也然齋㓗禁忌之勤苦與合九丹神仙藥無異也俗人多
譏余好攻異端謂余欲強通天下之不通
方諸所得水
火豈與常水火別哉皆自然之所感致非窮理盡性不能
究其指歸非原始要終不能得其情狀成都内史呉太文
愽逹多知亦自說昔事道士李根見根術有所成不得其
術令百日齋戒太史文連在官終不能得𢘆歎息言人間
不足處也
太眞科曰清虚小有天王撰三天一正法經
金液經曰太𥘉混元皇經以陳上眞絳晨封之玉篋至道
之大合符天圖三丹要言太皇所紀祕之玉堂勿傳其旨
太眞玄丹經刻于清虚之堂太皇君之寳章也命曰紫蘂
明珠之丹開元廻化混尓而分隂陽屢變其道自然玄圖
七轉至九而還大黄首篇是曰玉虚上眞保之命曰元經
上清洞眞玉經曰太上八景章皆刻於東華仙臺不宣於
丗其受帝君九隂訣用素𢇁絳幣此曰暉之誓也其受太
上結隣章盟用碧幣此月華之誓也
太一帝君洞眞玄經曰有玉女在太上六合紫房之内侍
衛太丹隱書
馬明生内傳曰靈寳天書封於九天之上大有之宫西華
玉女金晨紫童典衛之
玉光八景經曰金華之玉晨晨童侍衛玉光八景之經
太上黄素經曰凢讀太丹隱書金華洞房及雌一寳章者
是能飡味玄眞觸𩔖無滯感召太素陟降九眞得稱爲三
元丹法師㹅領上眞
九眞中經曰西玄山洞臺中有欝儀隣結二經王簡金字
玉檢曰青筆書三元玉檢上元檢
後太洞經曰西靈玉童在當寒臺侍衛八景玉籙經
後聖君列紀曰龜母按筆玉童結編名曰靈書紫文上經
三皇經内音曰凢書此内音之符以黄筆爲文成科
斗之字記造化人倫之始
鄷都六宫下制北帝文曰人之死生玉帝刻石隱銘以書
六宫北壁制檢羣㓙
又云刻石隱文以未書青繒三尺佩之萬神朝巳此玄古
之道也
又云鄷都山洞中玉帝隱銘凢九十一言刻石書鄷都山
洞天六宫北壁六宫萬神之靈也
又云玉清隱書洞景金玄之章刻石隱銘此音發於自然
之篇九天玉章其詞幽奥非始學凢夫所可竟通非大帝
下降不得演究此銘也
又金根經云凢修金玄當珮隱銘
玉帝七聖玄記曰列名上清者皆刻注於玄圃得爲太平
之眞也故太上誥命記乎玉文非以簡札翰墨所能宣也
玉清隱書曰玄羽玉郎以玄羽玉經授太素三元髙上玉
賢之賔
又日景玉童在靈景之闕瓊霞之房侍衛上皇玉惠玉清
之隱書
太平御覽卷第六百七十二