太清五十八願文

太清五十八願文

若見居家妻子，當願一切早出愛獄，攝意奉戒。

若見飲酒，當願一切制於命門，以遠禍亂。

若見婇女，當願一切守情忍色，志慕在賢。

若見淫人，當願一切除棄邪念，翹心禁戒。

若見婦人，當願一切忍割浮華，樂道自然。

若見真人，當願一切履信正化，日入法門。

若見眾人，當願一切推仁無爭，懷道安世。

若見善人，當願一切時尅存念，仰軌其道。

若見惡人，當願一切棄凶即吉，不犯王法。

若見貧人，當願一切損身施惠，後受大福。

若見富人，當願一切救濟萬物，世世受祿。

若見貴人，當願一切承其教旨，悉合典訓。

若見賤人，當願一切勤修匪懈，各得所為。

若見帝王，當願一切奉仰王道，孝如父母。

若見主相，當願一切受其教制，四方歸仁。

若見兵甲，當願一切各念仁心，天下讓賢。

若見王子，當願一切日歌太平，系國承家。

若見賢人，當願一切履行其德，道為世宗。

若見道士、賢士，當願一切明解法度，得道登真。

若見山棲道士，當願一切悉見道門，速得飛仙。

若見教化，當願一切親受聖教，皆為淵博，名曰聖人。

若見聖人，當願一切尊禮侍見，諸國並瞻。

若見仙人，當願一切真道悉成，飛昇天堂。

若見城郭，當願一切嚴整修飾，以道為基。

若見大國，當願一切歸祟慕德，若水歸海。

若見小國，當願一切知止沖虛，安其所居。

若見市朝，當願一切羣賢蜂萃，悉弘正道。

若見靜觀，當願一切功德巍巍，天人得志。

若見齋戒行香，當願一切道德日新，庠序容止。

若見誦經，當願一切盡上高座，咸聞經旨。

若見經教，當願一切各各受讀，禮習經教。

若見樓觀，當願一切洞觀十方，無所隱藏。

若見高山，當願一切立德如彼，無復退轉。

若見大海，當願一切智慧無量，輔成家國。

若見茂材，當願一切學成儒宗，訓徒敷教。

若見净手，當願一切常執經書，無時暫輟。

若見善口，當願一切耽詠洞經，日新不厭。

若見動足，當願一切超出三界，飛行上清。

若見靜山，當願一切滅景得真，安閑空寂。

若見飲食，當願一切棄累入靜，存得道味。

若見火藏，當願一切除其灾害，施為福田。

若見疾病，當願一切以道自安，兔此苦厄。

若見死喪，當願一切學道常存，濟度三塗。

若見漁獵，當願一切不為罪垢，終入無為。

若見夷狄，當願一切賓王中國，不生邊地。

若見少年，當願一切及時學問，遂成盛令。

若見老病，當願一切以道攝生，不更衰耄。

若見三光，當願一切普明靈曜，冥闇俱消。

若見雲雨，當願一切惠澤盈溢，無所不生。

若見素雪，當願一切常居潔白，逍遙自在。

若見靈風，當願一切蘊懷披散，德流遐邇。

若見净水，當願一切洗垢清虛，平等其心。

若見名香，當願一切受姿芳盛，眾穢蕭然。

若見好華，當願一切樂散諸聖，相好具足。

若見車馬，當願一切得道無為，乘鳳駕龍。

若見弦歌，當願一切玩經散說，以道娛樂。

若見福食，當願一切無不飽滿，世享天廚，德流主人，

如水歸海，宗廟胤長，常居貴盛，世與四輩，俱生王家。

若見散施，當願一切禍滅九陰，福起十方，德如北海，

莫不興隆，七祖生天，子孫賢忠，富貴巍巍，所欲皆從，學道飛仙，駕雲乘龍。

道士坐卧，常願我等四大合德，同體道真，長存玄都，

師友自然，濟度十方，天下受恩，逍遙有無，洞觀妙門。

十善勸

戒曰：勸助禮敬三寶，供養法師。

三寶者，謂道、經、師也。能養生教化，為人軌範，是法師也。

令人世世為君子，賢孝高才，榮貴巍巍，生為人尊，門族昌熾。

戒曰：勸助治寫經書，令人世世聰明，博聞妙賾。

戒曰：勸助建齋堂靖院，令人世世門戶高貴，身登天堂，衣食自然，常居無為。

戒曰：勸助香油供養，令人世世芳盛，香潔光明，容眸絕偉，天姿高秀。

戒曰：勸助法師法服，令人世世長延，逍遙中國，不墮邊夷，男女端正冠帶玉珮。

戒曰：勸助王父母子民忠孝，令人世世多嗣，男女賢儒，不更諸苦。

戒曰：勸助齋靖讀經，令人世世不墮地獄，即昇天堂，禮見眾聖，速得反形，

化生王家，在意所欲，玩服備足，七祖同歡，善緣悉會，終始榮樂，法輪運至，將得仙道。

戒曰：勸助眾人經學，令人世世才智洞達，動靜威儀，常為人師。

戒曰：勸助一切布施諫諍，令人世世壽考富樂，常無怨惱。

戒曰：勸助一切民人除嫉去欲，履行眾戒，令人世世安樂，禍亂不生，

病者自愈，仕宦高遷，為眾所仰，莫不吉祐，門戶清貴，天人愛育，神魔敬護，常生福地。

是名太上智慧勸進要戒品，皆《大智慧經》上卷所言也。

法傳太極真人，以治道行矣。兆有宿福，值見此文，祕而奉焉。

妄示不信，禍交見世，死為下鬼，閉於地獄，旋輪五苦，後生失人道。毀經戒者，亦然。

太極真人曰：為行之惡，莫大於嫉殺貪奢驕淫也。若此一在心，必伐爾年命矣。

挾之以學神仙者，不亦悲乎。道士持齋燒香，清净讀經，天下之盛也，而不欲見，見如不見矣。

太極真人曰：世人惑也，遠其仙人，並競事鬼神，及殺生以求生，去生不亦遠。

生時不修善治身，忍割可欲，死方厚葬其骸骨，不知魂魄，己身五毒，幽囚地獄，

苦惱三塗，輸轉五道也。生世無幾，而聚斂財寶，無有足時，為己重擔，福盡罪至，

身死名滅，財寶四散也。若疾風之扇塵矣。

真人曰：夫學道為人，先孝於所親，忠於所君，憫於所使，言於所友，信而可復，

諫惡揚善，無彼無此，吾我之私，不違外教，能事人道也。

次絕酒聲色、嫉妬殺害、奢貪驕怠也。次斷五辛肥生，滋味之餚也。

次令想念幽冥，心覩清虛。次服食休粮，奉持大戒，堅質勤志，導引胎息，吐納和液，修建功德。

真人曰：忍人不能忍，割人不能割，行人不能行，居人不能居，衣人不能衣，

食人不能食，守人不能守，學人不能學。乃鎮以靈藥，餐於雲芽，尸蟲沉落，

穢漏消滅，六宮滌蕩，五藏安閑矣。將長齋久思，靜詠洞經，躭味眾妙，兼以丹液，心能如是者，豈有不得昇仙之道乎。

真人曰：若不修人道君親，不斷耽酒好色，殺伐貪狠，奢驕自恣，欺誘賢良，

借貸不還，他不少已有，如此之行矣，長不能革，使心夷然，而欲懷之以齋戒學道，

希肉飛之舉，弗亦哀乎，弗亦哀乎。斯人也，將長處地獄，履於五毒，刀山劍樹，

湯火炎燒，煮漬五體，求死不得。饑則食鐵，渴則飲火，出臨寒冰，傷肌切骨，

方付三官，謫作出海，擔負土石，鞭笞考對，備經三塗五道，往返十苦八難之中。其苦無量，不可具言也。

真人曰：是人也，乃不如外覺凡賢，奉修人道，敬信道經，唯善而從矣。

任化來往，在時遷易，逍遙域內，清靜自適，命過亦入福堂，不經囚塗，

或為鬼神也。後生人道，不失本願，轉得信根，賢聖結緣，穢累日盡，終入仙道也。