履園叢話/08

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叢話八•談詩

總論

白香山使老嫗解詩，為千古佳話，余亦謂詩非帷簿之言，何人不可與談哉？然不可與談者卻有幾等：工於時藝者，不可與談詩；鄉黨自好者，不可與談詩；市井小人營營於勢利者，亦不可與談詩。若與此等人談詩，毋寧與老嫗談詩也。

詩文家俱有三足：言理足、意足、氣足也。蓋理足則精神，意足則蘊藉，氣足則生動。理與意皆輔氣而行，故尤必以氣為主，有氣即生，無氣則死。但氣有大小，不能一致，有若看春空之雲，舒卷無跡者；有若聽幽澗之泉，曲折便利者；有若削泰、華之峰，蒼然而起者；有若勒奔踶之馬，截然而止者。倏忽萬變，難以形容，總在作者自得之。

沈歸愚宗伯與袁簡齋太史論詩，判若水火。宗伯專講格律，太史專取性靈。自宗伯三種《別裁集》出，詩人日漸日少；自太史《隨園詩話》出，詩人日漸日多。然格律太嚴固不可，性靈太露亦是病也。

余嘗論詩無格律，視古人詩即為格，詩之中節者即為律。詩言志也，志人人殊，詩亦人人殊，各有天分，各有出筆，如云之行，水之流，未可以格律拘也。故韓、杜不能強其作王、孟，溫、李不能強其作韋、柳。如松柏之性，傲雪淩霜，桃李之姿，開華結實，豈能強松柏之開花，逼桃李之傲雪哉？《尚書》曰「聲依永，律和聲」，即謂之格律可也。

古人以詩觀風化，後人以詩寫性情，性情有中正和平、奸惡邪散之不同，詩亦有溫柔敦厚、噍殺浮僻之互異。性靈者，即性情也，沿流討源，要歸於正，詩之本教也。如全取性靈，則將以樵歌牧唱盡為詩人乎？須知笙、鏞、箏、笛，俱不可廢，《國風》、《雅》、《頌》，夫子並收，總視其性情之偏正而已。

唐人五古凡數變，約而舉之，奪魏、晉之風骨，換梁、陳之俳優。譬諸書法，歐、虞、褚、薛俱步兩晉、六朝後塵，而整齊之耳。若李、杜兩家又當別論，然李之《古風》五十九首，儼然阮公《詠懷》，杜之《前後出塞》、《無家別》、《垂老別》諸篇，亦曹孟德之《苦寒行》、王仲宣之七哀等作也。

七古以氣格為主，非有天姿之高妙，筆力之雄健，音節之鏗鏘，未易言也。尤須沈鬱頓挫以出之，細讀杜、韓詩便見。若無天姿、筆力、音節三者，而強為七古，是猶秦庭之舉鼎而絕其臏矣。余每勸子弟勿輕易動筆作七古，正為此。如以張、王、元、白為宗，梅村為體，雖著作盈尺，終是旁門。

詩之為道，如草木之花，逢時而開，全是天工，並非人力。溯所由來，萌芽於《三百篇》，生枝布葉於漢、魏，結蕊含香於六朝，而盛開於有唐一代，至宋、元則花謝香消，殘紅委地矣。間亦有一枝兩枝晚發之花，率精神薄弱，葉影離披，無復盛時光景。若明之前後七子，則又為刮絨通草諸花，欲奪天工，頗由人力。迨本朝而枝條再榮，群花競放，開到高、仁兩朝，其花尤盛，實能發泄陶、謝、鮑、庾、王、孟、韋、柳、李、杜、韓、白諸家之英華，而自出機杼者，然而亦斷無有竟作陶、謝、鮑、庾、王、孟、韋、柳、李、杜、韓、白諸家之集讀者。花之開謝，實由於時，雖爛漫盈園，無關世事，則人亦何苦作詩，亦何必刻集哉？覆醬覆醅，良有以也。

每見選詩家，總例以蓋棺論定一語，橫亙胸中，只錄已過者，余獨謂不然。古人之詩有一首而傳，有一句而傳，毋論其人之死生，惟取其可傳者而選之可也，不可以修史之例而律之也。然而亦有以人存詩，以詩存人者。以詩存人，此選詩也；以人存詩，非選詩也。

詩人之出，總要名公卿提倡，不提倡則不出也。如王文簡之與朱檢討，國初之提倡也。沈文愨之與袁太史，乾隆中葉之提倡也。曾中丞之與阮宮保，又近時之提倡也。然亦如園花之開，江月之明。何也？中丞官兩淮運使，刻《邗上題襟集》，東南之士，群然向風，惟恐不及，迨總理鹽政時，又是一番境界矣。宮保為浙江學政，刻《兩浙軒錄》，東南之士，亦群然向風，惟恐不及，迨總製粵東時，又是一番境界矣。故知瓊花吐豔，惟爛漫於芳春，璧月含暉，隻團欒於三五，其義一也。

蒙古法時帆先生工詩，尤長五律，為世傳誦。余一日謁先生於京邸，索余書一小額曰「四十賢人之室」。是時吳蘭雪舍人亦在座，因問所典。先生曰：「昔人論五言律詩如四十賢人，其中著一屠沽兒不得，而四十人中又須人人知己，心心相印，方臻絕詣。」余謂觀此則凡古今體五七言皆然，如人之身，微有一點痛癢，則滿身不適也。先生與蘭雪俱以余為知言。

有某孝廉作詩，善用僻典，尤通釋氏之書，故所作甚多，無一篇曉暢者。一日，示余二詩，余口噤不能讀，遂謂人曰：「記得少時誦李、杜詩，似乎首首明白。」聞者大笑。始悟詩文一道，用意要深切，立辭要淺顯，不可取僻書釋典夾雜其中。但看古人詩文，不過將眼面前數千字搬來搬去，便成絕大文章。乃知聖賢學問，亦不過將倫常日用之事，終身行之，便為希賢希聖，非有六臂三首、牛鬼蛇神之異也。

口頭言語俱可入詩，用得合拍便成佳句，如歸真子之「無可奈何仍話別，不曾真個已魂銷」，槃溪弟之「未免有情終靦，明知無益卻思量」，皆妙。

元中峰和尚詠雪詩云：「冰雲四合雪漫漫，誰解當機作水看？」近人詠牡丹詩云：「漫道此花真富貴，有誰來看未開時？」此詩家先後一層法也。

作詩易於造作，難於自然。坡公嘗言能道得眼前真景，便是佳句。余嘗在燈下誦前人詩，每有佳句，輒拍案叫絕。一妾在旁，問何妙若此，試請解之。余為之講釋，乃曰：「此自然景象，何足取耶？」余笑曰：「吾所取者，正為自然也。」

唐竇臮論書入微，不聞其書法過於歐、虞，司空圖論詩入微，不聞其詩學過於李、杜，乃知善醫者不識藥，善將者不言兵也。

以詩存人

唐瑀字仙珮，一字孺含，常熟之葑溪人，為明諸生，工歌詩。甲申、乙酉後，遂棄去，教授於沙溪、直塘之間，以終其身。與長洲汪鈍翁友善。鈍翁序其詩，以為使陸務觀、范致能而在，與先生角逐於文酒之會，雖善論者未易優劣之也。其推重如此。今遺集不傳，余偶得數首，錄於左。《破山寺》云：「松光澹陰陰，數里度林樾。精藍隱深翠，恍與前山絕。峰回壑自幽，地破泉迥合。神物無端倪，諸天有遷越。摩挲古檜庭，挑蘚讀殘碣。如聞老龍吟，叫{穴條}風濤雜。山僧寡威儀，客至懶酬接。晚鍾戛然鳴，投瞑命回轍。」《桃源澗》云：「群溜爭有托，一逕入深杳。清響散高林，暗流出淺草。石脈互起復，安所窮杳渺。潛羽靜不飛，幽花寂相照。久立神智生，返淺濕芒憍。不見桃花紅，彌徑翳鬆蔦。閑心淡忘歸，避世苦不早。武陵何必優，肯與外人道？」《江樓》云：「江樓望不極，颯颯亂帆回。落日千家郭，秋風萬里台。但聞南雁至，不見北書來。孤客正愁絕，那堪畫角哀。」《擬出塞》云：「將軍猿臂志成灰，馬上琵琶去不回。偏向沙場留勝跡，明妃青塚李陵台。古戰場邊蟋蟀吟，月寒沙白夜陰陰。悲笳嗚咽三更動，喚起封侯萬里心。」仙佩又自號雪井老人。

吳喬又名殳，字修齡，昆山人。高才博學，尤工於詩。王阮亭嘗稱之曰：「善學《西昆》。」陳其年贈詩亦有「最愛玉峰禪老子，力追豔體鬥《西昆》」之句。然觀其語必沈雄，情多感激，正不僅以妝金抹粉，步趨楊、劉諸公而已。所著詩名《舒拂集》。余僅見其七律一卷。《寒食虎丘》云：「王澤潛消帝座傾，黃腰白幟遍神京。金甌不閉千重險，麥飯誰澆十二陵？一半山光埋朔雪，五分花氣落春冰。香韉寶轂相娛賞，肯信江淮隻兩層？」《登北固山》云：「渺渺川原坐榻前，村村瞑色亂吹煙。江邊鐵甕城三里，雲外金焦石二卷。今夜且呼京口酒，明朝重泛渡頭船。生平不忘中流楫，每到登臨便愴然。」《雪夜感懷》云：「酒盡燈殘夜二更，打窗風雪映空明。馳來北馬多驕氣，歌到南風盡死聲。海外更無奇事報，國中惟有旅葵生。不知冰冱何時了，一見梅花眼便清。」

康熙末年，有葉先生者名景高，號菊，太倉諸生。篤學好古，能文章，尤刻意於詩。喜遊覽，遍歷滇、黔、閩、廣。老年倦遊，買田於張涇之上，築學耕草堂，因自號學耕老人。今無有知其人者。其詩和平淵雅，可以直接盛唐。《明月山次韻》云：「窈窕如螺髻，青青倚遠天。虹飛深澗曲，寺聳小山巔。秋雨浮嵐濕，晴波落澗圓。吟懷堪寄托，待照我歸船。」《清平道中》云：「細雨迷征騎，涼颸動客衣。午晴雲氣薄，秋老樹聲微。參錯山邱稻，青蔥石徑薇。前頭沽酒店，買醉興先飛。」《懷俞心在符又魯兼寄柴胥山二首》云：「俞子真同氣，符生實妙才。如何一別後，不見尺書來。異地仍留滯，伊人切溯洄。窮愁應似我，時命豈須哀。」「蹤跡千山隔，心期萬里通。翦燈同聽雨，揮翰各臨風。夢別江城近，思深雲樹窮。西泠富篇什，早晚遺詩筒。」《華蓋洞》云：「徑通雲外寺，春鎖洞中天。白石炊香飯，紅漿醉老禪。鳥隨疏磬下，人趁夕陽還。仙杏初經眼，一枝紅欲燃。」《客舍對雨感懷》云：「春光三月暮，僝僽負花期。好約尋芳侶，來吟對雨詩。園林紅剩萼，鬢髮白添絲。堪笑支離態，衰羸隻自知。」《過洞庭湖同青崖弟作》云：「連天一色碧玻璃，帆影湖光望眼迷。銅柱山高人跡少，洞庭水闊雁行低。芳洲蘭杜秋風老，遠岸蒹葭綠樹齊。騷雅吾宗推令弟，題詩直到夜郎西。」《早春感興》云：「萬里江天客未還，小樓搔首對蠻山。吟邀春色千峰冷，寺度鍾聲半榻閑。細雨綠萌愁外草，殘杯紅駐醉中顏。茫茫歸思情應劇，鬢落邊城幾點斑。」《便水驛早發》云：「曉烏啼向驛門前，便水茫茫早放船。仰面人家看不見，午雞聲出亂山巔。」《漫興》云：「細數殘花到夕陽，獨傾村酒問春光。可能借得東風力，吹落儂頭兩鬢霜。」鈔錄數首，以存其人。

余十三歲遊虎丘，於肆中見舊扇一柄，以百文購得之，上有七律二首，云：「長夏成詩未附書，今來把讀是冬初。琴中雅調惟孤澹，筆下陳言早破除。寒雨平添津岸闊，衰楊遠映水亭疏。相思一見為經歲，又待梅開訪佛廬。」「自恨摧頹逼暮年，況兼多病少安眠。幾枝晚菊經霜後，百種秋悲在雁先。匿影不成鍵戶計，取譏真待買山錢。何妨旨酒看君飲，但對清淮易惘然。」後題「先著稿為大瓢先生正」，因問先著為何如人，皆不知也。比長，讀《國朝別裁集》，始知著字遷夫，四川瀘州人，流寓金陵，有《之溪老生集》，或云是明季遺老也。

華氏為吾邑望族，至今猶盛。幼時在表兄華性焉家見華碩宣詩一卷，寫作俱妙，求問其族中，無有知之者。己卯春日，偶於友人破書中得一冊，始知碩宣字養聖，鵝湖人，康熙間諸生，年七十餘卒，自號東籬居士。讀其詩，五律最工。《題友人園亭》云：「小築深林裏，幽懷獨往還。亂雲封竹徑，野鶴護花關。松老鱗方密，梅欹蘚自斑。《南華》初讀罷，蘿月照人間。」《聞笛》云：「橫笛秋江上，江空夜更清。韻隨風暗度，愁向月明生。楊柳離亭淚，梅花故國情。無端添別恨，進作斷腸聲。」《登塔》云：「孤塔倚霄漢，登臨象外幽。亂山排檻入，遠水接雲流。日月簷前過，樓台天際浮。遙看霞五色，極目是神洲。」《和友》云：「雨過江皋淨，移舟落照間。興同孤鶴曠，心與野雲閑。古澗聞寒水，疏林見遠山。欣然載尊酒，訪菊扣花關。」《湖上》云：「何處堪棲隱，湖濱煙柳莊。溪聲常到枕，花影半侵床。拂石眠蒼蘚，敲詩倚夕陽。忽驚鷗鷺起，漁笛響滄浪。」《貞女》云： 「秦樓引鳳曲，幻作斷腸音。未識生前麵，難移死後心。惟知因義重，非是為情深。空負絲蘿約，蘭閨淚滿襟。」《僧舍梨花》云：「擬入羅浮窟，疏香一徑通。澹煙疑遠近，明月悟真空。雪影幽窗外，詩情曉夢中。朝來輕帶雨，寂寞淚東風。」《歸鴉》云：「遠水殘村外，爭飛噪晚晴。梁園朝見影，楚幕夜聞聲。落葉愁霜冷，驚棲妒月明。孤琴幽韻遠，猶似隔林鳴。」《喜晴》云：「夢回禽語碎，知是報新晴。雲散春衣薄，花迎曉日明。紅橋煙柳色，紫陌管弦聲。好聽香風曲，芳郊踏草行。」《春遊》云：「紅杏依江岸，青山到郭門。舟橫春水渡，人醉落花村。嬌鳥酬歌韻，香風散霧痕。勝遊應不倦，歸院欲黃昏。

徐荔村有《歲暮寄內詩》云：「雙手空空歲又闌，西風心與鼻俱酸。依人自笑馮老，作客誰憐范叔寒。寫到家書千點淚，算來歸計十分難。此身只當從軍死，累爾青鸞鏡影單。」時荔村方客如皋，吾鄉陶學博國果正為校官，其夫人顧氏偶見此詩，讀之淚下，謂學博曰：「邑有斯人，可令其流落不歸耶？盍為謀焉。」 於是夫人自典簪珥為倡，同學諸生聞之，亦醵金以贈，俾其早歸，事傳遠近。又閨秀宋蘅皋，名之淑，李輪霞室也。輪霞久客未歸，宋寄以《秋夕感懷》云：「銀鴨燒殘啟碧窗，閑庭風起露華涼。梧桐影裏秋如水，蟋蟀聲中夜漸長。千里關山添別夢，十年羈旅憶他鄉。低頭怕見團欒月，只恐天涯也斷腸。」嗚呼！安得有顧夫人之賢者為厚贈之，團聚其天倫樂事也。

「人從絕巘如魚貫，馬入寒林列雁行」，此和致齋公相隨圍詩也。案庾子山《遊獵》詩有「石關魚貫上，山梁雁翅行」，似即本此。然余以為和相未必有此詩在胸中而用其典故，亦偶爾相同耳。和相有《嘉樂堂集》，其子駙馬公豐昇殷德所刻。聞駙馬亦工詩，古文，惟不自收拾。樊學齋主人嘗為余言。

余於癸酉秋日以事往雲間，道出昆山，風阻泊舟，遂登岸散步草堂寺，見壁間所掛扇面，有沈師濂七律四首，中一聯云：「文壇恥說為偏將，酒國甘居是附庸。」可想見其抱負。遍訪斯人，無有知者。

有人詠雁來紅詩云：「漢使傳書托便鴻，上林一箭墮西風。至今血染階前草，一度秋來一度紅。」此詩甚妙，不知誰作。近友人張映山亦有詩云：「塞鴻嘹唳菊離披，庭際幽叢故出奇。是草獨無遲暮感，不花能放豔陽時。粗枝大葉風流在，綠意紅情夕照知。欲寫秋容傳晚節，畫圖猶覺不如詩。」又蔣伯寅之「秋深忘歲晚，葉老代花開」一聯，亦妙。

邑侯邵公名颿，山陰人，以中書舍人出宰吾邑，去官後改名無恙，字夢餘。陳雲伯少時嘗從學詩，其詩秀骨天成，非時輩所能跂及。《登徐州城樓》云： 「霜引邊聲來朔塞，日搖河色上城樓。」《北固山看雪》云：「雲痕四合沈諸島，雪色中開見大江。」《棲霞放舟》云：「青山入夢成知己，明月同舟當故人。」 《秋夜》云：「鶴影倦依涼月立，雁聲寒帶夜霜飛。」皆名句也。邵歿後，雲伯為刻其詩。

徐湘浦司馬公子德泉名珠，性衝澹，詩情幽逸，如花開絕塞，雁唳清秋。七古尤雄健，有《讀友人侯貞友焦山詩題後》一首云：「文章擅變幻，造化多雄奇。陰陽無軌範，山川有殊姿。長江西來一萬里，發源岷蜀東注此。奔衝直下少歸束，金焦兩山相對峙。海門扼鎖氣不泄，萬古中流作砥柱。金山如貴人，焦山如隱士。蒼岩翠壁睨欲無，青螺點點浮春水。山靈奇氣自鍾秀，侯生蘊蓄天所授。憑軒句挾海濤飛，拾級語侵山骨瘦。焦先不可作，江月投山坳。眼前名士獨醉倒，狂歌喚起春江潮。情於此放，詩於此豪，幻想欲跨雲中橋，橫空萬丈連金焦。安得爾我相招要，看君落筆青天高。」

古者奴婢皆有罪者為之，謂之臧獲，然婢之中亦有等級，有素敏慧通音律，或善炊爨能持家，即漁童樵青，亦不過供驅使盡執役而已，未聞有以美麗而得名者。近來士大夫家喜蓄美婢，而青樓尤多，題以雅號，如惜花、采香、待月、繡春之類，然而甘蔗旁生，荔支側出，似掃眉人不可無此陪襯。馬藥庵有《贈婢改子詩》四首，云：「阿母傳呼兩字妍，新題錦瑟改麼弦。曾聞丫角依蘭姊，不信蟠根是李仙。綽約二分籠靨淺，竛竮六寸稱膚圓。多情也似雕梁燕，相傍烏衣已十年。」「碗脫嬌姿絕代誇，管城分蔭托琅邪。儉妝未肯依時世，清韻真堪擬大家。綠綺窗前金可鑄，白團扇底玉無瑕。阿誰空學夫人樣，那比芳名豔榜花。」「丁棱仙侶有方幹（謂子山），聯袂尋春扣綺關。時復中之音嚦嚦，翩何遲也步珊珊。周旋翻累當筵立，平視驚從隔座看。多謝小紅真解事，金筒玉碗許頻餐。」「一飲瓊漿百感生，藍橋夢影尚分明。平添杜牧重來恨，久負羅敷已嫁盟。未免有情空復爾，似曾相識轉憐卿。欲將細語從頭問，怕聽鸚哥喚客聲。」四詩可稱絕倒。

以人存詩

於宗堯字二巍，遼東廣寧衛人。康熙七年，年十八，由蔭生出令常熟，精敏慈惠，一時有神君之頌。《病中詠懷》云：「三年花縣鎖江煙，南國風流事渺然。雲外錦峰餐秀色，甌中琴水拂廉泉。流亡滿目愁填壑，水旱焦心欲問天。草野不肥吾貌瘦，強將憔悴弄冰弦。」按公卒時年才二十一，詳縣志。此詩蓋公當日為醫士陸顯甫書扇頭者，陸氏子孫至今寶藏焉。

南城曾賓谷中丞以名翰林出為兩淮轉運使者十三年。揚州當東南之衝，其時川、楚未平，羽書狎至，冠蓋交馳，日不暇給，而中丞則旦接賓客，晝理簡牘，夜誦文史，自若也。署中辟題襟館，與一時賢士大夫相唱和，如袁簡齋、王夢樓、王蘭泉、吳谷人、張警堂、陳東浦、謝薌泉、王葑町、錢裴山、周載軒、陳桂堂、李嗇生、楊西禾、吳山尊、伊耐園，及公子述之、蒲快亭、黃賁生、王惕甫、宋芝山、吳蘭雪、胡香海、胡黃海、吳退庵、吳白庵、詹石琴、儲玉琴、陳理堂、郭厚庵、蔣伯生、蔣藕船、何豈匏、錢玉魚、樂蓮裳、劉霞裳諸君時相往來，較之《西昆酬倡》，殆有過之。中丞嘗於九峰園作秋稧之會，賦詩云：「昨得蘭亭春稧硯，便思招客蘭亭遊。蘭亭去此一千里，春稧故事知誰修？揚州虹橋亦名勝，冶春詞句今傳謳。漁洋遺韻繼者少，百有餘歲空悠悠。今年三月動佳興，頗乏知己相賡酬。來名士稍長集，江天雨霽開涼秋。安江門外水新漲，浩蕩豈可輸閑鷗。棹歌聲發古渡頭，蒹葭深處清而幽。濃春桃李反嫌俗，秋稧之樂前無儔。南園水木況明瑟，九點煙嵐出庭側。硯池一曲含風漪，倒影奇峰嶽蓮碧。我攜稧硯適來此，一洗寒泉翠欲滴。此池為我稧硯開，此峰為餘硯山石。異哉此會非偶然，蘭亭之人幾曾得？座中名士咸歎息，復有丹青潤州客（謂陸曉峰）。明朝寫出秋稧圖，洗硯之人宜可識。」一時和者甚多。吾鄉徐閬齋孝廉一詩尤妙，附記於此：「春秋二七逢秋稧，故事千年人不記。《魯都》賦手建安才，《臨河》敘錄蘭亭字。蘭亭繭紙昭陵收，此文未入文選樓。一時詩句總寂寞，細氈碑打蛟龍愁。秋稧主人有秋骨，白面繡衣持玉節。錦帶紅迎吉慶花，金樽綠瀉銀河月。直教江水作流觴，江月照客江花香。園中九峰欲飛去，齊吐雲氣天蒼涼。群賢少長列坐次，知公今年三十四。右軍修稧三十三，公長一歲應兄事。前日公攜春稧硯，新詩揚州家傳遍。今朝又作秋稧會，觀者人人盡稱羨。殘醉江皋寄采箋，風流不讓永和年。相思一夜秋蘭發，花裏新吟秋稧篇。」

憶自乾隆戊申歲，余嘗與閬齋同客秋帆尚書河南幕府。其年七月，尚書擢兩湖總督，余回江東，閬齋以與修《衛輝府志》，獨留汴梁，送詩云：「我留黃河邊，送君黃河口。黃河八月浪連天，白日蛟龍挾船走。因君寄信報平安，家有高堂可健餐？春來更望長安去，愁絕天涯行路難。」嗚呼！以閬齋之才之美，不得中進士，入詞館，卒以從軍功試為縣令，鬱鬱以歿，可悲也！

阮雲台宮保以嘉慶元年提督浙江學政，諸生中有長於一藝者，必置高等，賞歎不已，是以人材蔚起，小學奮興，為一時之盛。宮保嘗試湖州，賦秋桑詩，和者數十家，有諸生胡名敬者，和云：「微黃比似菊衣痕，幾樹蕭疏蔭蓽門。材美早需當世用，價高留待異時論。禦寒只為蒼生計，歷久空餘直幹存。多少綺羅叢裏客，何曾根本與酬恩？」「西郊昨夜有霜侵，減卻茅簷一片陰。但使陽和調晚節，幾曾經緯負初心？春閨自昔相須急，寒士於今得庇深。菊秀蘭芳休把玩，直垂青眼到疏林。」便爾吐屬不凡，頗有霖雨蒼生之志。不數年，果中鄉榜，成進士，今官翰林侍讀學士。

長白斌少僕良為前任兩江總督玉公德第八公子，嘉慶己卯、辛巳之間，官蘇松糧道，駐紮常熟。署後即虞山也，有小樓可以望遠，題曰辛峰一角樓，與吳中諸名士讀畫論詩，殆無虛日，自題一聯云：「群彥集東南，有溫李詩才筌熙繪事；高樓占西北，挹石梅香月辛嶺晴雲。」年未四十，著書盈尺矣。《過拂水山莊》二首云：「江總歸來白髮新，劫灰餘燼戀無因。風騷壇坫三朝重，金粉河山半壁陳。貂珥苦思推輔座，蛾麋甘讓作完人。孝陵銅狄苔花冷，詞館空吟舊院春。」「海天閑話感滄桑，猶有交情憶孟陽。淚化絳雲紅躑躅，詩題拂水綠荒涼。彥回有壽寧為福，庾信多才亦不祥。禪悅簡棲聊自慰，東風愁殺柳枝娘。」

吳杜村觀察名紹浣，其祖父俱業鹺，至杜村與其兄蘇泉俱中進士，入翰林。杜村詩不多作，亦無專集，而筆甚逋峭。嘗記其《舟中感懷》二首云：「楓葉兼蘆荻，紛紛滿客舟。水雲千里白，風露一天秋。獨宿同孤雁，愁懷寄遠鷗。披衣人不寐，剪燭數更籌。」「江湖天地闊，感慨別離多。壯歲猶如此，衰年更奈何。懷人看落日，倚枕發高歌。長嘯驚龍蟄，寒風起碧波。」七言如「鄉思暗隨燈影動，客愁齊逐雨聲來」，「亂山鍾響僧歸寺，古渡燈昏月滿船」。《詠梅花》云：「山間月黯誰橫笛，江上春寒獨掩門。」又《寒夜》云「眾星皆淡漠，孤月自精神」，十字亦妙。

輔國公裕瑞為豫親王弟，自號思元主人，所居曰樊學齋，有亭台花木之勝，一時名士如楊蓉裳、吳蘭雪輩皆與之遊。所著有《萋香軒吟草》一卷，十額駙豐紳殷德稱其詩清華幽豔，是能鎔鑄長吉、飛卿而自成一家者。記其《灤陽道中》云：「一馬長驅掛玉鞭，清秋風景倍蕭然。野蛾亂落荒林雪，山鳥斜衝古寺煙。雀舌宜烹疏雨夜，豆棚欲話晚涼天。無眠靜對寒檠影，起視雲邊月正圓。」殊清新可喜。主人嘗贈余七古一首，又《和京師冬日八詠》及《春遊八詠》諸作，詩甚長未錄也。

婺源齊梅麓庶常彥槐，散館後出宰吾邑，未及數載，即賦歸田，遂卜居陽羨為侍養計。於其行也，余為刻坡公《種橘帖》贈之。其《留別梁溪詩》四首云： 「撫字催科兩弗堪，八年竽濫大江南。政難言美差無惡，吏豈能廉隻不貪。苗長但須除一莠，馬蕃焉用禁原蠶。此生足傲東坡處，腹貯山泉百甕甘。」「年年清興在春深，扃戶重將舊業尋。校士可能持玉尺，論文誰與度金針？佇看騏驥驤雲路，莫遣鴟鴞集泮林。畢竟詞章總余事，讀書須得聖賢心。」「可憐秋旱稻苗枯，火急符書尚索逋。拙吏甘同道州考，流民終賴鄭公圖。聖恩浩蕩如天大，鄉俗敦龐自古無。推解不緣諸父老，哀鴻安得命全蘇（自注云：甲戌大旱，自恩賑外，邑之殷富捐貲接濟，不下十四萬緡，全活饑民無算）。」「一橋一墓五年修，點綴青山與碧流。俗變荊蠻思泰伯（自注云：泰伯墓在鴻山，歲久傾圮，予募貲修葺），名題豐樂憶滁州（自注云：望亭橋舊名龍彙，久圮，子以賑餘之錢興修，改名豐樂）。平川日落漁樵渡，寒食花開士女遊。俯仰之間已陳跡，他時還念故侯不？」

袁簡齋先生通、遲兩公子，雖不以科第起家，而皆能詩。遲子名壽芝者，年未弱冠，稿已筍束，記其《遊棲霞寺》一聯云：「清靜尚嫌禽作語，玲瓏誰與石爭能？」頗有乃祖家法。又鉛山蔣心餘先生曾孫名志伊者，號小榭，能詩。道光壬午九月，余偶至邗江，相晤於王古靈席上，有《題小紅雪樓詩卷後》一律云：「續書香海記前回，曾見山陽舊雨來。小草每依庭際長，寒花獨向畫圖開。春風自掃元卿徑，尊酒誰傾杜叟醅。贏得詞人題妙筆，欲招黃鶴醉江梅。」俱可謂善承家學者。

東鄉吳蘭雪舍人有姬人綠春，本蘇州人，生長盛京，性修潔，愛貞靜，善畫蘭，法陳古白，又能詩，舍人甚愛寵。死時年二十二耳，舍人悼痛不已，賦詩云：「冷暖相依僅五年，不應草草賦遊仙。早知一病無醫法，何苦三生種夙緣。嫁日歡娛如夢裏，殮時明麗倍生前。定情詩扇教隨殉，誰誦新詞遍九泉？」「深春妍暖似秋涼，池館蕭閑接洞房。瓶水浸開紅芍藥，鬢花簪遍白丁香。蟲聲嗚咽吟幽砌，樹影玲瓏畫粉牆（即用綠春舊句）。佳句而今零落盡，但思清景亦沾裳。」「縞衣一換淚先傾，奉母艱難百事並。望遠魂消歸棹影，追逋夢怯打門聲。賣文辛苦憐何補，投紱蹉跎悔未成。孤負同心謀養急，勸拋微祿辦歸耕。」「津門迢遞隔江關，旅泊經春苦未還。廿四花風蝴蝶瘦，一雙人影鷺鷥閑。衣香小立飄隋苑，泉味同嘗愛惠山。輸與梁溪唐孝女，白頭賣畫尚人間（孝女以賣畫養親五十餘年）。」 「帶圍寬盡舊湘裙，支枕哀吟未忍聞。雙頰斷紅疑中酒，一梳濃綠怕消雲。翻書風過微嫌冷，沈水香多重怯熏。為愛梅花猶強坐，寒香禁受兩三分。」「夜半天風沸海潮，仙舟彩伴似相邀（歿前一日，夢中買舟與姊偕行）。買山隻道成偕隱，臨水何堪誦《大招》。心力無多愁易盡，聰明太過福難消。他生合作癡兒女，莫憶前身是翠翹。」其餘妙句甚多，不能盡錄。

漁家曬網，每於古戍沙灘、斜日西風之下，鱗次櫛比，而青山每為所掩。亡友蔣敬齋有《漁家樂詩》云：「莫教曬網如城堞，留得青山一面看。」此言未經人道。敬齋名溶，長洲諸生。年二十許，輒喜講道學，言語坐立不苟。嘗自製寢衣，長六尺餘，本《論語》所謂長一身有半也。余笑謂之曰：「古之寢衣，似即今之衾被，恐泥古太甚。」敬齋愕然曰：「吾過矣，吾過矣！」至於下拜，其風趣如此。

鍾祥彭毓圃名志傑，以孝廉作宰浙江，任烏程十年，有惠政。嘗捐俸刻陳無軒《湖州詩錄》三十六卷，為一時所稱。毓圃能詩，而尤工於五字。《道場山》云：「斷山雲為補，淺澗月能添。」《梅雨》云：「竹翠搖新影，溪流沒舊樁。」《送友人》云：「雙鶴去不返，孤雲還幾時？」《晚晴》云：「古樹含雲潤，新花借月明。」皆名句也。其子慶長，字五雲，亦能詩，余為書「題裙室」三字贈之。

揚州阮梅叔明經為雲台宮保之弟，年未弱冠，即能詩歌，為藝林傳誦。所刻有《珠湖草堂詩》四卷。余最愛其「萬樹紅連斜照外，一峰青插白雲中」之句，此吳澹川《南野堂筆記》、楊芸士《述鄭齋詩話》所未采也。

鄒君春帆與余同庚同月先後一日而生，自幼相愛，工於帖括，屢困小試。偶過其書齋，有詠落花詩，尚未脫槁，起句云：「花落客心驚，小園鳥亂鳴。春光原是夢，流水本同行。」讀未畢，愀然曰：「子正在盛年，何作此種語耶？」春帆笑而不答。即於是年十月死，不意竟成詩讖。

顧西軒名銑，同鄉東湖蕩人。余十七八歲時嘗與同寓吳門之石榴亭，有鮑子知我之感，記其《櫻桃花詩》云：「頻年作客緣何事，每到春來不在家。」暗中用典，令人不覺。

張鐵琴彰，長洲人。年十五六，貌如美人，世所希見。余長其一二歲，每與談論古今，輒以張良自命。一日，同往城南看菜花，鐵琴有詩云：「嫣紅姹紫彌天下，關係蒼生只此花。」其抱負如此，不數年而死，惜哉！

余姊夫楊廷錫，吳縣光福人。少工詩，語能動人，句必有味。《月下獨酌》云：「杯中有影人成耦，天上無雲月不孤。」《春閨》云：「春來心事憑誰問，惟有簾前雙燕知。」《初夏》云：「新篁未慣經風雨，卻傍疏籬護落花。」皆妙。死時年三十，惜無存槁。

紀存

先曾祖奉麓公，當明鼎革時，年僅十三，隨先高祖避難陽山白龍廟，至本朝順治三年，始回故里。嘗築歸鶴庵以自寄，即今西莊橋西岸之觀音庵也。庵門正對陽山。《蘇州府志》云：「陽山一名四飛山，又名秦餘杭山，實一山也。」公有詩云：「一巢重結古荊蠻，真似蘇耽化鶴還。忍棄先人棲隱處，故教門對四飛山。」其二云：「烽火驚心事已非，翻身雲外作孤飛。故園猶有前朝樹，留得清陰待我歸。」今刻石庵中，留示子孫。

余有一扇，畫折枝杏花，秋帆先生書一絕於上云：「上林佳處午橋邊，半染紅霞半著煙。記得曲江春日裏，一枝曾占百花先。」一日過京口，王夢樓太守見之，又書《桃花》詩於後云：「桃花一枝豔猩唇，獨占名藍似海春。誤入溪流原有路，重來門巷竟無人。迷離夕照紅如夢，悵望天涯綠少鄰。我願大千花世界，有花開處盡詮真。」《隨園詩話》載嚴海珊《詠桃花》云：「怪他去後花如許，記得來時路也無。」謂其暗中用典，絕世聰明，余以為不如太守之「誤入溪流」一聯更妙。

古英雄不得志，輒以醇酒婦人為結局者，不一其人。隨園先生入翰林時年才弱冠，散館後改為知縣，簡發江蘇，歷知沭陽、江寧諸縣事，有政聲，三十五而致仕，享清福者五十年，著作如山，名滿天下，而於好色兩字不免少累其德。余有吊先生詩云：「英雄事業知難立，花月因緣有自來。」實為先生補過也。

團扇之名甚古，漢時已有之。有明中葉，乃行折扇，至本朝為尤盛，遂不復知有古制矣。阮雲台先生於嘉慶丙辰提學浙江，嘗得一古團扇，有馬和之畫，楊妹子題，因依式仿製，以賞諸生之高等者。時錢塘陳雲伯大令尚為秀才，歲試賦此題，有云：「江南三月春風歇，櫻桃花底鶯聲滑。合歡團扇剪輕紈，分明采得天邊月。南渡丹青待詔多，傳聞舊譜出宣和。入懷休說班姬怨，羞見曾憐晉女歌。班姬晉女今何有？攜來合付纖纖手。闌前撲蝶影香遲，花間障麵徘徊久。樓台花鳥院中春，馬畫楊題竟逼真。歌得合歡詞一曲，不知誰是合歡人？」先生閱此卷，大為稱賞，拔置第一，刻入《浙江詩課》及《定香亭筆談》。不二十年，團扇之制遂行滿天下。余亦有團扇詩贈先生云：「用舍行藏要及時，製成團扇寄相思。時來畢竟如公少，明月清風一手持。」

余年十七，嘗受業於金安安先生之門。先生時年八十，精神尚健，日以賦詩作書自課。偶命諸公子分賦瓶菊詩，余亦分得堂字韻，有云：「寄人籬下非長策，喜帶新霜入畫堂。」先生為之擊節歎賞，謂諸公子曰：「此生出筆，頗有作意，將來必能自立者。」嗚呼！余一生坎坷不遇，豈能自立耶？追憶師言，輒呼負負。

黃野鴻《賣書祀母忌辰》一首云：「母沒悲今日，兒貧過昔時。人間鮮樂歲，地下共長饑。白水當花薦，黃粱對雨炊。莫言無長物，亦足慰哀思。」所謂窮而益工，其信然耶。程山溪者名亮，閨秀張文英子也，有《春日感懷》云：「一年佳日是春光，底事逢春更感傷。雨際孤花難著力，風前歸雁不成行。縕袍已敝還思典，土灶生塵久絕糧。多少閑愁何處寫，滿庭芳草易斜陽。」又王坦庵《春感》云：「韶華如繡豔陽天，春到貧家亦枉然。破屋正愁連日雨，荒廚已斷昨宵煙。鷗團窮海剛三載，燕返空巢又幾年。滿地蓬蒿人過少，臨風獨立聳吟肩。」嗚呼！安得廣廈千萬間，留此輩人暖衣飽食，飲酒賦詩，快樂以終其身耶？

一官匏係，垂老離家，此人間最苦之境，顧甘心受之者不一其人，或者此人之心思，反以為樂，亦未可知也。陳石橋大令官富平，著《雁宕山人稿》，《閩中別兄》一首云：「十載離家音信稀，間關執手見還疑。風塵到老境非昔，兒女來前名不知。舊裏半凋聞欲淚，餘生相見語多悲。饑驅明日又將別，立馬斜陽塗路岐。」真令人不堪回首。

途中遇沽酒者，或賣花者，其香撲鼻可愛，擬將此意采入詩中而未得也。偶見市中掛一楹帖，有「沽酒客來風亦醉，賣花人去路還香」，不知何人所作，真先得我心矣。

詩有無心譏刺，而拈來恰合者。余中年常出門，每於四五月夜，獨宿舟中，聽蛙聲喧雜，終夜不寢，偶書絕句云：「信宿扁舟夜未央，蛙聲閣閣最淒涼。荒江月落天將曉，不辨官私鬧一場。」一日在長安，有某塚宰見之，笑曰：「此詩當為江南吏治而作也。」余大驚，遂謂草茅下賤，何敢妄議時事，偶然得句，實出無心。此所謂仁者見之謂之仁，智者見之謂之智也。

唐守之嘗題《漁翁失網圖》云：「一網復一網，終有一網得。笑殺無網人，臨淵空歎息。」然余嘗見人有營營於名利場中者數十年，至白首無成，依然故我，則不如困守固窮之為得也，故有詩云：「前舟網網張空水，後有蓑翁獨坐看。」程魚門太史亦有句云：「旁人束手休相怪，空網由來撒最多。」與守之之詩正相反。

詠物詩最難工，太切題則黏皮帶骨，不切題則捕風捉影，須在不即不離之間。汪春亭《詠燈花》云：「影搖素壁夢初回，一朵花從靜夜開。想到春光終易謝，攪殘心事欲成灰。青生孤館愁同結，紅到三更喜亂猜。頗覺窗前風露冷，斯時那有蝶飛來。」吳野渡《詠紅蓼花》云：「如此紅顏爭奈秋，年年風雨歷滄洲。一生辛苦誰相問，隻共蘆花到白頭。」吳信辰《詠虞美人花》云：「怨粉愁香繞砌多，大風一起奈卿何。」高桐村《詠牽牛花》云：「莫向西風怨零落，穿針人在小紅樓。」皆妙。客中夜宿，秋蚊未靖，雖懸幛子，倚如長城，而一蚊闌入，則不寐通宵。其時新涼退暑，殘月窺人，四壁蟲聲，百端交集，實難為懷耳。余嘗有詩云： 「十年落魂未成歸，心事如雲澹不飛。一個秋蚊纏客夢，半窗殘月冷宵衣。擬留詩卷才難副，欲薄功名計亦非。惟有一封憑去雁，為傳親故莫相譏。」因誦宜興儲長源之「燈搖旅思風盈幔，蟲語秋心月半牆」之句，令人心骨俱冷。

余嘗論人生如行舟，忽前忽後，忽左忽右，無有一定。張帆者自然在前，搖櫓者自然在後，然而亦看風水之順逆，江湖之險夷，居先者固可羨，落後者亦未為失也。偶賦《前舟歎》二首云：「前舟後舟一時發，搖搖共指天邊月。須臾月暈生長風，前舟張帆如執弓。霎時箭行三百里，白浪翻天黑雲起。欲卸長檣勢未能，載得百人同日死。後舟聞變追前舟，無那滄江水急流。看他傾覆不得救，吞聲躑躅心煩憂。」「前舟張滿帆，後舟滯沙灘。前舟忽破山腳石，後舟反過前舟前。人間風浪何浩浩，為吉為凶未能保。總看收帆到岸時，區區前後何足道。」

摘句

《隋書》載煬帝以薛道衡「空梁落燕泥」句至於殺身，此古人忌才過甚也。即如謝靈運之「池塘生春草，園柳變鳴禽」，庾信之「琴從綠珠借，酒就文君取」，亦平常語耳。近日詩家愈出愈奇，命意鮮新，立辭典雅，皆古人之所未有。如翁朗夫之「煙波雙鬢老，風雨一身秋」，彭念堂之「日還停水上，山已墮雲中」，方南塘之「月出江花落，詩成海月圓」，楊谷簾之「柳搖春雨暗，江漲水雲流」，張瑤英女史之「短垣延月早，病葉得秋先」，范履淵之「櫓聲搖夜月，帆影落晴波」，商響意之「蜂巢當午鬧，蚓壤趁涼歌」，俞楚江之「紅憐花別樣，綠愛柳當初」，劉企山之「缺月依橋斷，孤雲背郭流」，趙仁叔之「蝶來風有致，人去月無聊」，童二樹之「晴流鳴斷壑，山影臥空田」，黃星岩之「竹銳穿泥壁，蠅酣落酒樽」，許子遜之「鍾聲涼引月，江氣夕沈山」，李維饒之「峽雨元朝暮，春風有別離」，吳杜村之「落葉疑疏雨，秋雲學遠山」，儲玉琴之「伴佛燈雙穗，窺人月半環」，汪澤舟之「木落山無障，江流月有聲」，吳師石之「斷崖殘雪補，清磬夕陽浮」，周東標之「疏雨下黃葉，秋風翦綠葵」，湯述庭之「行共孤雲懶，歸輸獨鳥閑」，趙味辛之「水清魚入定，山古樹無花」，吳象超之「白雲留晚磬，黃葉卷歸樵」，秦大樽之「風梳平野樹，雲湧一樓山」，儲長源之「雪晴春有態，山活翠難名」，莊印三之「寒烏依夕照，落葉碎秋聲」，張仲子之「門臨流水岸，犬吠隔花人」，沈奕風之「夜雨洗村徑，曉風開稻花」，何秋山之「白頭增舊感，黃葉落新愁」，石竹船之「帆隨春樹還，水帶夕陽流」，繆牧人之「江連三楚白，山接九華青」，李少白之「一鳥翻雲外，千峰落馬前」，夏澦江之「病因看月減，俏到惜花深」，於秋渚之「綠餘三逕草，紅露半牆花」，龔素山之「夜從花影轉，秋帶樹聲聽」，孫漣水之「江光搖佛麵，石色上僧衣」，使阿<廣婪>見之，又當何如嫉妒也。

本朝七律，金聲玉振，不特勝於有明一代，直可超出宋、元，而亦有高出唐人者，可謂極一時之盛。國初諸公，無論矣，就余所見聞者，如王少林《大梁懷古》云：「三花樹色開神嶽，萬里河聲下孟門。」黃浩浩《秋柳》云：「小驛孤城風一笛，斷橋流水路三叉。」何南園《感懷》云：「身非無用貧偏暇，事到難圖念轉平。」黃野鴻《清明》云：「村角鳥呼紅杏雨，陌頭人拜白楊煙。」浦翔春《野望》云：「舊塔未傾流水抱，孤峰欲倒亂雲扶。」魯星村《郊外》云：「春田牛背鳩爭落，野店牆頭花亂開。」汪澤周《賜書樓眺雨》云：「亭遠忽從煙際出，樓高先覺雨聲來。」史位存《汴梁道中》云：「雲垂平野星初上，馬走春沙夜有聲。」《有感》云：「撲蝶會過春似夢，湔裙人去水如煙。」潘汝庭《春日》云：「草不世情隨意綠，花知客意入簾紅。」石遠梅《山海關》云：「萬頃日華浮海動，九邊風色卷沙來。」湯述庭《閑居即事》云：「得句偶逢花照眼，舉杯喜見月當頭。」郭頻迦《即事》云：「月與梧桐尋舊約，秋將蟋蟀作先聲。」《春感》云：「三月落花如夢短，一湖新漲比愁多。」高爽泉《春草》云：「新愁舊恨縈三月，細雨斜陽送六朝。」林遠峰《靈隱寺》云： 「靈泉百道飛涼雨，古磴千盤入亂雲。」皆妙。又如曹楝亭之「三秋月色臨邊早，萬馬風聲出塞多」，張昆南之「桃間細路通僧寺，花裏微風颺酒旗」，朱子穎之 「一水漲渲人語外，萬山青到馬蹄前」，石曉堂之「窺魚淺渚翹雙鷺，待渡斜陽立一僧」，邱學敏之「山連齊魯青難了，樹入淮徐綠漸多」，李嘯村之「春眼未成翻愛冷，家書空寄不嫌遲」，惠椿亭之「宿酒大都隨夢醒，殘燈多半為詩留」，劉春池之「道在己時惟自適，事求人處總難憑」，淩香坪之「春風久負青山約，舊雨難尋白鷺盟」，吳尊萊之「暮雲抱郭霾紅樹，寒雨連江凍白鷗」，儲長源之「春衣乍暖飛蝴蝶，綠酒初香薦蛤蜊」，劉元讚之「三春鄉思先花發，萬里征人後雁歸」， 「秋水懷人楓葉落，蓬窗臥病雨聲多」，莊印三之「青溪渡口餘三戶，黃葉聲中有六朝」，倪稼咸之「衰柳共憐殘鬢短，閑雲應笑客程忙」，吳退庵之「樹碧兩行臨曲水，天青一角見高山」，方升矣之「小艇仍維前度樹，斜陽已掛右邊樓」，湯衎之之「社雨不知春事判，東風已覺落花多」，毛洋溟之「夜永驂鸞歸碧落，風清有鶴響空山」，林漢閣之「窺客挑燈來黠鼠，移秋入戶有寒蛩」，王饒九之「兩岸白蘋秋水渡，一林紅葉夕陽村」，吳梅原之「愁消白下鵝兒酒，人在青山燕子磯」，黃剩山之「人間萬事成秋草，我輩前身是落花」，仲鬆嵐之「吳楚帆檣隨樹沒，金焦山色上衣來」，鄭芸書之「絕壑凍雲棲古塔，枯僧破衲補斜陽」，宗蕙亭之「酒不能攻愁有陣，曲為自度唱無腔」，魏野塘之「有客抱琴停午至，呼僮沽酒趁花開」，顧蘭厓之「蒼苔滿逕客稀過，涼雨到門僧未知」，冒葚原之「廢苑春來花自發，空庭月落鳥相呼」，汪可堂之「三徑春歸花似雪，一齋人靜日如年」，汪周士之「徑仄秋花迎客座，夜深涼月戀人衣」，石晚晴之「瘦馬踏幹黃葉路，寒鍾敲碎白雲峰」，吳玉田之「山色和煙沈遠浦，潮聲挾雨吼滄江」，顧蘭暉之「萬種羈愁當夜集，一年鄉夢入秋多」，曹劍涵之「別浦帆歸千樹碧，隔籬人語一燈紅」，王耔園之「報喜燈花紅一夜，相思春水綠三年」，阮梅叔之「腳底白雲雙屐滑，擔頭紅葉一肩春」，吳雲坡之「煙迷古塞晴疑雨，雲擁深山晝亦昏」，朱天飲之「娛人可愛當窗樹，留客遙看雨後山」，常蹇齋之「秋從夜雨窗前聽，月在美人樓上圓」，吳蒼崖之「清夜思公惟有淚，白頭知己更無人」，徐春圃之「煉句每存千載想，看花不放一春過」，徐德泉之「家無儲蓄期鄰富，邑有流亡望歲豐」，黃少淵之「芳草池塘尋舊夢，落花庭院算殘棋」，如此類者甚多，摘之不盡。又趙甌北先生集中有擬老杜《諸將》之作，張船山太守集中有《寶雞縣題壁》詩，長歌當哭，俱不可不讀也。