崔吏部衛兵部同任渭南縣尉日宿天長寺上方唱和詩序
外观
《易》之《同人》曰:「文明以健,中正而應。」故道同於內,而氣相求;情發於中,而聲成文。以觀以群,以比以興。清河崔處仁、河東衛從周,於是有清秋仁祠往復十七韻之作。初二賢皆以秀造分校秘府宏文之書,貞元初,同為渭南尉,聯曹結綬,相視莫逆。處仁自府庭旋歸,稅駕於斯,國門勝槩,康莊在下,馳車徒而走聲利者,此為咽喉。外煩埃壒,中孕閑曠,晝懸清光,夕湛虛明。上方之鍾磬,深夜之月露,眺聽寂寞,情靈感發。投者報者,無非瓊瑤,如金絲應和,孔翠翔集,盡在是矣。厥後同為左右補闕,從周以本官入為翰林學士,處仁累以尚書郎知制誥。既而處仁西垣即真,從周復以外郎掌誥,洎處仁遷小宗伯,而從周即真,俄掌貢舉,實為之代。元和三年秋,處仁為吏部侍郎,從周為兵部侍郎,重九休浣,聯鑣道舊,永懷曩篇,二紀於茲。慮屋壁之隙壞,詩文之磨滅,不若刻勒片石之為堅且久也。惟二賢大雅閎達,人倫龜玉,更為王陽,迭為田蘇。便蕃清近,烜赫章大,其於為霖為礪,四方之屬耳目久矣。然則志氣之所舒,英華之所攄,其濫觴於此乎?德輿與二君子同為諫官,同掌書命,相繼典貢士,分曹居中台,其間交代迭處,不可具舉。敢叨益者之數,實悅同心之言,追琢既具,序夫本示,亦二君子之誌也。
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