後漢書 (四庫全書本)/卷112上

後漢書　卷一百十二上

　　欽定四庫全書
　　後漢書卷一百十二上
　　宋　　宣　　城　　太　　守范　煜撰唐　　章　　懐　　太　　子　　賢注
　　方術列傳第七十二上
　　仲尼稱易有君子之道四焉曰卜筮者尚其占〈易繫辭曰以言者尚其辭以動者尚其變以制器者尚其象以卜筮者尚其占〉占也者先王所以定禍福決嫌疑幽贊於神明遂知來物者也〈易說卦曰聖人之作易也幽贊於神明而生蓍繫辭曰無有逺近幽深遂知來物〉若夫隂陽推歩之學往往見於墳記矣〈左傳曰履端於始舉正於中歸餘於終尚書曰歴象日月星辰也〉然神經怪牒玉策金繩闗扄於明靈之府封縢於瑶壇之上者靡得而闚也至乃河洛之文龜龍之圖〈尚書中候曰堯沈璧於洛𤣥龜負書背中赤文朱字止壇舜禮壇於河畔沈璧禮畢至于下昊黄龍負卷舒圖出水壇畔〉箕子之術〈箕子説洪範五行隂陽之術也〉師曠之書〈占災異之書也今書七志有師曠六篇〉緯候之部〈緯七經緯也候尚書中候也〉鈐決之符〈兵法有玉鈐篇及𤣥女六韜要決曰太公對武王曰主將有隂符有大勝得敵之符符長一尺有破軍禽敵之符符長九寸有降城得邑之符符長八寸有却敵執逺之符符長七寸有交兵驚中堅守之符符長六寸有請糧食益兵之符符長五寸有敗軍亡將之符符長四寸有失亡吏卒之符符長三寸諸奉使行符稽留若符事聞聞符所告者皆誅〉皆所以探抽㝠賾參驗人區時有可聞者焉〈按爾雅曰賾深也區域也〉其流又有風角遁甲七政元氣六日七分逢占日者挺專須臾孤虛之術〈風角六日七分解並見郎顗傳遁甲推六甲之隂而隱遁也今書七志有遁甲經七政日月五星之政也元氣者謂開闢隂陽之書也河圗曰元氣闓陽為天前書班固曰東方朔之逢占覆射音義云逢人所問而占之也日者卜筮掌日之術也史記司馬季主為日者挺專折竹卜也楚辭曰索瓊茅以筳專注云筳八叚竹也楚人名結草折竹曰專筳音大寧反須臾隂陽吉凶立成之法也今書七志有武王須臾一卷孤虛者孤謂六甲之孤辰若甲子旬中戌亥無干是為孤也對孤為虛前書藝文志有風后孤虛二十卷〉及望雲省氣推處祥妖時亦有以效於事也〈望雲解見明帝紀省氣者觀城郭人畜氣以占之也〉而斯道隱逺𤣥奥難原故聖人不語怪神罕言性命〈論語曰子不語怪力亂神又曰子罕言利與命與仁〉或開末而抑其端〈論語曰孔子有疾子路請禱子曰丘之禱久矣鄭𤣥注云明素恭肅於鬼神且順子路之言也〉或曲辭以章其義〈易曰探賾索隱鈎深致逺定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大於蓍龜也〉所謂民可使由之不可使知之〈論語孔子之言鄭𤣥注云由從也言王者設教務使人從之若皆知其本末則愚者或輕而不行〉漢自武帝頗好方術天下懐協道藝之士莫不負策抵掌順風而届焉〈前書武帝時李少君欒大等並以方術見少君拜文成將軍欒大拜五利將軍貴震天下而海上燕齊之士莫不搤腕而自言有禁方矣抵側擊也〉後王莽矯用符命及光武尤信讖言士之赴趣時宜者皆馳騁穿鑿争談之也故王梁孫咸名應圖籙越登槐鼎之任〈光武以赤伏符文拜梁為大司空又以讖文拜孫咸為大司馬見景丹傳〉鄭興賈逵以附同稱顯桓譚尹敏以乖忤淪敗〈各見本傳〉自是習為内學尚竒文貴異數不乏於時矣〈内學謂圖讖之書也其事秘宻故稱内〉是以通儒碩生忿其姦妄不經奏議慷慨以為宜見藏擯〈謂桓譚賈逵張衡之流也各見本傳〉子長亦云觀隂陽之書使人拘而多忌盖為此也〈司馬遷字子長其父太史公論六家之要曰觀隂陽之術太詳而衆忌使人拘而多畏見史記也〉夫物之所偏不能無蔽雖云大道其硋或同〈硋五愛反〉若乃詩之失愚書之失誣然則術數之失至於詭俗乎如令溫柔敦厚而不愚斯深於詩者也疎通知逺而不誣斯深於書者也〈禮記曰其為人也溫柔敦厚詩教也疎通知逺書教也詩之失愚書之失誣鄭𤣥注詩敦厚近愚書知逺近誣也〉極數知變而不詭俗斯深於數術者也〈易曰極數知來之謂占又曰知變化之道者其知神之所為乎〉故曰茍非其人道不虛行〈易繫辭之文也〉意者多迷其統取遣頗偏甚有雖流宕過誕亦失也〈取遣謂信與不信也隂陽之術或信或不信各有所執故偏頗也以為甚有者雖流宕失中過稱虛誕者亦為失也○劉攽曰正文甚有雖流宕過誕亦失案此文不成文理注亦不明盖非范本真〉中世張衡為隂陽之宗郎顗咎徵最密餘亦班班名家焉〈謂襄楷蔡邕楊厚等也〉其徒亦有雅才偉徳未必體極藝能今盖糾其推變尤長可以𢎞補時事因合表之云〈表顯也〉
　　任文公傳
　　任文公巴郡閬中人也〈閬中今隆州縣〉父文孫明曉天官風角祕要文公少脩父術州辟從事哀帝時有言越巂太守欲反刺史大懼遣文公等五從事檢行郡界潛伺虛實共止傳舎時㬥風卒至文公遽起白諸從事促去當有逆變來害人者因起駕速驅諸從事未能自發郡果使兵殺之文公獨得免後為治中從事時大旱白刺史曰五月一日當有大水其變己至不可防救宜令吏人豫為其備刺史不聼文公獨儲大舩百姓或聞頗有為防者到其日旱烈文公急命促載使白刺史刺史笑之日將中天北雲起須臾大雨至餔時湔水涌起十餘丈〈酈元水經注云湔水出綿道玉壘山在今益州湔音子延反〉突壊廬舎所害數千人文公遂以占術馳名辟司空掾平帝即位稱疾歸家王莽簒後文公推數〈推歴運之數也〉知當大亂乃課家人負物百斤環舎趨走日數十〈○劉攽曰舊本有一倒字不合刋去〉時人莫知其故後兵寇並起其逃亡者少能自脱惟文公大小負糧㨗歩〈㨗健也〉悉得完免遂奔子公山十餘年不被兵革公孫述時蜀武擔石折〈武擔山在今益州成都縣北百二十歩揚雄蜀王本紀云武都丈夫化為女子顔色美絶盖山精也蜀王納以為妃無㡬物故乃發卒之武都擔土葬於成都郭中號曰武擔以石作鏡一枚表其墓華陽國志曰王哀念之遣五丁之武都擔土為妃作冡盖地數畝髙七丈其石俗今名為石笋〉文公曰噫西州智士死我乃當之自是常㑹聚子孫設酒食後三月果卒故益部為之語曰任文公智無雙
　　郭憲傳
　　郭憲字子横汝南宋人也〈續漢志汝南郡有宋公國周名郪丘漢改為新郪章帝建初四年徙宋公於此〉少師事東海王仲子時王莽為大司馬召仲子仲子欲往憲諫曰禮有來學無有往教之義〈禮記曰禮聞來學不聞往教〉今君賤道畏貴竊所不取仲子曰王公至重不敢違之憲曰今正臨講業且當訖事仲子從之日晏乃往莽問君來何遲仲子具以憲言對莽隂竒之及後簒位拜憲郎中賜以衣服憲受衣焚之逃于東海之濵莽深忿恚討逐不知所在光武即位求天下有道之人乃徵憲拜博士再遷建武七年代張堪為光祿勲從駕南郊憲在位忽面向東北含酒三潠〈埤蒼曰潠噴也音巽〉執法奏為不敬〈執法糺劾之官也〉詔問其故憲對曰齊國失火故以此厭之後齊果上火災與郊同日八年車駕西征隗囂憲諫曰天下初定車駕未可以動憲乃當車拔佩刀以斷車靷〈靷在馬胸音𦙍〉帝不從遂上隴其後潁川兵起乃回駕而還帝歎曰恨不用子横之言時匈奴數犯塞帝患之乃召百僚廷議憲以為天下疲敝不宜動衆諫争不合乃伏地稱瞀不復言〈瞀亂也〉帝令兩郎扶下殿憲亦不拜帝曰常聞闗東觥觥郭子横竟不虛也〈觥觥剛直之貎音古横反〉憲遂以病辭退卒於家
　　許楊傳
　　許楊字偉君汝南平輿人也少好術數王莽輔政召為郎稍遷酒泉都尉及莽簒位楊乃變姓名為巫醫逃匿它界莽敗方還鄉里汝南舊有鴻郤陂〈陂在今豫州汝陽縣東〉成帝時丞相翟方進奏毁敗之建武中太守鄧晨欲脩復其功聞楊曉水脉召與議之楊曰昔成帝用方進之言〈前書翟方進奏壊鴻郤陂〉尋而自夢上天天帝怒曰何故敗我濯龍淵是後民失其利多致飢困時有謡歌曰敗我陂者翟子威飴我大豆亨我芋魁〈方進字子威芋魁芋根也前書飴作飯亨作羮〉反乎覆陂當復昔大禹決江疏河以利天下明府今興立廢業富國安民童謡之言將有徴於此誠願以死效力晨大悅因署楊為都水掾使典其事楊因髙下形勢起塘四百餘里數年乃立〈塘堤堰水也〉百姓得其便累嵗大稔初豪右大姓因緣陂役競欲辜較在所楊一無聼遂共譖楊受取賕賂晨遂収楊下獄而械輒自解獄吏恐遽白晨晨驚曰果濫矣太守聞忠信可以感靈今其效乎即夜出楊遣歸時天大隂晦道中若有火光照之時人異焉後以病卒晨於都宫為楊起廟圗畫形像百姓思其功績皆祭祀之
　　髙獲傳
　　髙獲字敬公汝南新息人也為人尼首方面〈尼首首象尼丘山中下四方髙也〉少遊學京師與光武有素舊師事司徒歐陽歙歙下獄當斷獲冠鐵冠帯鐵鑕詣闕請歙帝雖不赦而引見之謂曰敬公朕欲用子為吏宜改常性獲對曰臣受性於父母不可改之於陛下出便辭去三公争辟不應後太守鮑昱請獲既至門令主簿就迎主簿曰但使騎吏迎之〈○劉攽曰主簿曰案文多一曰字〉獲聞之即去昱遣追請獲獲顧曰府君但為主簿所欺不足與談遂不留時郡境大旱獲素善天文曉遁甲能役使鬼神昱自往問何以致雨獲曰急罷三部督郵〈續漢書曰監屬縣有三部毎部督郵書掾一人〉明府當自北出到三十里亭雨可致也昱從之果得大雨每行縣輒軾其閭〈軾所以禮之禮記曰軾視馬尾也〉獲遂逺遁江南卒於石城〈石城在今蘇州西南〉石城人思之共為立祠
　　王喬傳
　　王喬者河東人也顯宗世為葉令喬有神術每月朔望常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎宻令太史伺望之言其臨至輒有雙鳬從東南飛來於是候鳬至舉羅張之但得一隻舄焉乃詔上方𧦽視〈說文曰𧦽亦視也音真吝反〉則四年中所賜尚書官屬履也每當朝時葉門下鼓不擊自鳴聞於京師後天下玉棺於堂前吏人推排終不揺動喬曰天帝獨召我邪乃沐浴服飾寢其中盖便立覆宿昔葬於城東土自成墳其夕縣中牛皆流汗喘乏而人無知者百姓乃為立廟號葉君祠牧守每班錄皆先謁拜之〈王喬墓在今葉縣東〉吏人祈禱無不如應若有違犯亦立能為祟帝乃迎取其鼓置都亭下略無復聲焉或云此即古仙人王子喬也〈劉向列仙傳曰王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊洛間道士浮丘公接上嵩山二十餘年後來於山上告桓良曰告我家七月七日待我緱氏山頭果乘白鶴駐山顛望之不得到舉手謝時人而去〉
　　謝夷吾傳
　　謝夷吾字堯卿會稽山隂人也少為郡吏學風角占候太守第五倫擢為督郵時烏程長有臧釁倫使收案其罪夷吾到縣無所驗但望閤伏哭而還一縣驚怪不知所為及還白倫曰竊以占候知長當死近三十日逺不過六十日遊魂假息非刑所加故不收之倫聼其言至月餘果有驛馬齎長印綬上言㬥卒倫以此益禮信之〈謝承書曰倫甚崇其道徳轉署主簿使子從受春秋夷吾待之如師弟子之禮時或遊戲不肯讀書便白倫行罰遂成其業也〉舉孝廉為夀張令〈謝承書曰縣人女子張雨早䘮父母年五十不肯嫁留養孤弟二人教其學問各得通經雨皆為聘娶皆成善士夷吾薦於州府使各選舉表復雨門戸永平十五年蝗發泰山流徙郡國荐食五穀過夀張界飛逝不集〉稍遷荆州刺史〈謝承書曰夷吾雅性明逺能決斷罪疑行部始到南陽縣遇孝章皇帝廵狩駕幸魯陽有詔勅荆州刺史入傳錄見囚徒誡長吏勿廢舊儀朕將覽焉上臨西廂南面夷吾處東廂分帷隔中央夷吾所決正一縣三百餘事事與上合而朝廷嘆息曰諸州刺史盡如此者朕不憂天下常以勵羣臣〉遷鉅鹿太守所在愛育人物有善績及倫作司徒令班固為文薦夷吾曰臣聞堯登稷契政隆太平舜用臯陶政致雍熙〈○劉攽曰案文勢不當駢用兩政字盖上政本是治字避作化後人誤也〉殷周雖有髙宗昌發之君猶賴傅說吕望之䇿故能克崇其業允協大中〈尚書洪範曰皇建其有極孔安國注云皇大極中也〉竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾出自東州厥土塗泥而英資挺特竒偉秀出才兼四科行包九徳〈四科見文苑傳尚書咎繇陳九徳曰寛而栗愿而恭亂而敬柔而立擾而毅直而溫簡而廉剛而塞强而義也〉仁足濟時知周萬物加以少膺儒雅韜含六籍推考星度綜校圖錄探賾聖祕觀變歴徴占天知地與神合契據其道徳以經王務昔為陪𨽻與臣從事奮忠毅之操躬史魚之節董臣嚴綱朂臣懦弱〈董督也朂勵也〉得以免戾實賴厥勲及其應選作宰惠敷百里降福彌異流化若神爰牧荆州威行邦國奉法作政有周召之風居儉履約紹公儀之操〈史記公儀休相魯抜園葵去織婦不與人争利〉尋功簡能為外臺之表聼聲察實為九伯之冠〈左傳曰五侯九伯杜預注云九州之伯也〉遷守鉅鹿政合時雍徳量績謀有伊吕管晏之任闡𢎞道奥同史蘇京房之倫〈左傳史蘇晉太史善筮者京房字君明善隂陽占𠋫見前書〉雖密勿在公而身出心隱不殉名以求譽不馳騖以要寵念存遜遁演志箕山方之古賢實有倫序採之於今超然絶俗誠社稷之元龜大漢之棟甍〈尚書曰格人元龜罔敢知吉元大也甍亦棟也〉宜當拔擢使登鼎司上令三辰順軌於歴象下使五品咸訓于嘉時〈五品五常之教也謂父義母慈兄友弟恭子孝也訓順也〉必致休徵克昌之慶非徒循法奉職而已臣以頑駑器非其疇〈疇類也〉尸祿負乘夕惕若厲〈易曰負且乘致寇至又曰夕惕若厲言君子終日乾乾至于夕猶怵惕戒懼若危厲〉願乞骸骨更授夷吾上以光七曜之明下以厭率土之望庶令微臣塞咎免悔後以行春乘柴車從兩吏〈柴車賤車也〉冀州刺史上其儀序失中有損國典左轉下邳令豫剋死日如期果卒勅其子曰漢末當亂必有發掘露骸之禍使懸棺下葬墓不起墳〈墓謂塋域墳謂築土〉時博士渤海郭鳯亦好圖讖善說災異吉凶占應先自知死期豫令弟子市棺斂具至其日而終〈棺音古亂反〉
　　楊由傳
　　楊由字哀侯蜀郡成都人也少習易并七政元氣風雲占候為郡文學掾時有大雀夜集於庫樓上太守廉范以問由由對曰此占郡内當有小兵然不為害後二十餘日廣柔縣蠻夷反殺傷長吏〈廣柔縣屬蜀郡故城在今茂州文川縣西〉郡發庫兵擊之又有風吹削哺〈哺當作柿音孚廢反顔氏家訓曰削則扎也左傳曰削而投之是也史家假借為肝肺字今俗或作脯或作為反哺之哺學士因云是屏障之名非也風角書曰庶人之風揚塵轉削若是屏障何由可轉〉太守以問由由對曰方當有薦木實者其色黄赤頃之五官掾獻橘數包由嘗從人飲勅御者曰酒若三行便宜嚴駕既而趣去後主人舎有鬬相殺者人請問何以知之由曰向社中木上有鳩鬬此兵賊之象也其言多驗著書十餘篇名曰其平終于家
　　李南傳
　　李南字孝山丹陽句容人也〈句容今潤州縣也近句曲山有所容因名焉〉少篤學明於風角和帝永元中太守馬棱坐盜賊事被徴當詣廷尉吏民不寧南特通謁賀棱意有恨謂曰太守不徳今當即罪而君反相賀邪南曰旦有善風明日中時應有吉問故來稱慶旦日棱延望景晏以為無徵至晡乃有驛使齎詔書原停棱事南問其遲留之狀使者曰向度宛陵浦里□〈宛陵縣屬丹陽郡□以舟濟水也〉馬踠足是以不得速〈踠屈損也〉棱乃服焉後舉有道辟公府病不行終於家南女亦曉家術為由拳縣人妻晨詣㸑室卒有㬥風婦便上堂從姑求歸辭其二親姑不許乃跪而泣曰家世傳術疾風卒起先吹竈突及井此禍為婦女主爨者妾將亡之應因著其亡日乃聼還家如期病卒
　　李郃傳
　　李郃字孟節漢中南鄭人也父頡以儒學稱官至博士郃襲父業遊太學通五經善河洛風星外質朴人莫之識縣召署幕門候吏和帝即位分遣使者皆微服單行各至州縣觀採風謡使者二人當到益部投郃候舎時夏夕露坐郃因仰觀問曰二君發京師時寧知朝廷遣二使邪二人黙然驚相視曰不聞也問何以知之郃指星示云有二使星向益州分野故知之耳〈前書觜觹參益州之分野也〉後三年其使者一人拜漢中太守郃猶為吏太守竒其隱徳召署戸曹史時大將軍竇憲納妻天下郡國皆有禮慶郡亦遣使郃進諫曰竇將軍椒房之親不脩禮徳而專權驕恣危亡之禍可翹足而待願明府一心王室勿與交通太守固遣之郃不能止請求自行許之郃遂所在留遲以觀其變行至扶風而憲就國自殺支黨悉伏其誅凡交通憲者皆為免官唯漢中太守不豫焉郃嵗中舉孝廉五遷尚書令又拜太常元初四年代袁敞為司空數陳得失有忠臣節在位四年坐請託事免安帝崩北鄉侯立復為司徒及北鄉侯病郃隂與少府河南陶範歩兵校尉趙直謀立順帝會孫程等事先成故郃功不顯明年坐吏民疾病仍有災異賜策免將作大匠翟酺上郃潛圖大計以安社稷於是錄隂謀之功封郃渉都侯辭讓不受年八十餘卒於家門人上黨馮胄獨制服心䘮三年時人異之〈家語曰仲尼既葬弟子皆家于墓行心䘮之禮三年䘮畢或去或留也〉胄字世威奉世之後也〈奉世字子明宣帝時為前將軍見前書也〉常慕周伯况閔仲叔之為人隱處山澤不應徵辟郃子固已見前傳弟子歴字季子清白有節博學善交與鄭𤣥陳紀等相結為新城長政貴無為亦好方術時天下旱縣界特雨官至奉車都尉
　　叚翳傳
　　叚翳字元章廣漢新都人也習易經明風角時有就其學者雖未至必豫知其姓名嘗告守津吏曰某日當有諸生二人荷擔問翳舎處者幸為告之後竟如其言又有一生來學積年自謂略究要術辭歸鄉里翳為合膏藥并以簡書封於筒中告生曰有急發視之生到葭萌與吏争度津吏檛破從者頭生開筒得書言到葭萌與吏鬬頭破者以此膏裹之生用其言創者即愈生歎服乃還卒業翳遂隱居竄跡終于家
　　廖扶傳
　　廖扶字文起〈廖音力弔反又音力救反〉汝南平輿人也習韓詩歐陽尚書教授常數百人父為北地太守永初中坐羌沒郡下獄死扶感父以法䘮身憚為吏及服終而歎曰老子有言名與身孰親吾豈為名乎遂絶志世外專精經典尤明天文讖緯風角推歩之術州郡公府辟召皆不應就問災異亦無所對扶逆知嵗荒乃聚榖數千斛悉用給宗族姻親又斂葬遭疫死亡不能自收者常居先人冡側未曾入城市太守謁煥〈謁姓也〉先為諸生從扶學後臨郡未到先遣吏脩門人之禮又欲擢扶子弟固不肯當時人因號為北郭先生年八十終于家二子孟舉偉舉並知名
　　折像傳
　　折像字伯式廣漢雒人也其先張江者封折侯曾孫國為鬰林太守徙廣漢因封氏焉國生像國有貲財二億家僮八百人像㓜有仁心不殺昆蟲不折萌芽能通京氏易好黄老言及國卒感多藏厚亡之義〈老子曰多藏必厚亡也〉乃散金帛資産周施親疎或諫像曰君三男兩女孫息盈前當增益産業何為坐自殫竭乎像曰昔鬬子文有言我乃逃禍非避富也〈國語曰楚成王毎出子文之禄必逃王止而後復人謂子文曰人生求富而子逃之何也子文曰夫從政者以庇人也人多曠者而我取富是勤人以自封也死無日矣我逃死不逃富〉吾門戸殖財日久盈滿之咎道家所忌〈老子曰持而盈之不如其已金玉滿堂莫之能守〉今世將衰子又不才不仁而富謂之不幸〈左傳曰善人富謂之幸淫人富謂之殃〉牆隙而髙其崩必疾也智者聞之咸服焉自知亡日召賔客九族飲食辭訣忽然而終時年八十四家無餘資諸子衰劣如其言云
　　樊英傳
　　樊英字季齊南陽魯陽人也少受業三輔習京氏易兼明五經又善風角算河洛七緯推歩災異〈七緯者易緯稽覽圖乾鑿度坤靈圖通卦驗是類謀辨終備也書緯璇璣鈐考靈耀刑徳收帝命驗運期授也詩緯推度災記歴樞含神務也禮緯含文嘉稽命徴斗威儀也樂緯動聲儀稽耀嘉叶圖徴也孝經緯援神契鈎命決也春秋緯演孔圖元命包文耀鈎運斗樞感精符合誠圖考異郵保乾圖漢含孶佑助期握誠圖潛潭巴說題辭〉隱於壺山之陽〈山在今鄧州新城縣北即張衡南都賦云天封大狐是也〉受業者四方而至州郡前後禮請不應公卿舉賢良方正有道皆不行嘗有㬥風從西方起英謂學者曰成都市火甚盛因含水西向潄之乃令記其日時客後有從蜀來云是日大火有黑雲卒從東起須臾大雨火遂得滅於是天下稱其藝術安帝初徴為博士至建光元年復詔公車賜䇿書徵英及同郡孔喬〈謝承書曰喬字子松宛人也學古文尚書春秋左氏傳常幽居修志銳意典籍至乃歴年身不出門鄉里莫得瞻見公車徵不行卒於家也〉李昺〈謝承書曰昺字子然酇人也篤行好學不羡榮祿習魯詩京氏易室家相待如賔州郡前後禮請不應舉茂才除召陵令不到官公車徵不行卒也〉北海郎宗〈謝承書曰宗字仲綏安丘人也善京氏易風角星算推歩吉凶常負笈荷擔賣卜給食瘠服間行人莫得知安帝詔公車徴䇿文曰郎宗李昺孔喬等前此徴命未肯降意恐主者玩弄禮意不備使難進易退之人龍潛不屈其身各致嘉禮遣詣公車將以補察國政輔朕之不逮青州被詔書遣宗詣公車對䇿陳災異而為諸儒之表拜議郎除吳令到官一月時卒㬥風宗占以為京師有大火定火發時果如宗言諸公聞之表上博士徴宗耻以占事就徴文書未到夜懸印綬置㕔上遁去終于家子顗自有傳〉陳留楊倫〈見儒林傳〉東平王輔六人〈謝承書曰輔字公助平陸人也學公羊傳援神契常隠居野廬以道自娛辟公府舉有道對䇿拜郎中陳災異甄吉凶有驗拜議郎以病遜安帝公車徴不行卒於家〉唯郎宗楊倫到洛陽英等四人並不至永建二年順帝䇿書備禮𤣥纁徵之復固辭疾篤乃詔切責郡縣駕載上道英不得已到京稱病不肯起乃强輿入殿猶不以禮屈帝怒謂英曰朕能生君能殺君能貴君能賤君能富君能貧君君何以慢朕命英曰臣受命於天生盡其命天也死不得其命亦天也陛下焉能生臣焉能殺臣臣見㬥君如見仇讐立其朝猶不肯可得而貴乎雖在布衣之列環堵之中〈環堵面一堵也莊子曰原憲居環堵之中也〉晏然自得不易萬乘之尊又可得而賤乎陛下焉能貴臣焉能賤臣非禮之祿雖萬鍾不受也申其志雖簞食不厭也〈簞笥也論語曰顔回在陋巷之中一簞食一瓢飲〉陛下焉能富臣焉能貧臣帝不能屈而敬其名使出就太醫養疾月致羊酒至四年三月天子乃為英設壇席令公車令導尚書奉引賜几杖待以師傅之禮延問得失英不敢辭拜五官中郎將數月英稱疾篤詔以為光祿大夫賜告歸令在所送榖千斛常以八月致牛一頭酒三斛如有不幸祠以中牢英辭位不受有詔譬㫖勿聼英初被詔命僉以為必不降志及後應對又無竒謨深䇿談者以為失望〈謝承書曰南郡王逸素與英善因與其書多引古譬喻勸使就聘英順逸議談者失望也〉初河南張楷與英俱徴既而謂英曰天下有二道出與處也吾前以子之出能輔是君也濟斯人也而子始以不訾之身怒萬乘之主及其享受爵祿又不聞匡救之術進退無所據矣英既善術朝廷每有災異詔輒下問變復之效所言多驗〈變災異復於常也〉初英著易章句世名樊氏學以圖緯教授潁川陳寔少從英學嘗有疾妻遣奴婢拜問英下牀將答拜寔怪而問之英曰妻齊也共奉祭祀禮無不答〈禮記曰凡非弔䘮非見國君無不答拜〉其恭謹若是年七十餘卒於家孫陵靈帝時以謟事宦人為司徒陳郡郤廵學傳英業官至侍中
　　論曰漢世之所謂名士者其風流可知矣雖弛張趣舎時有未純於刻情脩容依倚道蓺以就其聲價非所能通物方𢎞時務也〈易曰方以類聚物以羣分〉及徵樊英楊厚朝廷若待神明至竟無它異英名最髙毁最甚李固朱穆等以為處士純盜虛名無益於用故其所以然也然而後進希之以成名世主禮之以得衆原其無用亦所以為用則其有用或歸於無用矣何以言之夫煥乎文章時或乖用本乎禮樂適末或疎〈文章雖美時敝則不用也禮樂誠貴代末則廢〉及其陶搢紳藻心性使由之而不知者豈非道邈用表乖之數跡乎〈言文章禮樂其道邈逺出於常用之表不可以數跡求也〉而或者忽不踐之地賒無用之功〈莊子曰恵子謂莊子曰子言無用莊子曰知無用而可與言用矣夫地非不廣且大也人之所用容足耳側足而墊之致黄泉人尚有用乎恵子曰無用荘子曰然則無用之為用也亦明矣墊猶掘也〉至乃誚譟逺術賤斥國華〈逺術謂禮樂國華謂懐道隐逸之士也〉以為力詐可以救淪敝文律足以致寧平智盡於猜察道足於法令雖濟萬世其將與夷狄同也〈前書大人賦曰雖濟萬代不足以喜〉孟軻有言曰以夏變夷不聞變夷於夏況有未濟者乎






　　後漢書卷一百十二上
　　後漢書卷一百十二上考證
　　許楊傳反乎覆陂當復○〈臣會汾〉按前書翟方進傳此下有誰云者兩黄鵠六字












　　後漢書卷一百十二上考證