承政院日記/憲宗/四年/五月

五月

5月1日

行都承旨金道喜〈病〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈式暇〉。同副承旨許晟〈病〉。注書兪錫煥〈仕直〉一員未差。假注書黃燝〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金在田啓曰，來初五日朝參日次，而綏陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李寅敎啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金在田啓曰，同副承旨許晟，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同敦寧洪羲瑾，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，慶尙監司留待。

○傳于金在田曰，慶尙監司入侍。

○備忘記，慶尙監司權敦仁下直，長弓一張，長箭一部，高陽郡守吳顯相下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○以咸鏡監司徐耕輔狀啓，文川郡民家失火事，大王大妃殿傳于金在田曰，觀此北伯狀啓，兩日之間，文川郡民家三十餘戶燒燼，當此方農之時，許多百姓之失所捿遑，實爲慘矜，道臣雖竝與挾戶而給其恤典，別恤典從速題給，奠接之方，尤爲申飭事，分付。

○金在田，以弘文館言啓曰，副修撰趙然春，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李寅敎啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼獜，掌令金斗明牌不進，掌令宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫朴齊明，司諫李垿，正言兪象煥，執義柳幼麟，掌令金斗明牌不進罷職傳旨，傳于李寅敎曰，只推。

○以同副承旨許晟牌不進罷職傳旨，傳于李寅敎曰，只推。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于李寅敎曰，只推。

○傳于金在田曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○傳于金在田曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○金在田，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今朔奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今此端午祭，祭官當爲磨鍊，而除老病公頉，實無推移排比之路，依近例刑官及司饔院官員年六十以上人，通融塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今朔爲始，當爲儲窠，而若出郡守以上窠，則京職中可擬之人，每患苟艱，雖非啓請邑，限都政前，以限滿守令，勿拘純望，通瀜備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事之時，亦爲一體擧行，已成近例，今亦依此爲之，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，卽接司僕寺牒報，則今此親傳香時，本寺正，例爲進輿差備，而正李家淳，在外未肅拜矣。其代卽速變通，以爲及時擧行之地云。司僕寺正李家淳改差，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李基華爲司僕正。

○敎行慶尙監司權敦仁書。王若曰，漢以三公秩出守諸郡，必藉其宿德雅望，唐以六部長往鎭列藩，所重者承流宣化，玆撤八座卿月，俾做一路福星，顧嶺服地廣而物殷，伊岳牧任大而責重，統轄七十一守令，未知幾人者貪墨幾人者廉明，鎭撫百千萬生靈，其將何物以乳哺，何物以袵席，處在陸海之富而物産之匱竭，莫如今時，世稱鄒、魯之鄕而士習之澆漓，非復舊日，三倉之海運耗斁，國用無取足之方，重嶺之關防疎虞，島夷有生心之慮，軍籍之充黃徵白，幾多殘戶之流亡，穀簿之抹墨塗朱，太半猾胥之盜弄，縱曰天災之所召，抑亦吏績之無良，剝割成風，久矣綱紀之不振，恬嬉度日，棼如絲繩之難治，肆切南顧殷憂之衷，又承東朝鄭重之敎，歉荒荐至，哀彼食烏草之飢氓，資格勿拘，誰是救牧蒭之賢宰？惟卿，文純令冑，先朝內翰，老成尙有典刑，流風豈弟，朝廷方用經述，餘事文章，伊來華膴之歷揚，展也望實之俱著，銀臺玉署，爭覩峙鵠之儀，楊岳藥山，薄試割鷄之手，往歲北門之掌鑰，殿最惟公，近日西曹之秉銓，鑑別不忒，固知無適不可，熟路輕車，必欲盡叩其餘，盤根利器，玆授卿以慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使大邱都護府使，卿其祇服寵命，勉殫良猷，非爲外輕，出自從一品崇秩，徒得君重，坐鎭環千里封疆，勸課農桑，庶回五伽倻淳俗，修輯學校，聿追四先正徽規，究民國利病之源，經濟有術，視官吏能否之績，黜陟惟明，蟲蝗之災屢經，須發棠之及早，龍蛇之㥘雖過，宜撤桑於未陰，凡施措皆從便宜，而稟裁自有典憲。於戲，倚斗望主紇之北，幾誦蘇團鍊瓊樓之詞，褰帷過永嘉之東，應續韓穉圭錦堂之記，克體宵旰，往敷陽春，故玆敎示，想宜知悉。知製敎金在根製進

○行戶曹判書趙寅永疏曰，伏以臣於三館之任，夫豈文學聞望，眞足以潤色鴻業，矜式詞林，而冒沒承命，晏若倘來，玷汙之盤礴之若是久哉？卽唯曰，《實錄》之爲莫重焉耳。上之所以授之者在於此，下之所以受之者在於此，朝廷之上，閭巷之間，所以諒其情而恕其跡者，亦在於此，臣於是私竊以爲，職同往役，義無可辭，願切終事，分所當勉，而臣本駑下，識淺才疎，蘭臺之筆，終非其任，重之以賤疾，或不能自力，公務亦有所相妨，以致寒暑之屢閱，筵席之頻飭，憂懼愧悚，惟罪是竢，蓋三載于今也。幸因大僚指授，諸堂編校，郞官以下，莫不殫竭，汗竹洗草，次第告成，金匱之奉，雖垂於無窮，朱絃之愴，冞切於莫逮，凡所以摹天地之高厚，象日月之照臨者，固不敢謂彷彿於萬一，至若前寧王臨御三十四年之大經大法，或庶幾徵信，則實由我太母靡極之誠，聖上不匱之孝耳。如臣者，固以竣事爲榮而已，罔功與勞，賞於何有？乃者寵賚，普加優洽，上尊恩宣，衆雖共荷，內廐面給，臣所獨被，且感且惶，罔知攸措，而所帶文衡之在今必辭，卽臣受任之初，默計史事之訖，作一瓜限，比如服轅之蹄，負耒之角，惟以涉千里終百畝，爲歇泊處也。似此情悃，庶蒙矜諒，恐不待臣言之畢矣。且臣於內閣，猥叨匪據，蹙踖之懷，靡時自安，特其邇密之地，不敢數數言也，與府部他職等也。雖然，考之故事，實銜之若臣淹留，未之多見也。況經席之出入，閤門之起居，原無時任原任之有間者乎？一遞之願，耿如結轖，玆具積懇，仰祈曲察。伏乞聖明，俯賜鑑照，亟解臣館閣兩職，俾卒前後生成之澤，千萬禱祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。

○平安監司鄭基善疏曰，伏以臣抖擻殘喘，重入脩門，才數月餘耳，史局校勘，義重終事，藥院起居，職在保護，傴僂蹩躠，身不敢自有，而衰相濩落，病心灰冷，一切榮觀，萬慮俱空，實不堪復廁於任使之末，誠不自意，藩臬寵命，又及於臣身，臣聞命悸恐，莫省所以自措也。夫方岳之重，牙纛之榮，凡在常情，得之爲耀，苟可以勉加驅策，少效赴蹈之誠，宜不敢爲逡巡退讓之例，而所不可誣者衰謝也，所不可强者疾病也。臣質脆蒲柳，慟纏風樹，積瘁在躬，衰與病甚，形骸銷脫，精力耗荒，家常應酬，猶患顚錯，尙可以按全省而理殷務乎？矧玆關西一路，爲國名藩，民服八條之敎，鄕傳百畝之井，聲明風物，燦然可觀，而舟車湊陸海之路，呼吸通遼瀋之界，峙金穀而壯樓櫓，遂爲西門筦鑰之地，按是道者，類皆前輩名德，爲當世所推重者，其爲治亦皆流沛德敎，安撫長養，使斯民利利而樂樂，以固其本，此從古昔盛際語耳。臣於年前，猥膺宣諭之命，足躡淸以南數邑之壤，已見營府之凋弊，村閭之蕭索，非復昔聞，可推一路之同然，而今又二十年，每逢自西來者，輒言月異而歲不同，所盛衰可知，而水旱時有，法度日刓，其赫然改觀，臣未敢必也。雖使盛際之已效者居之，將恐事倍而功半，況倥倥如臣者乎？臣受恩如天，報答無階，區區所自恃者，竊附古人盡心民事治郡自效之義，而前後踐歷，不爲不多，若問所濟者何事，則都無有也。方其衰病未甚之時，蔑效尙然，今欲重理鉛鋩，以冀一割，決知其無能爲也。昔宋臣周必大，以爲監司當選才能而任之，不當專以資格爲限，今臣才能，無可尺寸，而所有者惟資格耳。竊恐世之識時務者，議今日官人之失，此尤臣之所大懼也。參倚前衡，冒膺無路，玆敢猥綴短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，諒臣至懇，亟遞臣新授藩職，以幸民事，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，往欽哉。

○戊戌五月初一日辰時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾，慶尙監司入侍時，右承旨金在田，假注書黃燝，記注官金致坤、田栽五，慶尙監司權敦仁以次進伏訖。上命史官分左右。大王大妃殿曰，監司進前。敦仁進前。大王大妃殿曰，卿今辭朝，予以婦人所見，有何多言，而卿旣受方伯之任，一道之責，惟在於卿，卿其下去，須善爲之。敦仁起伏奏曰，本道民事，臣雖不躬見，而近因所聞，無異往見，本道各邑，無不受病，而沿海數十餘邑，弊瘼尤甚，幾至乎無邑無民，向來上疏，已陳其由矣。荐歉之餘，民戶流散，好家舍美田畓，常時之價直百金者，今雖二三十金，不得賣買，此無他，民散故也。前日百戶之村，不過十餘戶，而軍逋還逋，指徵無處，里徵面徵，備納無路，豈有如許慘惻之民情乎？慈敎如是丁寧懇惻，臣敢不殫竭圖報，而本無寸技一能，將貽南顧之憂，不勝惶悚矣。大王大妃殿曰，只以悶悶沓沓爲言，無所矯捄，則民邑何以支保乎？須思懷保之策，可也。敦仁曰，雖離散之民，若能懷保勞來，則庶幾奠接，而才諝不足，似不能堪當矣。大王大妃殿曰，弊到極處，實難矯革，而弊旣生矣，抑豈無可捄之日乎？生弊之人，則已無可論，莫曰他人已壞，而因循置之，克盡拯濟之術，則予可釋憂矣。平日倚任於卿者深，故聞卿爲嶺伯，而予甚喜矣。第有一言，今爲卿言之，吾之所爲無不可對人言者，則庶幾濟事矣。敦仁曰，下敎至當，臣誠感泣，臣雖無似，每以不欺心三字，爲持身之方事君之道矣。苟有才力可及者，則雖縻粉骸骨，何所顧惜？但才短識淺，恐無以仰答，而當竭誠供職矣。大王大妃殿曰，卿須善爲下去察任焉。在田曰，宣諭，何以爲之乎？大王大妃殿曰，出去爲之，可也。命就座。仍命退，又命史官就座。仍命退，承史以次退出。

5月2日

行都承旨金道喜〈坐〉。行左承旨李若愚〈緣故出〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐〉。注書兪錫煥〈仕〉一員未差。假注書黃燝〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○還內後，內閣、政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○李寅敎啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼麟，掌令金斗明呈辭，掌令宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金道喜啓曰，今日親傳香時，承旨當爲備員，而同副承旨許晟，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。

○以同副承旨許晟牌不進罷職傳旨，傳于金道喜曰，許遞，前bb望b單子入之。

○承旨前望單子入之，鄭德和落點。

○金道喜啓曰，新除授同副承旨鄭德和，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，承旨房望，順房爲之。

○傳于金在田曰，刑、工換房。

○傳于金在田曰，原任提學趙寅永，檢校差下。

○傳于李寅敎曰，中官姜元基，令該府拿處。

○金在田，以奎章閣言啓曰，原任提學趙寅永，檢校差下事，命下矣。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以成均館大司成意啓曰，本館入直，久任郞廳外，他郞不得入直，若有代員替直之事，則草記代直事，曾有定式矣。司成姜必魯在外未肅拜，直講李元會，典籍李廷憲俱爲差祭，時無入直之員，以他郞官姑爲代直，何如？傳曰，允。

○李寅敎，以義禁府言啓曰，慶尙監司尹聲大啓本內，咸陽前郡守洪哲謨，兼任沙斤察訪柳煥民等罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。洪哲謨下去京畿楊州地，柳煥民時在任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○刑曹啓目，粘連全州趙召史獄事，敢侮病廢，恣行兇獰，當胸亂踢，竟斷縷命，期卽承款，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連泰仁金孟玉獄事，兄旣擠倒，弟遂踢背，年未滿五旬，死不踰三宿，嚴刑取報，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連晉州卞泰坤獄事，受損之㾗紫黯，垂老之喘暴殞，期卽取服，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連咸陽金文成獄事，九朔孕婦，撞胸經産，一旬之間，竟作冤魂，期卽取服，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連靈巖崔召史獄事，危喘如縷，毒手扼喉，氣窒致殞，作此冤魂，卽速承款，何如？判付。啓，依允。又啓目，靈光梁貴同獄事，偸衫截髮，愚駭沒覺，引鏖撞頭，將養失宜，旣非手犯，殆近威逼，上裁，何如？判付。bb啓b，依回啓施行爲良如敎。又啓目，粘連綾州朴得煥獄事，徑埋未檢，實因終欠眞的，服毒之祟苦主亦皆犯供，似此疑罪，或從輕典，上裁，何如？判付bb啓b，依回啓施行爲良如敎。又啓目，粘連泗川崔尙文獄事，捽曳昏倒，敺踢要害，痕損昭著，傍觀立證，加訊取服，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連光陽李東白獄事，年爲七十六，眞箇有重犯，猶當從輕，況其然疑之間，合施審克之典，特施次律，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連潭陽崔潤柱獄事，肆惡打脛，骨節折碎，旋到三旬，斷送一縷，嚴刑取服，何如？判付。啓，依允。

○戊戌五月初二日卯時，上詣仁政殿月臺。景慕宮夏享大祭香祝親傳入侍時，行都承旨金道喜，行左承旨李若愚，右承旨金在田，左副承旨李寅敎，右副承旨金學性，記事官兪錫煥，假注書黃燝，記注官田栽五、趙相玉，檢校待敎金洙根、金英根以次侍立。時至，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門，藥房提調李憲瑋，副提調金學性進前奏曰，侵早勞動，聖體若何？上曰，一樣矣。由協陽門，詣仁政殿月臺。通禮跪啓請降輿，通禮前導就褥位，南向立。引儀引獻官徐俊輔，陞詣褥位之左。通禮跪啓請跪。上跪。香室官奉香祝，跪授在田。在田奉東向跪進。上受香祝，以授獻官。獻官西向跪受興。通禮跪啓請興。上興。通禮前導，降就階下祗送位，西向立。俊輔奉香祝，由正路出。通禮跪啓請鞠躬。上鞠躬。香祝過後，啓請平身。上平身。入幕次後，問安勿爲之事下敎。通禮跪啓請乘輿。上乘輿，出仁政門，由協陽門、宣化門還內後，諸臣以次退出。

5月3日

行都承旨金道喜〈病〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈緣故出〉。右副承旨金學性〈式暇〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書黃燝〈仕直〉一員未差。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至申時，灑雨下雨，測雨器水深八分。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，掌令金斗明呈辭，執義柳幼麟，持平趙徽林差祭，掌令宋能圭，持平金建銖在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書兪錫煥病，代以金英秀爲假注書。

○金英秀有頉，代以李玄文爲假注書。

○金在田，以弘文館言啓曰，修撰吳致淳，副修撰鄭𪷾差祭，修撰李殷相在外，下番闕直，事甚未安。副修撰趙然春，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○金在田，以吏曹言啓曰，宗簿寺主簿李羲贊，以其身病，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。

○鄭德和，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

5月4日

行都承旨金道喜〈病〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈式暇〉。右副承旨金學性〈病〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈仕〉一員未差。假注書黃燝〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，掌令金斗明呈辭，執義柳幼麟，持平趙徽林差祭，掌令宋能圭，持平金建銖在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在田啓曰，右副承旨金學性，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，原任直閣金鼎集，馳詣綏陵，奉審摘奸，仍留監祭，局內懿陵，一體奉審以來。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永禧殿、景慕宮，奉審摘奸，仍詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○金在田以弘丈館言啓曰，下番闕直，事甚未安。副修撰趙然春，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以右副承旨金學性牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○鄭德和，以戶曹言啓曰，臣寅永，今日以全羅道群山倉漕船點檢事，出來江上矣。慶尙道後漕倉所屬密陽等六邑丁酉條田稅大同，合米一萬四千二百二十二石零，太二千三百六十五石零，本倉元漕船十六隻分載，無事到泊于西江前洋，故一體點檢之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，每當儲窠之月，虛司果例不得循例區處，而在前積滯之時，有勿拘擬入之例，今亦依此擧行，以爲次次疏滯之地，何如？傳曰，允。

5月5日

行都承旨金道喜〈緣故出〉。行左承旨李若愚〈坐〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐〉。右副承旨金學性〈內閣直〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書黃燝〈仕直〉朴商壽〈未入來〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李憲瑋，副提調金學性啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼麟，掌令金斗明呈辭，宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李寅敎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮，自今日一貼式，限二貼煎入事，榻前下敎。

○王大妃殿進御二錢重人參粟米飮，自今日一貼式，限二貼煎入事，榻前下敎。

○注書兪錫煥病，代以朴商壽爲假注書。

○金在田，以弘文館言啓曰，下番闕直，事甚未安。副修撰趙然春，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李寅敎，以備邊司言啓曰，諸道多有憫旱，圭璧次第請擧，此時列邑，不可曠務，未下直守令，皆令當日辭朝，受由上京人，亦令卽日下送，何如？傳曰，允。

○金在田，以吏曹言啓曰，因備邊司草記，諸道多有憫旱，圭璧次第請擧，此時列邑，不可曠務，未下直守令，皆令當日辭朝，受由上京人，亦令卽日下送事，允下矣。自臣曹催促，則未下直守令春川府使金胤根，江界府使李鐸遠，俱已當日辭朝，受由上京守令延安府使洪明燮，載寧郡守金勉淳，陰城縣監朴宗永，和順縣監閔魯行，俱爲卽日下去，大興縣監閔洙龍，以覲親事，時在京畿通津地，泰川縣監李鳳純，以掃墳事，時在全羅道靈光地云。竝斯速還官之意，發關知委於兩道道臣處，何如？傳曰，允。

○備忘記，江界都護府使李鐸遠下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

5月6日

行都承旨金道喜〈病〉。行左承旨李若愚〈坐〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐〉。右副承旨金學性〈內閣進〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書黃燝〈仕〉朴商壽〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼獜，掌令金斗明呈辭，宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭德和曰，奉審閣臣入侍。

○李寅敎啓曰，假注書朴商壽，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以黃海監司鄭基一狀啓，鳳山郡民家失火事，大王大妃殿傳于李若愚曰，觀此海伯狀啓，民家失火，如是之多，驚歎之外，至於人命之致傷云，尤爲矜惻。方農之時，許多失所之狀，實爲悶然，原恤典外，別恤典斯速題給，改構奠接之方，更爲各別申飭。

○李若愚啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，而右承旨金在田，纔已須資出去矣。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李寅敎，以吏曹言啓曰，今此獻陵忌辰祭獻官，前承旨許晟塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○金在田，以弘文館言啓曰，下番闕直，事甚未安。副修撰趙然春，旣有只推之命，與修撰吳致淳，副修撰鄭𪷾，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今年春夏之交，雨暘均適，注秧無愆矣。第自去月望後，一直旱乾，間或霏灑，乍始旋止，夏至已過，秧節漸晩，言念民事，誠爲渴悶。圭璧之薦，不容少緩，初次祈雨祭不卜日，今初八日三角山、木覓山、漢江，依例遣堂下三品官，虔誠設行，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○兵曹口傳政事，副護軍單許晟。

○金在田，以禮曹言啓曰，對馬島主子還島問慰禮單，依近年島主問慰例，參酌磨鍊事，啓下矣。卽見倭譯等手本，以爲，釡山訓導，謄出倭人四去丙申年島主子還島問慰別幅，則人蔘四斤、虎皮二張、各色綾緞十匹、白綿紬八匹、白苧布八匹、黑麻布八匹、白木綿二十匹、黃毛筆三十柄、花席十張、四張付油芚四部、霜花紙十卷、花硯二面、眞墨三十笏，鷹子五連、駿馬一匹載錄，故成冊上送爲辭矣。此與今番磨鍊，多爲相左，而旣有丙申已例，則今番亦當一例施行，依此磨鍊以送事，分付該曹該道，何如？傳曰，允。

○李寅敎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭德和，以義禁府言啓曰，忠淸監司趙冀永啓本內，群山僉使吳致文，瑞山郡守宋在誼罪狀，竝令攸司稟處事，啓下矣。吳致文待稅穀畢納後拿囚，宋在誼時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙行儀手本，則時囚罪人洪哲謨，素患泄痢之病，轉加危毒，食飮絶口，肢體投地，昏囈不省，症形方重云。罪人病狀如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。洪哲謨姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌五月初六日辰時，上御熙政堂。奉審閣臣入侍時，同副承旨鄭德和，假注書朴商壽，記注官田栽五、趙相玉，原仕直閣金鼎集以次進伏訖。上曰，史官分左右。鼎集進前奏曰，臣承命馳詣綏陵，陵上奉審則無頉，碑閣丁字閣奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則淨潔，諸執事摘奸則無頉，仍留監祭，享事安寧過行，仍詣懿陵，一體奉審則無頉矣。命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月7日

行都承旨金道喜〈緣故出〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈內閣進〉。同副承旨鄭德和〈坐〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈仕直〉柳興吉〈未入來〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼獜，掌令金斗明呈辭，宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李寅敎啓曰，來十一日朝參日次，而孝昌墓改辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日長陵忌辰祭正日，再明日三明日獻陵忌辰祭齋戒正日，十一日，孝昌墓忌辰祭正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來十一日輪對日次，而孝昌墓忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金道喜啓曰，行左承旨李若愚，左副承旨李寅敎，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○金道喜啓曰，假注書黃燝，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○黃燝改差，代以柳興吉爲假注書。

○大王大妃殿傳于鄭德和曰，當該不審之守門將，拿處。

○李寅敎，以兵曹言啓曰，卽伏見大王大妃殿口傳下敎，則慶熙宮紫蘭堂鐵環鎖，鑰閪失，至爲五十餘箇之多，致有此處分之下者，臣不勝驚悚，而莫重差備內，有此偸竊之事，事未前有，常時不善守直之中官，不可無罪，且以衛將言之，闕門出入之人，全不照察，有此閪失之弊，萬萬駭然，竝令該府，拿問勘處，何如？傳曰，允。

○傳于鄭德和曰，飭已施矣。時囚罪人姜元基，分揀放送。

○鄭德和，以義禁府言啓曰，時囚罪人姜元基，分揀放送事，承傳啓下矣。姜元基放送之意，敢啓。傳曰，知道。

5月8日

行都承旨金道喜〈式暇〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈式暇〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈病〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈仕〉柳興吉〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李寅敎啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼獜，掌令金斗明呈辭，掌令宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，三皇忌辰日親行望拜禮，前期一日以稟事，曾有定式矣。今初十日太祖高皇帝忌辰日，親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，遣承旨，奉室奉審。

○又啓曰，右副承旨金學性，同副承旨鄭德和，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書柳興吉，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行都承旨金道喜，右承旨金在田式暇，行左承旨李若愚不爲仕進，右副承旨金學性，同副承旨鄭德和傳旨未下，院中只有臣一人，伴直無人，行左承旨李若愚，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○以右副承旨金學性，同副承旨鄭德和牌不進罷職傳旨，傳于李寅敎曰，只推。

○李寅敎啓曰，行左承旨李若愚牌不進，伴直無人，同副承旨鄭德和，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以咸鏡監司徐耕輔狀啓，洪原縣民家失火事，大王大妃殿傳于鄭德和曰，觀此北伯狀啓，洪原縣民家失火，如是之多，方農之時，被燒百姓愁慘之狀，如在目睹，極爲驚惻，道臣雖竝與挾戶而恤典擧行，別加顧助，趁卽奠接之意，更爲申飭。

○李寅敎，以兵曹言啓曰，以司謁口傳下敎曰，入來四五日之房子一人，去月二十六日閉門時，自通化門出去云。守門將所守，何也？房子當自內治罪，當該不審之守門將拿處，近仗軍士守門軍，決棍懲勵事，命下矣。依承傳，去閏四月二十六日通化門把守近仗軍士李興喆，守門騎兵軍士尹光卜等九名，決棍十度懲勵之意，敢啓。傳曰，知道。

5月9日

行都承旨金道喜〈式暇〉。行左承旨李若愚〈坐〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐〉。右副承旨金學性〈病〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈仕直〉柳興吉〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼麟，掌令金斗明呈辭，掌令宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李若愚啓曰，右承旨金在田，右副承旨金學性，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨金在田，右副承旨金學性牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○李若愚啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，而右承旨金在田，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○禮曹，再次祈雨祭不卜日，今十一日龍山江、楮子島，遣宰臣設行事，知委，何如？判付。啓，依所啓施行爲良如敎。

○李寅敎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳軍色從事官金左根，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○鄭德和以左右捕盜廳言啓曰，謹依下敎，慶熙宮差備內紫蘭堂、光明殿鐵環鎖鑰偸竊之漢，使譏校刻期詗捕矣。捉得罪人洪賢宗，多般究詰，則口招內，渠本以上農圃內居生之漢，敢生偸竊之心，今四月分，自本宮東墻，乘夜踰入差備內，偸拔鐵環及鎖鑰者，至本月初七日夜，合爲四次云。故屢次盤覈，一辭納招，鐵物段，依賊招以本色推尋，而別無更覈之端，移送秋曹，考律勘處，何如？傳曰，允。

○又以左右捕盜廳言啓曰，謹依本廳草記批旨，罪人洪賢宗，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以右邊捕盜廳言啓曰，臣廳軍官李載謨，日昨因買贓査問事，招來三淸洞居十餘歲兒，而見其形貌，知非所欲招者，故卽地送還矣。今日朝食時，吏曹使令，謂以渠子之被誤捉，倡率曺屬，路逢載謨，驅到于本曹直房前路，衆棒齊下，頃刻致死，當初事，元無足含憾逞毒，而白晝成群，打殺人命於禁門咫尺之地者，事係變怪，萬萬驚駭。元犯則自有法司，可以依律償命，而至於作黨同惡之類，不可不分輕重嚴繩，以懲其蔑法之習，諸漢等，竝令該曹，出付臣廳之地，何如？傳曰，允。

5月10日

行都承旨金道喜〈坐〉。行左承旨李若愚〈坐直〉。右承旨金在田〈坐〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈坐〉。同副承旨鄭德和〈式暇〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈監祭進〉柳興吉〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李止淵，提調李憲瑋，副提調金學性啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○李寅敎啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼麟，掌令金斗明呈辭，宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣孝昌墓，奉審摘奸，仍詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于李若愚曰，戶房承旨，與禮曹堂上、戶曹郞廳，依定式馳詣宣武祠，奉審以來。

○金道喜，以吏曹言啓曰，卽伏見右捕廳草記批下者，臣不勝萬萬悚懍矣。昨日槪聞其本事，則本曹使令，含憾於捕校之誤捉渠子，勒認爲賊，旋卽放送，訴冤於秋曹，憑藉推捉之官題，嘯聚徒黨，縳致該校，一齊毆打，當下致斃，禁門咫尺之地，有此殺越之擧，事係變怪，極爲驚惋，臣之常時不能檢飭之罪，今方俟勘之不暇，而第念凡民罪犯，莫重於殺變，成獄償命，有司在耳，非他司所敢干預，而該捕將，致憾於曺隷之作梗，發憤於廳校之被殺，多發校卒，推捉曺屬，鳥散獸駭，朝房一空，淸齋摘奸之郞官，末由致身，亨帖分撥之吏隷，不得現形，而捉去之兩隷，被打傷重，方在死境，殺獄自殺獄，事體自事體，寧有如許道理乎？自臣曹固當登時陳達，而欲觀出場，姑爲隱忍矣。今此該廳之徑先推上，至請曺隷之出付該廳，有若報復雪恥者然，誠未知其何據也。旣蒙允下之後，作黨同惡之類，所當一一出付該廳，而當街滾鬪，合力共毆，該廳草記中，亦曰，衆棒齊下云爾，則其助勢加功之誰某，今已事過，卒難覈出，且正犯之外，干犯干連，亦已被捉於檢所，無以査問，今若不辨黑白，名在曺隷者，盡爲出給，使就其死地，則亦恐有欠於朝家綜核之政。竝令秋曹，到底嚴覈，以爲照法嚴繩之地，何如？傳曰，允。

○大王大妃殿傳于李寅敎曰，捕廳草記，昨已見之，而大抵今番事，異於尋常殺變，如有一分紀綱，寧或如是？作亂諸漢，一竝出給秋曹，各別査覈，常時不能操束，卿亦有所失，從重推考。

○以平安監司朴晦壽狀啓，昌城府使李復馨身死事，傳于金道喜曰，令該曹口傳各別擇差，不多日內下送。

○吏曹口傳政事，以李明植爲昌城府使。

○李若愚，以吏曹言啓曰，因黃海監司鄭基一狀啓，目下悶旱，民情遑汲，祈雨祭今方設行，而此時曠官，一時爲㦖，延安府使洪明燮，平山府使鄭日復，載寧郡守金勉淳，竝令該曹，催促下送事，啓下矣。延安府使洪明燮，載寧郡守金勉淳，因日前促敎，已爲下去，平山府使鄭日復，自臣曹催促，則已爲下去云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金在田，以禮曹言啓曰，今年秋冬六朔各道各祭日字，已爲磨鍊啓下，而平壤武烈祠祭，例以二八月中丁日設行，伊日如値國忌，則退行於三丁，曾有定式矣。今年八月中丁，在十八日，與崇陵忌辰相値，本祠祭，當爲草記退行於三丁，而臣矇未及察，以中丁循例啓下，不勝惶恐，依定式以八月二十八日三丁，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

5月11日

行都承旨金道喜〈病〉。行左承旨李若愚〈式暇〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈內閣進〉。同副承旨鄭德和〈式暇〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈仕〉柳興吉〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李寅敎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼麟，掌令金斗明呈辭，掌令宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李若愚啓曰，右承旨金在田，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○大王大妃殿傳于李寅敎曰，十五日次對，進定於十三日。

5月12日

行都承旨金道喜〈病〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈緣故出〉。右副承旨金學性〈內閣進〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈仕直〉柳興吉〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至申時，日暈。

○李寅敎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。

○金在田啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭德和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金在田，以弘文館言啓曰，副修撰趙然春，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○禮曹，三次祈雨祭不卜日，今十四日南壇、雩祀壇，遣宰臣設行事，知委，何如？判付。啓，依所啓施行爲良如敎。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼獜，掌令金斗明牌不進，掌令宋能圭，持平金建銖在外，趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫朴齊明，司諫李垿，正言兪象煥，執義柳幼獜，掌令金斗明牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以忠淸監司趙冀永狀啓，韓山郡守南永周遭母喪事，傳于金在田曰，令該曹口傳各別擇差，當日下送。

○傳于金在田曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○鄭德和啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○金在田，以奎章閣言啓曰，直閣金炳韶喪，依定式遣檢書官，傳給內賜賻物以來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，卽接前縣監申慤所志，則以爲，族曾孫命河，嫡妾俱無子，以其同姓三十寸兄學善第二子午吉，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而學善夫妻，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長申慤所訴旣如此，依定式申學善第二子午吉，立爲申命河之後，何如？傳曰，允。

○鄭德和，以兵曹言啓曰，文臣兼宣傳官金左根，以其病難供職，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時矣。在前如此之時，有仍停都試代行祿試射之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，以司謁口傳下敎曰，宜嬪墓殿監尹東彦，身爲殿監，擧措駭妄，刑配事，命下矣。謹依下敎，東彦嚴刑一次後，慶尙道興海郡定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

5月13日

行都承旨金道喜〈坐〉。行左承旨李若愚〈病〉。右承旨金在田〈監祭進〉。左副承旨李寅敎〈坐直〉。右副承旨金學性〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈監祭進去〉柳興吉〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○金在田啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭德和啓曰，行大司憲朴綺壽，執義柳幼麟，掌令金斗明牌不進，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金道喜啓曰，行左承旨李若愚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○李寅敎啓曰，禁衛大將李完植，明日南壇祈雨祭時淸道事，今方出去矣。兼帶右邊捕盜大將所佩命召及大將牌、傳令牌，何以爲之，而在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，他邊大將兼察。

○又啓曰，右邊捕盜大將，以他邊大將兼察事，命下矣。兼察右邊捕盜大將金煐，卽爲牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。

○傳于李寅敎曰，大臣、備局堂上，引見。

○吏曹堂上前望單子入之，判書沈能岳，參議南履懋落點。

○鄭德和啓曰，行吏曹判書沈能岳，參議南履懋牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參判尹聲大在外，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體更爲牌招。

○以吏曹參議南履懋再牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○吏曹口傳政事，以林穎喆爲韓山郡守。

○以大司諫朴齊明，司諫李垿，正言兪象煥，執義柳幼麟，掌令金斗明牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○金在田啓曰，臣承命馳詣南壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉，仍詣雩祀壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物祭器祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉矣。臣則還詣南壇享所，仍留監祭，待將事還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○金道喜，以承文院都提調意啓曰，文臣登科時，年滿五十人分館後陞六，載在法典，或年未滿五十，而分館時滿五十，則許令陞六，已多前例。今亦有如此之人，竝依例陞六之意，分付銓曹，何如？傳曰，允。

○又以奎章閣言啓曰，直閣金炳韶喪成服日，依定式遣檢書官致祭以來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以影幀摸寫都監《儀軌》廳都提調意啓曰，本都監《儀軌》，今已修正，御賢件繕寫粧潢以入，而璿源殿、議政府、春秋館禮曹件，依例移送留上，江華史庫件，入送藝文館，待後曝灑，一體分上之意，敢啓。傳曰，知道。

○李寅敎，以兵曹言啓曰，兼司僕將吳顯佑，以其病難供職，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，罪人洪賢宗，本以兇獰之漢，敢生叵測之計，潛入莫重莫嚴之地，偸出鐵物及休紙等屬，情節旣以承款，係是一律，依例結案取招後稟處，何如？判付。啓，依允。

○戊戌五月十三日辰時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾，大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨李寅敎，假注書柳興吉，事變假注書李昌廷，記注官金致坤、田栽五，右議政李止淵，行戶曹判書趙寅永，行禮曹判書鄭元容，行兵曹判書朴岐壽，刑曹判書金蘭淳，水原留守李紀淵，漢城府判尹徐憙淳，行大護軍李翊會，江華留守朴永元，校理金在根以次進伏訖。上曰，史官分左右。止淵進前奏曰，旱炎頗甚，朝晝之間，風氣不順，此政克愼節宣之時也。日間，聖體若何？上曰，一樣矣。寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，安順矣。止淵曰，亢旱孔棘，圭璧之擧，已至三次，而雨意漠然，民情萬萬遑汲，而九重宵旰之憂，尤當如何？今日頗有釀雨之意，而雲氣尙薄，恐難望霈，若差過數三日，則年事將判，朝家有備豫之資，方可爲救濟之策，而如臣無似，本不當於燮理之才，而民憂國計，茫無計策，上無以仰副對越之宸誠，下無以少紓渴急之群情，論以國體，寧有如許苟艱乎？宜早賜斥退，改卜賢德，俾民國有賴，然後庶可維持。今日弭災之實政急務，無過於此，臣之此奏，非出文具，伏望爲國事體諒焉。大王大妃殿敎曰，旱災非但京城而已，諸路今皆禱雨，而冥應愈漠，民事切悶，大臣若引咎，則在予尤當，何如？災不虛生，必有所召，大殿方在沖年，而予臨此座，今已五年，水旱之災，無歲無之，靜言思惟，咎實在予，勿爲辭免之擧，益加誠力，裨補國事，是予望也。止淵曰，伏承慈敎，轉益惶蹙矣。以臣才智，雖於無事，備位伴食，猶難堪勝，況獨處廊廟，憂虞溢目，將何以彌綸牽補乎？誠憂悶不知所出矣。大王大妃殿敎曰，次對爲之。止淵曰，在前悶旱之時，多有獄囚疎決之例，卽周禮毋留獄之義，而近因連値齋日之故，禁府及刑、漢兩司，未得循例開坐，以致多日滯囚，在所悶然，使之勿拘齋日，續續開坐，趁卽決勘之意，申飭似好，而內之法司，外之列邑，率多故不決訟，無緣久繫，囹圄恒滿，怨氣遍溢，此未必不爲愆和之一端，竝爲卽速究決，毋或如前淹滯之意，措辭嚴飭爲宜，而此時曠務可悶，在外漢城右尹許遞，政官牌招開政差出，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，臣於近日，以牟還精捧完儲之意，纔有所關飭諸路，而今年麥事，幸得均登，迨此準捧留庤，政爲備豫之道，但慮各邑吏習，難保其十分精實，且有未及準收，仍卽分給之弊，更爲出擧條行會，使之捧必極精，留必準簿，以待本司郞廳抽栍摘奸之地，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉仍敎曰，麥農則皆豐登云耶？止淵曰，北道則自春旱乾，未免失稔，而其外則有豐登處，有免歉處云矣。止淵曰，向因江界事，有奏聞當否時、原任大臣商議以稟之慈敎，此等事，或有移咨之例，而無論奏與咨，臣意則斷以爲不可矣。奧在英廟丙辰及戊午，因海西椒島吾叉等鎭唐船作挐事，有再次移咨，而回咨，以姓名居址未有確據此等妄行生事之類，該國卽應遵奉前旨，嚴緝懲治，毋庸再爲陳奏爲辭，可知其時移咨之竟未免無聊，故其後百餘年之間，不復以上國人犯越事，有所往復矣。今此馬馬海鎭將之縳去經宿，係是無前之變，固當咨請參處，而此旣往來匪類之所爲，無以聲明其何方何人，則禮部之據此奏施，有未可必。若使彼邊土著平民，無罪枉罹，則此乃自我生事，將有兩地失和之慮。且我境沿汛之民，難保無從前犯禁，今若到底査追，則將欲懲彼，反恐嘖我，以此以彼，俱合難愼，不宜輕遽，原任諸大臣之意，皆與臣見無異，敢此仰達矣。大王大妃殿答曰，所奏誠是，諸大臣之意皆然，移咨一款，今姑置之。我國嚴邊之道，無一毫疎忽，然後可無後慮，待新道伯下去，另加操飭，俾有永效，可也。〈出擧條〉止淵曰，以咸平縣社壇位板事，伏承慈敎之後，有所仰奏於講筵者矣。昨冬砥平事後，又有此變，況其査招，多有疑端，若此不已，末流之弊，有不勝言。慈聖軫念之及此，臣不勝萬萬欽仰，此後則依殿牌作變松田失火之守令勿罷例，著式施行，實爲慮後防弊之道，故敢此仰達，而該倅則旣有常時不謹之罪，且係令前，自當照例勘處，而大抵各邑社壇守護之節，極其疎略，以致尋常作變之如此，嗣後則益加嚴愼，常戒防患之意，遍諭於諸路，何如？大王大妃殿答曰，其在慮後之道，不可不如是變通，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，月前以武科初試釐弊事，伏承預爲講定之慈敎，以趁卽商確稟奏之意仰達矣。弊到極處，合有通變，而他無好樣方策，只有一條可以援行者。式年及增廣武科初試，皆自各道試取，故京試無襍亂之患，鄕擧無向隅之歎，謁聖及庭試武科，亦用此例，則許多弊端，不期祛而自祛。此係科制更張，有難遽斷，令兵曹收議于原任大臣及兵判各營將臣，衆議若歸一，就議廟堂，成節目啓下後，知委各道，以爲定制遵行之地，何如？大王大妃殿答曰，所奏實合於嚴科場勸武藝之道，永爲定式，以此施行。〈出擧條〉止淵曰，臣因此而又有仰達者。曾於先朝丙戌，大臣以各道都試沒技者，更爲比較，取高等一人之意，有所筵奏定式，行之一年，旋復寢閣，伊後十數年之間，沒技之濫雜，比其時尤倍，滋奸不合任置，舊制又難全革，則存其式而捄其弊，莫如比較一事，此是英廟癸亥所已講定者，到今援故事而復近規，不害爲隨時弛張之義，丙戌稟定時，已經詢議，不必更煩請詢，只以原擧條，申明知委於各道，以爲自今秋遵行之地，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，孟子曰，國無仁賢，其國空虛，顧今人物眇然，不可但以空虛言，由是而國勢孤弱，世道委靡，政宜旁招才俊，聚於朝廷之上，如朱子所云羸病之人，鍼藥所不能及，而焫其丹田氣海，則氣血萃於根本者也。在昔列朝盛際，林樊宿德，磊落翔武，進而裨補治化，退而矜式士趨，此所謂國之元氣，而世級漸降，儒敎寢衰，旌招之典，多歸文具，羽儀之美，邈焉無聞，此專由於蒐羅未廣，禮遇未盡而然。天之降才，國之用人，豈亶然哉？朝家進賢之路，有抄選焉，有薦擧焉。苟使薦擧，博採公論，名實克副，則抄選儲望，不必他求，矧當聖學緝熙，講筵勤御之時，啓沃成就之功，政須日親賢士，則招徠彙征之方，不容少緩。正廟朝，有大臣薦士之法，先朝又有各道經行別薦之例，今亦援而行之，允爲繼述之道，令諸道道臣，必取道內才學最著衆所推服者，勿拘幼學、生進朝官前銜，精抄簡選，別錄啓聞，京中則銓官就議廟堂，指名啓下，向後收用之道，待京外齊到，以爲裁量稟定之地，若或衡枰不精，珷珉相混，則甚非對揚之道，將蔑裨補之效，竝以此意，措辭申飭爲好，而此是目下最急務，故敢此仰達矣。大王大妃殿答曰，人才雖不如古，誠心求之，則豈無其人？所奏儘是急務，依此爲之，而抄薦之際，如或不能悉心對揚，則將歸於有名無實，竝以此意，措辭申飭，可也。〈出擧條〉止淵曰，日前吏曹下隷事，誠不勝萬萬驚懍也。渠輩身帶官役，宜倍畏愼，而乃敢聚黨肆凶，白晝行殺於禁門咫尺之地，已是前古所無之變怪，而況捕校之自秋曹發牌者，要路奪去，以至此境者，尤豈非亂民劫囚之習乎？此不可循例成獄，待時償命，依年前秋曹使令已施之律，首犯漢出付軍門，梟首警衆，其餘同惡諸漢，待秋曹査出，亦令軍門，各別嚴棍，遠惡地充軍，以爲伸法戢暴之地，吏判則雖因慈敎，已蒙重推，而草記措語，極涉不審，加施越俸之典，捕將則草記中請以出付臣廳者，其意雖急於懲頑，何不念本事與治盜有異乎？亦爲從重推考，何如？大王大妃殿答曰，事係變怪，不勝驚惋，如有一分紀綱，寧或如是？依爲之。吏判事，更思之。重推越俸，猶屬輕歇，罷職，可也。〈出擧條〉止淵曰，吏判旣被譴罷，亞三銓皆在外，政命方下，而無赴政之人，祭享連疊，而無差享之道。在前如此之時，或有在外人變通之事矣。上命書傳敎曰，在外吏曹參議許遞，前望單子入之。又命書傳敎曰，吏判有闕之代，前望單子入之。〈出傳敎〉止淵曰，日前見秋曹殺獄文案回啓啓下者，其中靈光梁貴同獄事，明是因奸威逼，不可遽議從輕，該曹啓目，旣以威逼爲辭，而結語反請次律者，未免失檢，原啓目勿施，使之更爲看詳稟處，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。當該刑曹堂上，推考，可也。〈出擧條〉止淵曰，慶熙宮鐵物偸竊罪人，自捕廳移送秋曹，而秋曹定律啓目，纔已啓下矣。厥漢屢次潛入，狼藉行賊，所犯情節，極其叵測，而捕廳以啓下罪人之故，承款之後，不得晷刻留置，卽移法曹，則必有賊情之未盡鉤覈者，還付捕廳，使之到底盤詰後，令秋曹結案取招，何如？大王大妃殿答曰，想其所爲，殺之無惜，而出於貧窮，有此妄犯，今何足更問？特用寬典，嚴刑遠惡島，限己身爲奴。〈出擧條〉止淵曰，緝熙之聖工，惟日孜孜，庶有將就之望，而《論語》向已畢講，溫繹間停講，今幾浹望矣。近日日候雖熱，朝氣猶多淸涼之時，《詩傳》繼講，從速開筵，無或久曠，是臣區區之望矣。大王大妃殿敎曰，《實錄》今已告訖，先朝事蹟，遂成邃古，益不勝愴感矣。止淵曰，大役旣幸告竣，而從今以後，終事之地，更無瞻依之所，下情伏不勝愴廓，臣等於洗草之日，相與徊徨而無以定懷矣。大王大妃殿敎曰，江界事，已自昨秋，狼藉入聞，都下喧傳，而該府使之不念邊防之重，擅發防守之軍，私自獵鹿，以致鎭將之孤寄，竟至被縛之境，道帥臣宜無不聞不知之理，而經歲掩置，始因籌司行査，乃有登聞之擧，倚卑之地，處事如此，朝家將何所恃乎？止淵曰，昨秋都下，果有是說，而鎭將自爲掩匿，道帥臣亦未詳知，拖至今春，鎭將身死之後，始因其家呈狀，而事乃發露矣。大抵防守之失嚴，非但狃於升平，防卒不得如數排立，入防撤防，本有定限，而每多後時入防，先期撤防之患，如此而安得免疎虞乎？道帥臣業已論罷，而日後嚴防之節，不得不有別般操飭之道矣。大王大妃殿敎曰，大臣就座。寅敎曰，諸宰奏事。寅永曰，田稅愆納，法意至重，裝發過限，亦宜論勘，而至於裝發後船漢色吏之中間偸弄，尤極痛駭。雖以近年事言之，寶城、魯城、海州、竹山、振威等邑，田稅米太未收，多或過二百包，遠或至四三年，而杖囚督徵，無意準納，此而不如法勘斷，後弊難言。謹稽《大典通編漕轉條》有曰，納倉時監色沙格，故爲延拖弄奸者重論，小註又曰，其不入倉十石以上，杖一百定配，二十石以上，絶島定配，況今各人所犯，遠過二十石以上，而其所逋縮，又非故爲延拖之可比乎？右項各邑船主倉主人，移送秋曹，色吏出付畿營，所逋穀物，刻日畢徵後，竝令依律施行，以爲懲後之地似好，故敢此仰達矣。大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉紀淵曰，前守臣徐有榘，曾以健陵陵役，除非設都監，則一依園所例，竝與各樣執頉進排者，自本營專管擧行之意，筵奏定式，而園所則因己酉受敎，書員一人，以本營書吏差出，故凡於大小擧行之際，永無主客窒礙之患，到此事情，陵園不使異例，然後庶爲操切防弊之道。臣意則健陵書員，亦自本營差送，而雖是微細之事，不可不經稟，故敢此仰達矣。大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉永元曰，長寧殿朔望焚香時外，又有三日奉審，而皆有開閤捲帳之節次矣。永禧殿、華寧殿，皆以五日奉審，則日次已有異同，而閤帳之番番開捲，反欠愼重，謹依兩眞殿儀式，奉審日次，以五日爲定。謹依華寧殿新定式，朔望焚香時及大奉審別奉審以外，勿爲開閤捲帳，恐合事宜，而事係儀節，下詢大臣禮堂處之，何如？大王大妃殿曰，大臣禮堂之意，何如？止淵曰，開閤捲帳之節，旣有華寧殿新式，可以援照行之，而奉審日次，雖未知當初磨鍊之本意，其在愼重之道，不宜如是頻數，此非不得變改之儀節，依守臣所奏施行，似爲便好矣。元容曰，奉審日次，帳閤開閉等節，旣非儀節之大者，而且有兩眞殿援照之例，依守臣所奏爲之，似好矣。大王大妃殿答曰，予意亦然，大臣禮堂之言如此，依爲之。〈出擧條〉永元曰，萬寧殿殿宇，年久朽傷，方有頹壓之慮，雖非時用之殿閣，所重自別，不可不修改。向在乙未年，守臣據實狀聞，因禮曹覆啓，令該曹卽爲計摘，所入物力，令各該司磨鍊進排，本府留守，專管監董事允下，而該曹尙不爲計摘，至今不得修改矣。臣於赴任之後，屢次奉審，則棟宇腐損，全體傾欹，比諸乙未啓聞時，一倍時急。今夏若値潦水，萬無以經過，目下所見，極爲悚悶，故玆敢仰達，計摘擇日等節，令各該曹卽速擧行，以爲修改之地，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。計摘與物力請得，竝自本府爲之，可也。〈出擧條〉寅敎曰，玉堂所懷奏之。在根曰，《論語》今旣畢講，聖工已極就將，臣不勝欽忭萬萬，而近間連値齋戒，又因溫繹，講筵姑停，然聖學工夫，不可不終始專一，今雖日候向熱，而朝氣猶涼，夕炎早退，須於此時，朝開進講，夕賜召對，以體古聖王終始典學之誠焉。今夫亢旱之災，浹旬太甚，以慈聖恤民之念，殿下事天之誠，實未知何以致此災疹，而自古明王哲辟，遇災而修省，因旱而求言，桑林之六責，貞觀之十漸，是卽今修省之方，不在於他，以臣愚見，亦曰勉聖學三字而已。殿下誠心好學，無或放過，則一念之間，轉災爲祥矣。敢此仰達焉。上曰，所陳切實，當留念矣。〈出擧條〉寅敎曰，今日賓對，兩司無一人進參，事甚未安。違牌諸臺，竝推考，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，近日臺廳長鎖，課違成例，數年之間，一未見臺諫之入賓筵，此已極寒心，而今日賓對之特敎進定，出於悶旱諮訪之聖意，則有言責者，又於此時，一例違牌，無少變動，是豈臺閣對揚之意乎？其在事體，不可例推而止。違牌諸臺，竝施罷職之典，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，入侍玉堂，所懷仰奏之後，不待承批，徑先起身，事甚未安。推考，何如？大王大妃殿答曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿曰，大臣先退，史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月14日

行都承旨金道喜〈坐〉。行左承旨李若愚〈坐直〉。右承旨金在田〈緣故出〉。左副承旨李寅敎〈坐〉。右副承旨金學性〈內閣進〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書朴商壽〈仕直〉兪敎煥〈未入來〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李憲瑋，副提調金學性啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○鄭德和啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在田啓曰，明日大王大妃殿誕日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○柳興吉陞六，代以兪敎煥爲假注書。

○金道喜啓曰，行吏曹判書沈能岳參議南履懋再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，無意承膺，事體所在，誠甚未安。判書所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，與參議一體更爲牌招，如有違牌，勿爲呼望。

○有政。吏批，行判書沈能岳式暇，參判尹聲大在外未肅拜，參議南履懋進，行左承旨李若愚進。啓曰，行判書沈能岳式暇，參判尹聲大在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李翊會爲大司憲，李正耆爲大司諫，林基洙爲執義，李繪九爲司諫，任百經爲掌令，李鼎顯爲正言，宋尙玉爲應敎，李穆淵爲右尹，徐有渠爲知義禁，徐有璿爲東部令，成近默爲宗簿主簿。

○兵批，行判書朴岐壽進，參判徐箕淳病，參議趙奎昇入直，參知丁庠敎病，左副承旨李寅敎進。以金煐爲兼訓鍊都正，鄭光禹爲僉知，申在儉爲兼司僕將，李商圭爲五衛將，鄭尙璹、朴景眞爲景福將，張浩益爲慶熙將，趙羲豐爲訓鍊僉正，李熙忠、李周喆爲武兼，張漢燁爲龍媒僉使，朴慶基爲所已萬戶，實化堡權管單申錫祿，護軍李魯秉，副護軍金鍏、李相斗、李用弼，以上竝單付，前守門將尹用益、洪憲範，前判官康在鈺，前監牧官金孝泰，已上今加折衝加資事承傳。

○傳于李若愚曰，見窠皆令差出。

○吏批，再政。以金英根爲校理，金熙華爲左參贊，沈能岳爲內資提調，沈能岳爲同成均，沈能岳爲惠民提調，安允中爲兵曹佐郞，兪致善爲工曹佐郞，李孝淳爲掌樂正，劉錫爲南部令，姜彝九爲掌樂主簿，朱榮達爲禮賓主簿，南弼敎爲慶基殿參奉，左尹單李穆淵，右尹單尹秉烈。

○兵批，再政。曺洛振爲都摠都事，鄭夏源爲宣傳官，同知朴景眞，護軍金煐，副護軍尹喜用、洪憲範、金希泰，已上竝單付。

○吏批，三政。左參贊宋冕載，右參贊金熙華，已上竝單付。

○金道喜，以弘文館言啓曰，副修撰趙然春，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○李若愚，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，文禧廟正堂窓戶地衣等修改吉日時，令日官金宜鍾推擇，則今五月二十二日辰時爲吉云。以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李寅敎，以備邊司言啓曰，卽見東萊府使成遂默狀啓，則枚擧訓別等手本，以爲，膺中事回書契差倭出來，而館守倭言內，此非尋常往復，卽是專价以來者，依特送例許接云。故以隨便順付，旣多已例，差价齎來，大是格外，書契卽爲呈納，差倭使之送還之意，令任譯等責諭於差倭及館守倭處爲辭矣。書契旣是回答，宜令呈納，而自前別有往復，例皆順付，則今忽差价齎來，敢請館接者，有異恒規，亦關後弊，嚴加責諭，俾無更聒之意，分付，何如？傳曰，允。

○吏曹啓目，權知承文院副正字白宗佺、宋達仁、成容默、朴商壽、姜長煥、金儀表、白弘洙、柳泰東、尹昌錫、金正奎、崔斗錫、金錫熙、趙光濂、李凝祥、權龜洛、河範大、權命周、鄭匡勳、黃燝、柳興吉、申冕鐄、鄭基世、南秉哲、金英秀、沈宜冕、金翊鎭、南性敎、南鍾三、李秉楨、金益文、李玄文、申泰運、沈敬澤、李命允、羅采奎爲等如，口傳施行，何如？判付。啓，依允。又啓目，權知成均館學諭洪大奎、金容煥、金坤、金鳳儀、金濬、楊廷彬、金得秀、金羽東、金衡圭、安國鎭、金在權、邊亨淳、金尙一、盧鎭衡、金鎭顥、盧鎭泰、林樂鎭、卓景秀爲等如，口傳施行，何如？判付。啓，依允。又啓目，權知校書館副正字黃履明、張德良爲等如，口傳施行，何如？判付。啓，依允。

○義禁府啓目，守門將申宗源原情云云。傳旨內辭緣，汎稱遲晩，刑推得情，何如？判付。啓，分揀放送爲良如敎。又啓目，慶熙宮守直中官文命祥、洪學濂，衛將徐衡植等原情云云。傳旨內辭緣，汎稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付。啓，竝分揀放送爲良如敎。又啓目，阿耳僉使鄭邦采原情云云。問目內辭緣，汎稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經摠府郞勿爲情gg請g刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付。啓，依允。又啓目，群山僉使吳致文原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付。啓，依允。又啓目，咸陽郡守洪哲謨原情云云。問目內辭緣，汎稱遲晩，刑推得情，何如？判付。啓，依允。

○鄭德和，以義禁府言啓曰，保放罪人洪哲謨，還囚捧供以入，而病勢一向未差，仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

5月15日

行都承旨金道喜〈坐〉。行左承旨李若愚〈坐〉。右承旨金在田〈坐直〉。左副承旨李寅敎〈坐〉。右副承旨金學性〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈仕〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿誕日，大殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官、奉朝賀口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官、奉朝賀單子問安。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官、奉朝賀口傳問安。答曰，知道。

○金在田啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在田，以弘文館言啓曰，副修撰趙然春，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，應敎宋尙玉，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今望奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，再昨之雨，僅止浥塵，三次虔禱，一霈尙靳，農節將愆，萬萬渴悶。四次祈雨祭不卜日，今十七日北郊遣宰臣，社稷遣重臣設行事，知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此大王大妃殿誕日諸道所封賀箋中，南陽府使崔弘德，草溪郡守吳鼎周，雖非應封官，以別軍職封箋矣。一體看審捧入，而江界防禦使李義權，方在拿命中，昌城防禦使李復馨，纔已身故，所封箋文，依前例竝不爲捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在田曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○李寅敎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而大王大妃殿誕日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，旱憂諸路同然，邑務暫曠爲悶。差使員守令，皆令明日還下送，未下直守令，亦令明日辭朝，竝促其趲程往赴，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司徐耕輔狀啓，則以爲，昨年尤甚之次邑，偏在於六鎭、三甲等處，麥農最晩，巡還是靠，而以其戶口，較量穀摠，實無排比之望，就元還餉應留條中各穀，限九千石特許加分事，請令廟堂稟旨分付矣。歉餘民情，必有窮節艱食之患，而排巡旣云難繼，所請不至多數，分留常規，何必膠守？依狀辭許令加分，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，粘連鍾城府朱陽洽獄事段，潛奸有夫之女，方俟機而圖奪，亂打覓妻之人，反荷杖而移禍，黑夜揮擲，竟傷纓冠之命宗，白地搆捏，欲陷無瑕之哲玉，平日情跡，縱涉頑悖，伊時擧措，殆近過失，道啓服念，亶出有據，曺讞擅斷，亦所不敢，上裁，何如？判付。啓，依回啓施行爲良如敎。又啓目，粘連利原縣朴根甫獄事段，奸人之妻，罪固罔赦，縊屍之項，計尤至兇，刈蒭窺望，已懷戕殺之心，揮鎌亂打，終非逃免之意，由檢由證，情節畢露，以打以縊，罪惡俱服，別般刑訊，亟輸款服，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連永興府鄭宗一獄事，仍任迫遞，旣蔑官令，同儕替憤，愈肆客氣，橫踢豎踢，內損外損，纔到俄頃之間，斷送壯健之命，檢痕狼藉，證供明快，嚴加刑訊，期承款服，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連鍾城府黃召史獄事，因鬪自縊，固非必償，復讐擅殺，各有當律，雖以爲夫之慟，自謂復讐之擧，載福無他可償之罪，黃女有甚必復之端，恣行殺越，認作能事，毋論手犯緊歇，但顧獄體之輕重，另加刑訊，期於卞服，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連咸興府金宅喆獄事，潛奸之跡，洞里所傳，拾巾之贓，情跡畢露，在石訥斗起之憤，有此半夜之行兇，以汝喆自㥘之心，果無一辭而戕身，揆諸義敎之律，旣非償命之案，而唯彼宅喆，徒念弟讐之必服，反歸重辟之自陷，今不可容易議到於原情，訊推得情，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連海州吳道悅獄事，葬是衆姜，禁亦群吳，兩邊互憤，仍因遽殞，屍親則稱以被傷，而痕損旣沒外著，兇身則謂以因病，而强諉內損，第死則徑埋，屍未開檢，査案之實因，俱涉摸索，道啓之論列，極合審克，上裁，何如？判付。啓，依回啓施行爲良如敎。又啓目，粘連鳳山郡宋宅心獄事，肋膂微著微堅，俱非必死之痕損，形色惟痿惟瘦，殆近捏合於法文，從後一踢，心非出於必殺，赤身煩熱，症亦涉於添病，當初斷案，特重獄體之意，今此道啓，寔出罪疑之義，其在服念，上裁，何如？判付。啓(曰))，依回啓施行爲良如敎。又啓目，粘連黃州牧金致順獄事，二漢三踢，難辨緊歇，一獄兩犯，殆違格例，苟究致死之由，實緣被踢之故，胸邊肋際之痕，必有深淺，致順之守之犯，亟覈正干，此獄緊犯，非致順則之守也。殺變至憯，獄體至嚴，另加盤訊，期於得情，何如？判付。啓，依允。

○平安監司鄭基善疏曰，伏以臣猥膺藩寄，行將辭陛矣。臣父母墳山，在於湖西結城地，程途稍間，汛掃不能以時，松楸入望，霜露怵惕，今又遇榮增愴，益纏不洎之慟，迨此符節未受之前，若蒙旬日往來之暇，則少洩攀栢之痛，庶慰風樹之感。玆敢冒昧陳章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，特許恩由，俾伸至情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其往省焉。

5月16日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨金在田〈監祭進〉。右承旨李寅敎〈病〉。左副承旨金學性〈內閣進〉。右副承旨洪鍾應〈坐直〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈監祭進去〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金在田啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，昌城都護府使李明植下直，長弓一張、長箭一部、片箭一部、筒兒一箇賜給。

○金在田啓曰，左副承旨李寅敎，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金在田曰，禮房承旨，馳詣社稷，奉審摘奸，仍詣受香所，奉審摘奸以來。

○鄭德和啓曰，行都承旨金道喜，行左承旨李若愚不爲仕進，右承旨金在田監祭進，左副承旨李寅敎牌不進，右副承旨金學性內閣直，院中只有臣一人，伴直無人，行左承旨李若愚，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○以左副承旨李寅敎牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○鄭德和啓曰，行左承旨李若愚牌不進，伴直無人，左副承旨李寅敎，旣有只推之命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招，左承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入bb之b，洪鍾應落點。

○鄭德和啓曰，右承旨李寅敎再牌不進，伴直無人，新除授右副承旨洪鍾應，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○司諫李繪九啓曰，臣庸愚湔劣，淸朝言責，本不近似，而薇垣除旨，忽下於玉署待罪之日，臣感恩怵義，雖不得不章皇出肅，而第臣於三司合啓，有不可聯參之情勢，曾前屢叨臺端，旣皆控免，今臣處義，前後無異，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○鄭德和啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○司諫前望單子入之，黃基安落點。

○以左副承旨李寅敎再牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○鄭德和以奉常寺都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種大麥打作，則所出爲六石十三斗，小麥打作，則所出爲二石三斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，卽見平安前監司朴晦壽狀啓，則以爲，道內穀簿不敷，每患艱糶，而江東等六邑，昨秋穡事失稔，今春麥農不熟，民勢轉窮，巡還莫繼，各該邑所管城餉留庫中折米四千四百五十五石零，特許加分事，請令廟堂稟旨分付矣。分留本有定規，城餉尤爲自別，年前之再許加分，係是常格之外，決不可認作年例，而本道穀簿，旣難排巡，窮節民勢，必多艱食，道臣陳請，諒非獲已，其在懷保之政，不可無闊狹，特依所請，許令加分，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，保放罪人洪哲謨，還囚議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，粘連向前洪哲謨亦，編配失囚，事雖在於空官，過限未捕，責難諉於兼任，營啓旣徹，本律自在，以此照律，何如？判付。啓，依允。又啓目，粘連向前吳致文亦，留碇則謂趁潮站，行船則謂付梢工，細究事理，容或無怪，而添穀之自營許載，旣遵京司事目，一隻之致敗論罪，不載漕轉條例是白乎矣，旣爲臭載之後，毋論多寡，不謹領護之失，有難全恕，以此照律，何如？判付、啓，依允。

○鄭德和，以義禁府言啓曰，阿耳前僉使鄭邦采，當爲議處，照律以入，而觀此道啓，則虛留還穀，詳査追後登聞爲辭矣。虛留實數未詳之前，勘罪輕重，無以確據，此囚姑爲保放，待査啓上來後，更爲還囚議律以入，何如？傳曰，允。

5月17日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨金在田〈緣故出〉。右承旨李寅敎〈病〉。左副承旨金學性〈內閣直〉。右副承旨洪鍾應〈坐直〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕〉鄭基世〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鍾應啓曰，明以gg明日g常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭德和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，來二十一日朝參日次，而顯隆園忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鍾應啓曰，來二十一日輪對日次，而顯隆園忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書兪錫煥病，代以鄭基世爲假注書。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會，執義林基洙，掌令任百經牌不進，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李正耆，司諫黃基安，執義林基洙，掌令任百經牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○洪鍾應，以弘文館言啓曰，副修撰趙然春，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○刑曹啓目，粘連向前罪人崔龍得亦，指揮同僚，打殺李載模節次，箇箇承款，依例結案取招，謹依大臣筵奏批旨，出付軍門，梟首警衆，何如？判付。啓，依允。

○鄭德和，以御營廳言啓曰，謹依啓下傳旨，罪人崔龍得，當爲梟首，而今已日暮，薄昏勿行死刑，載在法典，明日擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，今五月十三日次對入侍時，右議政李止淵所啓，慶熙宮鐵物偸竊罪人，自捕廳移送秋曹，而秋曹定律啓目，纔已啓下矣。厥漢屢次潛入，狼藉行賊，所犯情節，極其叵測，而捕廳以啓下罪人之故，承款之後，不得晷刻留置，卽移法曹，則必有賊情之未盡鉤覈者，還付捕廳，使之到底盤詰後，令秋曹結案取招，何如？大王大妃殿答曰，想其所爲，殺之無惜，而出於貧窮，有此妄犯，今何足更問？特用寬典，嚴刑遠惡島，限己身爲奴事，命下矣。謹依傳敎，罪人洪賢宗，嚴刑一次後，全羅道康津縣薪智島，限己身爲奴定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府照目，粘連咸陽前郡守洪哲謨矣本府議啓內，編配失囚，事雖在於空官，過限未捕，責難諉於兼任，營啓旣徹，本律自在，以此照律，罪杖六十收贖，奪告身一等私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目，粘連群山僉使吳致文矣本府議啓內，留碇則謂趁潮站，行船則謂付梢工，細究事理，容或無怪，而添穀之自營許載，旣遵京司事目，一隻之致敗勿論，不載漕轉條例是白乎矣，旣爲臭載之後，勿論多寡，不謹領護之失，有難全恕，以此照律，罪笞五十收贖，解見任別敍私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連靈光梁貴同獄事，偸衫截髮，設計極兇，含憤冞切，一死潔烈，論其作孽，情節兇慘，訊推得情，何如？判付。啓，依允。

5月18日

行都承旨金道喜〈緣故出〉。左承旨金在田〈病〉。右承旨李寅敎〈坐直〉。左副承旨金學性〈坐〉。右副承旨洪鍾應〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉鄭基世〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李寅敎啓曰，明日祈雨祭齋戒，再明日三明日顯隆園忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金道喜啓曰，左承旨金在田，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金學性曰，檢校待敎金學性，馳詣顯隆園，奉審摘奸，健陵華寧殿，一體奉審以來。

○金學性啓曰，禁衛大將李完植，罪人梟首事，今方鷺梁出去矣。兼帶右邊捕盜大將所珮命召及大將牌，傳令牌，何以爲之？敢稟。傳曰，仍珮往來。

○禮曹，五次祈雨祭不卜日，今二十日宗廟，遣重臣設行事，知委，何如？啓，依所啓施行爲良如敎。

○李寅敎，以弘文館言啓曰，副修撰趙然春，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會，執義林基洙，掌令任百經牌不進，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李正耆，司諫黃基安，執義林基洙，掌令任百經牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以左承旨金在田牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以副修撰趙然春牌不進罷職傳旨，傳于李寅敎曰，只推。

○傳于李寅敎曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○李寅敎，以吏曹言啓曰，今此宗廟祈雨祭執禮，前司諫李繪九塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單李繪九。

○金學性，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而罪人行刑相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，罪人崔龍得，大會軍民於沙場，梟首警衆，而崔啓哲、韓成周、朴英孫、張順悅、洪順根、吳仁得、李長雲等七名，各嚴棍二十度後，遠惡地充軍次，還付秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭德和，以刑曹言啓曰，罪人崔龍得獄事干犯崔啓哲、韓成周、朴英孫、張順悅、洪順根、吳仁得、李長雲等七名，旣自該營嚴棍後，移送臣曹矣。啓哲慶尙道機張縣，成周昆陽郡，英孫全羅道樂安郡，順悅海南縣，順根咸鏡道穩城府，長雲富寧府，仁得平安道朔州府，遠惡地充軍定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，平安監司朴晦壽査啓內，阿耳鎭前僉使沈說泰，前僉使鄭邦采罪狀，竝令攸司稟處事，啓下矣。鄭邦采因本府啓辭，査啓上來間姑爲保放，待開坐還囚後議處，沈說泰下去京畿坡州云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

5月19日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨金在田〈病〉。右承旨李寅敎〈監祭進〉。左副承旨金學性〈奉命在外〉。右副承旨洪鍾應〈坐直〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉沈敬澤〈未入來〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李寅敎曰，禮房承旨，馳詣宗廟，奉審摘奸以來。

○洪鍾應啓曰，假注書鄭基世，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○鄭基世改差，代以沈敬澤爲假注書。

○以京畿監司洪學淵狀啓，加平郡民家失火事，大王大妃殿傳于洪鍾應曰，觀此畿伯狀啓，加平民家失火，至於二十餘戶之多，方今悶旱之時，許多農民，尤爲失所之狀，實爲矜惋，原恤典外別加助給，其改構奠接之方，亦爲一體分付，俾無一民捿遑之歎。

○傳于洪鍾應曰，留院公事入之。

○鄭德和，以兵曹言啓曰，今五月二十日文臣朔試射日次，而顯隆園忌辰祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫李家淳疏曰，伏以臣草莽賤品，樗櫟散材，徒藉先蔭，荐膺殊私，立朝四十年，歷踐三司，年今七十有一，而四朝恩遇，毫無報效，揆古人引年之義，更無餘力可以陳就，惟有犬馬微誠，耿結於五雲之天，歌詠聖澤，沒齒以自期矣。忽於今四月十五日，以臣爲司諫院司諫，臣伏聞除命，惶恐感泣，無地容措。仍竊伏念臣曾於先朝壬午春，昵侍翼廟胄筵，屢承睿諭，歷歷如隔晨，又嘗於丙申冬，伏奉玉署除旨，伏計先朝上賓之日，纔隔一旬，自顧疎逖，何由荐承聖朝恩渥至此，而一朝皇天不弔，兩聖繼陟，號天徹地，慟切如喪，我殿下《羹墻》追慕，益復罔涯，而幸賴我大王大妃、王大妃殿下，扶將保養，俾宗社奠安，臣民仰依，當此無疆之恤，永迓無疆之休，罔不被我女中堯、舜之德也。臣竊稽堯、舜，是千古帝王之極，故孟子之論王道，必稱堯、舜，宋臣程伯子之陳治道，亦必以堯、舜爲勉。今以堯、舜之事，陳於上前，孰不以爲至高至遠，非後世之所可幾及，而堯、舜之道，布在方策，擧而行之，道在是矣。宋臣范祖禹之言，亦曰，欲法堯、舜，當法仁祖，臣亦以爲堯、舜，儘高矣遠矣，而其道則與祖宗一也。自我太祖、太宗，創業百年，制作禮樂，繼體守成，莫盛於世宗，所以有東方堯、舜之鴻號，而自世宗至先朝，壹皆心堯、舜之心，道堯、舜之道也。猗歟，先朝之諭翼廟代理之始也。若曰，九經爲治道之要，蓋爲天下國家有九經，修身也、尊賢也、親親也、敬大臣也、體群臣也、子庶民也、來百工也、柔遠人也、懷諸侯也。此孔子所謂九經，而九經之道，只在人君躬行心得之餘，日用彝倫之常，則堯、舜之爲堯、舜，亶在於九經，而殿下之法堯、舜，恐亦不外於九經也。臣又伏覩宋史，以宣仁太后，爲女中堯、舜，元祐治迹，今不可殫記，當時北虜相戒，以爲南朝盡行仁宗之政，擧思望風歸化，時有儒臣程叔子進言，今日至大至急爲宗社久長之計，惟在輔養上德，非徒涉經史覽古今而已。要使跬步不離正人，乃可以涵養薰陶，成就君德，又請月講於崇政殿，日講於延和殿，後楹垂簾而太皇太后，時一臨講，省察主上進業，又疏請延和講讀之時，召講官至簾前，問上進學次第。伏願我慈殿，垂簾臨講，問上進德修業，一如宣仁古事，罔俾專美於宋朝，則是眞東方之女堯、舜。臣又伏聞我宣廟，沖年嗣服，臣先祖文純公臣滉，旣箚進《聖學十圖》，又拳拳以思學二字申勉焉。宣廟特賜嘉納，施諸政事，以基四十年中興之治，臣每伏讀《寶鑑》、《羹墻錄》等書，不勝莊誦贊歎，而往在丙申七月，再被應敎特召，添書恩渥，又是御極以來創覩之優眷，況又先朝祥禫，兩朝禮祔，兩慈殿上號卜期，儼臨三數朔之近，俯怵義分，普極慟抃，力疾扶衰，黽勉𨃃赴，始於前年春初，歸臥鄕廬，病祟又痼，與鬼爲隣，際玆亞諫恩命，尤不勝萬萬悚蹙，敢不自力，以效叨謝之忱，而目下病勢，萬無蠢動之望。伏乞聖明，特究生成之澤，退之以禮，俾得安意畢命於溝壑之中，千萬幸甚。顧臣微分，惟乞退是事，而猶有畎畝一念，懸懸於邃嚴之地，頃登玉署講筵，仰瞻天顔，親承玉音，聖質天成，聖學日就，聖祖之盛德大業，庶可復見於殿下今日，而近因鄕儒之自試圍歸者，伏聞聖明，特加鑑別，從公選取，主試諸臣，不敢干以私，國家近年，惟科弊民隱爲積痼巨瘼，而今番科儒，無論立落，皆歡抃鼓舞，以爲國試若皆如此，其將永無積弊。士者國之元氣，民者國之本根，而元氣今將回蘇，則本固邦寧，其亦庶幾乎？臣於是不覺雀躍鰲抃之極，而猶不能無憂治危明之慮，是固臣過計之愚，而堯、舜君民之責，又不敢不仰望於今日之女堯、舜也。夫天下之事，有本有末，本在所先，末在所後，其本立則末自治矣，本之不立，末安得治乎？是知人主一心，爲萬化之本，而大本旣正，達道斯行，所以九經，以修身爲之本，親師取友，修身之道進，故尊賢次之，道之所進，莫先其家，故親親次之，由家以及朝廷，故敬大臣體群臣次之，由朝廷以及其國，故次之以子庶民來百工，由其國以及天下，故柔遠人懷諸侯次之。堯之俊德而章百協萬，舜之玄德而徽五賓四，是九經之道也。今我殿下，有堯、舜之資，有堯、舜之志，而其所以德堯、舜之德，學堯、舜之學，自有兩朝九經之敎，聖聖默傳神受之竗，有非微臣所敢蠡管，而又不敢不以女堯、舜導養之方勉進之功，默誦而顒祝也。臣旣以堯、舜吾君爲祝，而又不敢不以堯、舜斯民爲獻焉。嗚呼，九潦七暵，堯、湯之所不免，而今也無年不暵，無年不潦，暵潦之極，無年不荒，年來大無，振古所未有，臣今屛伏窮巷，未知朝廷所以承流宣化者，果皆合於堯、舜之道，而以臣所居禮安言之，其地野狹水會，所謂穀種，旱旣先枯，潦必長浸，已成無穀之鄕，不知爲幾年，其民也父喪子殞，夫殮妻從，墟落無烟，田疇不耕，南隣北隣，狐兔成群，五里十里，行旅傷心，而其僅存者，肩骭無庇，匍匐不起，朝晡俱闕，晷刻待盡，官捧雖督而耳無聞焉，國納雖急而目無見焉。惟彼奸細之吏胥，舞弄文簿，頑悍之卒徒，隳突閭里，十人之役，一人應之，百戶之納，一戶當之，畜産一空而至及廬舍，器皿竝盡而兼收衣衾，章甫之騈首就刑，而有死而已，無由備納矣。旗幟之逐日擅動，而有死而已，無有措辦矣。獄中冤鬼，猶得風雨之庇，路傍枯骨，盡爲烏鳶之啄，至或生埋乳兒，煮食死人，飮毒自盡，僵尸滿室，而問其所以至此者，略數之有五。田結者，國家之經用也，還穀者，軍國之儲蓄也。軍保則調庸之遺意也，戶籍則夫家之古法也。若吏校卒徒，是承上之令而致之民者也。無一非有邑之不容闕者，而今焉五者之弊俱興，觸境蕭條，擧目悽慘，如經壬丙大亂，若不大加撫摩，另施蠲恤，則百年鄒、魯之鄕，其必盡劉乃已。玆敢附鄭俠發遞之義，一一歷陳，伏願聖明垂察焉。一曰，定結役。本縣田畓結量案都數一千三百九十八結零，而逐年災減，以至前年上納，不過爲五百二十六結零，則可謂至歇，而又有剩結幾百結，會付於官用，滲漏於吏橐，上納則輒有災頉，而剩結則有加無減，縣民已不勝苦，況本縣水耕絶少，畓結之數，較之田結，不啻四之一，而若其斂法，皆用畓例，及當上納，始分田畓者，是何謬例？又於作夫之時，易納之饒結，皆歸剩結，難捧之簿田，名以國納，已成難醫之痼瘼矣。一自官都結之後，結價更添，一年二年，至爲三十兩之多，所謂剩結，一例準捧，乍陳乍起，性利是謀，雖以昨年災減言之，朝家之矜恤，何如，而恣弄文簿，倍致乾沒，如干民力，已先匱竭，更有何物可以盡納於原限乎？況其作夫戶名，則率多指徵無處，執卜立結，則擧皆從某靑山，査得無路，冤徵在卽，僅納田稅則經入官用，纔畢大同則繼充雜費，上納之未捧自如，而悍卒獰婢，搜刮百般，耕牛㸑鼎，不得半直，禮器隱衣，盡入列肆，侵及族黨，害延隣里，無朝無夕，閱月經年，不貸耕耔之暇，惟責供饋之豐，雖在平年，已絶安堵之念，而値此荐荒，尤被失業之災，田野汚萊，胔骼嵯峨，已到無奈何之境矣。幸於春間，自上因廟堂獻議，特下官都結革罷之敎，垂死之民，庶有回蘇之望，而及其作夫，則各項結役，無不添增，至於官需，倍定其價，甚至柴草也、僧役也、倉納也別樣名目，驀地混錄，一結責出，期充十三兩，左右督迫之習，乃復如前，乘間乍播之麥，垂熟而不獲，偸隙潛浴之蠶，纔繭而廢盆，一竝駭散，四顧涕泣。大抵今日之上納愆期，專由於昨年之耕時廢農，而今年如是，明年可知。嗚呼，災減之令，都結之罷，旣損於國，尤害於民，臣未知如何區畫，可見實效，而倉納則自有倉卒，僧役則自有僧徒，故道臣已有關飭，第觀末梢之何如。而所謂柴草，本以戶役，謬作結斂，作納之錢，不見歸屬，而無知衙隷，撤燒公廨，此不釐正，後弊難防，臣以爲莫如仍舊而還之戶役。此外又有所謂結穀刷馬等役，而結穀則自是法外，公然白徵，刷馬則旣自大同，劃結有制，臣以爲無名之穀，不可橫斂，已劃之馬，不當疊徵。謹按國朝田制，畓一結米一石一斗，田一結米十二斗、太四斗，田稅大同官需衙祿刷馬，皆出其中，而米六斗直木一疋，每結又有錢九錢零，米八合，所以備大小貢納也。若以錢計，則米一石爲五兩，太一石爲二兩五錢，木一疋爲二兩三錢，統計畓一結，不過六兩五錢，田一結，不過五兩八錢零，今以四分一之畓，合四分三之田，雖定六兩，已有贏餘。臣以爲本縣結價，無論田畓，永以七兩定式，則可以萬世無弊矣。或以大同木之非土産，官需木之從時價，爲口實，而則壤成賦，古聖王不易之正法，則本縣大同，當以純錢作納矣。較歲爲常，自是大同米之原例，則本縣官需，亦令永依本廳原定價五兩，無少異同，然後吏民俱便也。且今本縣，一望蓬蒿，苟考原簿，太半是鬼錄，或有田不耕，或有民無田，身死勿徵，自有恤典，而蠲頉之際，亦當察其容姦，隨起隨稅，載在戶典，而該吏代納，庶可防其生弊，事在異産，勿問父子，則當人旣冤，族黨焉徵，而所謂火稅，亦田結之一也。故相臣黃喜歎曰，未及禁火田，人將壓死靑山矣。今於本縣火稅，果驗矣。蓋本縣火稅，上納之數無幾，而官簿執卜，恰滿三十結之多，其徵稅之法，又必以一結三十兩爲準，視原田不啻倍蓰，此列邑所無之例也。見今良田美畓，已盡荒廢，則山厓石角，不墾可知，而一里白徵七八十兩，一戶白徵二三十兩，峽里以之先空，野民從而受禍，扉竈之徵，庸雇之稅，無所不至，孑遺殘民，擧皆由是而離散。臣以爲本縣火稅，一竝蕩減，稍可安集，而或恐經用，因此有闕，請令本縣，逐一減稅，無過原田，以充公納，則扉竈漸安，庸雇可復，因以此推之一道，推之一國，則宗社幸甚，生民幸甚。二曰，革還弊。本縣還穀元會別會今年都數，爲九千五百二十六石零，若使元數自在，則數百還戶，依例分給，雖有多石之苦，猶可責其實效，而見今還穀，徒擁虛簿，民食不過塵土，尤其中指徵無處者，十居四五。蓋當秋輸納之際，倉屬輩，見精穀之向倉，則必爲爭爲私捧，其已入倉，則必狼藉偸出，至賣官廚，預求虛殻，以充元數，又稱營納之無面，而例開防還之路，苟有些力，孰不樂赴於是，而受還之民，擧皆丐兒飢口，昨年受還者，今年逃去，今年受還者，明年已死，年年逃散，死亡相繼，則倉舍枵然，實納幾何？況於分還之時，每自本營，有加分之關，又於數年前，因營關，有小米換租之擧，虛簿遂至添增，臣不敢知民有虛簿，必將大困，而國有虛簿，又將何用？謹按肅廟元年，蠲難徵之還十七萬石，猗歟大哉。大聖人所作爲，出尋常萬萬，八域臣民，至今欣抃而傳誦，臣以爲本縣還簿中指徵無處者，一竝査出，特遵肅廟朝已例，勿復徵納，且本道還穀之半分半留，載在國典，亦令關飭本營，凡係本縣還穀，更勿加分，而小米換色之租，亦令依本色還寢，則民力可以少紓矣。仍竊惟還政設置，實是列聖朝賑濟之仁政美意，而本縣塵土虛簿，緩急毫無所賴，竝令以戶曹元定式，作錢上納，亦甚便宜，或於還穀盡作錢之後，又有民國闕蓄之患，更請折留元錢半數或三之一於本縣，必依原典常平倉之法，秋成穀賤之時，則增價而買之，春間穀貴之時，則減價而賣之，著爲定式，因以此推之一道，推之一國，則宗社幸甚，生民幸甚。三曰，充軍額。本縣軍額布保一千二百六十八名，而見今變亂之餘，小民死亡殆盡，存者不滿數百，數百之丁，無以充千餘之額，今年春間，縣民欲以此冤狀，往訴廟堂，傍近二十餘邑，不約而偕，竟不發口，揮涕空還。臣竊憂歎曰，國之所恃者民，而民今至此，其將奈何，其將爲結布乎？若爲結布，則農民視田土如弊屣，田土不墾，而有何麗土之民乎，抑將爲戶布乎？若爲戶布，則籍民視家室如贅疣，室家離散，而豈有立戶之民乎？今此本縣，雖曰無人，尙有所謂校生也、院生也、吏奴之保率也、驛保之屬丁也、稧房里也、忠義衛也、村軍官也、匠布軍也、藥保軍也、吏胥之支屬也。蓋校生院生，雖有名色，而近來閒丁絶少，原額亦闕，臣知其必不至濫雜，而上自國學，下至鄕學，節次搜刮，則可得若干名，吏奴之保率，其來已久，若令自首，可得數百名，驛保則近日民生困甚，而凡係郵屬，另加撫恤，或有投托者，良村饒戶，聚錢防納，而倖逭其里役者稧房也。忠勳世胄，在法優恤，而僞冒其姓字者忠義也。良民之募入軍官廳以爲酒肉之資，而免其身布者村軍官也。諸般名色，詳加梳櫛，可得數百名矣。匠布藥保合二百名，卽本縣之謬例也。一一革罷，移充上納保，則大約可得三四百名矣。吏屬雖未入吏額，例免軍役，若皆搜出，又可得數百名矣。竊伏聞近日廟堂，請減吏額，而本縣吏額太濫，若依原典縣書員十八名定額，其餘汰出者，又不下七八十名，其可移於軍官廳者，作軍官用，可依均役廳例者，充選武布，因以原軍官原選武，或爲上番軍，或爲上納保，則足以充七八十額，至於所謂使令，其數多至三四十，作弊民間，甚於吏胥，竝依原典諸鎭邏將十名例，減省額數，餘皆汰充軍額，可得數三十名。至若束伍隊，自有定式，臣不必更論，而此外或有未充之額，必待流亡之更集、生齒之漸繁，可得塡補爲全軍完布。臣以爲壬丙大亂之後，必有可據變通之例，恐當一依此例，可爲目今存濟之道也。其或有物故者，亦令於本里本洞內充數，而毋或侵及一縣，必使其隊長及里正擧行，而所謂歲抄吏名色，不復差出，以絶筏閒良侵漁之弊，就其中疊役三役之冤，族徵隣徵之瘼，係原典所禁者，一切痛禁，黃口白骨，亦皆査出頉下，俾無百年苦瘼，是爲子庶民之先急務也。謹按肅廟朝御製詩若曰，可憐白骨布猶徵，生髮方乾籍已登，倒懸如此莫能救，中夜無眠常歎興。伏願殿下，仰體聖祖德意，以爲實心實政之要焉。因以此推之一道，推之一國，則宗社幸甚，生民幸甚。四曰，重籍法。本縣戶籍元數，爲一千二百二十二戶，而自近年來流亡故絶，殆過其半，況於大變亂之後乎？見今餘存，僅數三百，而未見尹鐸之損戶，徒效虞詡之增竈，虛謄版籍，勤成鐵案，年前一鄕儒，身死數十年後，至參壽職，莫重職帖，惟恐本事之綻露，不敢還納，遂作無施之一休紙，此何變怪？自今以後，不問增減，惟以見存數，從實受單，乃合古昔獻民數之道矣。且劃米自在，則何爲斂民於客供乎？藏氷不復，則何爲徵民以丁錢乎？襲謬橫斂，不可不革，亦乞竝令嚴加禁斷，永杜積弊，因以此推之一道，推之一國，則宗社幸甚，生民幸甚。五曰，減吏額。本縣吏額，多至九十名，而又有額外濫入之弊，數少任窠，勢難必得，故遂有所謂薦債謬例，官旣受用，吏亦自占，殆同債帥，倍加毒民，若令一依原典縣書員定額，惟取良善，汰去濫猾，則薦債自絶，姦弊少祛，餘皆必自歸農，因爲充丁於不足之軍保，則渠旣樂業，縣亦得丁，是爲兩便，若所謂軍校奴令，旣極微賤，尤無知覺，豪橫之習，全沒分數，獰頑之性，不顧階級，得一官牌，氣勢百倍，討索之場，不以貧乏而或止，拳踢之下，亦無老弱之姑恕，奪去什物，打破屋廬，遂致力穡之失時，饒戶之破産，士族內庭，看作街路，侍從儒臣，視若朋儕，此何風習，此何名分？亦請亟施當律，徵一勵百，仍令定額，只可給使，無至濫雜，以爲矯救之道焉。更伏念廟啓懲貪汚減吏額，最爲救時之當務，而不但吏額，凡有關於官疵民瘼者，一切以減省救正爲事，因以此推之一道，推之一國，則宗社幸甚，生民幸甚。今此諸條，俱是生民苦瘼，而大小遠近，莫不皆然，問之安東皆然，問之慶州皆然，奉化、順興皆然，英陽、寧海皆然，關東之人，亦曰皆然，湖西之人，亦曰皆然，以此推之，八路亦必皆然矣。大抵生民休戚，專係於守令之賢否，所以選擧之際，每勤勅敎，恤殷之政，屢聳民聽，而竟歸例諭，未見實效，請自今，守令若有貪汚姦蠧之現露者，不但罪痼當人，竝及擧主，永刋勿齒，以徵gg懲g前杜後，庶可以知戢矣。故相臣黃喜，嘗公座呵寒，時有戶判金宗瑞，令曹隷，煮進一椀白粥，相臣怒其擅用戶曹粒米，至欲上達重勘。此可見當時宰相製國用杜私門之法意，而今焉耗蠧國用，狼戾情私，一切反是，賂門之開，經用之縮，不亦凜然以寒心哉？臣固老病一鄕闇，不知人心世道之果何如，而廉風在朝，則一世從化矣，公道大行，則四方觀感矣。朝廷正則百官正萬民正，大小遠近，無不一於正，而三百齊州，於變焉咸若焉，無不被堯、舜之化矣。廊廟而臯、夔，藩閫而方、召，州縣而蘇、何焉龔、黃焉，則何憂乎五條之修不修耶？雖或有金穰木饑之天行不齊，而堯潦湯暵，直不過轉移間枯桑退星耳。惟以《周禮》之十二荒政，爲救搢之時務，而孔子九經之訓，發揮以三朝精一之傳，又有我慈聖女中堯、舜之至仁盛德，滋潤漸漬而成就之，則堯、舜君民之治，將復見於堯、舜幾千載之後矣。伏願聖明，仰稟慈聖，俯詢廟堂，講究五條利病之實，以實心行實政，期有以增光於東方堯、舜之祖功宗德焉。臣無任云云。省疏具悉。所言切實，當體念，而五條所陳，令廟堂稟處，爾職已遞矣。

5月20日

行都承旨金道喜〈坐〉。左承旨金在田〈坐直〉。右承旨李寅敎〈坐直〉。左副承旨金學性〈奉命在外〉。右副承旨洪鍾應〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉沈敬澤〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李憲瑋，左承旨金在田啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而顯隆園忌辰祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹，來七月初四日行宗廟、永寧殿秋享大祭，親傳香取稟，奉敎敬依。

○傳于李寅敎曰，自再明日進講爲之。

○傳于李寅敎曰，留院公事入之。

○以江原監司洪稚圭狀啓，鐵原府民家失火事，大王大妃殿傳于金道喜曰，觀此東伯狀辭，鐵原民家三十餘戶，一時失火，竝與家藏什物而盡燒，當此惜乾之時，農民之失所栖屑，尤極慘矜。原恤典外，別加顧助，結構奠接之方，斯速擧行事，分付。

5月21日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨金在田〈坐直〉。右承旨李寅敎〈坐直〉。左副承旨金學性〈坐〉。右副承旨洪鍾應〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕〉沈敬澤〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○又啓曰，明日祈雨祭齋戒，再明日三明日健元陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金在田啓曰，右副承旨洪鍾應，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○禮曹，六次祈雨祭不卜日，今二十三日三角山、木覓山、漢江沈虎頭，遣近侍設行事，知委，何如？判付啓，依所啓施行爲良如敎。

○傳于鄭德和曰，中官金光弼，令該府拿問嚴勘。

○傳于金在田曰，奉審閣臣入侍。

○李寅敎啓曰，奏御文字，何等審愼，而卽見開城留守李彦淳雨澤狀啓，則祈雨祭之祭字，漏落不書，事甚疎忽。原狀啓雖不得不捧入，而該守臣不可無警，推考，何如？傳曰，允。

○傳于李寅敎曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以金光弼囚單子，傳于鄭德和曰，分揀放送。

○鄭德和，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而顯隆園忌辰祭正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營哨官白東郁，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○戊戌五月二十一日酉時，上御熙政堂。奉審閣臣入侍時，左承旨金在田，假注書沈敬澤，記注官金致坤、田栽五，檢校待敎金學性以次進伏訖。上曰，史官分左右。學性進前奏曰，臣承命馳詣顯隆園，園上奉審則無頉，碑閣、丁字閣奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則淨潔，諸執事摘奸則無頉，仍留監祭，將事安寧，仍詣健陵，陵上奉審則無頉，碑閣、丁字閣奉審則無頉，仍詣華寧殿，殿內奉審則無頉矣。命史官就座，仍命退。諸臣以次退出。

5月22日

行都承旨金道喜〈緣故出〉。左承旨金在田〈差祭〉。右承旨李寅敎〈坐直〉。左副承旨金學性〈差祭〉。右副承旨洪鍾應〈差祭〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉沈敬澤〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金在田曰，受香承旨，仍爲奉審摘奸。

○傳于李寅敎曰，進講入侍。

○左承旨金在田書啓，臣承命陪香祝，奉神位版，詣三角山、白嶽山，仍爲奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉矣。臣則以獻官，將事畢，還奉神位版後復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○右副承旨洪鍾應書啓。臣承命陪香祝，奉神位版，詣木覓山，奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉矣。臣則以獻官，將事畢，還奉神位版後復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨金學性書啓。臣承命陪香祝，奉神位版詣漢江，仍爲奉審則無頉，祭物、祭器看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉矣。臣則以獻官，將事畢，還奉神位版後復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭德和，以備邊捕盜廳言啓曰，本廳兼從事官鄭熽，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○義禁府啓目，阿耳前僉使沈說泰原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○又啓目，瑞山郡守宋在誼原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，咸平縣監曺栢承原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經摠府郞勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○戊戌五月二十二日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，原任提學鄭元容，參贊官李寅敎，侍讀官金大坤，假注書沈敬澤，記注官田栽五、趙相玉，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。元容讀自關關雎鳩，止關雎三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。元容曰，此篇卽《國風周南》，國者諸侯之國也，風者風也，王化之被於民，如風吹而物以之動也。周是文王之國，而其化自北而南，故謂之《周南》。周公采文王之世風化之所及民俗之詠歌，被之管絃，而以關雎章，爲三百篇之首，卽此一章之內，《大學》之道咸備焉。寤寐所求，惟取其德，則是本源之淸，而格致之道也。思服輾轉，存心如一，則是幽獨之謹，而誠正之工也。以之友琴瑟而內助相資，則是修身而齊家也，以之樂鍾鼓而化行南國，則是治國而平天下也。且《大學》之道，以孝弟慈爲本，而父子兄弟足法，必以宜家爲先者，誠以造端之治，始於夫婦也。《周南》之螽斯、麟趾宗族之樂，汝墳、漢廣治平之美，亦皆本於關雎之化，關雎一章，誠與《大學》相表裏，而萬世人主之所當法者也。太姒之德，能勤能儉，孝親慈下，皆婦德之所難，而亦以文王之聖德爲之先也。是故卜世三十，卜年八百，福祚之盛，未有如周者也，允升大猷，禮樂燦明，治化之隆，亦未有如周者也。周之始，惟文王、太姒之德，爲之本爲之基，故後世人君、后妃，必以文王、太姒爲法，人臣之祝其君者，亦以文王、太姒爲頌。伏念殿下今日，卽文王初載也。殿下行文王之德，內殿行太姒之德，子孫繁昌，福祿綿長，與周比隆，復詠關雎之詩，則豈不美哉？伏願詠讀之餘，留念躬行焉。上曰，玉堂陳之。大坤曰，《詩》三百篇，無非感發懲創，而關雎一章，最得情性之正，故夫子編詩，弁之於三百之首，此萬世百王之所可鑑法也。夫君子之道，造端乎夫婦，閨門正然後家道正，家道正則治國平天下之道，皆在其中，文王顯西光四之化，實自關雎始也。然欲齊其家者，先修其身，身者，又是家之本也。雖以文王之聖，猶不敢自逸，緝熙敬止，見於詩，不遑暇食，載於書，文王自修之勤，有如是，故所以化行於家，敎成於國者也。伏惟殿下今日，卽文王之初載也。《論語》畢講之後，次之以《詩傳》，又當以文王爲法，則關雎《二南》之化，將復見於今日矣。伏願特加體念焉。上曰，參贊官陳之。寅敎曰，以倫紀之所重言之，則父子居先，君臣夫婦長幼朋友次之，以所以爲倫紀之次序言之，則有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣上下。夫婦之重，有如是，故《易》基乾坤，《書》美釐降，《詩》首關雎，周之文王，以聖配聖，造端乎室家之壼，化行於天下之廣，關雎一章，人倫之始，王化之本，實爲《大學》八條之本源，葩《詩》三百之宗旨也。今我殿下，膺文王之初載，師文王之盛德，則內而六宮齊誦，外而八方洋溢，《二南》之化、則百之慶，不獨專美於有周，佇見千載之今日矣。敢寓開卷之善誦，亦望聖學之加勉焉。上掩卷。元容曰，近日暵炎轉甚，晝曝夜涼，將攝爲難，伏願飮啖寢睡之際，益勤節宣之方焉。又奏曰，六次祈雨，靈應尙邈，外道或有驟注之得鋤犂者，而終靳均洽，農節轉愆，民情甚急，此實災異之非細者矣。天道雖玄遠，人主之一心一言，其應甚捷，以成湯之責躬未已，大雨隨至，觀之，一旱一水，豈非人主之責乎？顧今之時，正君臣上下恐懼修省之會，而不可一時爲宴逸暇豫之事矣。久停之餘，今日行講，此是修省之本也。伏願實心憂民，誠意感天，則油然沛然之喜，必在不日矣。臣不勝區區憂悶，敢此陳勉矣。命史官就座。仍命退。諸臣以次退出。

5月23日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨金在田〈緣故出〉。右承旨李寅敎〈坐〉。左副承旨金學性〈內閣進〉。右副承旨洪鍾應〈坐直〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕〉沈敬澤〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李寅敎曰，禮房承旨，馳詣健元陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○傳于洪鍾應曰，進講入侍。

○金學性啓曰，漢江祈雨祭時祝史任廉，將事之後，徑先退去，不爲進參於沈虎頭之時，門將權灝，神位版奉還之前，解下櫜鞬，橫竹出去，事未前有，俱極駭然。竝所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，竝拿處。

○大王大妃殿傳于洪鍾應曰，暵災太甚，民事遑汲，而身爲祈雨祭官，徑先退去，豈有如許不誠無嚴之事乎？拿處之祝史及門將，各別嚴勘。

○戊戌五月二十三日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，檢校直提學徐憙淳，參贊官洪鍾應，檢討官吳致淳，假注書兪敎煥，記注官趙相玉，記事官卓宗述，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。憙淳讀自葛之覃兮，止葛覃三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。憙淳曰，此篇內服之無斁一句，尤當玩繹。夫以后妃之尊，而親執刈濩之勞，故知其成就之艱，而不厭垢弊之餘，勤已極矣，儉其至矣。蓋后夫人之德，勤儉爲難，以其早處宮壼之位，長見華麗之物，故猶未知寸縷尺帛，出於寒女之機杼而其功之勞且苦矣。古者王后，有親織玄紞之禮，我朝亦設親蠶之壇，皆欲知生民衣食之艱難，而存之於宵旰之念也。如是省察焉。上曰，玉堂陳之。致淳曰，周自后稷，以農爲務，歷世相傳，其君子則重稼穡之事，其室家則重織絍之勤，服習其艱難，詠歌其勞苦，故文王、后妃，賦此葛覃之詩而曰，是刈是濩，爲絺爲綌，服之無斁，蓋親執其勞，眞知其成之不易，所以心誠愛之，雖極垢弊而不忍厭棄也。以其誠心也。故至於澣垢補弊而無斁於斯，一念之間，苟非眞實，則厭心便萌，而至於窮奢極侈之境矣。此雖后妃之詩，讀書之法，貴在引而伸之，觸類而長之，反而體驗於心身上。惟我殿下，御玉食而念耕種耘穫之辛苦，法大禹之菲食，對錦衣而念刈濩絺綌之不易，效文王之卑服，誠心無斁，克昭儉德，則葛覃之化，豈可專美於有周哉？伏願懋哉懋哉。憙淳曰，玉堂之以心誠愛之之義敷陳者，固好矣。愛之而不以誠，非所以愛之也。誠之一字，推而言之，卽是思無邪，而思無邪者，夫子所以斷詩三百者也。聖人千言萬語中，聖祖特取此三字，以揭此堂，蓋思者，事物未形之時也，邪者，出於人慾之私也。苟於事物未形之時，思慮一出於天理之正，則乃是無邪，而措諸事爲，無不正矣。伏願殿下，體聖祖特揭之意，爲今日講《詩》之規焉。上曰，參贊官陳之。鍾應曰，閣臣、儒臣，以服之無斁四字，敷奏其詳，誠甚好矣。果於此章內，此四字最爲詳味，以后妃之旣貴且富，猶親執績，而絺綌以服之，汚澣以衣之，雖至垢弊，尙不厭棄者，可驗其勤儉之德，此專由於周文王卑服卽功之化也。蓋帝王，躬率以敎，則后妃之賢，當不期然而自化矣，豈不美哉？伏願殿下，存心於勤儉上工夫，以爲導率之方，而見今久旱，殆近年罕有，禮虔圭璧，靡神不擧，庶可孚格，而尙靳一霈，民情之澒洞，若將不保，迨此之時，開講有命，認出於恐懼修省之聖意，臣不勝欽仰萬萬，而修省之要，亦不外於勤儉，則日勤晉接，着意講究，敦尙儉質，痛戒奢靡，然後上格天心，雨暘時若，孚應之效，捷於影響，億萬斯民，亦將有回咷爲笑之慶，惟殿下勉哉勉哉。上掩卷，命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月24日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨金在田〈病〉。右承旨李寅敎〈坐直〉。左副承旨金學性〈病〉。右副承旨洪鍾應〈坐〉。同副承旨鄭德和〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉沈敬澤〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自人定至二十五日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鍾應啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭德和曰，進講入侍。

○大王大妃殿傳于洪鍾應曰，祈雨至爲六次，而雨意邈然，言念民事，遑悶無比。七次祈雨祭官，以正卿閣臣塡差，禮曹七次祈雨祭不卜日，今二十六日龍山江楮子島，遣重臣設行事，知委，何如？判付啓，依所啓施行爲良如敎。

○洪鍾應啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，右承旨李寅敎不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○傳于李寅敎曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○鄭德和，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，卽見水原留守李紀淵狀啓，則以爲，會付還餉停捧旣多，還戶倍蓰，排巡無路，民情切急，本府還餉粗米太合五千六百九十四石零，屬邑餉粗三千二十七石零，特許加分事，請令廟堂稟旨分付矣。加分便成近例，民情所在當念，依狀請數爻許施，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，保放罪人鄭邦采，還囚議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌五月二十四日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，原任提學鄭元容，參贊官鄭德和，侍讀官金在根，假注書沈敬澤，記事官卓宗述，記注官金致坤，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。元容讀自采采卷耳，止卷耳四章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。元容曰，此章卽后妃思念君子之詩，而憂深思切，志不在他，故易采之卷耳，雖旣采又采，而易盈之欹筐，終不能盈，而又置之大道之傍矣。至欲陟岡而望遠，酌觥而解憂，則懇切之意，專一之心，卽此詠歌，而可知出於性情之正矣。此是通章之大旨，而古說謂此詩后妃之志也。治世莫先於養民，養民莫先於求賢，后妃以輔助君子之心，有愛民思賢之志云者，未知其說之何如，而在上者，推移體認則亦好矣。顧今旱災太甚，至請七祈，十數年來頻行圭璧之擧，而亦未至七次之甚矣。田野民情，可想遑汲，秋事若未登稔，則屢歉之餘，生民何以支保乎？若精擇牧民臨民之官，而行撫摩懷保之政，則雖荒年饑歲，亦得以奠安，今日急務，莫過於此。殿下若志專於憂民，心一於擇官，念念在此，不暇及他，如卷耳后妃思念君子之心，則蒼生庶得以安保矣。伏願如是留念焉。上曰，玉堂陳之。在根曰，卷耳，物之易采者也，傾筐，器之易盈者也。而托言采之又采，猶不盈焉，則后妃之心，專在於思念君子，而不在於物，可知矣。思切憂深者，易至於悲愁悽愴之懷，而不永懷不永傷，則雖思而不至於悲，雖憂而不至於傷，其貞靜專一，不失其常，亦可見矣。其辭雖主於后妃，而其實則皆所以著明文王身修家齊之效也。文王之德，純亦不已，如上天之載無聲無臭，詩人不可以形容於言語文字之間，故特擧聖女姒氏之德，首章以關雎，擧其全體而言，繼之以葛覃、卷耳，言其志行之在己者，以見后妃之聖，有以配文王之聖，而成內治之美，此綱紀之首，王敎之端也。故朱夫子之言曰，今言《詩》者，或乃專美后妃，而不本於文王，其亦誤矣。當今一國之事，本於殿下之一身，以文王緝熙之敬，爲修齊治平之本，夙夜匪懈，毋或少忽，上格天心，下得民情焉。則周家《二南》之化，可復見於今日，是臣區區之望也。上曰，參贊官陳之。德和曰，閣臣、玉堂之所陳甚好，臣不必架疊，而詩者，歌謠之出於性情者也。太師采之閭巷，樂官被之管絃，而《詩》之《二南》，最得其性情之正，故列之爲房中之樂，而和而不流，樂而不淫，今我殿下，開卷之時，諷詠而唱之，涵濡而體之，薰陶德性，和平血氣，推以至修齊治平，則無聲之樂，日聞於四方矣。伏願殿下，深究其學《詩》之本焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月25日

行都承旨金道喜〈坐〉。左承旨李寅敎〈坐直〉。右承旨金學性〈坐〉。左副承旨徐憲淳〈未肅拜〉。右副承旨鄭德和〈坐直〉。同副承旨金公鉉〈未肅拜〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈監祭進去〉沈敬澤〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李止淵，提調李憲瑋，副提調金學性啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○李寅敎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭德和啓曰，行大司憲李翊會呈辭，執義林基洙，掌令任百經未肅拜，掌令宋能圭，持平金建銖在外，持平趙徽林未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金道喜啓曰，左承旨金在田，右副承旨洪鍾應，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金學性啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而祈雨祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李寅敎曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于鄭德和曰，進講入侍。

○傳于鄭德和曰，公事不審之當該中官，令該府拿問嚴勘。

○傳于金道喜曰，右副承旨，吏曹參議與兩司諸臺，竝許遞，今日政差出。

○金道喜啓曰，行吏曹判書沈能岳，參判尹聲大牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參議未差，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書沈能岳，參判尹聲大再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，無意承膺，事體所在，誠極未安。參判陳疏到院，而原疏以祈雨祭齋戒，纔已退却矣。竝所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，原疏捧入，判書更爲牌招，如有違牌，勿爲呼望。

○傳于李寅敎曰，吏曹參判疏批已下，卽爲牌招，如有違牌，勿爲呼望。

○有政。吏批，行判書沈能岳進，參判尹聲大進，參議未差，右承旨李寅敎進。啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何bb如b？傳曰，允。

○以金鼎集爲吏曹參議，以徐憲淳爲左副承旨，以金公鉉爲同副承旨，以徐有榘爲大司憲，以林翰鎭爲大司諫，以宋尙玉爲執義，以金樂壽爲司諫，以高萬九、金持泰爲掌令，以金圭瑞爲獻納，以金權、沈膺泰爲持平，以趙道淳、金始淵爲正言，以李魯確爲校理，以任百經爲副校理，以林基洙爲副修撰，以柳榮河爲奉常正，以尹致翼爲社稷令，以李章培爲監察，以姜彝九爲引儀，前中軍申命源今加嘉善，前郡守申彦模，前主簿金魯學，奉常正李益文，已上今加通政加資事承傳。

○兵批，行判書朴歧壽病，參判徐箕淳病，參議趙奎昇入直，參知丁庠敎病，右副承旨鄭德和進。同知單張浩益，僉知單李商圭，大護軍李翊會，護軍李若愚，副護軍洪鍾應、李正耆、南履懋、李熙吉、李益文，副司直林基洙、黃基安、李繪九、宋能圭、任百經、金英根、韓啓源、趙徽林、金達銖、金鼎元，副司果鮮于鋏、李鼎顯、趙然春、金坤、金鳳儀、金鎭顥、金濬、李凝祥、權命周、柳興吉，以上竝單付。

○吏批，再政。以金左根爲應敎，李祖榮爲工曹參議，洪敬謨爲知義禁，成近壽爲掌樂主簿，金德淵爲雲山郡守，申義益爲保寧縣監，沈東奎爲咸平縣監，申萬休爲殷栗縣監，金相勉爲大同察訪。

○兵批，再政。同知單鄭尙璹，護軍申命源，副護軍申彦模、金魯學，已上竝單付。

○義禁府啓目粘連，向前鄭邦采亦，觀其道査，則四千石掩逋，罪著虛勘，三百斛發賣，跡涉贓汚，囚供之自稱難捧，何足爲發明之端？營關之當初違拒，亦自歸不法之科，糴法至嚴，焉逭重律？以此照律，何如？判付。啓，依允。又啓目，向前沈說泰亦，査啓之許多論列，已爲的據，爰辭之到底發明，反歸自服，雖曰舊逋，掩置未收，則此非虛勘而何？雖曰原耗，一例不捧，則此非添逋而何？畢竟四千餘之虛錄，逋外加逋，重以一百零之取剩，罪上添罪，以此照律，何如？判付。啓，依允。又啓目，向前宋在誼亦，稅舶之漂到迂路，事在不意，本郡之初無護送，自有已例，而六石米之始漏旋報，雖出無情，亦涉不審，以此照律，何如？判付。啓，依允。又啓目，向前曺栢承亦，向以砥平社壇作變事，其時本倅，因特敎竄配矣。間承慈敎，新有著式者，而此囚單，事在令前，依砥平例勘律事，大臣筵奏蒙允矣。別無更爲議照之端，直施以竄配之典，何如？判付。啓，依允。又啓目，漢江祝史任廉，門將權灝等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，任廉段，刑推得情，權灝段，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允爲旀，任廉段，除刑推議處爲良如敎。

○義禁府啓目粘連，向前任廉段，遽退於儀節未畢之時，權灝段，徑歸於位版奉還之前，大旱祈雨，圭璧屢擧，身爲享官，宜致誠敬，而認以將事之已過，不免率爾而徑退者，自歸於不誠無嚴之科，嚴敎之下，不可循例照勘而止。竝施以定配之典，何如？判付。啓，依允。又照目粘連，瑞山郡守宋在誼矣本府議啓內，稅舶之漂到迂路，事在不意，本郡之初無護送，自有已例，而六石米之始漏旋報，雖出無情，亦涉不審。以此照律，罪笞四十收贖，付過還職，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，阿耳前僉使鄭邦采矣本府議啓內，觀此道査，則四千石掩逋，罪著虛勘，三百斛發賣，跡涉贓汚，囚供之自稱難捧，何足爲發明之端？營關之當初違拒，亦自歸不法之科，糴法至嚴，焉逭重律？以此照律罪，虛錄挪移二罪良中，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，私罪，奉敎依允。又照目粘連，阿耳前前僉使沈說泰矣本府議啓內，査啓之許多論列，已爲的據，爰辭之到底發明，反歸自服，雖曰舊逋，掩置未收，則此非虛勘而何？雖曰原耗，一例不捧，則此非添逋而何？畢竟四千餘之虛錄，逋外加逋，重以一百零之取剩，罪上添罪，以此照律罪，虛錄挪移二罪良中，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，私罪，奉敎依允。

○鄭德和，以義禁府言啓曰，時囚罪人沈說泰、鄭邦采，竝以流三千里照律以入，而凡罪犯枉法贓汚之類，依《大明律八議條》，雖有功議，不許付入矣。此兩囚，旣係枉法之贓，勿付功議，直施本律，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因本府議啓，時囚罪人曺栢承，直施以竄配之典事，判付內，依允事，命下矣。曺栢承平安道祥原郡竄配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○吏曹參判尹聲大疏曰，伏以臣不揆僭猥，冒膺藩寄，無所裨補，到底瘡尤，上貽九重之憂，下失一路之望，前歲丐免，誠未孚格，一日蹲據，事益叢脞，食息不寧，莫知爲計。際伏奉周廬特點，有隕自天，容光之照，若偏臣身，釋負斯幸，反省增愧，不意旬日之內，本兼諸職，華誥聯翩，拜恩命於旅館，載寵光於郵路，於臣爲榮，侈且渥矣。而惶恧交竝，歷時月而不覺其所以然也。顧臣愚闇，遠居人下，不堪備任使而適時用，厚被洪造，冥升滾到，從前叨忝，罔非踰濫，至於嶺臬而極矣。臣自受任以來，思效殫竭，以圖塵刹之報，任重而力弱，務劇而才短，隨事梗澁，僨誤弘多，仍之以饑荒荐歲，沴疫閱序，魯室懸罄，周野空軸，臣賑濟昧方，懷保失宜，二千石良，莫追漢吏，四十萬活，有愧宋賢，剜肉醫瘡，無救眼前之急，牽架補漏，徒增方來之憂，以至井閭蕭然，廩儲枵如，大率較數年之前，不啻相懸，職由臣不能事事，有孤委畀之聖意，臣每惕然自訟，惟譴何是準，今乃不惟不加之罪，反寵之以謬恩，是豈臣夢想之攸到也哉？臣嘗聞古者，以吏事爲重，出試於外，有治理效，輒璽書徵之，補卿大夫之缺者有焉，此其綜核名實者然也。治則不效，榮忽有加，其爲聖明之累，諒非細故，而況是職也，貮冢宰而與聞政注，爲任綦重，非如它閒漫執事者比，則又非如臣謭劣，所可承當，惟是曾叨參佐，或似藉以爲解，昔之猶濫，今可再乎？此尤臣必辭而不敢冒焉者也。臣衝炎作行，中暘爲祟，經涉阪嶺，轉至肆劇，且近瓜而歸，無政可報，追惟愆疵，惶蹙居先，顧何敢唐突呈身，而逖違之餘，反面是急，適値慶辰，忭祝益切，策羸抱騂，粗伸叨謝之忱，隨參起居之班，退伏私次，積憊乘之，視夫在塗，更添一倍，奄奄然殆無省識，庚牌荐臨，蠢動末由，玆敢歷陳衷懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，仰稟東朝，將臣所帶職名，亟許鐫免，以幸公私，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○戊戌五月二十五日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，右議政李止淵，檢校直提學徐憙淳，參贊官鄭德和，檢討官吳致淳，假注書兪敎煥，記注官金致坤、田栽五，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。憙淳讀自南有樛木葛藟纍之，止樛木三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義，憙淳曰，此篇可見后妃逮下之德，如坤厚載物，而使各得其樂。惟其如是，故配文王之聖德，嗣姜姙之徽音，于以篤生聖子，而竟基八百年久大之業。當時衆妾之稱德願福，皆出於至誠，而不惟后妃之德，固膺是福，實維文王修身齊家之化，有以致此矣。如是省覽，似好矣。上曰，玉堂陳之。致淳曰，后妃尊貴，衆妾卑賤，分義之截嚴，卽天地也。苟或澤不下究，使衆妾有怨恨之意，則是天地不交，家道失和，文王、后妃，聖德如天，惠澤逮下，使衆妾各得其所，故樂其德而稱願之曰，南有樛木，葛藟纍之，樂只君子，福履綏之，其稱美也無夸，其願禱也無侈，可見衆妾性情之正，而推原其本，無非文王身修家齊之效也。今我殿下讀此詩，當法文王修身齊家之道，修身齊家之道，必須先正其心，正心之要，只在讀書，對越方策，誦法聖賢，見善則行，惟日孜孜，以至心廣體胖，則推之治國平天下，何有哉？今此《周南》之詩，皆所以著明文王修齊之效。伏願反復玩繹，諷詠涵濡，以爲今日正心之工焉。上曰，參贊官陳之。德和曰，閣臣、儒臣，已陳之，臣無容更奏矣。上曰，大臣陳之。止淵曰，《詩經》多頌禱之辭，而此章乃始發也。君子何嘗有求福之心，而福善之理，天道昭然，修德則福自至，故祝福乃所以勉德，觀於先言君子而後言福履之意，可知矣。箕《疇》之康强逢吉，華祝之壽富多男，固是善頌善禱，而時和歲豐，八方寧謐，朝著淸明，賢俊登庸，以致太平之化，以基永年之命，乃人君莫大之福也。今我殿下億萬年無疆之福，臻臻在前，而享福之理，亶在於修德，必於講學之際，常加體念於進德迓福之方焉。又奏曰，此詩之爲興體之義，殿下體認乎？上曰，何義也。止淵曰，木之下垂，葛之上縈，猶上德之逮及於下，而下情之感化於上，而此章之曰纍，曰荒，曰縈，曰綏，曰將，曰成，辭雖疊而義則異，一節深於一節，蓋興而兼比體也。上掩卷。止淵奏曰，旱災一樣孔極，日氣去益不調，伏未審聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，安順矣，又奏曰，藥房批答，姑未下矣，今下於筵中，何如？上曰，已下於藥房矣。止淵曰，圭璧屢擧，靈應尙邈，他道或有多少所得，而都下及畿、湖，一直如此，將未免判歉，民國之憂，誠不知攸屆矣。止淵曰，玉堂番次，近又苟艱云，當此講筵日開之時，不可無變通，有實故玉堂，竝許遞，令政院，政官牌招開政差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，亢旱轉棘，圭璧屢擧，爲享官者，宜思盡誠蠲潔，冀獲靈應，而聞日前三角山六次祈雨祭，大祝洪在重，因醉失儀，托暑離次，全欠敬謹，多駭瞻視云。此不可以事過，而置而不論，令該府拿問嚴勘，祭監監察之無所糾擧，亦不可無警，一體拿問處之。獻官旣是承旨，則責兼擲奸gg摘奸g，而仍無執奏者，難免失職，施以譴罷之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月26日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨李寅敎〈緣故出〉。右承旨金學性〈病〉。左副承旨徐憲淳〈病〉。右副承旨鄭德和〈坐直〉。同副承旨金公鉉〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉沈敬澤〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李寅敎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭德和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李寅敎啓曰，右承旨金學性，左副承旨徐憲淳，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于鄭德和曰，進講入侍。

○金公鉉，以弘文館言啓曰，新除授應敎金左根，校理李魯確，副校理任百經，副修撰林基洙，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭德和啓曰，行大司憲徐有榘，執義宋尙玉，持平沈膺泰牌不進，掌令高萬九、金持泰，持平金權在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫林翰鎭，正言趙道淳、金始淵，執義宋尙玉，持平沈膺泰牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○以右承旨金學性，左副承旨徐憲淳牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○以應敎金左根，校理李魯確，副校理任百經，副修撰林基洙牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○金公鉉，以吏曹言啓曰，今此宗廟朔祭大祝，前典籍李寅奭埴差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單李寅奭。

○鄭德和，以都摠府言啓曰，副摠管具信喜，以禁軍別將，祿試射坐起進參事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，因本府議啓，時囚罪人任廉、權灝等，竝施以定配之典事，判付內，依允事，命下矣。任廉全羅道潭陽府，權灝平安道肅川府，竝定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏邏將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人鄭邦采、沈說泰等，杖一百流三千里照律公事，判付內，依允事，命下矣。鄭邦采、沈說泰等，杖一百收贖，告身盡行追奪，鄭邦采全羅道光陽縣，沈說泰慶尙道昌原府，各流三千里定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○義禁府啓目，三角山祈雨祭大祝洪在重，祭監監察朴永壽等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，竝只除刑推議處爲良如敎。又啓目，中官李寬馨原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，長番內侍勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○戊戌五月二十六日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，檢校提學趙寅永，參贊官鄭德和，侍讀官金在根，假注書沈敬澤，記注官金致坤、趙相玉，各持《詩傳》第一卷，bb以b次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。寅永讀自螽斯羽兟兟，止螽斯三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。寅永曰，此章釋義之外，別無bb他b意，而古人言，福必以多子孫爲最，雖以螽斯一篇，言之，其子孫衆多之原，在於后妃之德，后妃之德，基於人君齊家之化。苟欲齊家，又必格物致知而後爲可，而格致者，卽講學之謂也。《大學》次序，本自如此，伏願以講學爲齊家之本，齊家爲求福之本焉。上曰，玉堂陳之。在根曰，此篇言后妃之德者，自關雎至螽斯，凡五詩而止，其詞雖無及於文王，然天下之本在國，國之本在家，家之本在身，則關雎之貞淑，葛覃、卷耳之志行，樛木、螽斯之德惠，此皆文王正心誠意之效，有在於此，故閨門之內，雝雝肅肅，上無嫉妬之心，下無怨恨之意，和溢慶衍，福履綏成，子孫衆多，衆妾稱願，形容后妃之德如此，則又當知文王之德如此，故人君則必當如文王，后妃則必當如太姒矣。伏願殿下，以已上五詩，反覆玩索，心貼體認，益加誠正之工，如文王之純亦不已。上曰，參贊官陳之。德和曰，閣臣、儒臣所奏切實，臣無容更達矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月27日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨李寅敎〈坐直〉。右承旨金學性〈病〉。左副承旨徐憲淳〈坐〉。右副承旨鄭德和〈緣故出〉。同副承旨金公鉉〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉金儀表〈未入來〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自酉時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○自人定至三更，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○鄭德和，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。

○李寅敎啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐憲淳啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○鄭德和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李寅敎啓曰，右承旨金學性，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知義禁洪敬謨，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，三品官之毋得過三日循例請牌，曾有定式矣。吏曹參議金鼎集，工曹參議李祖榮，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安。竝從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金公鉉曰，進講入侍。

○李寅敎啓曰，假注書沈敬澤，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○沈敬澤改差，代以金儀表爲假注書。

○持平沈膺泰啓曰，臣以庸愚謭劣，濫竊科第，言議風裁，本不近似於淸朝耳目之任，而栢府除旨，忽下於千萬夢想之外，召牌儼臨，臣怵畏義分，雖不得不張皇出肅，而第臣於合啓句語中，有私義之不可聯參者，在前如臣處義，輒蒙恩遞，今臣處地，宜無異同，何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○李寅敎，以禮曹言啓曰，三昨之雨，僅爲鋤浥，旋卽復止，見今初庚在邇，一霈終靳，言念民事，轉益渴悶。八次祈雨祭不卜日，今二十九日南壇雩社壇，遣重臣設行，何如？傳曰，允。重臣、閣臣塡差。

○傳于李寅敎曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以大司諫林翰鎭，正言金始淵，執義宋尙玉牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○以右承旨金學性牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○以吏曹參議金鼎集，工曹參議李祖榮牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○李寅敎，以弘文館言啓曰，副校理任百經，副修撰林基洙，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理任百經，副修撰林基洙牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○金公鉉，以兵曹言啓曰，五衛將李商圭，老病在鄕，上來無期云，盧璧燁、姜周會、李雲英、邊錫魯，忠翊衛將李光魯，景福宮衛將朴景眞，慶熙宮衛將張浩益，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等祿試射時，柳葉箭沒技人及別試鐵箭三矢能越一百五十步人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營騎士將鄭光禹，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，平安監司朴晦壽狀啓內，江界前府使李義權罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。李義權今方拿來，待就囚後，添問目捧供，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目粘連，龍崗鄭源慶獄事，持椎突入，揮鎌相迎，刺倒要害，竟死一縷，加訊得情，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，昌城崔永成獄事，撐拳使脚，捽鬟踢腹，當場行凶，心非必殺，雜試劫藥，難免卽斃，嚴訊得情，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，宣川朴重世獄事，隣娥誨淫，家壻露醜，轉打俱酷，刀杖竝擧，膚毁骨露，慘毒無比，刑訊取服，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，江東金乃年獄事，乘醉貪酌，淫漢悖習，戒酗停觴，隣交情愛，抽刀突入，亂刺要害，三日殞絶，憯毒罕比，取服償命，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，安州金總角獄事，脫袴觸冷，打背受傷，痕損顯著，證援分明，嚴訊得情，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，杆城文目權獄事，當壚索飮，醉氣俱湧，臨街起閙，踢勢交猛，殞非其命，孽由自作，訊推取服，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，密陽朴弘佑獄事，檢驗證供，旣非糢糊，邑査道啓，俱是洞確，加訊得情，何如？判付啓，依允。又啓目，京囚申貴福獄事，相醉相毆，一生一死，檢驗傷損，俱著要害，僧俗證參，若是丁寧，嚴訊得情，何如？判付啓，依允。

○戊戌五月二十七日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，原任直閣徐俊輔，參贊官金公鉉，檢討官吳致淳，假注書兪敎煥，記注官趙相玉，記事官卓宗述，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。俊輔讀自桃之夭夭灼灼其華，止桃夭三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。俊輔曰，人君之化，猶風行而草偃，文王齊家之化，及於百姓，亦有家室之樂，而作此詩以詠之，殿下亦當體念於齊家治國之道，而以宣敎化焉。上曰，玉堂陳之。致淳曰，此上五詩，贊頌后妃盛德，而形容之際，已著文王身修家齊之效，至於此章，嘆美之子宜家，而謌詠之中，尤驗文王家齊國治之化，化者，上行下效之謂也。《大學》曰，一家仁，一國興仁，一家讓，一國興讓是已。今我殿下，旣講《大學》，又講《詩經》，欲效文王大而化之之德，反復玩繹於講讀之際，涵濡而體之，躬行仁義，導率群下，則朝廷化之，四方效之。文王《二南》之化，可復見於今日矣。伏願懋哉懋哉。上曰，參贊官陳之。公鉉曰，閣臣、儒臣所奏切實，臣無容更奏矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月28日

行都承旨金道喜〈坐〉。左承旨李寅敎〈監祭進〉。右承旨金學性〈內閣直〉。左副承旨徐憲淳〈坐〉。右副承旨鄭德和〈坐直〉。同副承旨金公鉉〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈監祭進去〉金儀表〈仕直〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自人定至二十九日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○李寅敎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭德和啓曰，行大司憲徐有榘，執義宋尙玉未肅拜，掌令高萬九、金持泰，持平金權在外，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐憲淳曰，進講入侍。

○傳于李寅敎曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○金學性啓曰，禁衛大將李完植，明日南壇祈雨祭時淸道事，今方出去矣。兼帶右邊捕盜大將所佩命召及大將牌、傳令牌，何以爲之？而在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，他邊大將兼察。

○又啓曰，右邊捕盜大將，以他邊大將兼察事，命下矣。兼察右邊捕盜大將金煐，卽爲牌招聽傳敎，何如？傳曰，允。

○金道喜啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○持平前望單子入之，趙然春落點。

○左承旨李寅敎書啓。臣承命馳詣南壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉。仍詣雩祀壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事進排官摘奸則無頉矣。臣則還詣南壇享所，仍留監祭，待將事還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭德和曰，中官李寬馨，飭已施矣，分揀放送。

○鄭德和，以義禁府言啓曰，時囚罪人李寬馨，分揀放送事，承傳啓下矣。李寬馨放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌五月二十八日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，檢校直提學徐憙淳，參贊官徐憲淳，侍讀官金大坤，假注書兪敎煥，記事官卓宗述，記注官金致坤，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。憙淳讀bb自b肅肅兔罝椓之丁丁，止兔罝三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。憙淳曰，此章兼包數義，以武夫而能有肅肅之儀，則其所養之有素，可以占矣，在野之人，才德如此，則其在朝之群彦，可以想矣，旣有此赳赳之武夫，則文王之亦有武事，可以言矣，是皆由於文王壽考作人之盛也。大率天之降才，自無古今之異，而苟非君上之作育，則才何以興，縱有拔萃之才，而倘無國家之收用，則才何以見？故人君作人之化，必當以文王爲法。伏願推此詩之旨，益加省念焉。上曰，玉堂陳之。大坤曰，彼罝兔者，野人也武夫也。幸而生文王之國，遇文王之聖，而涵泳變化，才可以爲干城之將，德可以爲腹心之寄，此蓋文王之化育，而後王之所可鑑法也。孟子曰，莫若師文王，又曰，文王我師也。今我殿下，臨講以文王之詩，正是師文王之時也。文王之政，布在方策，文王之化，見於《二南》，效而爲法，則關雎、麟趾之化，可見於今日，而今日在野之賢才，亦無不彙征騈進，皆爲殿下之腹心干城矣。伏願懋哉懋哉。上曰，參贊官陳之。憲淳曰，儒臣、閣臣所奏切實，臣無容更陳矣。上曰，史官就座。仍命退，諸臣以次退出。

5月29日

行都承旨金道喜〈病〉。左承旨李寅敎〈坐〉。右承旨金學性〈坐〉。左副承旨徐憲淳〈式暇〉。右副承旨鄭德和〈坐直〉。同副承旨金公鉉〈坐直〉。注書兪錫煥〈病〉一員未差。假注書兪敎煥〈仕直〉金儀表〈仕〉。事變假注書李昌廷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李憲瑋，副提調金學性啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿氣候一樣，中宮殿氣候安順，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿口傳問安。答曰，知道。

○李寅敎啓曰，明日乃是初伏，自明日，處暑間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭德和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金學性啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李寅敎曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于金公鉉曰，進講入侍。

○鄭德和啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚，曾有定式矣。時囚罪人洪在重、朴永壽等，當爲議處，而判義禁鄭元容，有身病，次堂例不得擧行云，判義禁卽爲牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁鄭元容牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁鄭元容再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，連事違召，無意承膺，事體所在，誠極未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○李寅敎，以弘文館言啓曰，副校理任百經，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○持平趙然春啓曰，臣言議風裁，本不近似於淸朝耳目之任，而栢府除旨，忽下於千萬夢想之外，召牌儼臨，感恩怵義，雖不得不章皇出肅，粗伸叨謝之忱，而臣於本府，已經掌憲，揆以公格，自在當遞，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○李寅敎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○持平前望單子入之，李東迪落點。

○以大司諫林翰鎭，正言金始淵，執義宋尙玉牌不進罷職傳旨，傳于鄭德和曰，只推。

○金公鉉啓曰，卽者吏曹郞廳來言，保寧縣監申義益，兩司俱未署經云。除在外、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○以副校理任百經牌不進罷職傳旨，傳于金公鉉曰，只推。

○金學性，以兵曹言啓曰，今五月各廳堂下武臣朔試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌五月二十九日辰時，上御熙政堂。進講入侍時，判府事朴宗薰，檢校提學趙寅永，參贊官鄭德和，檢討官鄭𪷾，假注書金儀表，記注官金致坤、田栽五，各持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，史官分左右。上誦前受音一遍訖。寅永讀自采采芣苢，止芣苢三章，仍奏釋義。上讀新受音十遍訖，命陳文義。寅永曰，此是閭巷婦女，因物詠歌之事，訓詁之外，別無深義，而但其敎化行於上，風俗美於下，則自有氣像之可見者，其本皆在於人主修齊之工而已。此詩之採入《周南》，足以驗矣。伏願於此等處，深加體念焉。上曰，玉堂陳之。𪷾曰，此章文義，別無深蘊，而尤可見詩人極其形容處也。夫《二南》之詩，無非詠歌文王之化，而首章言荇菜之采，以興其寤寐求得之意，三章言卷耳之采，以見其貞靜專一之德，今於此章，又言采采芣苢，芣苢，實未詳何用，而蓋文王之時，關雎之化，閨門整齊，螽斯之慶，子孫蕃衍，上行下效，觀感捷焉，以至於閭巷之間，男女以正，婚姻以時，雖婦人之愚，亦皆涵泳其化，自然無事，相與采此以爲樂，而其詠歌之際，自采至襭，六節有序，辭復gg複g而意簡，藹然和平之氣，自著乎其中矣。今我殿下，讀文王之詩，修齊治平之道，一以文王爲法，則《二南》之化，庶幾復見，而今日閭巷，亦安知無采芣之詩乎？伏願勉哉。上曰，參贊官陳之。德和曰，閣臣、儒臣之所陳切實，臣無容更奏矣。上曰，大臣陳之。宗薰曰，此章意簡而辭複，雖若淺近無可究者，而熟讀細玩，則化行俗美，家室和平之意，自可見矣。婦人之采芣苢，可謂尋常底事，而曰，采采，則是心得專一也。曰采，曰有，曰棳，曰將，曰袺，曰襭，則是言有次序也。三章之言，首尾相續，交錯不紊，亦可見詩人形容之善，文王德化之盛也。若此章者，不可但以句讀而已，想其氣象，味其詞意，則可得學《詩》之要，伏願諷詠而玩索焉。上掩卷。宗薰進前起伏奏曰，旱已甚矣，民憂方棘，方今似雨而未雨，尙遲沛然，萬萬渴悶。數昨以來，風日不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，安順矣。命史官就座。仍命退，諸臣以次退出。